敬業

敬業，是公民最基本的職業操守，是社會主義職業道德的基本要求。敬業作為一種價值取向，體現的是個體對其工作、職責的態度。尊重勞動、熱愛勞動是敬業精神的集中體現。

中華民族歷來有崇尚敬業的傳統。早在《禮記·學記》中就提到“三年視敬業樂群”，這里的“敬業”指專心致志于學業。孔子“敬事而信”“執事敬”，認為“敬事”是為人處世最基本的道德規范。三國時期諸葛亮在《后出師表》中說“鞠躬盡瘁，死而后已”，這也是一種敬業。

當今，實現中華民族的偉大復興，是中國人最偉大的夢想，這個夢想的實質就是國家富強、民族振興、人民幸福。從夢想到現實的轉變必然是一個艱苦卓絕的過程，需要努力奮斗，勤奮敬業，拼搏奉獻。于是，敬業在這個時代更具特殊的意義，敬業價值觀成為實現“中國夢”的動力之源。

功崇惟志，業廣惟勤。—《尚書·周官》

取得偉大的功業，是由于有偉大的志向；完成偉大的功業，在于辛勤不懈地工作。

夙夜在公①。—《詩經·召南·采蘩》

①夙：早。

從早到晚，忙于工作。

君子素其位而行①，不愿乎其外。—《禮記·中庸》

①素其位：安于現在所處的地位。素，平素、現在的意思，這里作動詞用。

君子安于現在所處的地位，并努力做好相應的工作，不妄求本職以外的事。

敬業樂群。—《禮記·學記》

專心于學習，與同學融洽相處。

發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。—《論語·述而》

發憤學習，連吃飯都忘了；在學習中獲得快樂，以至于忘了憂愁；集中精力在學習上，都忘了自己將要步入老年。

居之無倦，行之以忠。—《論語·顏淵》

在擔任官職時，對工作不要有厭倦情緒，推行政務要以忠誠為本。

天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。—《孟子·告子下》

上天將要把重大使命降落到某人身上，一定要先使他的意志受到磨煉，使他的筋骨受到勞累，使他的身體忍饑挨餓，使他備受窮困之苦，使他做事不能順利。

廉約小心，克己奉公。—《后漢書·祭遵列傳》

廉潔儉樸，小心謹慎，對自己嚴格要求，一心以公事為重。

仁者莫大乎愛人，智者莫大乎知賢，賢政者莫大乎官能。

—《孔子家語·王言解》

仁慈者沒有比愛護人民更重要的事，有智者沒有比知道賢人更重要的事，善于執政的君主沒有比任用賢能的官吏更重要的事。

君子之度己則以繩，接人則用抴①。度己以繩，故足以為天下法則矣；接人用抴，故能寬容，因求以成天下之大事矣②。"—《荀子·非相》

①抴（yì）：通“枻”，短槳。這里指船。

②求：當為“眾”字之誤（王念孫說）。

君子正己要像工匠用繩墨取直一樣嚴格要求自己，待人要像船工駕船迎客一樣熱情耐心。正己像用繩墨一樣嚴格要求自己，所以足以成為天下人效法的榜樣；待人像用船接客一樣耐心熱情，所以能寬容大度，依靠眾人成就天下大業。

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。—《荀子·勸學》

良馬一個跳躍也不會超過十步遠，劣馬拉車走十天也能走很遠的路，它的成功在于堅持而不放棄。雕刻如果半途而廢，即使是一塊朽木，也無法使它折斷；但只要你堅持刻下去，哪怕是金屬、石頭這樣堅硬的東西，也能雕出花飾。

位敬而常之，行信而長之，則興國之道也。"—《鬻子·佚文》

在位敬業并且習以為常，行事誠信而且長期堅持，就是使國家興旺的辦法。

君子處世，貴能克己復禮，濟時益物。"—《顏氏家訓·歸心》

君子活在這個世界上，最重要的是要約束自我，使自己的言行合乎禮制，能夠濟世救人，對社會有用。

學者之不勤，豈教者之為過？—《顏氏家訓·歸心》

接受教育的人不勤勉，難道是教育者的過錯？

路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。—戰國·屈原《離騷》

追求真理的道路是曲折而漫長的，我會百折不撓、不遺余力地追求和探索。

鞠躬盡瘁①，死而后已。—三國蜀·諸葛亮《后出師表》

①鞠躬：彎著身子，后引申為恭敬謹慎的樣子。盡瘁：竭盡心力。瘁，勞累。

恭敬謹慎、竭盡全力地貢獻一切，直到自己死去。

業精于勤，荒于嬉。—唐·韓愈《進學解》

學業由于勤奮而精進，由于游蕩玩樂而荒廢。

春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。—唐·李商隱《無題》

春蠶到死才停止吐絲，蠟燭燒盡時才停止流淚。

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。

—宋·蘇軾《晁錯論》

古代能建立偉大事業的人，不僅僅有超過世人的才華，也一定有堅忍不拔的意志。