精神譜系下高校美術(shù)教學(xué)體系建構(gòu)與完善研究

摘"要：中國共產(chǎn)黨精神譜系是黨在百年奮斗歷程中生成的寶貴精神財富，也是高校美術(shù)教育教學(xué)體系建構(gòu)與完善的關(guān)鍵組成，為高校立德樹人、培根鑄魂提供了精神源頭。在對教育家精神和人文精神的強(qiáng)調(diào)中，圍繞精神譜系的理論基礎(chǔ)，結(jié)合高等院校特點，將精神譜系有機(jī)融入高校美術(shù)課堂，深入探討如何在高校美術(shù)教學(xué)中實現(xiàn)教學(xué)體系的建構(gòu)與完善，明確其在美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用價值，進(jìn)入青年學(xué)生的話語體系、價值觀念以及思維方式，知行合一。力求對教學(xué)體系的更新與優(yōu)化提供理論支撐和實踐指導(dǎo)，為理論研究與教學(xué)實踐提供有價值的參考，推動精神譜系下高校美術(shù)教學(xué)向更加深遠(yuǎn)的方向發(fā)展。

關(guān)鍵詞：精神譜系；高校美術(shù)教育；教學(xué)體系建構(gòu)

中圖分類號：G641;J0-4文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-9052（2025）03-0185-03

引言

2021年，中共中央公布了第一批納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，這是中國共產(chǎn)黨對在不同歷史時期實踐凝練而成的一系列精神成果系統(tǒng)性、全局性、整體性的權(quán)威表述，跨越了黨的百年奮斗征程^［1］。中國共產(chǎn)黨人精神譜系（以下簡稱“精神譜系”）是中國共產(chǎn)黨人在革命、改革和建設(shè)的百年黨史中塑造、凝練和發(fā)揚(yáng)的精神成果的集合，是激勵一代代人尤其是青年群體堅定理想信念、賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因、擔(dān)當(dāng)時代使命的強(qiáng)大精神動力和思想保證^［2］，是見證黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民朝著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)國家偉大目標(biāo)不斷進(jìn)取、矢志不渝的歷史印記，要不斷結(jié)合新的時代特征發(fā)揚(yáng)光大。高校美術(shù)教學(xué)體系建構(gòu)與完善一直是美術(shù)教育領(lǐng)域的重要課題，其直接關(guān)系到高校美術(shù)教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升。在當(dāng)下精神譜系多元化的背景下，如何構(gòu)建和完善高校美術(shù)教學(xué)體系，成為當(dāng)前亟需解決的問題。我們身處大變局的新時代，隨著教育改革的不斷深化，只重視技術(shù)的教學(xué)模式和教學(xué)方法已不能適應(yīng)新的形勢，不符合復(fù)合型人才的培養(yǎng)模式，不利于學(xué)生多元化發(fā)展的需要。美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)更加重視人文精神的養(yǎng)成，追求真、善、美等崇高的價值理想^［3］，思考人類發(fā)展的方向性問題，思考教育發(fā)展的本源性問題。精神是一個人的脊梁，人本質(zhì)上是精神的存在，精神空間決定了教育的空間，精神譜系所蘊(yùn)含的人生觀、價值觀、道德觀、思維方式、行為方式等，都是美術(shù)教育人文精神的集中體現(xiàn)，是推動構(gòu)建人類命運共同體的價值追求。因此，對于精神譜系下高校美術(shù)教學(xué)體系的建構(gòu)與完善進(jìn)行深入研究，具有重要的理論與實踐意義。本研究旨在通過對相關(guān)理論和實踐經(jīng)驗的分析，探討在精神譜系下高校美術(shù)教學(xué)體系的建構(gòu)與完善路徑，為高校美術(shù)教學(xué)提供寶貴借鑒。

一、美術(shù)教學(xué)的精神譜系分析

（一）精神譜系理論回顧

精神譜系理論是指在某一時期、某一社會文化環(huán)境下形成的一系列具有相對穩(wěn)定和內(nèi)部一致性的精神意識形態(tài)。在美術(shù)教學(xué)中，精神譜系理論對于指導(dǎo)教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的確定以及教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定具有重要意義。第一批中國共產(chǎn)黨人精神譜系共涵蓋 46 種偉大精神，是不同歷史時期中國共產(chǎn)黨人對偉大建黨精神的生動詮釋。一百年來，一代又一代人中國共產(chǎn)黨人弘揚(yáng)偉大建黨精神，經(jīng)過百年積淀與傳承，成為精神譜系創(chuàng)生、發(fā)展并源遠(yuǎn)流長的根本，奠定了后續(xù)眾多精神成果的發(fā)展方向和價值判斷。隨著時代的變遷和全球化進(jìn)程的加速，精神譜系理論也不斷發(fā)展和完善，逐漸形成多元化、跨文化的特點。在當(dāng)代高校美術(shù)教學(xué)中，對精神譜系理論的回顧和理解，有助于構(gòu)建更適應(yīng)當(dāng)代社會和文化需求的美術(shù)教學(xué)體系。

（二）美術(shù)教學(xué)中的精神譜系應(yīng)用

美術(shù)教學(xué)中的精神譜系應(yīng)用是指在教學(xué)過程中，運用特定的精神譜系理論來引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考和創(chuàng)作。要在學(xué)科建設(shè)上有機(jī)融合，教師要根據(jù)具體課程不斷優(yōu)化人才培養(yǎng)方案及課程教學(xué)大綱。在高校美術(shù)教學(xué)中運用雷鋒精神，發(fā)揮育人功能；西柏坡精神，謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗；沂蒙精神，引導(dǎo)學(xué)生感懷黨群同心、水乳交融的精神詩篇；太行精神，勇敢頑強(qiáng)、不畏艱難、百折不撓；“兩彈一星”精神，大力協(xié)同，勇于攀登。引導(dǎo)學(xué)生深入思考人類生存狀態(tài)和社會現(xiàn)實，以此為創(chuàng)作素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，激發(fā)學(xué)生的情感表達(dá)，增強(qiáng)青年人踐行精神譜系的使命擔(dān)當(dāng)。為高校美術(shù)教學(xué)體系的建構(gòu)與完善提供了堅實的精神力量。

美術(shù)教學(xué)中的精神譜系應(yīng)用還包括對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)。美術(shù)作品是彰顯中華思想文化精髓、代表時代精神與個體生命體驗、折射中國特色社會主義思想文化的重要媒介。堅持以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為導(dǎo)向，守正創(chuàng)新，充分挖掘?qū)I(yè)課程所蘊(yùn)含的精神譜系教育元素，結(jié)合專業(yè)特點有針對性地將精神譜系融入教學(xué)過程，在課程建設(shè)上科學(xué)融匯，實現(xiàn)全面融通，努力構(gòu)建以立德樹人為目標(biāo)，以社會主義先進(jìn)文化為主體，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新為動力，以人才培養(yǎng)為方向，堅定培育時代新人^［4］，充分體現(xiàn)黨的精神譜系下的思想文化方針，是高屋建瓴的頂層設(shè)計。通過傳統(tǒng)文化的精神譜系引導(dǎo)學(xué)生思考民族藝術(shù)的獨特魅力和歷史淵源，激發(fā)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的熱愛和創(chuàng)作靈感。同時，可以運用例如探月精神、新時代北斗精神等新時期精神譜系，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注當(dāng)代社會問題，反映當(dāng)代文化現(xiàn)象，促使學(xué)生將個人創(chuàng)作與社會實際相結(jié)合。側(cè)重改革開放精神的融入，開拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)、開放包容、兼容并蓄。

在美術(shù)教學(xué)實踐中，要根據(jù)不同的專業(yè)課程內(nèi)容和學(xué)生特點，靈活運用各種精神譜系理論，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和審美情趣的同時，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和個性成長。通過對精神譜系的應(yīng)用，可以使美術(shù)教學(xué)更具有深度和內(nèi)涵，為學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)作和思維發(fā)展提供更為豐富的啟發(fā)和支持。

二、現(xiàn)行高校美術(shù)教學(xué)體系審視

（一）美術(shù)教學(xué)體系的發(fā)展現(xiàn)狀

教育內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)跟時代同步，要體現(xiàn)出時代性和一定的超前性。高校美術(shù)教學(xué)體系在不斷發(fā)展的過程中，面臨著多方面的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。首先，隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，美術(shù)教學(xué)的需求也越來越大，因此高校美術(shù)教學(xué)體系需要不斷完善，以適應(yīng)社會需求的變化。其次，隨著科技的進(jìn)步，傳統(tǒng)的美術(shù)教學(xué)模式已經(jīng)不能完全滿足學(xué)生的需求，因此需要引入更多前沿的藝術(shù)教育理念和技術(shù)手段，來豐富教學(xué)內(nèi)容和方法，少一些急功近利，多一點對人成長規(guī)律、教育教學(xué)本身規(guī)律的關(guān)注。

另外，當(dāng)前美術(shù)教學(xué)體系還存在著一些問題，比如對傳統(tǒng)文化的理解不夠深入，對現(xiàn)代藝術(shù)的認(rèn)識還比較滯后，這些都需要通過構(gòu)建新的教學(xué)體系來加以解決。同時，美術(shù)教學(xué)體系在發(fā)展過程中也需要更多的與社會各界的合作與交流，通過校企合作、校際合作等形式，來為學(xué)生提供更多的實踐機(jī)會和就業(yè)機(jī)會，從而更好地服務(wù)社會和學(xué)生需求。

（二）美術(shù)教學(xué)體系存在的問題

1.教學(xué)內(nèi)容滯后，難以捕捉藝術(shù)前沿動態(tài)。

美術(shù)教學(xué)內(nèi)容更新不及時，無法跟上當(dāng)下藝術(shù)發(fā)展的腳步，導(dǎo)致學(xué)生無法獲得最新的藝術(shù)理念和技術(shù)知識，也讓他們難以在快速變化的藝術(shù)領(lǐng)域中立足。

2.功利化教學(xué)傾向，忽視學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展。

在當(dāng)前的美術(shù)教學(xué)中仍然存在一定程度的功利性傾向，過分注重技巧和應(yīng)試能力培養(yǎng)，太多的時間在強(qiáng)調(diào)機(jī)械、簡單、重復(fù)，而忽視了對學(xué)生批判性思維和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，限制了他們的創(chuàng)造力和想象力，未能真正關(guān)注這個人未來的可持續(xù)發(fā)展。

3.教學(xué)體系割裂，綜合素養(yǎng)培養(yǎng)不足。

美術(shù)教學(xué)體系中缺乏全面性和系統(tǒng)性，未能將理論知識、實踐操作和情感體驗有機(jī)結(jié)合，使得學(xué)生在綜合素養(yǎng)上存在欠缺。這種割裂的教學(xué)體系導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以形成完整的知識結(jié)構(gòu)和藝術(shù)感知能力。

4.教學(xué)視野狹窄，限制國際化發(fā)展。

美術(shù)教學(xué)中也存在一定程度的片面性，缺乏對非西方藝術(shù)和當(dāng)代藝術(shù)的系統(tǒng)性介紹和探討，這種教學(xué)視野的狹窄不僅限制了學(xué)生對多元化文化的理解和尊重，也影響了學(xué)生的學(xué)術(shù)視野和國際化視野的培養(yǎng)。

5.評價體系單一，忽視創(chuàng)造力和思維深度。

美術(shù)教學(xué)中的評價體系不夠科學(xué)和全面，過于依賴于作品的形式特征和表現(xiàn)手法，而忽視了學(xué)生的創(chuàng)造能力和思維深度。

三、美術(shù)教學(xué)體系的建構(gòu)與完善

（一）建構(gòu)理論基礎(chǔ)與框架

在建構(gòu)高校美術(shù)教學(xué)體系的過程中，首先需要建立起符合精神譜系的理論基礎(chǔ)和框架。這包括對美術(shù)教育的價值觀、教學(xué)理念和教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行深入探討，以及對美術(shù)教學(xué)的內(nèi)在邏輯和組織結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析和梳理。在這一過程中，可以借鑒相關(guān)學(xué)科的理論成果，如美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等，以及國內(nèi)外優(yōu)秀高校的教學(xué)實踐經(jīng)驗。通過對這些理論和框架的建構(gòu)，可以為高校美術(shù)教學(xué)體系的完善奠定堅實的理論基礎(chǔ)，探索并總結(jié)高校美術(shù)教學(xué)體系建構(gòu)的策略和方法。

建構(gòu)高校美術(shù)教學(xué)體系的理論基礎(chǔ)和框架還需要針對具體的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行系統(tǒng)分析和整合。這包括對美術(shù)教育的核心概念、基本知識和技能的界定，以及對不同學(xué)科、不同層次的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行細(xì)致梳理和整合。在這一過程中，還需要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點和需求，對教學(xué)內(nèi)容和方法進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計和調(diào)整，以確保教學(xué)體系的建構(gòu)能夠真正貼近實際教學(xué)，具有可操作性和實效性。

建構(gòu)高校美術(shù)教學(xué)體系還需要充分考量當(dāng)前社會和文化背景對高校美術(shù)教學(xué)的影響，對傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、國際化與本土化、科技和藝術(shù)的關(guān)系進(jìn)行深入研究。這有助于建構(gòu)一個既符合精神譜系又具有時代特色的美術(shù)教學(xué)體系，使其在實際教學(xué)中能夠更好地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。

（二）美術(shù)教學(xué)體系完善策略

美術(shù)教學(xué)體系的完善策略需要從多個方面進(jìn)行考慮和實施。

1.構(gòu)建多層次高校美術(shù)教學(xué)團(tuán)隊，深植思政教育于藝術(shù)教學(xué)。

需要建立多層次的師資隊伍，挖掘并整合具有深厚學(xué)術(shù)功底的資深教師資源，包括具有豐富教學(xué)經(jīng)驗的師資隊伍和具有創(chuàng)新精神和實踐能力的青年教師，他們不僅是學(xué)科知識的傳承者，更是教學(xué)藝術(shù)的踐行者。依托強(qiáng)勢、優(yōu)勢學(xué)科建設(shè)，建立高水平的高校美術(shù)教學(xué)體系，遵循美術(shù)專業(yè)教育教學(xué)規(guī)律，發(fā)掘藝術(shù)專業(yè)課程的思政元素，通過案例教學(xué)、項目實踐等方式，將思政元素自然而然地融入課堂教學(xué)之中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的藝術(shù)觀和價值觀。教師團(tuán)隊要有榮譽(yù)感、責(zé)任感、使命感，形成“心有大我”的育人精神脈絡(luò)。

2.融合社會藝術(shù)資源，促進(jìn)高校美術(shù)教育新生態(tài)。

加強(qiáng)與社會藝術(shù)機(jī)構(gòu)及相關(guān)行業(yè)和企業(yè)的合作，引入外部資源，為學(xué)生提供更廣泛、更豐富的學(xué)習(xí)機(jī)會和資源支持。合理利用企業(yè)先進(jìn)文化，實現(xiàn)校內(nèi)校外教學(xué)資源共享，為他們打造一個更加多元化、以實踐為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生的專業(yè)能力得到更好的鍛煉和提升，在實踐中深刻理解藝術(shù)與社會、產(chǎn)業(yè)等方面的緊密聯(lián)系。同時，也需要加強(qiáng)學(xué)科的交流與合作，鼓勵不同學(xué)科背景的師生在藝術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)研究上形成合力，共同推動高校美術(shù)教學(xué)體系的不斷完善與發(fā)展，探索美術(shù)教育的新路徑、新方法。

3.強(qiáng)化實踐教學(xué)，共筑美育新高度。

重視實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置，設(shè)計符合現(xiàn)實需求的實踐項目，培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和創(chuàng)新能力，以適應(yīng)不同職業(yè)發(fā)展的需要。教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置應(yīng)當(dāng)貼近時代、注重實踐，創(chuàng)新教學(xué)方法，將學(xué)生置身于實際的創(chuàng)作和實踐任務(wù)中，培養(yǎng)學(xué)生感知美的能力和審美情趣，筑牢信仰之基，成為有理想、有情懷、有擔(dān)當(dāng)?shù)乃囆g(shù)人才。同時，教學(xué)資源的整合和共享也是值得重視的方面，高?？赏ㄟ^開放式平臺和資源共享機(jī)制，實現(xiàn)教學(xué)資源的共建共享，提升教學(xué)效率和品質(zhì)，也為廣大師生提供了更加廣闊的學(xué)習(xí)與交流空間。

4.跨學(xué)科融合，構(gòu)建美術(shù)教育新生態(tài)。

通過引入跨學(xué)科的教學(xué)方式，將美術(shù)與其他學(xué)科有機(jī)融合，為學(xué)生呈現(xiàn)一個更加豐富多元、立體全面的藝術(shù)世界。促進(jìn)學(xué)生對藝術(shù)現(xiàn)象的全面理解和感悟，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)造性表達(dá)能力，能夠從多個角度審視和理解藝術(shù)現(xiàn)象，激發(fā)出更加寬廣的視野和深刻的洞察力。同時，應(yīng)注重教師團(tuán)隊的建設(shè)，加強(qiáng)教師的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)能力提升，為學(xué)生提供更加優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源和服務(wù)。

5.國際化視野，拓寬美術(shù)教育新邊界。

也要加強(qiáng)與國際接軌，積極引進(jìn)國際化的教學(xué)理念和先進(jìn)的美術(shù)課程體系，結(jié)合本土教育特色和學(xué)生實際需求進(jìn)行本土化改造和創(chuàng)新。這些課程不僅涵蓋了藝術(shù)史、藝術(shù)理論、藝術(shù)創(chuàng)作等多個方面，還融入了現(xiàn)代科技、數(shù)字媒體等新興元素，旨在為學(xué)生提供一個更加全面、多元、前沿的學(xué)習(xí)平臺。通過這些課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生將能夠掌握更加扎實和系統(tǒng)的藝術(shù)知識和技能，為未來的藝術(shù)創(chuàng)作和職業(yè)發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。為學(xué)生成長提供更廣闊的發(fā)展空間和視野。

6.加強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)培養(yǎng)，提倡多元化的教育理念。

要在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)的同時也注重其思維、創(chuàng)新和實踐能力的全面發(fā)展，堅持價值觀塑造和批判性思維培養(yǎng)相統(tǒng)一，在每一項教學(xué)活動中側(cè)重科學(xué)家精神的融入，愛國、創(chuàng)新、求實、奉獻(xiàn)、協(xié)同、育人。實現(xiàn)黨建和思政工作、專業(yè)教學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作的深度融合，將“三全育人”全面涵蓋教育教學(xué)體系，將專業(yè)課程與服務(wù)國家的實踐相結(jié)合，將專業(yè)能力的發(fā)揮與愛黨愛國情懷相融合，構(gòu)建完善靈活的高校美術(shù)實踐育人體系，是精神譜系在藝術(shù)學(xué)院的生動實踐^［5］。

結(jié)語

中國共產(chǎn)黨人精神譜系具有豐富的精神內(nèi)核和時代意義，蘊(yùn)含著堅定的理想信念和價值立場。在精神譜系的指導(dǎo)下，高校美術(shù)教學(xué)體系的建構(gòu)與完善需注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和審美能力、獨立自主的探索和實踐精神，激勵他們繼承優(yōu)良傳統(tǒng)，成為自覺擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人。深刻把握精神譜系的源頭根脈和精神動力，與社會需求和發(fā)展趨勢相結(jié)合，關(guān)注學(xué)生的就業(yè)和發(fā)展前景，既是培育時代新人的內(nèi)在要求，也是突顯歷史自信、文化自信的時代要求。

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