摘要:繼貴州臺江縣“村BA”之后,貴州榕江縣“村超”又火爆出圈,且榕江“村超”以更激情、更刺激、更“煙火氣”和更具影響力的態勢,極大促進了榕江縣的體育文化、民族文化、鄉村旅游和農產品銷售的快速發展。本文運用傳播學相關理論,采用文獻資料和歷史分析等方法,在對貴州“村超”的發展歷史、政府支持、民族文化、賽事組織和媒體傳播等方面充分挖掘的基礎上,詳細分析“村超”爆火的深層次原因,繼而,從可持續發展的角度,在貴州“村超”在文化推廣、保持本色、開發特色、提升品質和全民參與等方面提出可持續發展的策略,為我國其他城市和地區的高質量發展提供借鑒和參考。
關鍵詞:貴州“村超”" 賽事爆火" 原因" 可持續發展
中圖分類號:G812 文獻標識碼:A 文章編號:1006-8902-(2025)-05-034-3-ZQ
“村超”是榕江和美鄉村足球超級聯賽的簡稱,該賽事是由貴州省黔東南苗族侗族自治州的榕江縣足球協會主辦的普通足球賽事,和“村BA”一樣,因短視頻傳播而迅速火爆全國,網友們依照足球職業賽事“*超”名稱,尊稱村足球比賽為“村超”。該賽事以車江三寶侗寨各村組隊,共有20支球隊參賽?!按宄睆?023年5月13日開賽至今,全網流量超過300億次,貴州榕江累計接待游客338.42萬人次、同比增長131.75%,實現旅游綜合收入38.34億元,同比增長164.05%,隨著“村超”比賽的爆火,2023年9月2日,貴州“村超”與英格蘭足球超級聯賽(英超)在北京簽署戰略合作協議,按照合作協議,雙方計劃開展培訓課程和內容互動,并考慮籌辦社區足球友誼賽。貴州“村超”因為純粹、干凈、無假球和無腐敗等特點,逐步由草根賽事走向國際舞臺。黨的二十大報告明確指出:“中國式現代化是全體人民共同富裕的現代化、是物質文明和精神文明相協調的現代化、是人與自然和諧共生的現代化”。榕江“村超”的火爆出圈正是迎合了黨的二十大精神,不僅豐富了老百姓的精神文化生活,還大幅提升了城市人氣、激活了鄉村資源、增加了農民收入,開辟了一條中國式現代化城市發展的新道路。
1、貴州“村超”爆火的原因分析
1.1、濃厚的足球文化底蘊是基礎
由于榕江位于貴州省東南部邊遠少數民族地區,為躲避戰亂,1939年,國立貴州師范學校、國立廣西大學、國立漢民中學3所學校先后遷入榕江;之后德智中學、桂林兒童教養院等單位也陸續遷入榕江,幾千人的師生員工隊伍的加入,使榕江一下變成了學生城和文化城。起初,學生在校園里經常踢球,哨子的清脆和鑼鼓的深沉,陸續吸引了不少民眾觀賽,足球的種子在榕江人心中開始生根發芽。
1965年,榕江縣足球隊獲得黔東南州中學生足球運動會冠軍,此后,足球與榕江緊緊相連,成為當地引以為傲的運動強項。20世紀80年代,榕江縣積極鼓勵和倡導群眾體育群眾辦、社會賽事社會辦,組織單位和主管部門聯合辦的機制,使得足球運動更加深入民心。1989年8月,榕江足球愛好者自發成立榕江足球協會,組織協調各種訓練和比賽活動;10月,榕江足球協會自籌資金帶領榕江足球隊赴凱里參加“足協杯”比賽,獲得第一名。
隨著榕江足球的不斷發展,截至目前,榕江現有25塊足球場常年免費開放,有約5萬余人參與足球運動中來,幾乎所有的村寨都組建了足球隊,現有群眾性業余足球隊35支。同時,榕江縣有全國青少年校園足球特色學校14所,縣級足球特色學校41所。經過80多年的發展,榕江先后成為省級校園足球試點縣、首批全國縣域足球典型縣,榮獲全國體育事業突出貢獻獎和先進集體等等。
1.2、榕江政府大力支持和引導是保障
為了促進榕江足球的發展,榕江縣政府為支持足球發展,將現有學校足球場22塊,社會足球場3塊,全部免費開放。同時,榕江加大城市環境治理、積極倡導文明新風,將體育文化和少數民族文化發展相結合,將足球發展與經濟發展相融合,在規范城市管理的基礎上,為滿足球迷的需求,規劃夜間聚集街、設置球迷燒烤區和小吃區,設置了上千個免費攤位,設計了“超級星期六足球之夜”等特色活動。當然,“村超”的爆火,帶來了爆火的“流量”,短短幾個月,“村超”已有全網數百億瀏覽量、現場觀賽的約5萬名來自全國各地的觀眾和游客,他們的吃、住、行都需要在短時間內得到解決。為解決這些問題,榕江政府積極與周邊縣、市政府協調,達成村超流量共享的共識,彌補了榕江的短板,為廣大球迷解決了后顧之憂?!傲髁抗蚕怼崩砟睿粩噌尫拧按宄钡某芰?,極大地促進區域交通、旅游、餐飲、住宿和土特產等行業的發展,使得更多的地區和百姓參與到“村超”的大聯歡中來。
可見,正是榕江政府的大力支持、引導和保駕護航,才使得爆火“村超”的安全、有序和煙火氣。
1.3、保持鄉土本色是靈魂
走進“村超”,讓我們感觸很深的,除了精彩的足球比賽、火熱的歡樂場面、獨特的民族風情,還有濃厚的鄉土本色的煙火氣息。這種鄉土本色是一種芬芳鄉土的吸引力、村民自治的凝聚力、樂觀向上的爆發力和民族文化的感染力,充分體現了以人民為中心,人民群眾追求美好生活的真實寫照。
在現場,觀眾大都穿著鮮艷的民族服飾,他們身背茅人、舉著帆布、舞著雙龍,隨球員一起入場,齊跳多耶、同奏蘆笙和合唱侗族大歌等,還有民族服裝走秀等活動,完美展現了榕江多民族鄉土文化。此外,在現場,隨處可見榕江本地自制的青白菜、茶葉蛋、卷粉、腌魚和糯米飯等美食,還有特色的牛癟火鍋。即使在緊張的比賽當中,解說員用一口榕江口音,喊出“hang棒浪,呼呼”的加油聲,“鄉味兒”十足,感染力極強。
賽場外,群眾敲打鑼鼓和鍋碗瓢盆,頭戴牛角,手拿蘆笙或自創姿勢慶祝,或自導節目助威。不少群眾向球員和球迷發送自家農產品。比賽結束后,獲勝隊會得到兩只豬腳獎勵,為最佳觀眾頒發一袋大米作為獎品。妥妥的“鄉土味”,讓足球運動在榕江散發出了最質樸、最真實的吸引力。
著名足球解說員韓喬生說,像如此火爆的、接地氣的、熱鬧的場面,他還是第一次看到。的確,榕江“村超”的鄉土本色著實讓人沉醉,這種鄉土本色,讓我們仿佛一下找到了童真的孩提時代。
1.4、鮮明的民族文化是亮點
榕江縣位于貴州省黔東南州南部,全縣轄19個鄉鎮,3個社區服務中心,總人口近37.6萬人,少數民族占全縣總人口的81.3%。全州共有17個民族鄉,是全州民族鄉最多的縣。榕江縣有侗、苗、漢、水、瑤、布依、壯、土家等28個民族。
足球比賽前,參賽隊的村民會身著本族盛裝,肩挑家鄉特色美食、敲鑼打鼓、載歌載舞與同村球員參加入場儀式;比賽中,村民會自發開始向球迷推薦自家美酒和美食,讓來觀看比賽的游客在欣賞足球比賽的同時,還能盡享當地美食;比賽間隙和中場休息時,以足球場為中心,村民自發入場展示豐富多彩的民俗文化:侗族琵琶歌、水族蘆笙銅鼓舞、瑤族春桿舞、苗族蘆笙舞等,少數民族服裝展示,各種吹奏特色樂器輪番上場,結合侗歌和苗迪,現場氣氛十分火爆,瞬間就把現場變成了歡樂的海洋,還有鍋碗瓢盆的打擊聲、球迷的加油聲、精彩的解說……,榕江民族文化在這一刻爆棚,“全民狂歡”在這里得到完美詮釋。
1.5、自發組織和全面參與是內驅力
在“村超”賽事的組織上,榕江充分放權于協會,從賽事發起、賽程安排、裁判使用、競賽規則、賽事直播和節目表演等等,均由群眾自發組織、選拔、決定和實施。
為保障“村超”比賽的順利運行,榕江縣成立了賽事組委會,設置綜合協調、后勤保障、現場指揮、賽事組織等9個工作組,以村民自發志愿服務為基礎,配合縣公安、消防、衛健、文旅、團委等部門人員,完善了各項比賽服務工作。值得一提的是,在每個參加“村超”比賽的球隊中,都有一位啦啦隊隊長,一般由村里的聯戶長或網格員擔任此職務,他不僅負責球迷的入場、離場,還負責球迷的安全,算是兼職的安保人員,負責該隊球迷區域的安全保衛工作,一旦遇到危險或者緊急情況,他們會立刻通知附近的警察。在觀賽球迷比較多的場次,整個球場有上百名這樣的安保人員,他們只是眾多服務“村超”的基層志愿者的普通一員。正是榕江村民的自發、自愿服務“村超”,才使得榕江用為數不多的警察來保障5萬名觀眾的安全成為可能。
據省統計局數據顯示,2022—2023年,全州人民群眾安全感排名全省第一,人民群眾對政府的滿意度極高??梢姡舱侨莞骷壊块T的積極引導和廣大人民群眾的自發參與,從嚴打嚴控到群控群治,“村超”持續爆火而沒有爆雷才成為現實,老百姓的歸屬感、幸福感和安全感都得到提升。
1.6、新媒體的快速發展是助推器
近幾年,榕江以國家“互聯網+”農產品出村進城工程試點縣的建設為契機,大力發展新媒體行業,主要對非遺傳承人、返鄉創業青年、易地扶貧搬遷群眾、留守婦女等,進行短視頻網絡直播培訓,成功孵化了1.2萬余個短視頻賬號,培養了2200多個網絡直播營銷團隊,龐大的新媒體隊伍,上萬條視頻轉發,為“村超”的成功出圈打下堅實的基礎。
在“村超”開賽的短短兩個月,“村超”就在抖音平臺、微信平臺、微博、西瓜視頻平臺和今日頭條平臺上,迅速登上熱搜,且不斷發酵升溫,形成“爆火”??梢姡旅襟w的快速發展是“村超”形成爆火的助推器,且“村超”傳播具有裂變性、草根性、非理性和娛樂性等特點。
另外,中央媒體專業團隊的加入也是“村超”爆火的重要原因之一,中央媒體和各大網紅通過隔空喊話,邀請足球圈名人參與話題、參與現場互動中來,極大地提升了“村超”的熱度和影響力。而更為重要的是,老百姓從貴州“村超”找到了足球本來的樣子,感受到足球運動的純粹和魅力,故眾多媒體和網絡明星及足球圈名人,均自愿為“村超”發聲、代言,才引起更多的人共鳴,“村超”瞬間爆火。
1.7、各路明星宣傳推廣是錦上添花
由于“村超”的爆火,也吸引了不少名人加入宣傳推廣中:2023年6月2日,歐洲金球獎得主,國際足壇傳奇球星邁克爾·詹姆斯·歐文以視頻方式祝賀貴州“村超”,希望賽事越辦越好,祝福“村超”球員們取得好成績。6月3日,著名解說員韓喬生在超級星期六鄉村足球之夜,坐在球場邊的高臺上為觀眾精彩解說,吸引了近5萬觀眾現場觀看,并發自內心地說“這里的比賽太接地氣了”;6月11日,香港明星陳百祥隔空喊話“村超”,要帶著自己的球隊和村超隊員比試比試,還曬出了一大批香港明星參賽球員名單,有譚詠麟、曾志偉、劉德華、李克勤、張學友等等,此舉引起大家的廣泛關注;6月15日,陳百祥和黃日華等一大批明星足球隊隊員再次喊話“村超”,聲稱6月27日赴榕江比賽,但由于明星效應太大,考慮安全等問題,該活動沒有如期舉行,但此活動吸引了更多人的關注。
同時,在“草根”球員們喊話足球名將范志毅不久,范志毅于6月22日,帶領果洛藏族自治州聯隊和榕江的強大代表隊進行了一場足球友誼賽,這場比賽吸引了6萬多名球迷現場觀賽;2023年8月12日晚,香港明星足球隊在譚詠麟、陳百祥和曾志偉等人的帶領下與多彩貴州足球聯隊在貴陽奧體中心足球場舉行友誼賽。次日,香港明星足球隊趕赴“村超”繼續比賽。該活動再一次引爆全網,吸引了更多的人關注“村超”。此外,外交部發言人華春瑩和中國駐外使館也紛紛發布推文點贊“村超”,引起了國際關注??梢姡姸嗝餍堑膮⑴c和點贊助推了“村超”的爆火。
2、貴州“村超”可持續發展路徑分析
2.1、賽事搭臺,文化唱戲
“村超”爆火,為榕江擺脫貧困提供了機遇,政府應該以“村超”賽事為切入點,積極推廣當地民族文化、特色農產品、開發特色景點等,最終帶動全縣經濟快速發展。譬如,如何通過“村超”平臺,讓苗族蘆笙表演和侗族大歌等非物質文化遺產走向全國,邁向世界?讓苗族牯藏節儀式表演和多耶舞等民族節目表演走向更大的舞臺?讓水書和侗族藍染等民族物品走向全國,邁向世界?如何讓貴州的民族傳統文化與現代文化結合,與時代潮流交融,創造更加豐富多彩的文化等?
2.2、守住初心,保持本色
“村超”今天的爆火是榕江人民群眾經過80多年的努力,用滿腔熱血逐步澆灌而成。它讓體育運動回到了最原始的美好,回歸了足球本來的樣子,沒有資本,沒有假球,只有純粹的快樂和美好,這才是“村超”的初心。榕江如果想依靠“村超”走可持續發展道路,一定要守住初心,繼續保持鄉土本色。
2.3、善于借力,開發特色
隨著“村超”的爆火,一定會有越來越多的人涌入榕江、涌入貴州。就像“淄博燒烤”爆火一樣,因關注淄博而了解整個山東,因慕名淄博燒烤而尋遍山東美食,從而帶動整個山東的各行各業發展。榕江的體育產業爆火,與淄博燒烤爆火極具相似性,都具有極大的輻射帶動作用,榕江政府應該緊抓機遇,用實際行動借助“村超”之勢,全力打造一個超好看、超好玩、超好吃、超好住等“超+”綜合體,把榕江足球、文化、美食和旅游等推向全國,推向世界。
2.4、注重功能,提升品質
隨著“村超”持續爆火,來榕江的觀賽和旅游的人會越來越多,人們對各方面的需求也會逐步提升。目前,榕江雖然不斷提升服務水平,但還有很多值得完善的地方,如足球場館、交通、住宿和美食等,以及“體育+”衍生的眾多服務產品,政府部門應積極應對“村超”爆火帶來的各種壓力,不斷提升接待能力和服務水平,同時還要注重體育功能化,重點補足補齊體育設施的短板,以優質的賽場、便捷的通達性吸引更多的人快樂來到“村超”,滿意離開貴州。
2.5、全域發展,全面參與
比“淄博燒烤”更有優勢的是,貴州有著得天獨厚的旅游資源和豐富的民族文化積淀,貴州政府應該積極借助“村超”賽事爆火的人氣,立足貴州獨特文化資源、生態資源和產業資源,全域發展“體育賽事+體育文化+鄉村旅游+傳統文化+全民健身”等多元融合發展的品牌活動,從而推動貴州省的體育與農業、商業、文化旅游等產業深度融合,提升貴州的經濟發展、文化推廣和城市地位的提升,同時,貴州政府職能部門工作人員放下身段,不斷激發廣大人民群眾的積極性,走出一條“全域發展、全面參與”的特色發展道路。
3、結語
貴州榕江“村超”賽事因具有濃烈的地域文化特征和鄉土氣息,一夜爆火,當然,這并不是偶然,而是必然。榕江縣擁有豐富的文化資源和旅游資源,多年來,在榕江政府的積極引導和幫助下,以人民群眾為根本出發點,經歷幾代人的不懈努力,用心去打造了純粹的、干凈的民間足球賽事,全民參與,共享成果,不僅增加人民群眾的收入,提升生活品質,還極大滿足了他們的精神需求,提升了他們的幸福指數,真真切切地做好了鄉村體育文化建設,切切實實促進了群眾體育發展,加快了構建體育強國建設步伐,找到了一條體育賦能鄉村振興的實踐路徑。
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作者簡介:肖龍燕(2001-),女,漢族,貴州黔東南人,研究生在讀,研究方向:民族傳統體育。