技術(shù)創(chuàng)新與藝術(shù)創(chuàng)作：AIGC賦能動(dòng)畫電影創(chuàng)作的機(jī)遇與挑戰(zhàn)

【摘 要】 隨著AIGC技術(shù)的迅速發(fā)展，其自動(dòng)生成內(nèi)容的能力受到了廣泛關(guān)注，并在娛樂(lè)及工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域得到深入應(yīng)用，尤其在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中，AIGC技術(shù)的引入給創(chuàng)作流程帶來(lái)了顯著變革。AIGC憑借其數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的內(nèi)容生成和跨模態(tài)融合特性，優(yōu)化了動(dòng)畫電影的全鏈條創(chuàng)作過(guò)程，從內(nèi)容構(gòu)思到視覺(jué)呈現(xiàn)都得到了極大提升，有效降低了制作成本并提高了效率。然而，技術(shù)的廣泛應(yīng)用也帶來(lái)了一系列挑戰(zhàn)和爭(zhēng)議，技術(shù)與情感表達(dá)之間的平衡、虛擬真實(shí)、獨(dú)創(chuàng)性等問(wèn)題亟待解決。通過(guò)對(duì)這些問(wèn)題的深入分析，對(duì)AIGC技術(shù)賦能下的動(dòng)畫電影創(chuàng)作進(jìn)行辯證思考，探討未來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展方向，呼吁藝術(shù)與技術(shù)的協(xié)同發(fā)展，以確保其在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中的可持續(xù)性和藝術(shù)價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】" AIGC技術(shù)； 動(dòng)畫電影； 自動(dòng)生成； 電影創(chuàng)作

【作者簡(jiǎn)介】" "潘穎穎，女，河南洛陽(yáng)人，河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授，博士，主要從事藝術(shù)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)教育、服務(wù)設(shè)計(jì)研究。

【基金項(xiàng)目】" "本文系2022年河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃年度項(xiàng)目“基于服務(wù)設(shè)計(jì)的河南醫(yī)養(yǎng)結(jié)合醫(yī)院公共環(huán)境設(shè)計(jì)系統(tǒng)構(gòu)建”（編號(hào)：2022BYS016）、河南省教育廳2023年度人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目“服務(wù)設(shè)計(jì)視域下河南醫(yī)養(yǎng)結(jié)合醫(yī)院養(yǎng)老設(shè)施系統(tǒng)構(gòu)建”（編號(hào)：2023-ZZJH-325）階段性成果。

一、AIGC技術(shù)與動(dòng)畫電影創(chuàng)作的協(xié)同優(yōu)勢(shì)

（一）AIGC技術(shù)的理論基礎(chǔ)及核心特性

AIGC全稱為AI-Generated Content，直譯過(guò)來(lái)為生成式人工智能，即采用人工智能技術(shù)來(lái)自動(dòng)生產(chǎn)內(nèi)容。其實(shí)AIGC早已經(jīng)作為輔助生產(chǎn)的工具進(jìn)入到人們的生活中，例如人工智能自動(dòng)寫新聞稿、數(shù)字人播報(bào)天氣等形式，大多應(yīng)用于娛樂(lè)、工業(yè)建模版塊。隨著AI技術(shù)的不斷發(fā)展精進(jìn)，應(yīng)用的場(chǎng)景已經(jīng)擴(kuò)大到人們生活中的各種內(nèi)容生產(chǎn)場(chǎng)景中。例如在短視頻平臺(tái)中的AI換臉、AI擴(kuò)充照片背景等，不僅在多媒體內(nèi)容制作中AIGC還應(yīng)用于醫(yī)療行業(yè)、游戲制作、咨詢行業(yè)等，給人們的生活帶來(lái)了很多便利。在數(shù)量、內(nèi)容創(chuàng)造和跨模態(tài)融合方面具有顯著特點(diǎn)。

首先，AIGC的內(nèi)容生成是在大量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，每一個(gè)生成的內(nèi)容背后都是參考了海量的數(shù)據(jù)之后由計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)和模擬的。海量數(shù)據(jù)的加成也使得AIGC的創(chuàng)造極具競(jìng)爭(zhēng)力和擴(kuò)展性。和傳統(tǒng)創(chuàng)作相比，AIGC借助學(xué)習(xí)和模擬的海量數(shù)據(jù)能夠生成指定風(fēng)格的作品，并且能夠在短時(shí)間內(nèi)生成較為完整的內(nèi)容。人類創(chuàng)作吸收的資料并沒(méi)有AI全面和高效，這也導(dǎo)致在編輯、藝術(shù)創(chuàng)作等領(lǐng)域的工作者開始擔(dān)心工作崗位的可替代性問(wèn)題；其次，跨模態(tài)融合是AIGC區(qū)別于傳統(tǒng)UGC和PGC的顯著特征。跨模態(tài)融合是指文本、視覺(jué)、聽覺(jué)乃至腦電等不同模態(tài)的知識(shí)融合。例如2021年OpenAI發(fā)布了多模態(tài)模型CLIP（Contrastive Language-Image Pre-Training）[1]，在LAION-400M進(jìn)行大量圖文訓(xùn)練的基礎(chǔ)上進(jìn)行文本信息和圖像信息的特征對(duì)比，從而得到匹配關(guān)系。隨著國(guó)內(nèi)外對(duì)于AIGC技術(shù)模型的不斷研究，多家科技公司發(fā)布多模態(tài)AI大模型，AIGC的跨模態(tài)融合趨勢(shì)將進(jìn)一步加強(qiáng)。

AIGC的特點(diǎn)在內(nèi)容生產(chǎn)的各個(gè)行業(yè)有助于降本增效，在一定條件下可替代部分人力，改變互聯(lián)網(wǎng)已有模式及交互入口。電影行業(yè)作為集視聽體驗(yàn)為一體的內(nèi)容制作，AIGC的特點(diǎn)在電影的三部分制作中都具有一定的優(yōu)勢(shì)。

（二）AIGC技術(shù)賦能動(dòng)畫電影的核心優(yōu)勢(shì)

上述AIGC的特性應(yīng)用于電影制作中的優(yōu)勢(shì)主要表現(xiàn)在降本增效、輔助創(chuàng)作、提升視覺(jué)體驗(yàn)等三個(gè)方面。藝術(shù)源于生活又高于生活。作為靈感創(chuàng)作的培養(yǎng)皿，真實(shí)生活的影子在電影中隨處可見。光感時(shí)代，攝像機(jī)是捕捉真實(shí)的主要工具，小孔成像原理決定機(jī)器對(duì)于真實(shí)性的復(fù)刻是呆板的。它局限于攝影機(jī)拍攝的時(shí)刻、角度、光線、構(gòu)圖等瞬時(shí)性條件，并且操作不可逆。就像人不可能兩次踏進(jìn)同一條河流，攝影機(jī)也無(wú)法創(chuàng)造出兩個(gè)一模一樣的畫面。所以鏡頭拍攝的容錯(cuò)率較低，且為了追求最好效果，反復(fù)拍攝也會(huì)增加成本。在動(dòng)畫電影的制作中建模人員往往需要手動(dòng)更改多次，付出大量時(shí)間和精力，還不能看到最終電影合成的效果。而AIGC的應(yīng)用能夠快速地反應(yīng)出最終結(jié)果，解放攝影師雙手，通過(guò)大量數(shù)據(jù)圖像的輸入完成想要的畫面、人物，構(gòu)建出不低于攝影技術(shù)捕捉的真實(shí)，減少了創(chuàng)作人員繪圖、反復(fù)建模的時(shí)間和工作量，從而降低成本，提高效率。

AIGC本身就是內(nèi)容生成，而動(dòng)畫電影在前期劇本創(chuàng)作、中期畫面拍攝以及后期宣發(fā)的過(guò)程都屬于內(nèi)容制作，AIGC在各個(gè)環(huán)節(jié)都能夠協(xié)助電影制作。在前期準(zhǔn)備活動(dòng)中能夠協(xié)助編劇高效地完成劇本的編寫。通過(guò)其巨量的數(shù)據(jù)幫助編劇收集背景資料，做一些前期工作，并能夠在語(yǔ)句、臺(tái)詞方面幫忙潤(rùn)色，提升劇本語(yǔ)言質(zhì)量。例如現(xiàn)在的ChatGPT和百度文心一言就在文學(xué)創(chuàng)作方面得到了大眾認(rèn)可。而在中期拍攝活動(dòng)中能夠通過(guò)技術(shù)合成虛擬場(chǎng)景、人物，并參與到影片的制作中。并且現(xiàn)有技術(shù)能夠模擬真人演員生成動(dòng)畫角色，幫助角色建模，提高3D動(dòng)畫生成流水線效率。而在后期的宣發(fā)過(guò)程中，能夠通過(guò)電影資料生成眾多視頻文案、海報(bào)等素材，拉動(dòng)電影有關(guān)內(nèi)容的二次創(chuàng)作，增加電影曝光度，提高電影優(yōu)質(zhì)內(nèi)容推廣度。

AIGC憑借其強(qiáng)大的內(nèi)容創(chuàng)造力提升電影的視覺(jué)體驗(yàn)。在紀(jì)錄片中，鏡頭對(duì)于當(dāng)下的軌跡如實(shí)反饋，而AIGC可以使用算法程序逆轉(zhuǎn)時(shí)間，倒推物品在過(guò)去時(shí)空中的狀態(tài)，將對(duì)象在過(guò)去時(shí)刻的狀態(tài)再現(xiàn)出來(lái)，使電影受眾更加豐盈地感受歷史人物或物件的生命力，提升電影敘述感染力。例如電影《復(fù)仇者聯(lián)盟4：終局之戰(zhàn)》（安東尼·羅素/喬·羅素，2019）利用技術(shù)優(yōu)勢(shì)突破了時(shí)間的禁錮，復(fù)刻出托尼·斯塔克、史蒂夫·羅杰斯和索爾·奧丁森等角色的年輕版本數(shù)字人，與電影演員的表演無(wú)縫銜接，增加了電影的戲劇張力。AIGC也能夠再現(xiàn)真實(shí)，通過(guò)對(duì)于現(xiàn)實(shí)人物、場(chǎng)景的模擬，生成出高保真的場(chǎng)景和人物，在夸張的動(dòng)畫電影中找到現(xiàn)實(shí)的影子。電影再現(xiàn)真實(shí)也會(huì)碰到一些現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。有時(shí)影片為了力求真實(shí)會(huì)傷害到動(dòng)物，而AIGC能夠憑借對(duì)象不真實(shí)出鏡的特點(diǎn)解決這一難題。《少年派的奇幻漂流》（李安，2012）電影人物有很多與老虎互動(dòng)的場(chǎng)景，因此制作團(tuán)隊(duì)采用了CG技術(shù)來(lái)模擬動(dòng)物角色行為。這些特效非常逼真，讓觀眾感覺(jué)像是真老虎，同時(shí)也避免了動(dòng)物表演的安全隱患。動(dòng)畫電影中這些角色通過(guò)AI的虛擬生成能夠真實(shí)地模擬現(xiàn)實(shí)，讓動(dòng)畫角色具有真實(shí)性和生動(dòng)性。

AIGC數(shù)據(jù)海量、內(nèi)容創(chuàng)造力、跨模態(tài)融合等特點(diǎn)能夠在動(dòng)畫電影制作的過(guò)程中充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，為電影制作降低成本、增加亮點(diǎn)。事實(shí)上，AIGC在電影產(chǎn)業(yè)中已經(jīng)開始發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，在許多動(dòng)畫電影的生產(chǎn)中也都有所應(yīng)用。

二、AIGC技術(shù)在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中的實(shí)踐探索

（一）AIGC賦能動(dòng)畫電影中的角色生成

數(shù)字人是利用計(jì)算機(jī)技術(shù)制作出與人類動(dòng)作、形態(tài)一致的虛擬實(shí)體。電影中的數(shù)字人不僅可以作為真人替身，也能夠完全獨(dú)立作為一個(gè)虛擬角色出現(xiàn)。而AIGC的加持使得數(shù)字人的技術(shù)更加成熟，語(yǔ)言、動(dòng)作和語(yǔ)言更加趨同于人類。例如電影《阿麗塔：戰(zhàn)斗天使》（羅伯特·羅德里格茲，2019）中主人公阿麗塔就是在數(shù)字人技術(shù)下生成的超寫實(shí)形象。通過(guò)AI算法和動(dòng)作捕捉讓阿麗塔產(chǎn)生和人類相同的毛發(fā)效果和生動(dòng)的面部表情。還有動(dòng)畫短片《剪刀、石頭、布》中的動(dòng)漫人物就是由Corridor Crew制作團(tuán)隊(duì)利用AIGC工具Stable Diffusion創(chuàng)建的。團(tuán)隊(duì)直接采用綠幕拍攝真人視頻后轉(zhuǎn)換為動(dòng)漫人物，既不需要復(fù)雜的動(dòng)作捕捉，又省去了反復(fù)調(diào)整人物細(xì)節(jié)的步驟，在提高效率的同時(shí)還精細(xì)化了動(dòng)畫人物。除了主角人物，AIGC對(duì)于群眾演員的虛擬創(chuàng)建使得電影制作更加簡(jiǎn)單便捷，還減少了多人物的手繪程序，節(jié)省了時(shí)間和人力成本。例如動(dòng)畫片《雄獅少年》（孫海鵬，2021）最后的決賽場(chǎng)景中的觀眾，共有1800名都是由AI生成。[2]AIGC驅(qū)動(dòng)下，數(shù)字人在動(dòng)畫電影中獲得了更多可能性，包括背景演員的批量化生產(chǎn)和主角的精細(xì)化生成，也將在未來(lái)為動(dòng)畫電影帶來(lái)更多的創(chuàng)造性。

（二）AIGC賦能動(dòng)畫電影的內(nèi)容創(chuàng)作

前文談到AIGC對(duì)于劇本的創(chuàng)作具有一定優(yōu)勢(shì)，其實(shí)早在2016年開始就有利用AI編寫的電影劇本進(jìn)行拍攝的成功案例。美國(guó)紐約大學(xué)的Sunspring還有美國(guó)查普曼大學(xué)的學(xué)生利用GPT-3創(chuàng)作的短片《律師》都是。AIGC對(duì)于劇本的創(chuàng)作只能提高創(chuàng)作者的效率，而真正具有創(chuàng)意的部分還是需要人類來(lái)完成。但AIGC在動(dòng)畫電影場(chǎng)景的構(gòu)建中應(yīng)用的案例較多，能夠提升動(dòng)畫電影的真實(shí)感，節(jié)省時(shí)間和資源。電影《犬與少年》（牧原亮太郎，2023）通過(guò)AI生成，人力調(diào)整的模式，迅速為團(tuán)隊(duì)探索出真實(shí)有效的場(chǎng)景設(shè)計(jì)。創(chuàng)作者先向AI提供關(guān)鍵點(diǎn)和布局，AI生成之后再由創(chuàng)作者進(jìn)行修改。AI和人類的合作完整了動(dòng)畫電影所需要的場(chǎng)景外觀。這部動(dòng)畫電影也是AIGC技術(shù)輔助商業(yè)化動(dòng)畫片的首個(gè)達(dá)到發(fā)行級(jí)別的作品。還有《冰雪奇緣》（克里斯·巴克，2013）中的雪花和冰雪場(chǎng)景，通過(guò)AIGC技術(shù)，既實(shí)現(xiàn)了對(duì)于現(xiàn)實(shí)的真實(shí)再現(xiàn)，與動(dòng)畫角色的動(dòng)作配合又使之具有生命力。還有電影《阿凡達(dá)》（詹姆斯·卡梅隆，2009）中納美人和潘多拉星球的環(huán)境也有AIGC技術(shù)的參與。動(dòng)畫電影的場(chǎng)景來(lái)源于現(xiàn)實(shí)又超于現(xiàn)實(shí)，既要具有真實(shí)性又要具有想象力，在AIGC的加持下，創(chuàng)作者能夠?qū)Ｗ⒂谔剿髌鋭?chuàng)新性和想象力的部分，再現(xiàn)真實(shí)的部分由AIGC來(lái)承擔(dān)。

（三）AIGC賦能動(dòng)畫電影的后期宣發(fā)

AIGC能夠?qū)”竞碗娪八夭难杆龠M(jìn)行分解，自動(dòng)生成人物和場(chǎng)景列表，能夠?yàn)殡娪暗男l(fā)制造出多種角度。同時(shí)AIGC的模擬生成能夠在海報(bào)和預(yù)告片中發(fā)揮其作用。動(dòng)畫電影《去你的島》電影未上線，其海報(bào)就引發(fā)了眾多媒體的報(bào)道。究其原因在于海報(bào)是光線團(tuán)隊(duì)運(yùn)用ChatGPT、Midjourney、Stable Diffusion三大AIGC產(chǎn)品制作出來(lái)的。海報(bào)清新、夢(mèng)幻，小女孩和兔子由千紙鶴帶領(lǐng)著看向海水中央由色彩斑斕的小房子環(huán)繞的小島。創(chuàng)作者通過(guò)向AI輸入關(guān)鍵字符和的各種風(fēng)格海報(bào)，最終生成出來(lái)這一版本來(lái)。AI制作的這一海報(bào)引發(fā)人們的熱議，針對(duì)AI海報(bào)的創(chuàng)意性和版權(quán)問(wèn)題提出質(zhì)疑。AIGC對(duì)于動(dòng)畫電影的后期宣發(fā)來(lái)說(shuō)，從海報(bào)制作到分解制造電影熱點(diǎn)，開發(fā)二次創(chuàng)作都具有重要作用。但是“AI動(dòng)畫的技術(shù)正處于動(dòng)態(tài)化發(fā)展的初級(jí)階段，對(duì)傳統(tǒng)信息的改造既存在創(chuàng)新，也存在失誤和偏差的可能”[3]，因此再創(chuàng)作的關(guān)鍵依然是人類。

三、AIGC技術(shù)賦能動(dòng)畫電影創(chuàng)作的挑戰(zhàn)與爭(zhēng)議

雖然在當(dāng)前的數(shù)智環(huán)境下，AIGC在電影行業(yè)已經(jīng)發(fā)揮了作用，但是對(duì)于成果來(lái)說(shuō)，不少受眾對(duì)其產(chǎn)生了質(zhì)疑，例如AIGC成果的版權(quán)問(wèn)題、與人類崗位的競(jìng)爭(zhēng)問(wèn)題等。總的來(lái)看，AIGC驅(qū)動(dòng)下的動(dòng)畫電影確實(shí)具有藝術(shù)性、人文性和現(xiàn)實(shí)性問(wèn)題，需要對(duì)其持辯證的態(tài)度，從不同的方向進(jìn)行審視。

（一）技術(shù)與情感表達(dá)的平衡困境

電影是情感表達(dá)的載體，通過(guò)角色、音樂(lè)、畫面來(lái)向觀眾傳達(dá)，觀眾從這些要素中感知情感從而達(dá)到共鳴，情感是貫穿于電影活動(dòng)始終的。從前期的制作環(huán)節(jié)，創(chuàng)作者在進(jìn)行劇本的編寫時(shí)以生活經(jīng)驗(yàn)、文化修養(yǎng)為基礎(chǔ)，總是會(huì)在自己的作品中自覺(jué)或不自覺(jué)地傾注自我情感，以作品輸出價(jià)值觀念。而人類動(dòng)畫師在進(jìn)行建模的環(huán)節(jié)，是在對(duì)劇本理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行角色建模，其中不僅有他們的情感、經(jīng)驗(yàn)，還有他們的創(chuàng)造力賦予角色的人文細(xì)膩性，讓角色更加豐滿。藝術(shù)活動(dòng)中科技一直以來(lái)都只是輔助工具，無(wú)論是拍攝還是剪輯都是為了人類的創(chuàng)作而服務(wù)。AIGC在動(dòng)畫電影中的應(yīng)用改變了這一角色分配，人類只負(fù)責(zé)為AI提供大量的數(shù)據(jù)，輸入和提示，AI變?yōu)閯?chuàng)作主體，人類只是輔助。當(dāng)AIGC用于劇本編寫和角色建模時(shí)，只是根據(jù)大量數(shù)據(jù)模擬而來(lái)，其中缺乏情感也就是前文提到的人文細(xì)膩性。這就導(dǎo)致故事或者角色的情感表達(dá)顯得過(guò)于機(jī)械，缺乏深度。AI換臉這一行為遭到不少觀眾的不滿，面部與身體的不和諧，人體與電影本身的不和諧，導(dǎo)致觀眾的觀影體驗(yàn)差。AIGC生成的角色在動(dòng)畫中雖然沒(méi)有真實(shí)人類表演電影中AI換臉如此明顯，但依然與人類創(chuàng)作有所差別。動(dòng)畫角色雖然區(qū)別于人類的真實(shí)表演，但其依然具有神態(tài)和動(dòng)態(tài)的傳神，是根據(jù)真實(shí)人類規(guī)律所創(chuàng)作而成。AIGC技術(shù)能夠捕捉真實(shí)人類的動(dòng)作，但在情感導(dǎo)致的動(dòng)作、神態(tài)細(xì)節(jié)方面的表達(dá)上有所缺陷。動(dòng)畫角色與觀眾之間的情感連接在于創(chuàng)作中劇情的情感意識(shí)，這種意識(shí)是AI所不具備的。人類動(dòng)畫師能夠理解情感、情緒，并通過(guò)動(dòng)畫表達(dá)復(fù)雜的心理狀態(tài)。AIGC在這方面可能面臨挑戰(zhàn)，因?yàn)檎嬲那楦欣斫夂捅磉_(dá)對(duì)于計(jì)算機(jī)來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)復(fù)雜的任務(wù)。

（二）偽造真實(shí)的倫理風(fēng)險(xiǎn)與觀眾認(rèn)知誤導(dǎo)

AIGC擁有生產(chǎn)真實(shí)的能力，當(dāng)計(jì)算機(jī)動(dòng)畫生產(chǎn)的真實(shí)與客觀世界真實(shí)不相符時(shí)，被偽造的真實(shí)就可能會(huì)因?yàn)橐曈X(jué)表現(xiàn)而取代真實(shí)，所以將偽造的真實(shí)放置在電影敘述中有利有弊。善用AIGC偽造真實(shí)性的能力，能在電影中為觀眾呈現(xiàn)出世界的多種可能，電影甚至可以成為人類探索未知情景的模擬裝置。通過(guò)AIGC塑造的真實(shí)性，電影制作出一個(gè)又一個(gè)獨(dú)立于現(xiàn)實(shí)世界的平行時(shí)空，為人們認(rèn)識(shí)世界，感受藝術(shù)價(jià)值提供新的思路。而如果濫用AIGC在電影中仿造真實(shí)的能力，則會(huì)誤導(dǎo)觀眾把“假”當(dāng)成“真”，久而久之模糊藝術(shù)與真實(shí)世界的邊界。“它不是變得不真實(shí)或荒誕了，而是比真實(shí)更真實(shí)了。”[4]偽造的真實(shí)畫面沖擊影像中失真表達(dá)對(duì)觀看對(duì)象的信息認(rèn)知保護(hù)，增加受眾誤導(dǎo)的概率，甚至可能產(chǎn)生一系列負(fù)面連鎖反應(yīng)。例如《死亡之山》是根據(jù)基于1959年蘇聯(lián)登山隊(duì)登頂頂峰的真實(shí)事件改編，在電影中探險(xiǎn)隊(duì)的成員遇到了一些離奇的事情，包括神秘的燈光、突如其來(lái)的暴風(fēng)雪、襲擊的未知生物等，最終人員全部失蹤。電影使用AIGC營(yíng)造了虛無(wú)空間、爆炸和火災(zāi)等主觀虛構(gòu)的內(nèi)容，本身就迷離的事件夾雜著逼真的畫面，令不少觀眾對(duì)其篤信不疑，進(jìn)而把電影故事當(dāng)成真實(shí)歷史。另外，文化具有多樣性，在不同的時(shí)代、國(guó)家、民族上具有不同的表現(xiàn)形式。體現(xiàn)在電影中，人類創(chuàng)作能夠意識(shí)到這種多樣性從而一以貫之，讓觀眾明白電影表現(xiàn)的是在特定環(huán)境下文化的表現(xiàn)，不會(huì)產(chǎn)生文化誤解。而AIGC不具有這種意識(shí)，在生成內(nèi)容時(shí)可能受到訓(xùn)練數(shù)據(jù)的影響，而這些數(shù)據(jù)可能反映了特定文化或社會(huì)偏見。如果數(shù)據(jù)集不夠多元化，生成的角色可能缺乏真實(shí)的文化多樣性，甚至反映出社會(huì)的不平等。電影也是文化的反映，傳播不正確的文化真實(shí)，在跨文化語(yǔ)境下對(duì)于不同文化環(huán)境中受眾的影響是重大的。

（三）獨(dú)創(chuàng)性的缺失和版權(quán)爭(zhēng)議

雖然不同的AIGC模型生成出的內(nèi)容不同，但其生成方式卻異曲同工。都是將現(xiàn)有的大量相同的形式數(shù)據(jù)進(jìn)行輸入，經(jīng)過(guò)AI的提取和模擬輸出與輸入者指令相匹配的結(jié)果。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)AIGC生成內(nèi)容的過(guò)程是“從有到無(wú)”，通過(guò)海量的相似數(shù)據(jù)找出與指令相適應(yīng)的因素，去掉無(wú)關(guān)因素模擬生成。而人類動(dòng)畫師的創(chuàng)作是“從無(wú)到有”，通過(guò)自我意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)慢慢添加相關(guān)元素。從生成的過(guò)程來(lái)說(shuō)，AIGC生成的內(nèi)容受限于算法和已有數(shù)據(jù)，“大數(shù)據(jù)收集的全面性弱化了人類認(rèn)識(shí)世界過(guò)程中來(lái)自主觀的目的性，保證對(duì)于世界認(rèn)識(shí)的完整性與客觀性，注重?cái)?shù)據(jù)的相關(guān)性而非因果性”[5]，實(shí)質(zhì)上也就缺乏了獨(dú)創(chuàng)性。而人類動(dòng)畫生成的過(guò)程是個(gè)體的藝術(shù)表達(dá)，雖然受限于自身藝術(shù)修養(yǎng)和經(jīng)驗(yàn)，但其創(chuàng)造力因?yàn)閭€(gè)體的不同而變得獨(dú)特。創(chuàng)造也是指從無(wú)到有的過(guò)程，由于人類在創(chuàng)作藝術(shù)作品時(shí)具有非理性的特質(zhì)，這一點(diǎn)是人工智能所不能替代的。雖然人工智能打破了一直以來(lái)人類作為創(chuàng)作主體的邊界，但是從創(chuàng)作過(guò)程來(lái)說(shuō)，人類進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)的獨(dú)立意識(shí)和個(gè)性表達(dá)是目前為止人工智能所不能模仿和復(fù)制的。從生成結(jié)果來(lái)說(shuō)，AIGC生成的內(nèi)容在實(shí)質(zhì)上與輸入的數(shù)據(jù)構(gòu)成相似。藝術(shù)行業(yè)的數(shù)據(jù)中具有大量具有版權(quán)保護(hù)的作品，且動(dòng)畫電影大多具有商業(yè)用途，若生成內(nèi)容形式與其相似則產(chǎn)生復(fù)制的嫌疑，若換了形式又陷入改編風(fēng)險(xiǎn)，何況AIGC的生成本身在大數(shù)據(jù)中模擬的是其本質(zhì)的特征，所以很有可能被認(rèn)定為版權(quán)法意義上的改編。馬里蘭大學(xué)和紐約大學(xué)對(duì)以Stable Diffusion這一AIGC模型為實(shí)驗(yàn)對(duì)象進(jìn)行了驗(yàn)證，發(fā)現(xiàn)其生成結(jié)果與數(shù)據(jù)作品相似度超過(guò)50%的可能性達(dá)到了1.88%。[6]以龐大的使用基數(shù)來(lái)看，版權(quán)問(wèn)題確實(shí)是AIGC使用過(guò)程中不可忽視的問(wèn)題之一。但是，就目前而言，國(guó)際上和國(guó)內(nèi)對(duì)于AIGC帶來(lái)的版權(quán)問(wèn)題還沒(méi)有明確定論，各界尚未達(dá)成一致意見。

四、AIGC時(shí)代動(dòng)畫電影創(chuàng)作的未來(lái)展望

（一）技術(shù)賦能創(chuàng)作，藝術(shù)引領(lǐng)創(chuàng)新

技術(shù)的革新帶來(lái)生產(chǎn)力及生產(chǎn)方式變革，現(xiàn)代社會(huì)中技術(shù)發(fā)展非常迅速，每時(shí)每刻都有新技術(shù)誕生，但是技術(shù)并不是制作好電影的唯一條件，它是為了更好地表現(xiàn)故事和藝術(shù)性，讓觀眾更好地沉浸在電影世界中。AIGC技術(shù)加持下，真實(shí)性畫面增強(qiáng)了電影的表達(dá)能力，但技術(shù)仍要服務(wù)于藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)之下。在電影制作中，技術(shù)團(tuán)隊(duì)只是電影完整策劃的一環(huán)，AIGC生成的畫面解決的是電影形式層面的需求，它還需要與編輯團(tuán)隊(duì)、音樂(lè)團(tuán)隊(duì)等其他電影幕后工作者協(xié)同合作。特效團(tuán)隊(duì)需要根據(jù)劇情和導(dǎo)演的要求，制作出高質(zhì)量的真實(shí)特效；音樂(lè)團(tuán)隊(duì)需要根據(jù)電影的真實(shí)性畫面增添節(jié)奏和情感，為電影注入音樂(lè)的靈魂；編輯團(tuán)隊(duì)需要將拍攝的各個(gè)鏡頭進(jìn)行剪輯和組合，制作出整體流暢、節(jié)奏緊湊的電影。他們相互配合，互為表里，才能將電影總體呈現(xiàn)得更加出色。綜上所述，AIGC動(dòng)畫電影在制作“真實(shí)”畫面時(shí)不僅需要注重計(jì)算機(jī)生產(chǎn)力的升級(jí)，更需要注重藝術(shù)性的整體表達(dá)。一部電影的成功若只憑借炫目的特效，華而不實(shí)的“真實(shí)”，則難以在大眾心中占據(jù)一席之地。如果只是將AIGC技術(shù)用來(lái)刻意夸張或迎合市場(chǎng)需求，而忽略了電影作為一種藝術(shù)形式的內(nèi)在價(jià)值，那么就可能陷入對(duì)技術(shù)的沉淪。因此，需要將人類動(dòng)畫師獨(dú)特的創(chuàng)造力和AIGC海量的數(shù)據(jù)、跨模態(tài)融合等特點(diǎn)結(jié)合，利用人類獨(dú)有的變通能力和思維能力進(jìn)行動(dòng)畫的藝術(shù)創(chuàng)新，利用AIGC的優(yōu)勢(shì)在前期準(zhǔn)備工作中給予數(shù)據(jù)支持和后期操作環(huán)節(jié)提高效率，這也就避免上述提到的獨(dú)創(chuàng)性和情感缺失問(wèn)題。

（二）追求人文內(nèi)涵，避免泛娛樂(lè)化

“所謂‘泛娛樂(lè)化’，即‘娛樂(lè)’及其社會(huì)效應(yīng)的無(wú)限外溢，將原本不應(yīng)具備娛樂(lè)性的事物被妄加或強(qiáng)加以?shī)蕵?lè)特質(zhì)，使得該事物具有了獨(dú)特的消費(fèi)文化樣態(tài)，從而在根本上喪失了其本應(yīng)具有的文化特質(zhì)。”[7]作為大眾文化的重要組成部分，電影內(nèi)容生產(chǎn)需要以市場(chǎng)和受眾為導(dǎo)向。雖然娛樂(lè)是黏合供求雙方的切入口，但在此背景下AIGC技術(shù)所制造的“真實(shí)性”內(nèi)容仍需要具備教育和娛樂(lè)消費(fèi)雙重意義。當(dāng)影視制作公司過(guò)度追求票房，造梗營(yíng)銷以謀求商業(yè)成功時(shí)，AIGC驅(qū)動(dòng)下的動(dòng)畫電影制作的“真實(shí)”會(huì)被無(wú)限娛樂(lè)化，制作深度會(huì)被削弱。影片的主題、情節(jié)、角色等方面會(huì)過(guò)于空洞，缺乏深度和內(nèi)涵，同時(shí)拉低大眾文化審美水平。面對(duì)這些爭(zhēng)議，一些電影制作公司已經(jīng)采取措施來(lái)避免過(guò)度商業(yè)化和娛樂(lè)化問(wèn)題，聘請(qǐng)優(yōu)秀的編劇和導(dǎo)演來(lái)負(fù)責(zé)電影的劇本和導(dǎo)演工作，強(qiáng)調(diào)特效技術(shù)為電影敘述和情感服務(wù)。電影《阿凡達(dá)》的音樂(lè)由曾多次獲得奧斯卡最佳原創(chuàng)音樂(lè)獎(jiǎng)的作曲家詹姆斯·霍納譜曲，并且電影使用了許多原創(chuàng)的樂(lè)器和音效；編輯團(tuán)隊(duì)約翰·瑞費(fèi)爾曾兩次獲得剪輯類艾美獎(jiǎng)提名，史蒂芬·里夫金在《阿甘正傳》（羅伯特·澤米吉斯，1994）和《辛德勒的名單》（史蒂文·斯皮爾伯格，1993）中擔(dān)任剪輯工作。由此可見，人類創(chuàng)作者對(duì)當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中的問(wèn)題以及社會(huì)發(fā)展愿景具有敏銳的感知力和較強(qiáng)的表達(dá)欲望，而AIGC作為一種科技模型是在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行模擬生成，不具備居安思危的能力和問(wèn)題意識(shí)，因此產(chǎn)出的作品少有人文關(guān)懷。同理，人類動(dòng)畫師賦予角色和故事人文內(nèi)涵，使得動(dòng)畫電影更有深度。即使AIGC驅(qū)動(dòng)下的動(dòng)畫電影能夠降本增效，但依然需要人類動(dòng)畫創(chuàng)作者的參與使得觀眾在電影之后產(chǎn)生更多思考，更具現(xiàn)實(shí)意義。

（三）回歸電影本質(zhì)，AIGC為用不為本

在AIGC驅(qū)動(dòng)的動(dòng)畫電影中，堅(jiān)持藝術(shù)性是對(duì)電影本質(zhì)的呼喚。電影作為一種藝術(shù)形式，不僅僅是一種娛樂(lè)方式，更是一種文化的傳承和表達(dá)。其本質(zhì)首先在于對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的再現(xiàn)，這種再現(xiàn)并非新媒體中簡(jiǎn)單的Vlog記錄生活，而是通過(guò)以小見大、以個(gè)性見共性等方面凸顯社會(huì)、生活的本質(zhì)。例如電影《親愛的》（陳可辛，2014）、《我不是藥神》（文牧野，2018）等作品。其次電影的本質(zhì)在于情感的表達(dá)，利用燈光、顏色、運(yùn)鏡來(lái)進(jìn)行表意，例如電影《英雄》（張藝謀，2002）中四種顏色的表意。AIGC驅(qū)動(dòng)下的動(dòng)畫電影通過(guò)數(shù)字技術(shù)的應(yīng)用，為電影藝術(shù)提供全新的可能性，但同時(shí)也帶來(lái)挑戰(zhàn)。在AIGC技術(shù)剛在大眾的生活中進(jìn)行實(shí)際運(yùn)用時(shí)，大眾對(duì)于這一新穎事物帶來(lái)的便利和快捷感到新鮮，或造成短暫的“眼球經(jīng)濟(jì)”。而伴隨技術(shù)的日漸成熟，越來(lái)越多題材的電影中都廣泛使用這一技術(shù)，新鮮感過(guò)后高科技的電影制作評(píng)價(jià)還是會(huì)回到藝術(shù)本質(zhì)上。觀眾對(duì)于電影的評(píng)價(jià)來(lái)源于電影本質(zhì)，也就是電影中反映的社會(huì)本質(zhì)或者情感對(duì)于人的深層次情感影響，而非只是技術(shù)帶來(lái)的簡(jiǎn)單的視聽上的感官刺激。雖然AIGC突破了創(chuàng)作主體的屏障，但在電影這種藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中，AIGC技術(shù)應(yīng)該成為電影藝術(shù)的一種工具，而不是主導(dǎo)因素。通過(guò)巧妙地運(yùn)用AIGC技術(shù)，將其融入電影的整體藝術(shù)表達(dá)中，可以讓電影更好地呈現(xiàn)導(dǎo)演的創(chuàng)意和情感，同時(shí)也為觀眾帶來(lái)更加真實(shí)、豐富和感人的觀影體驗(yàn)。總之，電影作為一種藝術(shù)形式，需要堅(jiān)持藝術(shù)性才能保持其本質(zhì)，才能真正地體現(xiàn)出動(dòng)畫電影的價(jià)值和魅力。

結(jié)語(yǔ)

隨著影視行業(yè)的快速發(fā)展，一系列系統(tǒng)性問(wèn)題逐漸浮現(xiàn)，包括劇本的質(zhì)量良莠不齊、制作成本難以壓低、部分作品質(zhì)量不盡如人意等，在動(dòng)畫電影中也多有顯現(xiàn)。AIGC的出現(xiàn)讓創(chuàng)作者看到了解決這些問(wèn)題的可能性，它在海量數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上生成的產(chǎn)品能夠縮短創(chuàng)作時(shí)間、降低創(chuàng)作成本，并且在一定條件下激發(fā)創(chuàng)作靈感，擴(kuò)寬創(chuàng)作視野，同時(shí)在AIGC的驅(qū)動(dòng)下能夠提高動(dòng)畫電影的視覺(jué)體驗(yàn)，模擬真實(shí)世界，讓動(dòng)畫電影更加具有真實(shí)性和生動(dòng)性。但AIGC技術(shù)的應(yīng)用和普及也給動(dòng)畫電影的創(chuàng)作帶來(lái)一定的挑戰(zhàn)和問(wèn)題，情感和科技的矛盾、偽造真實(shí)誤導(dǎo)觀眾、獨(dú)創(chuàng)性的缺失和版權(quán)問(wèn)題都是在利用AIGC創(chuàng)作動(dòng)畫電影時(shí)產(chǎn)生的爭(zhēng)議。面對(duì)這些問(wèn)題需要回歸電影的本質(zhì)，將藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合，追求人文內(nèi)涵，避免一味地采用高科技帶來(lái)的“泛娛樂(lè)化”。在進(jìn)行電影這類藝術(shù)創(chuàng)作的活動(dòng)中，人類的創(chuàng)造力和對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活的感知力以及表達(dá)欲望讓藝術(shù)作品與觀眾更加貼近，更容易產(chǎn)生情感共鳴。雖然AIGC打破了人類作為創(chuàng)作主體的屏障，但依然要將其作為工具對(duì)待，而不是一味地依賴于AIGC帶來(lái)的創(chuàng)作便利，以人類創(chuàng)作為主導(dǎo)，以AIGC為降本增效的輔助工具來(lái)完成動(dòng)畫電影的創(chuàng)作，將二者辯證地融合在一起，才能既發(fā)揮出AIGC這一技術(shù)在動(dòng)畫電影創(chuàng)作中的價(jià)值，又能避免上述問(wèn)題的發(fā)生。因此，在數(shù)智環(huán)境下，合理利用AIGC技術(shù)，以期為動(dòng)畫電影帶來(lái)無(wú)限的可能。

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