數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化：現(xiàn)狀、困境和對策分析

摘 要：數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化對深化國民認同、堅定文化自信、解碼中華文明基因具有重要意義。文章利用網(wǎng)絡調(diào)查法、文獻研究法和案例研究法等對中國檔案文獻遺產(chǎn)活化現(xiàn)狀進行歸納總結(jié)，并從活化主體、活化內(nèi)容與形式、活化技術、活化宣傳四個維度對初級、中級、高級三種活化類型進行具體分析，發(fā)現(xiàn)數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化存在主體協(xié)同效應尚未發(fā)揮、資源建設尚不完備、技術應用尚不全面和活化宣傳尚不到位等現(xiàn)實困境，并在此基礎上提出了相應的策略。

關鍵詞：中國檔案文獻遺產(chǎn)；活化利用；數(shù)智技術

分類號：G275

Revitalization of Chinese Archival and Documentary Heritage in the Context of Digital Intelligence Technology： Analysis on Current Situation， Dilemma and Countermeasure

Ma Shuangshuang1，2， Fan Xiaohui3， Zhou Ranyao1， Zhang Jing1

（ 1. School of Information Management， Zhengzhou University， Zhengzhou， Henan 450001； 2. Key Laboratory of Archives Disaster Prevention and Emergency Rescue， NAAC， Zhengzhou， Henan 450001； 3. School of Sociology， Soochow University， Suzhou， Jiangsu 215031 ）

Abstract： Under the background of digital intelligence technology， the revitalization of Chinese archival and documentary heritage is of great significance to deepen national identity， strengthen cultural confidence and decode the genes of Chinese civilization. By using the methods of network investigation， literature research and case study， this paper summarizes the current situation of the revitalization of Chinese archival and documentary heritage， and makes a specific analysis of three revitalization types， namely primary， intermediate， advanced， and in four dimensions： revitalization subject， revitalization technology， revitalization content and method， and revitalization publicity. It is found that there are some practical difficulties in the revitalization of Chinese archival and documentary heritage under the background of digital intelligence technology， such as the synergistic effect of the main body has not been brought into play， the application of technology is not yet comprehensive， the development of resources is not yet complete， and the revitalization publicity is not yet in place.

Keywords： Archival and Documentary Heritage； Revitalization and Utilization； Digital Intelligence

中國檔案文獻遺產(chǎn)[1]活化既包括傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護與繼承，又強調(diào)以活態(tài)開發(fā)的形式對蘊含其中的物質(zhì)及精神價值進行解碼、詮釋、繼承和重構，體現(xiàn)在物質(zhì)實體與信息內(nèi)容并重、線上多元主體協(xié)同參與和“互聯(lián)網(wǎng)+活化性”交互傳播。 2022年5月，習近平總書記在十九屆中央政治局第三十九次集體學習時強調(diào)“文物和文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈，是不可再生、不可替代的中華優(yōu)秀文明資源”，“讓更多文物和文化遺產(chǎn)活起來，營造傳承中華文明的濃厚社會氛圍”[2]，為檔案文獻遺產(chǎn)活化提供了思想引領和行動指南。《“十四五”文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》強調(diào)，要運用數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展[3]。《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》也明確提出要“實施檔案文獻遺產(chǎn)影響力提升工程”以及“實施中國檔案文獻遺產(chǎn)宣傳推廣計劃，開展中國檔案文獻遺產(chǎn)名錄網(wǎng)上和新媒體展示活動”，以增強檔案文獻遺產(chǎn)的社會影響力與檔案文化價值[4]。

數(shù)智技術的發(fā)展已滲透至檔案文獻遺產(chǎn)領域，為其活化提供了數(shù)字化、智能化與網(wǎng)絡化途徑，在此背景下，檔案文獻遺產(chǎn)需借助數(shù)智技術實現(xiàn)更高效的保護與傳承創(chuàng)新。2024年12月17日，在CNKI數(shù)據(jù)庫以“文獻遺產(chǎn)+活化”為檢索詞進行主題檢索，共計得到7篇文獻；以“文獻+活化”為檢索詞進行主題檢索，共計得到83篇文獻。筆者通過對現(xiàn)有文獻的檢索與梳理，發(fā)現(xiàn)我國檔案文獻遺產(chǎn)活化方面的研究主要體現(xiàn)為對某一類具體檔案文獻遺產(chǎn)進行保護與活化利用的研究[5-7]、少數(shù)民族檔案活化路徑研究[8-10]、數(shù)字化建設在檔案文獻遺產(chǎn)保護與活化利用方面的作用研究[11-14]、檔案文獻遺產(chǎn)理念傳播方面的研究[15-17]。總體而言，檔案文獻遺產(chǎn)活化領域研究取得了一定的成果與進展，為本文研究數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化提供了寶貴參考，但現(xiàn)有研究忽視了對數(shù)智技術環(huán)境下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化現(xiàn)狀的整體分析及其面臨的實踐困境。

為此，本文對數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)的活化現(xiàn)狀進行梳理，剖析活化困境，并提出相應的對策，以期促進檔案文獻遺產(chǎn)的數(shù)字化、智能化和可持續(xù)發(fā)展，推動數(shù)智時代檔案事業(yè)的全面發(fā)展。

1 數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化現(xiàn)狀

在理論界，檔案文獻遺產(chǎn)的開發(fā)側(cè)重于技術層面的資源轉(zhuǎn)化，活化則更側(cè)重于文化層面的動態(tài)利用和社會價值的實現(xiàn)。有學者指出，檔案遺產(chǎn)“活化”保護是指檔案遺產(chǎn)物質(zhì)實體保護基礎上的檔案遺產(chǎn)信息內(nèi)容的價值激活、重構與釋放[18]，檔案文獻資源活化是對檔案文獻的再組織、再開發(fā)和再利用[19]，需采用梯度開發(fā)模式及梯次推進的實施方法[20]。基于以上觀點，可以從理論層面將中國檔案文獻遺產(chǎn)活化劃分為資源激活、數(shù)據(jù)重組與價值釋放三個層級的梯度開發(fā)模式。

從實踐現(xiàn)狀看，2002年，國家檔案局首次舉辦了“中國檔案文獻遺產(chǎn)工程”咨詢評審會議，并依據(jù)“中國檔案文獻遺產(chǎn)”遴選標準對提交的檔案文獻進行了嚴格的資格評定。自2002年至2023年，共計完成五批次評定，確定了197件檔案文獻遺產(chǎn)。

筆者對這197件檔案文獻遺產(chǎn)的活化情況進行了調(diào)研，發(fā)現(xiàn)共有65件檔案文獻遺產(chǎn)開啟了不同程度的活化，并展現(xiàn)出資源的數(shù)字化轉(zhuǎn)化、文獻的數(shù)據(jù)化加工、文獻價值的數(shù)智化呈現(xiàn)的梯隊開發(fā)形態(tài)，與理論界提出的中國檔案文獻遺產(chǎn)三層級梯度開發(fā)模式有一定的內(nèi)在契合性。據(jù)此，筆者將65件檔案文獻遺產(chǎn)的活化程度劃分為初級（30件）、中級（21件）和高級（14件）三個級別。初級活化即激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化，指的是對檔案文獻遺產(chǎn)進行數(shù)字采集、轉(zhuǎn)換與存儲，使其由紙質(zhì)或?qū)嵨镄螒B(tài)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形態(tài)；中級活化即資源重組型活化，指的是對數(shù)字形態(tài)的檔案文獻遺產(chǎn)進行數(shù)據(jù)化加工，構建檔案文獻遺產(chǎn)專題數(shù)據(jù)庫，使數(shù)字形態(tài)的檔案文獻遺產(chǎn)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)榻Y(jié)構化、顆粒化的檔案文獻遺產(chǎn)數(shù)據(jù)；高級活化即價值開發(fā)型活化，是對數(shù)據(jù)形態(tài)的檔案文獻遺產(chǎn)內(nèi)容進行數(shù)智化開發(fā)，使其以活態(tài)的形式展現(xiàn)在社會公眾面前。

檔案文獻遺產(chǎn)活化涉及多元主體、豐富的內(nèi)容與形式、多維技術和宣傳形式范圍，因此，筆者將從活化主體、活化內(nèi)容與形式、活化技術和活化宣傳四個維度對三種不同級別的活化類型進行分析。

1.1 活化主體

活化主體指的是主持或協(xié)助完成檔案文獻遺產(chǎn)活化工作的組織或個人。檔案文獻遺產(chǎn)保存場地的分散決定了活化主體的多樣性，其活化主體主要包括文化機構、其他政府部門和企事業(yè)單位等，其中文化機構占據(jù)主導地位，且各主體在活化過程中也有一定的合作。在激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化中，檔案館作為核心主體獨立或聯(lián)合電視臺等媒體進行檔案文獻遺產(chǎn)的初級活化，如中央檔案館開展“中華人民共和國國史影像數(shù)字工程”項目，用影像記載開國大典的場景。在資源重組型活化中，高校和研究機構發(fā)揮了更顯著的作用，如麗江市東巴文化研究院與北京信息科技大學合作建立了東巴古籍數(shù)據(jù)庫、釋讀規(guī)則庫及釋讀知識庫。在價值開發(fā)型活化中，圖書館和博物館對檔案文獻遺產(chǎn)的高級活化數(shù)量較多，如甘肅簡牘博物館對甘肅秦漢簡牘作了數(shù)智環(huán)境下的互動展示。

1.2 活化內(nèi)容與形式

活化內(nèi)容是檔案文獻遺產(chǎn)這一客體，活化形式是檔案文獻遺產(chǎn)的具體呈現(xiàn)形式。從活化內(nèi)容層面看，一方面，在活化內(nèi)容主題上，三種類型的活化主要集中在歷史檔案、紅色檔案等官方主流敘事上；另一方面，在活化內(nèi)容深度上，三種活化類型的內(nèi)容以宏觀性、概括性的陳列和展播為主，或是平鋪式的呈現(xiàn)和展演。從活化形式層面看，在激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化中，主要依托專門紀錄片、微視頻對檔案文獻遺產(chǎn)進行講解，用影像的方式進行記錄與展示，如《檔案》欄目專門制作紀錄片講述清代玉牒的由來與發(fā)展。在資源重組型活化中，活化形式以目錄數(shù)據(jù)庫、專門數(shù)據(jù)庫、全文數(shù)據(jù)庫為主，以有聲閱讀、開辟新媒體專欄為補充形式，將檔案資源的數(shù)據(jù)庫建設、信息化、網(wǎng)絡化等多元手段融入其中，如江西省檔案館建立的八一起義檔案數(shù)據(jù)庫以及在微信公眾號設立的八一起義專欄。在價值開發(fā)型活化中，檔案文獻遺產(chǎn)被更廣泛地融入互聯(lián)網(wǎng)，活化方式有建立VR博物館、打造相關IP、建立線上展覽模式等，如湖北省博物館建立隨州曾侯乙編鐘全息投影體驗展廳，為觀眾提供沉浸式的觀賞體驗。

1.3 活化技術

活化技術是實現(xiàn)檔案文獻遺產(chǎn)活化的手段。數(shù)字化進程催生了數(shù)據(jù)化，而數(shù)智化是數(shù)字化的最高階段，代表著技術與應用的深度融合。在活化技術層面，技術運用的層次與活化程度緊密相連，呈現(xiàn)出正相關的關系。具體而言，較高層次的活化所采用的技術不僅包含了較低層次活化類型所應用的技術，還進行了拓展與創(chuàng)新。激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化主要利用數(shù)字掃描技術和多媒體技術將檔案文獻遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為數(shù)字形式，予以內(nèi)容的保護和激活，如“珍貴中醫(yī)藥古籍修復和掃描”項目對《本草綱目》（金陵版原刻本）的數(shù)字化掃描和紀錄片制作，為文獻遺產(chǎn)實體的保護提供支持。資源重組型活化是在數(shù)字化基礎上對檔案文獻遺產(chǎn)內(nèi)容進行機器識別、數(shù)據(jù)采集和建立數(shù)據(jù)庫的過程，通常采取知識關聯(lián)和數(shù)據(jù)庫技術，如樣式雷圖文數(shù)據(jù)庫實現(xiàn)了文獻資料的統(tǒng)一管理與檢索。價值開發(fā)型活化則是在數(shù)字化、數(shù)據(jù)化的基礎上，利用了更為先進的3D標引、AR、VR和H5等數(shù)智技術，實現(xiàn)檔案文獻遺產(chǎn)的價值釋放，如中央檔案館借助AI虛擬交互、全息影像等手段再現(xiàn)長征之路，釋放了長征檔案的史料價值。

1.4 活化宣傳

活化宣傳是展現(xiàn)檔案文獻遺產(chǎn)活化成果的途徑，通過采用更加多元生動且互動性強的傳播策略，吸引社會公眾關注我國檔案文獻遺產(chǎn)活化實踐，提升中國檔案文獻遺產(chǎn)的國際影響力，而非局限于特定領域內(nèi)開發(fā)成果的傳播。從活化宣傳方式看，在激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化中，公眾只能通過官方網(wǎng)站觀看檔案文獻遺產(chǎn)紀錄片。在資源重組型活化中，公眾可以通過公眾號、網(wǎng)站、數(shù)據(jù)庫等在線平臺進行閱覽，實時獲取相關檔案文獻遺產(chǎn)的詳細解說。同時，檔案機構通過微信公眾號、官方網(wǎng)站、微博等形式擴大宣傳，提高了檔案文獻遺產(chǎn)活化的影響力。在價值開發(fā)型活化中，公眾不僅可以線上參觀展覽，還可以線下體驗沉浸式參展，各類文化機構利用AR、VR技術將檔案與歷史故事相結(jié)合，讓公眾身臨其境地觀看檔案文獻遺產(chǎn)活化成果。從活化宣傳范圍看，三種類型的活化宣傳主要集中在國內(nèi)，部分聚焦國外的宣傳模式也局限于申報世界記憶遺產(chǎn)名錄或組織與參與國際學術交流。

2 數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化的現(xiàn)實困境

通過對中國檔案文獻遺產(chǎn)活化現(xiàn)狀進行分析，可知我國檔案文獻遺產(chǎn)活化處在初級的激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化階段，并正在經(jīng)歷向中級的資源重組型活化階段轉(zhuǎn)化的過程。在活化轉(zhuǎn)型期，發(fā)現(xiàn)數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化存在主體協(xié)同效應尚未發(fā)揮、資源建設尚不完備、技術應用尚不全面和活化宣傳尚不到位等現(xiàn)實困境。

2.1 活化主體：協(xié)同效應尚未發(fā)揮，社會參與不夠

（1）活化主體協(xié)同聯(lián)動不足

在檔案文獻遺產(chǎn)活化過程中，不同活化類型的活化主體雖產(chǎn)生了一定形式的合作，但總體而言，合作對象不夠廣泛，未形成廣泛的協(xié)同效應。

一方面，文化機構內(nèi)部合作不夠緊密。在當前檔案文獻遺產(chǎn)的活化實踐中，僅國家圖書館與故宮博物院、曲阜市檔案館與孔子博物館兩對文化機構分別對清代樣式雷圖檔和孔子世家明清文書檔案進行了數(shù)字化合作，且合作方式較為單一。文化機構作為專營文化工作的單位，在檔案文獻遺產(chǎn)的活化方面有著天然優(yōu)勢，不同文化機構在文獻資源、活化方式等方面亦有著不同特點，文化機構內(nèi)部合作的不緊密與方式的單一，難以為檔案文獻遺產(chǎn)的活化構建起完備的專業(yè)保障。

另一方面，文化機構與政府部門及企事業(yè)單位聯(lián)動不密切。政府部門和企事業(yè)單位在檔案文獻遺產(chǎn)活化中發(fā)揮著特殊作用，但在實際活化過程中，文化機構與政府部門或企事業(yè)單位的合作交流較少，且主要表現(xiàn)為初級活化中的數(shù)字化和影像記錄，例如內(nèi)蒙古大學計算機學院協(xié)助內(nèi)蒙古檔案館研發(fā)的奧云蒙古文OCR系統(tǒng)，中國第一歷史檔案館、北京電視臺聯(lián)合制作的《檔案》系列紀錄片。文化機構與政府部門及企事業(yè)單位聯(lián)動的不密切和不深入，不僅阻礙了檔案文獻遺產(chǎn)向更高層次的活化發(fā)展，也不利于活化的廣泛宣傳推廣。

（2）社會公眾活化參與度低

根據(jù)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，在三個不同的活化階段中，社會公眾參與檔案文獻遺產(chǎn)活化的方式只有資源普查、征集、內(nèi)容翻譯和參觀展覽、觀看視頻等，主要在協(xié)助資源轉(zhuǎn)化和享受活化成果中發(fā)揮作用，且呈現(xiàn)出被動參與的特征。如貴州省開展“水書”文獻的資源普查，征集民間抄本；納西族請尚存的權威東巴祭師釋讀、翻譯東巴古籍；公眾參與線上西域文獻保護成果展。社會公眾作為中國檔案文獻遺產(chǎn)活化的重要力量，在活化過程中主要承擔了體驗者、參觀者的角色，是活化成果的直接受眾和積極反饋者。然而，由于缺乏足夠的宣傳和教育，社會公眾對檔案文獻遺產(chǎn)的認知程度普遍較低，既不了解具體的檔案文獻遺產(chǎn)，也對其蘊含的深刻價值認識不足，對檔案文獻遺產(chǎn)難以產(chǎn)生精神認同，進而影響他們主動參與檔案文獻遺產(chǎn)活化的興趣。

受效益發(fā)揮的影響，社會暫未營造出良好的檔案文獻遺產(chǎn)數(shù)字化保護大環(huán)境，部分部門“重申遺輕保護”，申遺成功后不會對其進行原生性或數(shù)字化保護。[21]此外，社會公眾參與檔案文獻遺產(chǎn)活化的途徑較為單一，且相關機制尚不健全。活化主體提供的參與途徑缺乏多樣性、便捷性、可進入性和互動性，公眾難以找到合適的方式參與到檔案文獻遺產(chǎn)的活化工作中，多種因素影響了社會公眾的活化參與度，限制了檔案文獻遺產(chǎn)活化的范圍和價值的發(fā)揮。

2.2 活化內(nèi)容與形式：資源建設尚不完備，展現(xiàn)形式單一

（1）資源內(nèi)容延伸開發(fā)乏力

一方面，從檔案文獻活化內(nèi)容的主題來看，開發(fā)主題側(cè)重點比較單一，例如《永樂大典》和魚鱗圖冊的活化工作主要聚焦于歷史檔案的挖掘，長征史料、八一南昌起義檔案文獻和百色起義檔案文獻側(cè)重于紅色檔案的開發(fā)，而名人檔案、歷史戶籍檔案、科技工程檔案等非官方、非主流敘事的文獻遺產(chǎn)活化案例相對匱乏。

另一方面，檔案文獻活化內(nèi)容挖掘深度不夠。目前，檔案文獻遺產(chǎn)的活化工作仍然停留在表層信息的整理和展示上，缺乏對檔案資源內(nèi)容的深入挖掘。特別是在激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化和資源重組型活化類型中，檔案文獻僅僅被簡單數(shù)字化或展示，沒有充分發(fā)掘其背后的歷史、文化和社會意義。

（2）檔案內(nèi)容展現(xiàn)形式單一

一方面，資源利用形式單一。由調(diào)研可知，當前檔案文獻遺產(chǎn)價值開發(fā)型活化僅有14件，占總數(shù)的7.1%。初級與中級活化形式多限于傳統(tǒng)編研、數(shù)字展覽、紀錄片、數(shù)字化掃描及數(shù)據(jù)庫建設，仍偏重靜態(tài)展示，缺乏互動與沉浸式體驗。

另一方面，檔案文獻遺產(chǎn)敘事效果未達到最佳狀態(tài)。當前檔案文獻遺產(chǎn)敘事中存在內(nèi)容故事性和深度不夠、媒介創(chuàng)新性和互動性不足的問題[22]，容易導致觀眾的注意力發(fā)生偏移，無法激發(fā)受眾探索檔案內(nèi)容的興趣。同時，公眾通常只能通過閱讀展板或觀看影像資料來獲取信息，缺乏實際動手操作或參與互動的機會，限制了檔案文獻遺產(chǎn)內(nèi)容的展現(xiàn)，降低了數(shù)智技術背景下檔案文獻遺產(chǎn)活化的互動性和趣味性。

2.3 活化技術：技術應用尚不全面，運維成本較高

（1）數(shù)智技術嵌入水平不高

盡管各階段活化技術各有側(cè)重，但數(shù)智技術未全面覆蓋，即便在數(shù)智技術運用較多的價值開發(fā)型活化中，也僅部分活化成果利用了虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實來實現(xiàn)價值開發(fā)。

一方面，數(shù)智技術與檔案文獻遺產(chǎn)活化工作的深度融合尚顯不足，在檔案文獻遺產(chǎn)活化過程中，數(shù)智技術應用范圍較為單一，未能將數(shù)據(jù)處理、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)安全、虛擬現(xiàn)實和增強現(xiàn)實綜合應用到檔案文獻遺產(chǎn)的梯度活化中。數(shù)智技術在檔案文獻遺產(chǎn)活化過程中呈現(xiàn)出不同的側(cè)重點，在內(nèi)容挖掘和知識組織方面，檔案文獻遺產(chǎn)活化項目已經(jīng)成熟運用了知識抽取、知識關聯(lián)、知識發(fā)現(xiàn)等技術，但在開發(fā)利用方面，尚未實現(xiàn)普遍的數(shù)智化。

另一方面，數(shù)智技術在檔案文獻遺產(chǎn)活化中的應用場景拓展有限。當前數(shù)智技術在檔案文獻遺產(chǎn)活化中的主要應用場景包括數(shù)字化的內(nèi)容轉(zhuǎn)化與保護、數(shù)據(jù)化的資源重組和智能交互式的展覽，受技術人員水平和主體經(jīng)驗缺乏的影響，數(shù)智技術尚未充分應用到檔案文獻遺產(chǎn)活化的知識關聯(lián)、內(nèi)容重組和宣傳傳播等場景中，影響了活化效果和活化方式的創(chuàng)新。

（2）數(shù)智技術運維成本較高

數(shù)智技術覆蓋運用到檔案文獻遺產(chǎn)活化的每一個階段，還需考慮數(shù)智技術運維的成本問題，然而，調(diào)研發(fā)現(xiàn)數(shù)智技術的運維成本較高。

一方面，在內(nèi)容激活轉(zhuǎn)化階段，活化項目需要大量的初期投資，包括購買數(shù)字化處理軟件、高性能的掃描設備和其他相關硬件設施。這些技術和設備的購置成本通常較高，對于預算有限的活化主體來說開支較大。另外，在人才培養(yǎng)與引進方面，為了有效利用數(shù)智技術，活化主體需要培養(yǎng)或引進同時具備檔案專業(yè)知識與現(xiàn)代信息技術的復合型人才。這不僅涉及檔案管理人員的培訓費用，還可能涉及高薪聘請計算機專業(yè)技術人員的成本，增加了前期的人力資源投入。

另一方面，檔案文獻遺產(chǎn)數(shù)智化后期維護成本較高，主要體現(xiàn)在以下兩個方面：其一，在系統(tǒng)升級與維護方面，隨著現(xiàn)代信息科技的發(fā)展，檔案機構需要定期對數(shù)智化系統(tǒng)進行升級和維護，以確保系統(tǒng)的先進性和穩(wěn)定性。這些升級和維護工作不僅需要專業(yè)人員操作，還可能涉及額外的軟件授權和更新費用。其二，在數(shù)據(jù)存儲與管理方面，數(shù)智化的檔案文獻遺產(chǎn)需要大量的存儲空間，并且需要定期進行數(shù)據(jù)備份和遷移，隨著數(shù)據(jù)信息量的持續(xù)增長，存儲與管理的成本也會相應增加。

2.4 活化宣傳：宣傳渠道有限，傳播范圍有待擴散

（1）檔案文獻遺產(chǎn)活化宣傳渠道有限

檔案文獻遺產(chǎn)的活化宣傳渠道直接影響宣傳工作的廣度與深度。檔案文獻遺產(chǎn)的宣傳渠道相對單一。激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化主要是以微視頻或紀錄片在網(wǎng)站或社交媒體傳播的方式進行宣傳，該渠道在一定程度上能夠宣傳檔案文獻遺產(chǎn)活化成果，但其覆蓋范圍和傳播效果有限，難以滿足現(xiàn)代社會對文獻傳播的多樣化需求。資源重組型活化是以微信公眾號、官方網(wǎng)站、微博等為傳播平臺宣傳數(shù)據(jù)庫建設，但是普通公眾無法獲取數(shù)據(jù)庫入口，這種宣傳渠道的局限性導致檔案文獻遺產(chǎn)難以在更大范圍內(nèi)被公眾知曉和接受，限制了其社會影響力。價值開發(fā)型活化的宣傳以線上展覽和線下體驗沉浸式參展相結(jié)合的方式進行，但是該活化傳播渠道因宣傳投入不足而未達到廣泛的傳播效果。

（2）檔案文獻遺產(chǎn)活化傳播范圍較窄

檔案文獻遺產(chǎn)活化的傳播范圍是檢驗檔案文獻遺產(chǎn)活化成果的指標之一，也在一定程度上影響活化效果。

從國際角度來看，當前檔案文獻遺產(chǎn)活化的國際傳播影響力較弱，部分檔案文獻遺產(chǎn)活化成果雖已通過電視節(jié)目、門戶網(wǎng)站、線下展覽等形式在國內(nèi)實現(xiàn)了有效傳播，但在國際傳播方面，僅有“樣式雷”世界記憶遺產(chǎn)研討會和少林文化“一體多面”國際文化傳播模式等少數(shù)案例。《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》已將“深入推進檔案對外交流合作，提升國際影響力和貢獻力”[23]列入“十四五”檔案事業(yè)發(fā)展的主要任務之一。然而，檔案文獻遺產(chǎn)國際傳播影響力的薄弱將影響我國在世界檔案文獻遺產(chǎn)領域話語權的發(fā)揮。

從國內(nèi)角度來看，檔案文獻遺產(chǎn)的活化傳播范圍相對有限，受活化資源主題單一的影響，當前檔案文獻遺產(chǎn)活化主要依托文旅融合的方式向游客展示，并未普及到社會公眾層面，這在一定程度上影響了社會公眾對檔案文獻遺產(chǎn)活化的認知。

3 數(shù)智技術背景下中國檔案文獻遺產(chǎn)活化的對策分析

中國檔案文獻遺產(chǎn)正在由初級的激發(fā)轉(zhuǎn)化型活化、中級的資源重組型活化向高級的價值開發(fā)型活化發(fā)展，以高級的價值開發(fā)型活化為導向，根據(jù)現(xiàn)存困境，在活化主體、活化內(nèi)容與形式、活化技術、活化宣傳等層面提出協(xié)同活化主體、深化活化內(nèi)容、多元應用活化技術、促進活化傳播等策略。

3.1 活化主體：拓寬合作渠道，提升社會參與度

（1）強化活化主體深度合作

為擴大活化主體的協(xié)同聯(lián)動效應，活化主體應積極倡議打破部門、領域與行業(yè)之間的壁壘。[24]

一方面，要加強文化機構內(nèi)部的合作，打造LAM（圖書館、檔案館、博物館）深度融合機制。活化主體應主動加強與其他文化機構的交流，通過召開檔案文獻遺產(chǎn)學習座談會等形式主動同其他文化機構進行交流，學習其數(shù)智化活化經(jīng)驗。其中，圖書館、檔案館和博物館在館藏內(nèi)容和用戶對象方面有相近之處，在文獻遺產(chǎn)活化中發(fā)揮著重要作用[25]，因此，有必要建立LAM三館在檔案文獻遺產(chǎn)活化中集資源、思想、技術為一體的深度融合機制，可通過簽訂互助協(xié)議等形式合作主持檔案文獻遺產(chǎn)活化項目，在檔案文獻遺產(chǎn)活化的每一個階段共享檔案文獻遺產(chǎn)資源、共商活化方式。

另一方面，暢通文化機構與政府部門或企事業(yè)單位的合作渠道。文化機構作為檔案文獻遺產(chǎn)活化的主體應積極尋求同政府部門或企事業(yè)單位的合作，通過開展研討會、推介會、招標會和建立開放檔案文獻遺產(chǎn)項目平臺等形式，向政府部門或企事業(yè)單位展現(xiàn)檔案文獻遺產(chǎn)活化工作的價值、目標、進度、成效和需求，吸取政府部門或企事業(yè)單位的優(yōu)勢資源，為檔案文獻遺產(chǎn)的活化提供更加寬松的環(huán)境和更加便捷的條件。

（2）激發(fā)社會公眾參與活力

提升檔案文獻遺產(chǎn)活化的社會參與度需從社會公眾參與意識和參與條件兩個層面入手。

一方面，提升社會認知和保護意識。《“十四五”全國檔案事業(yè)發(fā)展規(guī)劃》提出“到2025年，檔案公共服務、文化教育能力明顯提升”的明確目標，應將“面向社會公眾開展宣傳教育”納入檔案文獻遺產(chǎn)開發(fā)之中[26]。文化機構應加大宣傳力度，普及檔案文獻遺產(chǎn)的價值意義與檔案文獻遺產(chǎn)活化工作的重要性。同時，檔案專業(yè)課程可以增設與檔案文獻遺產(chǎn)活化相關的理論與實踐內(nèi)容，使學生充分理解活化的重要性和必要性，并通過實踐活動讓學生親身體驗檔案文獻遺產(chǎn)的魅力，激發(fā)他們對文獻遺產(chǎn)活化的興趣。檔案機構還可以與文旅部門合作，將檔案文獻遺產(chǎn)活化與文化旅游結(jié)合起來，開發(fā)以檔案文獻遺產(chǎn)為主題的旅游產(chǎn)品，吸引更多公眾參與。

另一方面，建立公眾參與機制，擴大公眾參與檔案文獻遺產(chǎn)活化的階段范圍，提升公眾參與活化的主動性。將公眾納入檔案文獻遺產(chǎn)活化項目的規(guī)劃中，并利用現(xiàn)代信息技術為公眾開辟便捷的參與渠道，從而增強公眾參與檔案文獻遺產(chǎn)活化的便捷性、互動性和趣味性。檔案機構也應鼓勵和支持公眾、學術機構、企業(yè)等多元主體參與檔案文獻遺產(chǎn)活化工作，通過開發(fā)主體調(diào)研、志愿服務和資金捐贈等多種形式，形成推動檔案文獻遺產(chǎn)活化進程的合力。

3.2 活化內(nèi)容與形式：加強活化資源建設，促進場景化開發(fā)

（1）深入挖掘活化資源內(nèi)容

在檔案文獻遺產(chǎn)的活化過程中，深入挖掘檔案資源內(nèi)容是提升其文化價值與社會影響力的關鍵。

一方面，利用數(shù)智技術做好基本內(nèi)容資源建設。文化機構需利用自然語言處理、文本聚類、情感分析、知識發(fā)現(xiàn)和數(shù)據(jù)庫等技術完成檔案文獻遺產(chǎn)的文獻循證、文獻數(shù)字化、文獻數(shù)據(jù)化和可視化呈現(xiàn)，為檔案文獻遺產(chǎn)的活化提供內(nèi)容便利與資源厚度。

另一方面，深入挖掘文獻遺產(chǎn)資源內(nèi)容，需要檔案館和相關文化機構進行系統(tǒng)化的研究與分析，揭示檔案文獻遺產(chǎn)背后的歷史脈絡與文化意義。文化機構在豐富檔案文獻遺產(chǎn)活化的主題內(nèi)容時，需要結(jié)合傳統(tǒng)文化、社會焦點和時代需要[27]，對主題作深層次、沉浸式、互動式開發(fā)，打造經(jīng)典特色的檔案文獻遺產(chǎn)活化IP項目。例如，百色起義紀念館啟動紅色基因庫建設項目和可移動文物數(shù)字化保護項目，完成近500件文物及場館、核心景區(qū)周邊數(shù)據(jù)的采集、標注、存儲工作，運用新觀念、新技術、新模式構建百色起義紀念館紅色基因庫建設體系。[28]

（2）豐富活化展現(xiàn)形式

一方面，創(chuàng)新文獻遺產(chǎn)活化開發(fā)形式，跳出傳統(tǒng)文獻利用方式的限制，文化機構須在堅持內(nèi)容為王的基礎上利用數(shù)智技術豐富檔案文獻遺產(chǎn)活化開發(fā)形式，向社會公眾提供全息投影、AR/VR呈現(xiàn)、虛擬文化空間等多種形式的檔案文獻遺產(chǎn)活化成果。例如嵩山少林寺開發(fā)了一款“少林云”的應用程序，使公眾能夠身臨其境地閱覽少林寺宗法檔案。[29]

另一方面，豐富檔案數(shù)字敘事形式，促進場景化開發(fā)。數(shù)字敘事的構建給遺產(chǎn)受眾場域的構建提供了一個便捷、開放的平臺，在一定程度上能夠?qū)崿F(xiàn)作者驅(qū)動與讀者驅(qū)動的結(jié)合，擴展用戶認知提升的可能性，交互形成檔案文獻遺產(chǎn)敘事的受眾場域。[30]在檔案文獻遺產(chǎn)活化過程中，須注重檔案文獻遺產(chǎn)的數(shù)字敘事，依托數(shù)字技術實現(xiàn)檔案文獻遺產(chǎn)的沉浸式展現(xiàn)與廣泛傳播。例如，湖北省博物館建立隨州曾侯乙編鐘綜合大廳體驗區(qū)，通過全息投影，觀眾動手即可“敲響”曾侯乙編鐘，并化身樂師在系統(tǒng)的提示下完成演奏。

3.3 活化技術：活用數(shù)智技術，平衡投入與效益

（1）全方位運用數(shù)智技術

一方面，合理利用數(shù)智技術建立一體化檔案文獻遺產(chǎn)活化平臺或系統(tǒng)，實現(xiàn)數(shù)智技術與檔案文獻遺產(chǎn)活化的深度融合。如在平臺或系統(tǒng)的建設中要利用現(xiàn)代掃描技術實現(xiàn)檔案文獻遺產(chǎn)的再生性保護[31]，采用以機器學習為代表的人工智能技術完成檔案文獻的智能識別和知識發(fā)現(xiàn)，運用可視化技術實現(xiàn)檔案文獻遺產(chǎn)的沉浸式、交互式展示，借助各數(shù)字媒介完成檔案文獻遺產(chǎn)的價值傳播。

另一方面，拓展數(shù)智技術在檔案文獻遺產(chǎn)活化中的應用場景。利用數(shù)智技術完成檔案文獻遺產(chǎn)活化的市場調(diào)研，實現(xiàn)活化的供需對接，為用戶提供檔案文獻遺產(chǎn)的檢索服務、關聯(lián)服務和可視化服務[32]；借助語義關聯(lián)和描述、大語言模型、AI技術或工具重組檔案文獻遺產(chǎn)活化內(nèi)容；利用元宇宙、數(shù)字孿生、4D模型、知識圖譜等技術促進檔案文獻遺產(chǎn)活化的傳播。不斷開拓和豐富數(shù)智技術在檔案文獻遺產(chǎn)活化中的應用場景，促進數(shù)智賦能檔案文獻遺產(chǎn)的活性開發(fā)。

（2）均衡活化成本與收益

數(shù)智技術在檔案文獻遺產(chǎn)活化中的長期應用離不開資金支持。

一方面，爭取財政的支持。建議建立中央財政、地方財政、民間資金共同支持的專項經(jīng)費來源渠道，重點支持亟須保護和開發(fā)的文獻遺產(chǎn)。[33]同時，通過建立檔案文獻遺產(chǎn)數(shù)智化項目的成本效益分析模型，評估不同技術方案的經(jīng)濟性和適用性，為檔案機構選擇合適的數(shù)智化方案提供決策支持。

另一方面，要提升檔案文獻遺產(chǎn)活化的經(jīng)濟效益。可通過采取創(chuàng)新的合作模式和運營策略實現(xiàn)活化工作經(jīng)濟效益的提高，例如，檔案機構可以通過公私合作模式，與技術企業(yè)共同分擔數(shù)智化項目的成本。此外，還可以通過開發(fā)基于檔案文獻遺產(chǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品、開放IP資源[34]、提供定制化的檔案文獻信息服務等方式，創(chuàng)造新的收入來源，增加檔案文獻遺產(chǎn)活化的經(jīng)濟效益，提升檔案文獻遺產(chǎn)的經(jīng)濟價值。

3.4 活化宣傳：增加宣傳方式，擴大宣傳范圍

（1）活化宣傳方式多樣化

一方面，將檔案文獻遺產(chǎn)進行多媒體化處理，運用圖片、視頻、音頻等多種媒介形式，豐富宣傳內(nèi)容，提升其傳播力和感染力，使檔案文獻遺產(chǎn)以更加生動、形象的方式展現(xiàn)在公眾面前，并通過問答、投票、評論、線上展覽、游戲等互動形式，增強公眾與檔案文獻遺產(chǎn)的互動性，激發(fā)公眾的興趣和參與熱情。例如，國家圖書館與“蜻蜓FM”聯(lián)合推出《故人·故紙》節(jié)目，以講故事的形式普及鎮(zhèn)館之寶《永樂大典》和《四庫全書》的相關知識，點擊量近百萬。

另一方面，挖掘檔案文獻遺產(chǎn)中的豐富故事，并運用生動活潑的語言和多樣化的形式進行呈現(xiàn)，如制作以檔案文獻為素材的微電影或劇本殺，講述歷史人物故事、展現(xiàn)時代變遷等，激發(fā)社會公眾的興趣。同時，還可以利用各種渠道和平臺進行宣傳，包括線上平臺、線下活動、媒體合作等，如《僑批館》沉浸式互動閱讀和“僑批館”之“驛里巷”實景解謎體驗，豐富了公眾體驗形式[35]；再如，南京市檔案館舉辦“中山陵檔案”叢書首發(fā)式暨“雙城記憶——南京·廣州檔案史料展”，利用現(xiàn)代技術手段專門開發(fā)了智慧導覽系統(tǒng)，讓公眾可以直接參與到檔案文獻遺產(chǎn)的活化宣傳之中，效果較為明顯，實現(xiàn)了線上線下聯(lián)動，觀展人數(shù)突破20萬人次。[36]

（2）擴大活化宣傳范圍

一方面，加強檔案文獻遺產(chǎn)活化國際傳播能力建設。要建立起國家間檔案文獻遺產(chǎn)互通交流機制[37]，在利用國際社交媒體平臺與網(wǎng)站的基礎上，以國際性檔案學會為依托，通過開展國際研討會、國際檔案文獻遺產(chǎn)活化競賽等形式向世界展示中國檔案文獻遺產(chǎn)的價值和活化工作，打造中國式檔案文獻遺產(chǎn)活化品牌，樹立多維立體的文化強國形象。

另一方面，擴大國內(nèi)檔案文獻遺產(chǎn)活化傳播的目標群體。開展跨界合作以擴大傳播范圍，檔案館可以與文化、教育、旅游等相關文化機構合作，將檔案文獻遺產(chǎn)融入相關文旅和教育活動。例如，太原市檔案館與寧化府益源慶醋業(yè)有限公司共同推出寧化府益源慶歷史檔案節(jié)目，并征集“讀檔人”，由新聞記者、檔案工作者、社會文化人士和熱心市民等共同參與，該節(jié)目旨在縱深挖掘城市的歷史維度、豐富城市人文內(nèi)涵，以進一步增強城市的文化自信，讓更多人了解和感受這座城市的獨特魅力和深厚底蘊。[38]

*本文系河南省哲學社會科學規(guī)劃年度項目“檔案文化數(shù)據(jù)共享動力機制構建及其推進路徑研究”（項目編號：2023CZH018）、河南省檔案局科技項目重大項目“檔案工作主動服務和融入‘十大戰(zhàn)略’探索研究”（項目編號：2024-ZD-001）和海南省哲學社會科學規(guī)劃項目“全媒體時代熱帶農(nóng)業(yè)科技檔案科普化開發(fā)路徑研究”（項目編號：HNSK（ZC）24-207）階段性研究成果。

作者貢獻說明

馬雙雙：提出觀點，撰寫論文；凡曉輝：撰寫論文，網(wǎng)絡調(diào)研，本文通訊作者；周冉瑤：撰寫論文，查找案例；張靜：撰寫、修改論文。

注釋與參考文獻

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（責任編輯：陳 騫）