明清及民國時期無錫地方史如何與大學 思政課程課件融合

[摘要]通過對明清及民國時期無錫地方史與大學思政課程課件的融合研究，從理論層面論證了無錫地方史融入思政課程課件的可行性與重要意義，在實踐方面提出了融入的原則與路徑。將無錫地方史融入思政課程課件，能夠豐富教學內容，增強學生的文化認同感，提升思政教育的效果，為思政教育創新提供了新的思路與方法。

[關鍵詞]無錫地方史；明清及民國時期；大學思政課程；課件融合

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2025.03.006

明清時期，無錫憑借優越地理位置和發達水系，成為江南重要商業和手工業中心，“布碼頭”“米碼頭”“絲碼頭”[1]聲名遠揚，商業繁榮推動文化昌盛，人才大量涌現。民國時期，無錫作為中國民族工商業發祥地之一，榮氏家族等民族實業家崛起，在實業救國路上不斷探索，推動中國近代化進程，在文化教育、社會變革等方面也走在時代前沿。無錫豐富的歷史資源，是思政教育的生動素材，具有極高價值。將無錫地方史資源融入大學思政課程課件設計與教學，能為思政教育提供新思路和方法，助力提升思政教育的質量與水平。

一、明清及民國時期無錫地方史概述

明清時期，無錫的經濟發展繁榮。農業上，無錫的水稻、小麥自給有余且大量外銷。棉花、蠶桑等為手工業提供原料基礎。手工業發達，絲綢、“無錫布”暢銷國內外，為江南重要“布碼頭”[2]。宜興紫砂壺和惠山泥人聞名遐邇。商業繁榮，因運河水路交通便捷成為南北物資交流樞紐和“米碼頭”。此外，服務業也因此蓬勃發展。

明清時期，無錫的文化教育事業興旺。由楊時創立東林書院，以“讀書、講學、愛國”為宗旨，是江南學術中心，影響深遠 。明清時期無錫進士頗多，計379人[3]。涌現出徐霞客等文化名人，《徐霞客游記》兼具科學與文學價值[4]。同時，無錫的社會風俗豐富且獨具特色。春節、元宵節、端午節等傳統節日活動豐富多彩，婚喪嫁娶習俗也極具地方特色[5]。

民國時期，無錫成為中國民族工商業重要發祥地，涌現出以榮宗敬、榮德生兄弟為代表的一批杰出的民族實業家。1902年，榮氏兄弟創辦保興面粉廠，此后又陸續創辦茂新、福新面粉廠及申新紡織廠等，為中國民族工商業發展貢獻巨大[6]；薛福成家族在絲綢、機械行業成績斐然；楊宗濂、楊宗瀚兄弟創辦的業勤紗廠，是近代中國第一家環錠紡織廠，標志著無錫向近代工業社會轉型。這些實業家的努力，推動無錫民族工商業迅速崛起。

辛亥革命時期，無錫革命志士積極傳播民主思想，組織革命團體并參與武裝起義。像秦毓鎏等無錫籍志士[7]，投身上海、南京等地起義，為推翻清朝統治出力。辛亥革命后，新政權成立并推行廢除科舉、興辦教育、發展工商業等改革。五四運動期間，無錫各界熱烈響應，罷課、罷工、罷市，抗議侵略和賣國行徑。這些行動推動社會覺醒與進步，促進新文化思想傳播。眾多進步青年接受馬克思主義，為無錫革命事業增添新活力[8]。

民國時期，無錫文化領域多元繁榮。文學上，優秀文學家和作品頻出，以錢基博的《現代中國文學史》影響深遠。藝術領域成就顯著，吳觀岱繪畫作品精湛；音樂創作演奏大量地方特色作品；錫劇以優美唱腔、生動表演和貼近生活的劇情深受喜愛。教育事業發展迅速，興辦無錫縣立中學、輔仁中學等新式學校。同時，圖書館、博物館等文化設施逐步建立，促進了文化傳播與交流。

二、無錫地方史融入思政課程課件的可行性與意義

（一）可行性分析

無錫地方史與思政課程高度契合，具有重要教育價值。

在愛國主義教育方面，明清無錫工商業者誠信經營，民國榮氏家族實業救國，這些事跡生動詮釋了愛國主義內涵，為思政課提供了豐富素材。在文化自信教育上，惠山泥人技藝精湛，是民間藝術瑰寶，能增強學生對民族文化的認同；東林書院倡導的理念與培養學生社會責任感的要求呼應，充分展現了無錫地方史在思政教育中的價值。

無錫地方史還能培養學生歷史思維，從明清繁榮到近代受列強侵略，再到民國探索發展，尤其是無錫民族工商業的興衰，為學生提供了大量素材，有助于學生從歷史角度分析問題，提升歷史思維水平。同時，東林黨人顧憲成等維護國家利益的事跡，能培育學生正確的道德觀念與價值取向，增強責任感和使命感，其蘊含的優秀品質也與社會主義核心價值觀相符，為學生成長提供精神動力。

大學生對無錫地方史已有一定認知基礎，中學時已了解部分內容，信息技術和多元文化傳播讓學生可通過多種渠道獲取相關信息，加上地域背景帶來的親近感與認同感，本地學生感情深厚，外地學生也渴望了解。因此，將無錫地方史融入思政課程課件，能激發學生學習興趣與積極性，提升思政課程教學效果。

（二）融入的意義

無錫地方史為思政課程提供了豐富案例，極具價值。

在經濟發展方面，明清時期，憑借優越地理與水系，無錫成為“布碼頭”“米碼頭”“絲碼頭”，展現古代商業經濟模式與特點；民國時，榮氏家族等實業家投身實業，如榮氏兄弟創辦保興面粉廠并不斷發展壯大，能培養學生堅韌品質、創新意識與愛國情懷。文化教育領域，東林書院“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”的倡導，可培養學生社會責任感和家國情懷。錢基博著作、吳觀岱繪畫、新式學校興辦等成就，為思政課程提供文化素材，助學生了解傳統文化的多元發展。

學習無錫地方史對增強學生文化認同意義重大。無錫歷史悠久，融合吳文化、江南文化等元素。吳文化作為無錫文化之源，學生可通過學習地方史了解其起源與傳承，如惠山泥人展現本土文化價值。江南文化在太湖、蠡湖、寄暢園、蠡園等自然風光和園林建筑上留下印記，學生了解背后故事能理解其精髓。無錫廟會、舞龍舞獅等民俗文化，承載歷史信息，學生體驗后可提升文化認同感，進而增強文化自信。

將無錫地方史融入思政課程，能增強思政教育吸引力與實效性。傳統思政教育方式單一，易使學生感到枯燥，而無錫地方史中的生動事件和人物故事可激發學生興趣，如講述辛亥革命時期無錫革命志士事跡，能讓學生感受奮斗精神，更主動參與學習。學生通過學習無錫地方史，還能將思政理論與實際生活結合，提升知識理解與運用能力，如結合無錫經濟發展狀況學習馬克思主義經濟理論，可助學生理解資本主義經濟發展規律等，提高分析和解決問題的能力。

三、融入的原則與路徑

（一）融入的原則

將無錫地方史融入思政課程時，需遵循三大原則。首先，導向性原則至關重要，以正確的三觀為導向，貫穿社會主義核心價值觀。選材應彰顯愛國、集體與社會主義精神，如講述民國無錫民族工商業發展時，突出榮氏家族實業救國情懷，引導學生樹立正確觀念，激發愛國熱情，堅定奮斗信念。同時，運用馬克思主義分析歷史，抵御錯誤思潮。其次，適度性原則要求精準把控融入的量與度。依據教學目標和重點精選素材，像講解無錫惠山泥人案例時，簡單介紹其起源、發展、工藝及當代傳承創新即可。合理安排講解時間，確保不影響思政課程進度，實現兩者有機融合、相互促進。最后，關聯性原則強調挖掘無錫地方史與思政課程的內在聯系，使其自然融入教學。比如結合明清無錫商業繁榮對文化教育的影響，分析經濟基礎與上層建筑的辯證關系，講述無錫因地理位置優越、水系發達促進商業貿易，為文化教育提供物質基礎，以及東林書院興起后對社會風氣和政治格局的影響，讓學生更直觀理解抽象理論，增強學習興趣和效果。

（二）融入的路徑

在思政課程教學中，挑選契合的無錫地方史素材可增強教學的針對性與說服力。在“愛國主義教育”主題方面，抗戰時期無錫淪陷后，日軍暴行不斷，但無錫人民并未屈服，四鄉自發組織了大批抗日隊伍，合并成39支游擊隊[9]，憑借對地形的熟悉開展游擊戰，打擊日軍據點與運輸線，無錫籍愛國志士也紛紛投身抗日，或奮勇殺敵，或后方支援，這些事跡彰顯了愛國情懷與民族氣節，能激發學生愛國情感，助其樹立奮斗信念。而針對“文化傳承與創新”主題，無錫的惠山泥人作為文化遺產是優質素材，其起源于明代，制作工藝獨特，泥質細膩、造型生動、色彩豐富，題材涵蓋神話、歷史等，文化內涵深厚[10]，介紹其淵源、工藝和內涵，可讓學生領略傳統文化魅力，如今部分藝人創新創作，融合傳統與現代元素，使惠山泥人重煥生機，啟發學生創新思維，培養文化創新意識。

將無錫地方史融入思政課程課件，能極大提升教學吸引力。在課件中運用圖片，如介紹無錫明清建筑風格時展示寄暢園圖片，讓學生感受江南建筑特色；呈現申新紡織廠照片，助其了解民族工商業發展。視頻也是有力手段，播放東林書院紀錄片片段和專家訪談，可讓學生了解其價值與講學氛圍；播放抗戰電影片段，激發學生情感共鳴。案例分析同樣重要，以榮氏家族創業為例講解經濟發展理論，培養學生分析和解決問題的能力。

為加深學生對無錫地方史的理解，還需將其與實踐教學結合。實地考察方面，組織學生參觀無錫博物院，通過文物和資料感受歷史變遷，也可參觀榮氏梅園、薛福成故居等遺跡。調研活動不可忽視，學生分組調研傳統民俗文化，如廟會文化，以問卷、訪談等方式深入社區、鄉村，不僅能深化對地方史的理解，還能培養社會責任感與創新能力。

四、結語

通過全面梳理無錫地方史，明確其獨特發展歷程，為思政課程提供豐富素材。理論上論證了融入的可行性與意義，提供了理論支撐。實踐中提出遵循導向性、適度性、關聯性原則等融入路徑，可提升思政教學質量效果。此外，應持續挖掘地方史資源，利用新興技術創新教學形式和手段，讓無錫地方史在思政教育中發揮更大作用，培養有深厚歷史文化底蘊、堅定理想信念和高尚道德品質的新時代大學生。

參考文獻：

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[3]潘榮勝主編.明清進士錄[M].北京：中華書局，2006.

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[7]李文揚.辛亥風云人物秦毓鎏（上）[N].無錫日報，2019-08-03（A06）.

[8]無錫市檔案史志館.中國共產黨江蘇省無錫歷史：第一卷（1925-1949）[M].北京：中共黨史出版社，2019.

[9]無錫市檔案史志館.無錫抗戰綜述（二）[EB/OL].（2015-07-01）[2015-01-15].https：//daj.wuxi.gov.cn/doc/2015/07/01/2427494.shtml.

[10]吳飛翔.惠山泥人藝術特點及傳承發展研究[J].藝術科技，2023， 36（7）：4-6.

基金項目：2023年度江蘇省高校哲學社會科學研究思政專項項目，項目名稱：明清及民國時期無錫地方史在大學思政教學中的運用研究（項目編號：2023SJSZ0481）

作者簡介：

馮渝（1989.10-），男，漢族，重慶人，博士，研究方向：高校思想政治及中國史教學與研究；

張潔（1979.3-），女，漢族，江蘇無錫人，碩士，副教授，研究方向：高校思想政治與教育學教學與研究。