印度詩(shī)人泰戈?duì)栒f(shuō):“休息之隸屬于工作,正如眼瞼隸屬于眼睛。”休息與工作的關(guān)系,被詩(shī)人說(shuō)得如此形象、貼切。受此啟發(fā),從事物的另一角度辨析,我又覺(jué)得,如果說(shuō)工作是一種權(quán)利的話,那么休息就是一種義務(wù)。總之,凡事都不能過(guò),都必須把握好“度”,休息與工作亦然。否則,過(guò)載者則會(huì)沉其舟,欲勝者則會(huì)殺其生。
莎士比亞也說(shuō):“休息是滋養(yǎng)疲乏的精神保姆。”正像機(jī)器必須定時(shí)保養(yǎng)一樣,人也需要適時(shí)調(diào)整。不然,沒(méi)有一定的間歇,工作便不會(huì)有節(jié)奏,也不可能持續(xù),更難持久。
俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō):“休息是人的一種最合理的,也是最正常的享受。”因?yàn)椋ぷ鲝埑谟小岸取笔且环N科學(xué),也是藝術(shù),只有會(huì)休息的人,才會(huì)更好地工作。而休息和成功常常是形影相隨,成功之后的休息又是最美好最?lèi)芤獾摹?/p>
當(dāng)然,百無(wú)聊賴(lài),不是休息;好逸惡勞,更不是休息。人,過(guò)度勞累是一種苦役,無(wú)所事事也是一種痛苦。真正的休息,應(yīng)該是工作后的休養(yǎng)生息和繼續(xù)工作前的養(yǎng)精蓄銳。
(編輯 兔咪/圖 雨田)