多維融合素養(yǎng)立意入詩(shī)入畫(huà)激趣生情

摘要：古詩(shī)詞是中華民族文化傳承的重要載體，也是語(yǔ)文課程的重要組成部分。學(xué)習(xí)古詩(shī)詞能發(fā)展學(xué)生語(yǔ)言能力，促進(jìn)學(xué)生思維提升，涵養(yǎng)高雅情趣，樹(shù)立文化自信。筆者以小學(xué)統(tǒng)編教材中寫(xiě)景類古詩(shī)為例，尋共通目標(biāo)——想象畫(huà)面，探教學(xué)策略——學(xué)科融合，重評(píng)價(jià)導(dǎo)向——教學(xué)評(píng)一體，借綜合實(shí)踐——跨學(xué)科作業(yè)，整合課程資源，探究古詩(shī)詞與美術(shù)繪畫(huà)、音樂(lè)吟唱、綜合活動(dòng)等學(xué)科融合的教學(xué)策略，使學(xué)生通過(guò)文字想象畫(huà)面，創(chuàng)作繪畫(huà)作品，配樂(lè)吟唱，開(kāi)展多樣活動(dòng)，感受古詩(shī)中的意境，體會(huì)詩(shī)的情感，接受美的熏陶，從而使學(xué)生愛(ài)上學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞融合教學(xué)

《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》（2022版）（以下簡(jiǎn)稱新課標(biāo)）指出：重視古代詩(shī)文的誦讀積累，感受文學(xué)作品語(yǔ)言、形象、情感等方面的獨(dú)特魅力和思想內(nèi)涵，提升審美能力和審美品位。然而，在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中，古詩(shī)詞教學(xué)存在方法單一、教學(xué)模式僵化、學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣、語(yǔ)文核心素養(yǎng)難以培養(yǎng)等諸多問(wèn)題。在新課程理念下，教師可以采取多種學(xué)科相互融合的教學(xué)方式，讓學(xué)生因“畫(huà)”入境，因“樂(lè)”共情，因“動(dòng)”而活，從而走近古詩(shī)詞，體驗(yàn)古詩(shī)優(yōu)美的語(yǔ)言、生動(dòng)的韻味、豐富的內(nèi)涵，潛移默化中喜歡上古詩(shī)詞，傳承詩(shī)詞文化，樹(shù)立文化自信。

一、尋共通目標(biāo)——想象畫(huà)面

新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)學(xué)科間相互關(guān)聯(lián)，帶動(dòng)課程綜合化實(shí)施，強(qiáng)化實(shí)踐性要求”，倡導(dǎo)學(xué)科的整合與融通。結(jié)合小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)，語(yǔ)文教學(xué)將美術(shù)、音樂(lè)、綜合實(shí)踐等課程與古詩(shī)詞教學(xué)相融合，打破學(xué)科壁壘，彌補(bǔ)學(xué)科課程的局限性，讓各學(xué)科協(xié)同作戰(zhàn)，真正踐行自主、合作、探究性學(xué)習(xí)，發(fā)展學(xué)生語(yǔ)文能力，提高古詩(shī)詞教學(xué)效果。

要?jiǎng)?chuàng)新寫(xiě)景類古詩(shī)的學(xué)科融合新范式，先要梳理出小學(xué)語(yǔ)文6個(gè)年級(jí)中寫(xiě)景類古詩(shī)。

〖XB，HT9.SS，J*2；Y1lt;續(xù)表gt;〗小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材寫(xiě)景類古詩(shī)梳理一覽表年級(jí)古詩(shī)語(yǔ)文要素一年級(jí)上冊(cè)《江南》朗讀課文，背誦課文。一年級(jí)下冊(cè)《靜夜思》《小池》朗讀課文，背誦課文。二年級(jí)上冊(cè)《登鸛雀樓》《望廬山瀑布》《夜宿山寺》《敕勒歌》讀詩(shī)句，想象畫(huà)面，用自己的話說(shuō)一說(shuō)。二年級(jí)下冊(cè)《村居》《詠柳》《曉出凈慈寺送林子方》《絕句》想象畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的美景。三年級(jí)上冊(cè)《山行》《贈(zèng)劉景文》《夜書(shū)所見(jiàn)》《望天門(mén)山》《飲湖上初晴后雨》《望洞庭》結(jié)合注釋，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思，想象詩(shī)中描繪的景色。三年級(jí)下冊(cè)《絕句》《惠崇春江晚景》《三衢道中》想象畫(huà)面，說(shuō)說(shuō)詩(shī)句描寫(xiě)了怎樣的景象。四年級(jí)上冊(cè)《暮江吟》《題西林壁》《雪梅》想象詩(shī)句的景象，用自己的話說(shuō)一說(shuō)。四年級(jí)下冊(cè)《四時(shí)田園雜興》《宿新市徐公店》讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)眼前浮現(xiàn)了怎樣的情景。五年級(jí)上冊(cè)《山居秋暝》《楓橋夜泊》想象詩(shī)句描繪的景象，體會(huì)其中的靜態(tài)描寫(xiě)和動(dòng)態(tài)描寫(xiě)。五年級(jí)下冊(cè)《四時(shí)田園雜興》《稚子弄冰》《村晚》讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)眼前浮現(xiàn)怎樣的畫(huà)面，體會(huì)其中的樂(lè)趣。六年級(jí)上冊(cè)《宿建德江》《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》《西江月夜行黃水道中》抓住景象，體會(huì)表達(dá)的情感。讀詩(shī)句，說(shuō)說(shuō)看到了怎樣的畫(huà)面。我們發(fā)現(xiàn)，不同學(xué)段的寫(xiě)景類古詩(shī)對(duì)于“說(shuō)出詩(shī)中景物描繪的畫(huà)面”要求有階段性提升，但共通的教學(xué)目標(biāo)都是“想象畫(huà)面，用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)中所描繪的畫(huà)面”。想象是思維的核心，是發(fā)展語(yǔ)言、提升審美、樹(shù)立文化自信的基礎(chǔ)，所以，緊扣“想象畫(huà)面”，探尋學(xué)科深度融合的古詩(shī)詞教學(xué)新樣態(tài)，不僅能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，還能提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)，使素養(yǎng)立意的古詩(shī)文課堂成為現(xiàn)實(shí)。

二、探教學(xué)策略——學(xué)科融合

（一）融“畫(huà)”于詩(shī)，想象因“畫(huà)”而活

學(xué)科的融合要建立在核心知識(shí)聯(lián)結(jié)的基礎(chǔ)上，只有找到學(xué)科間共同的大概念，才能將學(xué)科融合的作用發(fā)揮出來(lái)。語(yǔ)文的核心素養(yǎng)為文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造，而美術(shù)學(xué)科的核心素養(yǎng)為圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美態(tài)度、創(chuàng)新能力、文化理解。兩者對(duì)比，我們不難發(fā)現(xiàn)兩個(gè)學(xué)科的共通之處，就是共同指向文化理解、思維品質(zhì)、審美創(chuàng)造。而且，古詩(shī)詞與美術(shù)繪畫(huà)的表現(xiàn)手法有著異曲同工之處，利用兩者表達(dá)的共同特點(diǎn)，整合美術(shù)繪畫(huà)與古詩(shī)教學(xué)，借“畫(huà)”還境，在由文字到畫(huà)面、畫(huà)面到語(yǔ)言的深度體驗(yàn)中，抵達(dá)詩(shī)詞的內(nèi)核，提升核心素養(yǎng)，讓課堂走向開(kāi)放，讓課程走向育人。

1.以畫(huà)配詩(shī)，表達(dá)有“畫(huà)”可依

統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材從二年級(jí)開(kāi)始，逐步將畫(huà)面感列為重要的語(yǔ)文要素。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，由詩(shī)句想象畫(huà)面并不難，因?yàn)閮和焐褪窍胂蟮奶觳拧５鯓佑米约旱恼Z(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)地表述想象的畫(huà)面，就有一定的難度。教學(xué)古詩(shī)詞時(shí)，教師適時(shí)出示畫(huà)面做學(xué)習(xí)支架，讓學(xué)生的表達(dá)有“畫(huà)”可依，不僅能促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展，提升語(yǔ)言表達(dá)品質(zhì)，還能進(jìn)一步體會(huì)古詩(shī)表達(dá)的意境，引發(fā)情感的共鳴。

例如教學(xué)古詩(shī)《靜夜思》時(shí)，教師在反復(fù)朗讀、展開(kāi)想象的基礎(chǔ)上，出示畫(huà)面并指導(dǎo)觀察、表達(dá)：這是一個(gè)怎樣的夜晚？有哪些景物？在這樣的夜晚，可能還會(huì)有什么景、物或人？這些景物讓你想到了什么？李白在做什么？可能在想什么？你能將自己看到的、想到的，用自己的話有條理地表達(dá)出來(lái)嗎？這個(gè)古詩(shī)片段的教學(xué)，就是充分利用美術(shù)繪畫(huà)，將學(xué)生讀古詩(shī)時(shí)產(chǎn)生的碎片化的畫(huà)面整合起來(lái)，借助“畫(huà)”這個(gè)表達(dá)支架，在“讀文字——看畫(huà)面——練表達(dá)”的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐中，思維更清晰，語(yǔ)言表達(dá)就更流暢。

再如教學(xué)《暮江吟》時(shí)，詩(shī)人這樣描繪江面景象：“一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”詩(shī)中描繪的場(chǎng)景與學(xué)生的生活實(shí)際有距離，從字面理解走向感觀的想象是難點(diǎn)。教師在學(xué)生想象困頓處適時(shí)出示傍晚江面的畫(huà)面，使學(xué)生輕松突破理解的難點(diǎn)，也借助“畫(huà)”發(fā)展了語(yǔ)言。學(xué)生在學(xué)科融合的綜合學(xué)習(xí)實(shí)踐中，感受到自然的壯美，情感得以升華。

2.以詩(shī)配畫(huà)，審美因“畫(huà)”而升

古詩(shī)詞的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)短精練，但是內(nèi)涵豐富、意蘊(yùn)深長(zhǎng)，短短十幾個(gè)字卻能帶給人豐富的想象和意境。因此，詩(shī)人在創(chuàng)作古詩(shī)時(shí)，會(huì)根據(jù)表達(dá)的需要，仔細(xì)斟酌。而這些關(guān)鍵詞語(yǔ)正是讀懂古詩(shī)詞的關(guān)鍵。因此，閱讀時(shí)應(yīng)緊扣關(guān)鍵詞語(yǔ)，品詞析句，體會(huì)意思，感知表達(dá)。但對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，這些字詞會(huì)是他們學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的障礙。這個(gè)時(shí)候，我們就可以借助繪畫(huà)的方式來(lái)領(lǐng)會(huì)這些字詞的動(dòng)態(tài)美、形象美、意境美，提高語(yǔ)言文字的審美、鑒賞能力。

多維融合素養(yǎng)立意入詩(shī)入畫(huà)激趣生情2025年2月中第5期（總第213期）例如《村晚》一詩(shī)中“山銜日落浸寒漪”中的“銜”這個(gè)動(dòng)詞運(yùn)用巧妙。教師讓學(xué)生想象出日薄西山、將落未落的樣子，畫(huà)出“山銜日落”圖。學(xué)生理解了詩(shī)文，也陶醉在美好的想象之中了。

在教學(xué)《六月二十七日望湖樓醉書(shū)》這首詩(shī)時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)“黑云翻墨未遮山”“白雨跳珠亂入船”這兩句詩(shī)中的“未遮山”“亂入船”兩個(gè)動(dòng)作描寫(xiě)出夏天雨來(lái)得非常快，雨勢(shì)也非常大。教師引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮聯(lián)想，用筆畫(huà)出想象中的景象。因“畫(huà)”聯(lián)結(jié)生活，抽象的文字逐漸形象化、具體化，促進(jìn)詩(shī)文的理解，提升了審美情趣。

3.創(chuàng)作詩(shī)畫(huà)，言意美美與共

“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)。”在學(xué)習(xí)完古詩(shī)后，教師可以讓學(xué)生創(chuàng)作詩(shī)詞繪本，以繪畫(huà)的形式再現(xiàn)詩(shī)詞所描繪的畫(huà)面。繪畫(huà)的過(guò)程就使學(xué)生的想象完整地可視化。學(xué)生在發(fā)揮想象、理解詩(shī)詞意思的基礎(chǔ)上，利用繪畫(huà)知識(shí)，確定要畫(huà)的景物，選擇適合表達(dá)情感的顏色基調(diào)，對(duì)整幅畫(huà)有一個(gè)構(gòu)思，把自己的理解轉(zhuǎn)化為一幅幅美麗的畫(huà)作。筆者在教學(xué)《西江月·夜行黃沙道中》一詩(shī)后，兩位學(xué)生根據(jù)自己的理解，選擇了不同的風(fēng)格進(jìn)行配畫(huà)。兩幅作品的構(gòu)圖、色彩基調(diào)有所不同，說(shuō)明學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中有獨(dú)特的個(gè)人情感體驗(yàn)。在“讀文字——想畫(huà)面——說(shuō)畫(huà)面——?jiǎng)?chuàng)畫(huà)面”的學(xué)習(xí)實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生發(fā)展了語(yǔ)言，培養(yǎng)了創(chuàng)新思維，提升了審美創(chuàng)造的能力。

總之，詩(shī)詞和繪畫(huà)的融合是有益的，它們?cè)谝饩场徝狼槿ど隙加兄鴺O大的融合性。借助繪畫(huà)教學(xué)古詩(shī)詞，打通了“詩(shī)”“畫(huà)”的學(xué)科壁壘，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，提高了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)，也發(fā)展了學(xué)生的繪畫(huà)能力，提升了美術(shù)素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)學(xué)科共贏的效果。

（二）融樂(lè)于詩(shī)，想象與“樂(lè)”共舞

孔子云：“興于詩(shī)、立于禮、成于樂(lè)。”縱觀中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史，也是一部音樂(lè)發(fā)展史。從詩(shī)經(jīng)到楚辭，從唐詩(shī)到宋詞，處處體現(xiàn)出“詩(shī)中有樂(lè)”“樂(lè)中有詩(shī)”的相融境界。因此，在古詩(shī)詞的教學(xué)中融入音樂(lè)，能激發(fā)興趣，激活想象，實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生、學(xué)生與詩(shī)人之間思想的碰撞、情感的交融，達(dá)到詩(shī)詞與音樂(lè)共舞，思維與想象并飛，從而提高古詩(shī)的教學(xué)效果。

1.和詩(shī)以歌，在吟唱中激活文字

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“在科學(xué)的思維中，永遠(yuǎn)存在音樂(lè)的因素。”音樂(lè)能給人豐富的想象力，在古詩(shī)教學(xué)中適時(shí)融合音樂(lè)，在吟唱中將一個(gè)個(gè)漢字化成一個(gè)個(gè)優(yōu)美的樂(lè)符，從而感知古詩(shī)的節(jié)奏美和意境美。

例如教學(xué)《春夜喜雨》時(shí)，從讀準(zhǔn)字音到讀通詩(shī)句，從讀出節(jié)奏到讀出情感，在反復(fù)朗讀之后，配以古箏樂(lè)曲。古樸典雅的樂(lè)曲，仿佛拉開(kāi)了想象的序幕，一個(gè)個(gè)語(yǔ)言文字變成了一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。學(xué)生在聽(tīng)、讀、頌、唱、奏、創(chuàng)、演的多維互動(dòng)中，想象也層層推進(jìn)，更好地把古詩(shī)詞與音樂(lè)柔和的美，以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出來(lái)。

實(shí)踐證明，唱是最受學(xué)生歡迎的一種形式。吟唱，就好比讓古詩(shī)詞搭上音樂(lè)的快車，跳動(dòng)于音符之上，一字一句，聲聲入耳，字字入心，讓聽(tīng)者“聲”臨其境，陶醉其中。

2.和詩(shī)以歌，在旋律中激發(fā)情感

《樂(lè)府》中寫(xiě)道：“詩(shī)為樂(lè)心，聲為樂(lè)體。”抒情性同樣是古詩(shī)與音樂(lè)的重要共通之處，適時(shí)融入音樂(lè)元素，更能讓學(xué)生將自身的情感寄托于景物之中。

以杜牧的《山行》為例，整首詩(shī)描寫(xiě)了秋日山中火紅的楓葉，怡人的景色讓游者流連忘返。詩(shī)人有感而發(fā)，表達(dá)出內(nèi)心的舒暢、愉快。教學(xué)時(shí)播放舒緩、優(yōu)美的樂(lè)曲，在音樂(lè)的旋律中，一幅幅畫(huà)面也就自然浮現(xiàn)于學(xué)生的眼前，仿佛身臨其境，漫步楓林之中，愉悅之情油然而生，和詩(shī)人的情感形成共鳴。而在教學(xué)《宿建德江》時(shí)，配以古笛《笛聲緣》，學(xué)生沉浸于悠揚(yáng)、凄婉的曲調(diào)之中，想象著日暮時(shí)分，孤獨(dú)的扁舟停靠在岸邊，不一會(huì)月亮倒映在水中，似乎在與詩(shī)人對(duì)話，將詩(shī)人的那份孤獨(dú)、憂愁感悟得淋漓盡致。

總的來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌與音樂(lè)的融合是一種富有表現(xiàn)力和感染力的藝術(shù)形式，它不僅能夠增強(qiáng)文化的傳播和教育的深度，還能夠促進(jìn)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。通過(guò)不斷的探索和創(chuàng)新，詩(shī)歌與音樂(lè)的結(jié)合將繼續(xù)為人類的精神世界增添無(wú)限的色彩和活力。

（三）融研于詩(shī)，想象有“跡”可循

新課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)建議中指出：“教師應(yīng)利用無(wú)時(shí)不有、無(wú)處不在的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源與實(shí)踐機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭生活、校園生活、社會(huì)生活等相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí)，建設(shè)開(kāi)放的語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，激發(fā)學(xué)生探究問(wèn)題、解決問(wèn)題的興趣和熱情，引導(dǎo)學(xué)生在多樣的日常生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用。”因此，古詩(shī)詞的教學(xué)可以與綜合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行融合，在實(shí)踐活動(dòng)中讓想象得以展現(xiàn)，讓學(xué)生從詩(shī)外走到詩(shī)內(nèi)，走進(jìn)詩(shī)的意境中去。

1.身臨其境，想象走進(jìn)現(xiàn)實(shí)

基于小學(xué)生的年齡、身心特點(diǎn)，他們不太接受古板傳統(tǒng)的教學(xué)模式。而面對(duì)可愛(ài)的大自然卻是饒有興致，迫切地想要走進(jìn)大自然，探索大自然。他們希望能夠在與自然的接觸過(guò)程中參與學(xué)習(xí)，在快樂(lè)中獲取知識(shí)。所以，教師進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，可以鼓勵(lì)學(xué)生走進(jìn)自然，在山河大地中感受古詩(shī)的意境，讓想象走進(jìn)現(xiàn)實(shí)。例如教學(xué)《山行》一詩(shī)后，老師可以組織學(xué)生開(kāi)展一次研學(xué)活動(dòng)，一起到山中去欣賞那火紅的楓葉，感受楓葉的熱情和旺盛的生命力，去親自體驗(yàn)詩(shī)人杜牧當(dāng)時(shí)的心情；還可以讓學(xué)生收集飄落的楓葉，回到家后制作成楓葉書(shū)簽或者標(biāo)本，并在書(shū)簽上題詩(shī)。這個(gè)過(guò)程一定是既有趣又風(fēng)雅的事情。又如教學(xué)《曉出凈慈寺送林子方》一詩(shī)后，老師可在確保安全的條件下組織學(xué)生游覽西湖或荷塘，去看看那鋪滿湖的荷葉，欣賞那亭亭玉立的荷花，此情此景，學(xué)生一定會(huì)不由自主地吟誦“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的詩(shī)句。通過(guò)置身于自然之中，學(xué)生的想象就變得有跡可循了。

2.引人入境，想象更有樂(lè)趣

教師還可以組織各種各樣的活動(dòng)，讓學(xué)生在豐富的實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)古詩(shī)詞。比如舉辦“詩(shī)詞解說(shuō)會(huì)”。教師給出詩(shī)題，請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行解說(shuō)，配上服飾，學(xué)生儼然成為一個(gè)小詩(shī)人，然后根據(jù)對(duì)古詩(shī)的理解，展開(kāi)想象，加上動(dòng)作、表情、語(yǔ)言等進(jìn)行解說(shuō)，最終評(píng)選出“最佳詩(shī)詞講解員”。學(xué)生的解說(shuō)就是想象的過(guò)程，通過(guò)這樣的比賽活動(dòng)，學(xué)生一定會(huì)有這樣的感受：原來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞這么有趣。

三、重評(píng)價(jià)導(dǎo)向——教學(xué)評(píng)一體

教學(xué)評(píng)價(jià)有利于促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，改進(jìn)教師的教學(xué)，能有效促進(jìn)學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成，因此教學(xué)過(guò)程中，要重視評(píng)價(jià)導(dǎo)向的作用。

（一）注重整體，評(píng)價(jià)貫穿教學(xué)始終

課堂教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)貫穿于教學(xué)的整個(gè)過(guò)程，體現(xiàn)整體性，古詩(shī)教學(xué)亦應(yīng)如此。在教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，擬定階段評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，實(shí)施實(shí)時(shí)評(píng)價(jià)，依據(jù)評(píng)價(jià)結(jié)果，進(jìn)行有效反饋和指導(dǎo)，切實(shí)提高教學(xué)效果。

例如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第四課《古詩(shī)三首》時(shí)，教師依據(jù)“正確朗讀、理解詩(shī)句、體會(huì)情感、表達(dá)情感”的教學(xué)目標(biāo)，制定四個(gè)階段的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：第一階段為讀準(zhǔn)字音，讀通句子；第二階段為結(jié)合詩(shī)句想象畫(huà)面，讀出體會(huì)；第三階段為聯(lián)結(jié)畫(huà)面、生活、音樂(lè)，體會(huì)情感；第四階段為根據(jù)體會(huì)有感情朗讀古詩(shī)。將評(píng)價(jià)貫穿三首詩(shī)的學(xué)習(xí)過(guò)程，真正做到以學(xué)生的“學(xué)”為中心，達(dá)到以評(píng)促教、以評(píng)促學(xué)的目的。

《古詩(shī)三首》評(píng)價(jià)進(jìn)階表階段目標(biāo)達(dá)成評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)方式

（師評(píng) 自評(píng) 互評(píng)）第一階段

（正確朗讀）正確、流利地朗讀詩(shī)文。讀準(zhǔn)字音，讀通句子。第二階段

（理解詩(shī)句）想象畫(huà)面理解詩(shī)句，讀出體會(huì)。結(jié)合詩(shī)句能用自己的話說(shuō)出畫(huà)面，帶著理解，讀出自己的感受。第三階段

（體會(huì)情感）體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。聯(lián)結(jié)畫(huà)面、生活、音樂(lè)體會(huì)情感。第四階段

（表達(dá)情感）小組合作，開(kāi)展詩(shī)文誦讀會(huì)。能根據(jù)體會(huì)，有感情地朗讀詩(shī)文，小組分工，獨(dú)誦和齊誦相結(jié)合。根據(jù)內(nèi)容配上合適的動(dòng)作。能通過(guò)朗誦表達(dá)情感。（二）主體多元，評(píng)價(jià)在交互中落地

新課標(biāo)倡導(dǎo)評(píng)價(jià)主體的多元，強(qiáng)調(diào)要突出學(xué)生的主體地位，因此，在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生評(píng)價(jià)主體的作用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)照標(biāo)準(zhǔn)開(kāi)展自評(píng)、互評(píng)，從而在評(píng)價(jià)中反思、總結(jié)、提升。在教學(xué)古詩(shī)《山行》時(shí)，初讀古詩(shī)，教師評(píng)價(jià)讀準(zhǔn)字音；然后生生互評(píng)讀通詩(shī)句；想象畫(huà)面，理解古詩(shī)，自我評(píng)價(jià)；最后誦讀古詩(shī)表達(dá)情感，實(shí)施小組互評(píng)。在多元評(píng)價(jià)中，學(xué)生不斷體會(huì)成功的喜悅，學(xué)習(xí)興趣濃厚，學(xué)習(xí)水平不斷提高。

四、借綜合實(shí)踐——跨學(xué)科作業(yè)

作業(yè)是教學(xué)過(guò)程的重要環(huán)節(jié)，是學(xué)生鞏固知識(shí)、形成能力、培育素養(yǎng)的重要方式，也是師生評(píng)價(jià)、改進(jìn)教與學(xué)的重要依據(jù)。在學(xué)習(xí)古詩(shī)后設(shè)計(jì)各種具有豐富體驗(yàn)的活動(dòng)，讓學(xué)生在真實(shí)的情境中創(chuàng)造性解決問(wèn)題，從而提升學(xué)生核心素養(yǎng)。

例如在教學(xué)五年級(jí)上冊(cè)《古詩(shī)詞三首》時(shí)，筆者以“羈旅中的詩(shī)情畫(huà)意”為主題設(shè)計(jì)兩項(xiàng)與美術(shù)學(xué)科融合的作業(yè)：一是繪心中圖景。依據(jù)古詩(shī)詞想象畫(huà)面，創(chuàng)作繪畫(huà)，將文字變成畫(huà)面，將無(wú)形化有形。二是析動(dòng)靜寫(xiě)法，根據(jù)繪畫(huà)作品，感受動(dòng)、靜之美，聯(lián)結(jié)詩(shī)句表達(dá)情感。兩項(xiàng)作業(yè)都融“美術(shù)”學(xué)科因素，因文生畫(huà)，因畫(huà)生情，殊途同歸，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

再如教學(xué)古詩(shī)《村居》之后，筆者設(shè)計(jì)以“風(fēng)箏”為主體的綜合性實(shí)踐活動(dòng)：一是誦一誦，誦讀古詩(shī)《村居》等關(guān)于風(fēng)箏的古詩(shī)詞。二是查一查，利用多種渠道，了解風(fēng)箏文化。三是做一做，制作風(fēng)箏，舉行一次放風(fēng)箏的活動(dòng)。四是看一看，組織觀看山東濰坊風(fēng)箏藝術(shù)節(jié)視頻，感受風(fēng)箏文化的傳承。這種綜合性的作業(yè)設(shè)計(jì)就是讓學(xué)生突破課本學(xué)習(xí)，向課外延伸，使作業(yè)和生活接軌，讓學(xué)生通過(guò)豐富多彩的課外作業(yè)形式，鞏固、應(yīng)用、深化所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)，綜合實(shí)踐能力得以提高。

總而言之，古詩(shī)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著舉足輕重的地位。教師要不斷更新教學(xué)理念，探索古詩(shī)教學(xué)新方式、新策略，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，切實(shí)提高古詩(shī)詞的教學(xué)效果，提高學(xué)生綜合素養(yǎng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉嘉瑩.古詩(shī)詞課［M］.北京：生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店，2018.

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