紅山文化玉豬龍

玉豬龍是用玉雕刻而成的器物，通常為豬首龍身的形象。其身體呈彎曲的C字形，頭部較圓，面部特征突出，包括明顯的眼、鼻和嘴。盡管被稱為“玉豬龍”，但它并不完全符合現代人對豬或龍的具體想象。據考古學家推測，這可能是遠古人類結合自己對自然界的觀察與想象所創造的一種神秘圖騰。

玉豬龍的制作材料主要是透閃石，俗稱軟玉，顏色多樣，常見的有綠色、白色、青色等。由于玉石本身的堅硬特性，加上當時工具的限制，雕刻玉豬龍需要極高的技術水平和耐心。工匠們通過打磨、鏤刻等技法，將冰冷的石材變成了栩栩如生的藝術品。

玉豬龍的故鄉在西遼河，牛河梁遺址（坐落在朝陽市凌源和建平交界的山梁上）出土了多枚玉豬龍。牛河梁遺址的發現使考證多年的古玉器斷代問題“一錘定音”，紅山文化考古從此掀開了嶄新的一頁。

在發掘中，牛河梁第二地點一號冢（zhǒng）4號墓出土了一對玉龍令人矚目。這對玉龍在墓主人胸部左右相背而置，形態相近，初見時讓考古工作者欣喜若狂。一枚高10.3厘米，寬7.8厘米，厚3.3厘米，淡綠色，微泛黃。通體精磨，光澤圓潤。背及底部有紅褐色斑塊，疑為河磨玉的皮殼部分。獸首的短立耳較大，目圓而稍鼓，吻部前凸，有鼻孔，口略張開。另一枚用白色蛇紋巖制成，個體較小，通高7.9厘米，寬5.6厘米，厚2.5厘米。頭部刻畫的線條甚為粗簡，神態的表達不如第一枚。這兩件玉豬龍是首次發掘出的紅山文化代表性玉器，價值意義重大，在全國產生巨大影響，成為牛河梁紅山文化標志性文物。

牛河梁遺址是迄今為止經過正式考古發掘出土紅山文化玉器數量最多的地點。從在牛河梁積石冢中心大墓發掘出的玉豬龍及其他玉器均可看出，紅山玉器加工工藝非常成熟，大體有選料、切割、鉆孔、拋光4個步驟，體現出先民們的工藝水平、審美情趣與精神信仰。這些玉器質樸精美，種類繁多，有人物，有龍、鳳、鳥、龜，有斜口筒形器、勾云形玉佩，有玉鐲、玉環、玉璧等。

玉文化貫穿了中華文明史，深刻地影響著中國人的觀念，人們常說君子如玉、金玉滿堂、玉樹臨風……“紅山歸來不看玉。”中國歷史研究院副院長、中國考古學會秘書長劉國祥認為，紅山文化玉器從造型、用料、工藝所體現出來的水準，不僅是我們了解古代先民宗教信仰、審美觀念和社會生活的重要窗口，也是我們探索中華文明悠久歷史和燦爛文化的重要線索。

2024年11月，遼寧省地震局正式聘請遼寧省博物館的鎮館之寶——玉豬龍，為遼寧省地震局數字IP形象大使。玉豬龍將應用于遼寧省防震減災各類活動中，用途包括微信表情包、文創產品、套頭玩偶、周邊等，持續推動玉豬龍多場景應用、全領域展示，不斷提升玉豬龍IP形象影響力。