[摘 要] 本研究針對專門學(xué)校學(xué)生自我認同感的現(xiàn)狀進行調(diào)查分析,并基于敘事治療理論設(shè)計出“我的名字”系列心理課程。研究發(fā)現(xiàn)專門學(xué)校學(xué)生在自我形象、群體形象和自我價值認同方面均低于平均水平。通過課程干預(yù),學(xué)生在名字探索中重構(gòu)自我認同,顯著增強了自我接納能力。本研究為專門學(xué)校心理健康教育提供了新的方法和實踐指導(dǎo),有助于促進學(xué)生心理發(fā)展和人格全面成長。
[關(guān)鍵詞] 自我認同感;敘事治療;專門學(xué)校學(xué)生
專門學(xué)校處于青春期的學(xué)生,在探索“我是誰?”和“我是一個什么樣的人?”等問題時,步入了自我認同感形成的關(guān)鍵時期。這一時期的學(xué)生,在身心快速發(fā)展的同時,也面臨著眾多的困惑與矛盾。因此,建立清晰的自我認同感是他們避免角色混亂、實現(xiàn)健康成長的關(guān)鍵。針對專門學(xué)校學(xué)生自我認同感的發(fā)展現(xiàn)狀和所面臨的問題,本研究設(shè)計了一系列適宜的心理健康教育課程。這些課程旨在引導(dǎo)學(xué)生深入探索自我認同感,完善他們的自我評價機制,并推動個體社會化進程,最終促進學(xué)生人格的全面成長。通過本研究,我們期望為專門學(xué)校學(xué)生心理健康教育提供新的視角和實踐方案,從而為學(xué)生的心理發(fā)展和教育實踐貢獻力量。
一、理論框架與概念界定
(一)專門學(xué)校學(xué)生特征
專門學(xué)校原名工讀學(xué)校,最初旨在教育和挽救有輕微違法犯罪行為的中學(xué)生,采用半工半讀的管理方式。隨著1999年《中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法》的頒布,工讀教育的定位發(fā)生了變化,主要轉(zhuǎn)向致力于對問題學(xué)生進行控輟保學(xué),逐漸成為義務(wù)教育的補充。到了2006年,隨著相關(guān)法律法規(guī)的修訂,“工讀學(xué)校”更名為“專門學(xué)校”,其辦學(xué)性質(zhì)也逐漸調(diào)整為整體性、系統(tǒng)化的矯治教育,同時完善了教育的預(yù)防和矯治功能。
在專門學(xué)校接受教育的學(xué)生被稱為專門學(xué)生,通常年齡在12~16歲之間,主要是初中生。與普通學(xué)校的學(xué)生相比,這些學(xué)生在心理和行為層面存在一定程度的偏差,無法適應(yīng)原校環(huán)境。因此,在學(xué)生、家長和學(xué)校三方一致同意后轉(zhuǎn)學(xué)到專門學(xué)校。由于這些學(xué)生正處于青春期,生理快速發(fā)展而心理發(fā)展尚不成熟,加之被貼上了“問題孩子”的標(biāo)簽,他們更容易出現(xiàn)心理問題。
(二)自我認同感理論
自我認同感的概念源自弗洛伊德的“認同”理論。弗洛伊德認為,認同是個體在與他人或群體互動過程中情感和心理上趨于一致的過程,體現(xiàn)了心理防御機制的作用。埃里克森進一步發(fā)展了這一概念,明確提出“自我認同”。他認為,自我認同感的形成是個體對過去經(jīng)驗和未來期望進行整合的過程,這一過程貫穿人的一生。青春期的發(fā)展任務(wù)之一是建立自我認同感和防止社會角色混亂。自我認同并非固定不變,而是會隨著社會和文化環(huán)境的變化而變化,同時也會受他人評價和環(huán)境因素的影響。自我認同涉及對“我是誰”和“我想成為什么樣的人”的探索。在這個過程中,青少年特別關(guān)注自己在他人眼中的形象,尤其是同齡人的看法。經(jīng)過自我分化、自我接納和自我排斥等過程的整合統(tǒng)一后,個體最終形成自我認同感。高度的自我認同感與較高的心理健康水平相關(guān),而自我認同感缺失的個體容易出現(xiàn)自卑、自我懷疑和否定自己,感到困惑和挫敗,甚至可能誤入歧途。
(三)名字與自我認同的關(guān)聯(lián)
在我國文化環(huán)境中,名字蘊含著深刻的寓意。人們常說“人如其名”,這在一定程度上表明名字與個體的心理特征之間存在某種聯(lián)系。名字不僅是一個簡單的稱呼符號,還是與個體緊密相關(guān)的自我標(biāo)識。名字的特征會對個體的心理健康、學(xué)業(yè)成就、社會行為、人際知覺和態(tài)度等多個方面產(chǎn)生影響。研究發(fā)現(xiàn),個體對自己名字的滿意度與自尊水平、生活滿意度和情緒調(diào)節(jié)能力均呈正相關(guān)。那些對自己名字滿意的人往往更加認可自己,自我批評較少,人格整合較好,對自我評價也更加積極。
(四)敘事治療原理及其在心理健康教育中的應(yīng)用
敘事治療作為一種后現(xiàn)代的心理治療方式,在中小學(xué)心理健康教育中占據(jù)著獨特的地位。與傳統(tǒng)心理治療從問題出發(fā)的視角不同,敘事治療更注重挖掘個體的資源和優(yōu)勢。它運用隱喻、外化和見證等技術(shù)手段,采取平和冷靜的方式重新描述事件和經(jīng)歷。在進行敘事時,個體被鼓勵將問題與自身分離開來,澄清問題與人的關(guān)系,并對外化后的問題賦予積極的意義。對于專門學(xué)校的學(xué)生而言,采用敘事治療的方式進行心理健康教育不僅符合他們的現(xiàn)實需求,也滿足了他們心理成長的需要。這種方法有助于提升學(xué)生的內(nèi)省動力并為其發(fā)展賦能。
二、專門學(xué)校學(xué)生自我認同感現(xiàn)狀分析
(一)自我認同感水平
為全面了解專門學(xué)校學(xué)生的自我認同感現(xiàn)狀,筆者采用整體抽樣方式,向某專門學(xué)校三個班級的學(xué)生發(fā)放了青少年自我認同感測量問卷。該問卷包含31個項目,采用5級計分方式,1分代表非常不符合,5分代表非常符合,總分范圍為31-155分,分數(shù)越高表示被試者的自我認同感越高。本次調(diào)查共發(fā)放了63份問卷,剔除2份無效問卷后,實際回收有效問卷61份,有效回收率達到96.83%。其中,有34名學(xué)生的分數(shù)低于100分,占比55.74%;而得分超過120分的學(xué)生僅有4名,占比6.56%。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,接受調(diào)查的學(xué)生的自我認同感總體平均分為98.74分,低于100分的平均分基準(zhǔn)。
(二)認同感維度分析
該問卷從自我形象認同、群體角色認同和自我價值認同三個維度評估個體的自我認同感。自我形象認同側(cè)重于個體對外貌、興趣和優(yōu)缺點等外在形象的認同;群體角色認同關(guān)注個體在集體中角色的認同;自我價值認同則涉及個體對自己能力的肯定,對自己的積極評價以及對生活的信心。根據(jù)調(diào)查結(jié)果,各維度的5點計分問卷均以3分為中點分,調(diào)查學(xué)生的自我認同感均值為2.48分,低于平均分。具體來看,自我形象認同、群體角色認同和自我價值認同的項目均值分別為2.32分、2.51分和2.61分,均低于理論中值。其中,自我形象認同的均值最低,顯示專門學(xué)生尤為重視自我形象,同時在意自己在群體中的形象和角色,并渴望獲得積極的自我評價和價值肯定。
三、專門學(xué)校學(xué)生自我認同感干預(yù)策略與實施
針對當(dāng)前學(xué)生自我認同感的調(diào)查結(jié)果,筆者從自我形象認同、群體角色認同和自我價值認同這三個維度出發(fā),設(shè)計了“我的名字”系列課程。該系列課程在新學(xué)期開設(shè),共包含五課時的內(nèi)容。課程以名字為切入點,以敘事治療理論為指導(dǎo),結(jié)合多種心理輔導(dǎo)和心理健康教育方法,旨在通過引導(dǎo)學(xué)生對名字的深入探索,不斷構(gòu)建新的自我認知,促進自我意識的完善和自我形象的認同。同時,學(xué)生通過與同學(xué)和家長的互動,增強群體認同和自我價值認同,進一步整合自我認知,最終實現(xiàn)對自我的接納與認同。
(一)初探名字,了解認同現(xiàn)狀
1.課程內(nèi)容
在老師點名或提及名字中的某個特點時,擁有新名字的同學(xué)起立示意。觀看央視公益廣告《名字篇》視頻,討論“你為什么叫這個名字?”“你的名字中蘊含著父母怎樣的祝福?”以及“你對自己的名字是否喜歡?”等問題。
2.設(shè)計意圖
教師通過互換名字的游戲來活躍課堂氛圍,初步了解學(xué)生對自己名字的認可程度以及對同學(xué)名字的認知程度。通過名字的祝福含義,幫助學(xué)生理解名字中蘊含的家族故事、出生故事和父母期望等內(nèi)容,從而加深學(xué)生對自我和家庭關(guān)系的情感聯(lián)結(jié)。
3.課程效果
調(diào)查發(fā)現(xiàn),每班有一半的學(xué)生不知道自己名字的含義,三分之一的學(xué)生認為自己的名字難寫、不好聽、諧音不好、讀起來不順口。這表明學(xué)生對自己名字的接納程度不高。
(二)故事敘說,投射自我形象認同
1.課程內(nèi)容
學(xué)生需用自己的名字創(chuàng)造出一個簡短的故事,并在故事中巧妙地融入自己的名字信息。以“大家好,我叫×××,大家可以這樣記住我……”的自我介紹形式向班級同學(xué)介紹自己名字的故事。
2.設(shè)計意圖
創(chuàng)造名字故事這一環(huán)節(jié),靈感來源于敘事治療的故事敘說環(huán)節(jié)。通過創(chuàng)造名字故事,反映學(xué)生對自己名字的思考和認可程度,進而投射出學(xué)生對自己名字的認同感及對自我的認同感。采用新的介紹方式講述名字,旨在重塑首因效應(yīng),增進人際互動。
3.課程效果
在課程結(jié)束后對學(xué)生進行調(diào)查,結(jié)果顯示,65%的學(xué)生認為這種自我介紹方式拓寬了他們的想法和思路。83%的學(xué)生表示發(fā)現(xiàn)了名字的有趣之處,更加了解名字背后的意義。故事的創(chuàng)造過程豐富了學(xué)生的自我形象,增進了他們的自我形象認同。93%的學(xué)生認為將自己的名字編織成故事介紹給大家非常有趣,76%的學(xué)生認為這為他們與他人聊天提供了更多的話題,79%的學(xué)生表示這可以加深對他人名字的認知。通過講述名字故事,增進了個體的群體互動,為學(xué)生的群體角色認同奠定了基礎(chǔ)。
(三)名字賦能,重構(gòu)自我
1.課程內(nèi)容
學(xué)生需在學(xué)案紙的田字格中鄭重地書寫自己的名字。在老師的指導(dǎo)下先進行冥想,想象并體會自己名字的積極詞義或圖畫,并將其寫在或畫在田字格右側(cè)。隨后,邀請小組成員對彼此名字進行積極聯(lián)想,并將這些聯(lián)想寫在或畫在同一側(cè)。最后,結(jié)合這些積極內(nèi)容重新創(chuàng)作自己的名字故事。
2.設(shè)計意圖
通過這種方式,幫助學(xué)生不斷構(gòu)建新的自我認知,使用更加正面的內(nèi)容來定義自我標(biāo)識,以積極的印象具象化的方式對名字進行賦能,進而對自我賦能,對他人賦能。引導(dǎo)學(xué)生從積極視角感知名字的陪伴和力量,減少自我排斥,提升自我接納和認同。
3.課程效果
在書寫名字的環(huán)節(jié)中,田字格的尺寸占據(jù)整張紙的左半邊,學(xué)生從未在如此醒目的田字格內(nèi)書寫過姓名。在書寫階段,部分學(xué)生表現(xiàn)得干凈利落,自信地書寫自己的名字;而部分學(xué)生卻顯得猶豫不決,擔(dān)心自己在田字格中書寫的名字是否勻稱、美觀,原本簡單的寫名字環(huán)節(jié)被放大呈現(xiàn)。教師及時關(guān)注到學(xué)生的情緒變化并給予鼓勵。在這樣一個充滿尊重與信任的氛圍下,學(xué)生感受到外界對自己的認可,從外界獲得了價值感,從而提高了自我力量。
(四)見證傾聽,提高群體角色認同
1.課程內(nèi)容
班級中同學(xué)輪流圍繞“他(她)的名字故事讓我聯(lián)想到了什么?”“故事中最吸引我的是哪里?”“我對他(她)有哪些新的發(fā)現(xiàn)?”等問題,說說對他人名字故事和本人故事的新發(fā)現(xiàn)。
2.設(shè)計意圖
旨在啟發(fā)學(xué)生以積極視角看待自我和同學(xué),鼓勵他們主動探索和分享自己的名字故事,讓他們借此機會通過他人視角提高個體自我認同感。同時培養(yǎng)學(xué)生善于善意地給他人提供反饋的能力,凝聚班級心理力量。
3.課程效果
敘事治療理論認為,塑造和建構(gòu)主觀經(jīng)驗的故事是由多人參與、多次對話的結(jié)果。在與他人的多次對話中,個體會在自己的故事中融入他人的思考內(nèi)容和態(tài)度,從而豐富個體的多元視角,增進個體的希望感和歸屬感,培養(yǎng)個體的積極心態(tài)。同時,了解他人的故事還可以為個體提供新的視角和啟發(fā),而他人見證的過程也是豐富自我認知的過程,能夠提高自己在群體角色中的認同。
(五)延伸效能,豐富自我價值認同
1.課程內(nèi)容
學(xué)生課后把自己的名字故事和名字對話講給父母聽。
2.設(shè)計意圖
孩子的名字寄托了長輩的祝福和希望。學(xué)生把自己對父母的期待和祝福的理解反饋給他們,不僅能促進親子關(guān)系的和諧發(fā)展,還能營造更加溫馨的家庭環(huán)境氛圍。在此基礎(chǔ)上,學(xué)生將自己再創(chuàng)造的名字故事和對于名字的積極聯(lián)想講述給父母聽,有助于父母感知到孩子的成長和變化,而父母的正面反饋則能進一步提升學(xué)生的自我價值感。
3.課程效果
通過與父母和家庭環(huán)境的良性互動,學(xué)生的社會自我得以充盈,自我價值感層面的自我認同感得以增強。
參考文獻
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(作者單位:江蘇省南京市建寧中學(xué))