“大思政課”賦能鄉(xiāng)村振興的思考

摘 要：“大思政課”作為一種創(chuàng)新的思想政治教育模式，在賦能鄉(xiāng)村振興過程中發(fā)揮著重要作用。通過創(chuàng)新思政教學(xué)模式、挖掘鄉(xiāng)村振興生動素材、組建協(xié)同育人師資隊伍等具體策略，“大思政課”能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力和社會責(zé)任感，為鄉(xiāng)村振興提供有力的人才支持和智力保障。

關(guān)鍵詞：大思政課；鄉(xiāng)村振興；理論邏輯；實踐路徑

中圖分類號：G641；F320" 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

一、“大思政課”賦能鄉(xiāng)村振興的理論邏輯

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是新時代中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，旨在通過全面推動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、社會、文化、生態(tài)等各方面的振興，實現(xiàn)農(nóng)村地區(qū)的全面發(fā)展。在這個過程中，“大思政課”作為一種創(chuàng)新的思想政治教育模式，以其獨特的理論視角和實踐路徑，為鄉(xiāng)村振興提供了有力的智力支持和人才保障。

（一）人才培養(yǎng)的邏輯

新時代下，人才培養(yǎng)與鄉(xiāng)村振興的緊密結(jié)合，是驅(qū)動農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)進(jìn)步與繁榮的核心要素。這要求人才培養(yǎng)緊密圍繞鄉(xiāng)村振興的實際需求，調(diào)整專業(yè)設(shè)置，優(yōu)化課程體系，強(qiáng)化實踐能力培養(yǎng)，同時注重培育學(xué)生的鄉(xiāng)土情懷，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。通過校企合作、產(chǎn)學(xué)研結(jié)合等方式，讓學(xué)生到鄉(xiāng)村去學(xué)習(xí)、實踐，提升其解決實際問題的能力。此外，建立健全人才回流機(jī)制，為回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)、就業(yè)的人才提供政策支持、資金扶持和創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)，吸引更多人才投身鄉(xiāng)村振興，形成人才培養(yǎng)與鄉(xiāng)村振興相互促進(jìn)、共同發(fā)展的良好局面。

（二） 理論與實踐相結(jié)合的邏輯

“大思政”理論與實踐的深度融合，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施注入了新的活力與動能。在這一框架下，“大思政課”不僅成為學(xué)生獲取國家政策導(dǎo)向、理解鄉(xiāng)村振興深遠(yuǎn)意義的重要途徑，更是他們磨礪意志、增長才干、服務(wù)社會的大課堂。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生可以深入領(lǐng)會鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略部署和具體政策，明確個人在其中的角色定位和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。在此基礎(chǔ)上，高校要積極搭建平臺，引導(dǎo)學(xué)生將“大思政”理論融入鄉(xiāng)村振興的生動實踐中［1］。無論是深入田間地頭進(jìn)行農(nóng)村調(diào)研，了解鄉(xiāng)村發(fā)展的真實狀況；還是投身支教活動，用知識和愛心點亮鄉(xiāng)村孩子的未來；抑或運用專業(yè)技能，為鄉(xiāng)村提供科技服務(wù)，推動農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化進(jìn)程，學(xué)生都能在實踐中錘煉自我，展現(xiàn)青年一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

（三）社會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)倪壿?/p>

系統(tǒng)的教學(xué)引導(dǎo)不僅可以幫助學(xué)生深刻認(rèn)識鄉(xiāng)村振興對于國家發(fā)展和民族復(fù)興的重大意義，更幫助其明確作為青年一代所肩負(fù)的社會責(zé)任。“大思政課”不僅傳授鄉(xiāng)村振興的相關(guān)理論和政策，更通過生動的案例分析，激發(fā)了學(xué)生的家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神。在這一邏輯框架下，學(xué)生將個人理想與國家需要緊密結(jié)合，積極參與鄉(xiāng)村振興的各項實踐活動。他們走進(jìn)鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)村發(fā)展的實際情況，通過農(nóng)村支教、農(nóng)業(yè)科技推廣、鄉(xiāng)村治理等方式，將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際行動，為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量。這種實踐不僅錘煉了學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新能力，更讓他們在實踐中深刻體會到擔(dān)當(dāng)精神的重要性。

二、“大思政課”賦能鄉(xiāng)村振興的重要意義

（一）培養(yǎng)高素質(zhì)人才，助力鄉(xiāng)村振興

“大思政課”結(jié)合時政、軍事、農(nóng)業(yè)、財經(jīng)等多方面熱點，注重實景演練、實踐操作的教學(xué)方式，培養(yǎng)了一批又一批肩負(fù)民族復(fù)興大任、德智體美勞全面發(fā)展的時代新人。這些人才不僅具備扎實的專業(yè)知識，還具備較高的思想政治素質(zhì)和創(chuàng)新能力，能夠更好地適應(yīng)鄉(xiāng)村振興的需要，為鄉(xiāng)村發(fā)展注入新的活力。

（二）增強(qiáng)學(xué)生思想政治意識，促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧穩(wěn)定

“大思政課”在鄉(xiāng)村的推廣，有助于增強(qiáng)學(xué)生的思想政治水平，使他們更加深入地了解國家政策，增強(qiáng)對政策的信任和支持。這有助于減少因誤解政策而產(chǎn)生的社會矛盾，有效促進(jìn)鄉(xiāng)村的和諧穩(wěn)定。同時，通過“大思政課”的教育引導(dǎo)，使學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，提升道德修養(yǎng)，形成積極向上的社會風(fēng)氣，為鄉(xiāng)村振興營造良好的社會環(huán)境。

（三）推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實力

“大思政課”注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神，鼓勵他們探索新的發(fā)展模式和經(jīng)營方式。在鄉(xiāng)村振興中，這種創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神能夠推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)實力。通過引入新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)和新模式，鄉(xiāng)村可以形成具有競爭力的產(chǎn)業(yè)集群，提高農(nóng)產(chǎn)品的附加值和市場競爭力，從而增加農(nóng)民收入，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

（四）促進(jìn)鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新，提升鄉(xiāng)村文化軟實力

“大思政課”在鄉(xiāng)村的推廣過程中，注重將鄉(xiāng)村文化融入教學(xué)內(nèi)容，通過講述鄉(xiāng)村故事、傳承鄉(xiāng)村文化等方式，增強(qiáng)學(xué)生對鄉(xiāng)村文化的認(rèn)同感和歸屬感。這有助于促進(jìn)鄉(xiāng)村文化的傳承與創(chuàng)新，提升鄉(xiāng)村文化軟實力［2］。同時，通過“大思政課”的教育引導(dǎo)，學(xué)生能夠更加注重鄉(xiāng)村文化的保護(hù)和傳承，推動鄉(xiāng)村文化的繁榮發(fā)展。

（五）推動鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化

“大思政課”通過培養(yǎng)學(xué)生的法治意識和民主觀念，推動鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化。在鄉(xiāng)村振興中，法治意識和民主觀念是鄉(xiāng)村治理的重要基礎(chǔ)［3］。通過“大思政課”的教育引導(dǎo)，學(xué)生能夠了解法律權(quán)威、道德底線和人情邊界的相互關(guān)系，增強(qiáng)自我管理意識和法律意識，為鄉(xiāng)村自治、法治與德治相結(jié)合創(chuàng)造良好的社會文化環(huán)境。

“大思政課”賦能鄉(xiāng)村振興的重要意義在于培養(yǎng)高素質(zhì)人才、提高學(xué)生的思想政治意識、推動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展、促進(jìn)鄉(xiāng)村文化傳承與創(chuàng)新以及推動鄉(xiāng)村治理體系和治理能力現(xiàn)代化等多個方面。這些方面的提升將有助于實現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興，推動鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)、社會、文化和生態(tài)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

三、“大思政課”賦能鄉(xiāng)村振興的具體策略

（一）創(chuàng)新思政教學(xué)模式，實現(xiàn)思政全息融合

現(xiàn)在高校主要是“00后”大學(xué)生，他們思維活躍、思想多元，把課講好，讓學(xué)生們?nèi)胄娜肽X，難度很大。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式已經(jīng)無法滿足當(dāng)代大學(xué)生的需求，在教學(xué)的過程中可以充分利用現(xiàn)代科技手段，以前所未有的方式創(chuàng)新思政授課形式，以此激發(fā)學(xué)生對鄉(xiāng)村振興的深刻理解和濃厚興趣。具體來說，可以大膽嘗試并廣泛應(yīng)用全息投影和虛擬仿真實驗室等前沿技術(shù)，精心構(gòu)建沉浸式思政課堂，為學(xué)生打造一場視覺與心靈雙重震撼的學(xué)習(xí)體驗。

在思政課堂上，通過全息投影技術(shù)，學(xué)生們可以親眼看見鄉(xiāng)村從貧困落后到繁榮振興的滄桑巨變。一幅幅生動的歷史畫面仿佛穿越時空而來，將他們帶到那個充滿奮斗與變革的年代。他們可以看到昔日的泥濘小路如何變成寬闊的柏油馬路，低矮的土坯房如何升級為現(xiàn)代化的居民樓，村民們?nèi)绾螐拿娉S土背朝天的傳統(tǒng)耕作中解放出來，轉(zhuǎn)而投身于特色種植、鄉(xiāng)村旅游等新興產(chǎn)業(yè)。這樣的場景不僅讓學(xué)生在視覺上得到震撼，更在心靈上激起對鄉(xiāng)村振興偉大事業(yè)的崇敬與向往。

此外，學(xué)校還可以充分利用在線學(xué)習(xí)平臺為學(xué)生提供豐富多彩的思政課程資源。這些資源不僅包括傳統(tǒng)的思政教材和視頻講解，還涵蓋了鄉(xiāng)村振興的最新政策解讀、成功案例分享、專家訪談等。這種靈活的學(xué)習(xí)方式不僅拓寬了學(xué)生的視野，還培養(yǎng)了他們的自主學(xué)習(xí)能力和批判性思維能力。

（二） 挖掘鄉(xiāng)村振興生動素材，充實思政鮮活教材

挖掘鄉(xiāng)村振興的生動素材，是充實思政鮮活教材、提升教學(xué)實效性的關(guān)鍵所在。農(nóng)業(yè)高校師生可以深入一線，以敏銳的觀察力和深刻的洞察力捕捉那些反映鄉(xiāng)村振興真實面貌、展現(xiàn)農(nóng)民群眾奮斗精神、揭示鄉(xiāng)村發(fā)展規(guī)律的鮮活案例和感人故事。

以內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)為例，學(xué)校在乳業(yè)科技創(chuàng)新方面取得了顯著成就。“一杯奶”的故事，是學(xué)校科技成果轉(zhuǎn)化的生動體現(xiàn)，也是鄉(xiāng)村振興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的縮影。學(xué)生通過這個故事，能夠感受到科技進(jìn)步對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的巨大推動力，同時也認(rèn)識到自己在未來鄉(xiāng)村振興中肩負(fù)的責(zé)任和使命。

（三）組建協(xié)同育人師資隊伍，鑄就思政精英團(tuán)隊

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施，離不開高質(zhì)量教育的支撐，而師資隊伍的建設(shè)則是提升鄉(xiāng)村教育水平的關(guān)鍵。鑄就一支協(xié)同育人的思政精英團(tuán)隊，需要采取一系列有力措施。首先，要充分利用城鄉(xiāng)教育資源，通過線上線下相結(jié)合的方式，實現(xiàn)教育資源的共享和優(yōu)化配置，為鄉(xiāng)村教師提供更多的學(xué)習(xí)和發(fā)展機(jī)會。同時，加強(qiáng)教師培訓(xùn)，提高教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力，讓他們能夠更好地適應(yīng)新時期教育發(fā)展的需要。其次，要強(qiáng)化思政教育意識，將思政教育貫穿于教育教學(xué)的全過程，培養(yǎng)教師的思政教育素養(yǎng)［4］。通過改進(jìn)教學(xué)方法、豐富教學(xué)內(nèi)容、加強(qiáng)實踐教學(xué)等方式，提高思政教育的質(zhì)量和效果，讓學(xué)生在接受知識的同時樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。最后，要選拔和培養(yǎng)一批具有較高政治素養(yǎng)和教學(xué)能力的骨干教師，引領(lǐng)和帶動其他教師共同開展思政教育。這些骨干教師將成為思政精英團(tuán)隊的中堅力量，為鄉(xiāng)村教育的全面發(fā)展提供有力的人才保障。

總之，組建協(xié)同育人師資隊伍并鑄就思政精英團(tuán)隊，是推動鄉(xiāng)村教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵所在。要不斷加強(qiáng)師資隊伍建設(shè)，提高教育質(zhì)量，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的深入實施提供有力的人才支撐和智力支持。

（四） 構(gòu)建思政實踐教學(xué)基地，拓寬思政廣域課堂

一是依托鄉(xiāng)村豐富的自然資源和人文景觀，建立一批集教育、實踐、體驗于一體的思政實踐教學(xué)基地，如生態(tài)農(nóng)業(yè)示范園、鄉(xiāng)村文化博物館等，讓學(xué)生親身感受鄉(xiāng)村變遷，理解鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要意義。二是結(jié)合鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)和重點項目，設(shè)計一系列社會實踐項目，如農(nóng)業(yè)科技推廣、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、鄉(xiāng)村文化傳承等，讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)思政理論，提升解決實際問題的能力。三是組織師生深入鄉(xiāng)村開展志愿服務(wù)活動，如支教、醫(yī)療援助、環(huán)保宣傳等，讓學(xué)生在服務(wù)中感悟社會責(zé)任，培養(yǎng)奉獻(xiàn)精神。通過這些具體實踐措施，不僅可以拓寬思政教育的廣度和深度，也能促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施培養(yǎng)具有堅定理想信念、強(qiáng)烈社會責(zé)任感和創(chuàng)新實踐能力的高素質(zhì)人才。

學(xué)校層面，可以充分發(fā)揮涉農(nóng)高校優(yōu)勢，開展科技小院項目，師生長期扎根鄉(xiāng)村，把專業(yè)課堂搬到田間地頭。例如內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)在內(nèi)蒙古土右旗等地建立科技小院，一邊指導(dǎo)農(nóng)民科學(xué)種植養(yǎng)殖，一邊開展思政教育實踐活動，講述農(nóng)業(yè)科學(xué)家獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)、科技報國的故事，讓學(xué)生在助農(nóng)實踐中厚植 “懂農(nóng)業(yè)、愛農(nóng)村、愛農(nóng)民” 情懷，也點燃當(dāng)?shù)卮迕竦目萍寂d農(nóng)熱情，為鄉(xiāng)村儲備有知識、有情懷的人才，實現(xiàn)學(xué)校思政教育與鄉(xiāng)村發(fā)展需求的精準(zhǔn)對接。

社會組織、企業(yè)等社會力量層面，可以在開展鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)幫扶時積極融入思政元素。例如，伊利集團(tuán)在內(nèi)蒙古等地建設(shè)奶源基地，在幫扶農(nóng)牧民改良養(yǎng)殖技術(shù)、提升牛奶品質(zhì)的同時，傳播現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營理念中的誠信經(jīng)營、綠色發(fā)展理念，開展牧場環(huán)保行動，強(qiáng)化農(nóng)牧民生態(tài)保護(hù)意識。可定期組織鄉(xiāng)村文化活動，弘揚艱苦奮斗、合作共贏的精神，激發(fā)農(nóng)民內(nèi)生動力，助力鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)升級與生態(tài)改善，助力多元主體在“大思政課”體系下匯聚強(qiáng)大合力。

參考文獻(xiàn)：

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［3］王昊天. 鄉(xiāng)村振興視域下農(nóng)村思想政治教育工作思考［J］. 農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與科技，2021，32（20）：242-245.

［4］李焱，許欣，王磊.新時代地方高校思想政治教育親和力提升路徑研究［J］. 普洱學(xué)院學(xué)報，2022，38（3）：94-96.

［責(zé)任編輯：朱松琳］

收稿日期：2024-12-13

基金項目：內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義研究專項（2021ZX03）；思想政治教育（團(tuán)隊）（ZSZXTD2101）

作者簡介：王可（1989—），女，內(nèi)蒙古包頭人，講師，碩士，主要從事馬克思主義與當(dāng)代社會方面的研究。