“活教育”理念下閩南非遺文化融入幼兒園教育的實踐探索

非物質文化遺產作為中華民族優秀文化的重要組成部分，承載著先輩們的智慧與情感，是無可替代的精神財富與文化自信的力量源泉。《幼兒園教育指導綱要（試行）》明確指出：幼兒園應緊密結合實際情況，因地制宜地實施素質教育，充分利用當地資源，積極引導幼兒深入感受家鄉文化的豐富內涵與獨特魅力。在歷史文化底蘊深厚的泉州，豐富多樣的非遺文化猶如一座巨大的寶藏，為幼兒教育提供了得天獨厚的條件。將閩南非遺文化融入幼兒園教育，能從小在幼兒心中播下鄉土情懷的種子，不斷提升他們對家鄉文化的熱愛之情，進而增強文化自信，為幼兒的成長奠定堅實的文化根基。

一、理論基礎

陳鶴琴的“活教育”理論高度注重教育與生活的緊密聯系，極力倡導讓幼兒在真實的活動中學習，通過親身獲取直接經驗來豐富認知。其三大核心目標“做人，做中國人，做現代中國人”，為幼兒教育確立了清晰且具有深遠意義的價值導向。在非遺文化融入幼兒園教育的漫長過程中，我們以“活教育”理論為堅實指導，讓幼兒在實實在在的體驗和操作中真切感受非遺文化的魅力，這與幼兒的認知發展規律高度契合。

同時，多元智能理論也為課程設計提供了強有力的理論支撐。該理論認為，每個人都至少擁有語言智能、邏輯數學智能、空間智能、身體運動智能、音樂智能、人際智能和自然觀察智能等多種智能。通過設計不同類型的活動，如藝術創作類活動可以激發幼兒的空間智能和音樂智能、語言表達類活動有助于發展語言智能、身體運動類活動則能鍛煉身體運動智能等，全面挖掘和發展幼兒的多種智能，從而促進幼兒的全面、均衡發展。

二、閩南非遺文化融入幼兒園教育的實踐策略

1.主題活動中的非遺滲透

深入洞察幼兒的興趣點，巧妙地以主題活動的形式將閩南本土非遺文化全方位融入其中，并緊密關聯幼兒的日常生活經驗。我們開展了“泉州花燈”“梨園戲”“拍胸舞”“泉州古船”“漆線雕”“剪瓷雕”“珠片繡”等9個非遺主題活動。

例如，在“泉州花燈”主題活動中，我們充分依據幼兒的興趣愛好和身心發展規律，以泉州元宵花燈文化作為切入點，由此開啟了有趣的“探燈之旅”。在藝術領域，精心組織幼兒開展制作花燈、設計花燈、賞花燈等一系列活動，讓幼兒在動手實踐中發揮創造力，感受花燈藝術的造型美與色彩美；在語言領域，安排了花燈小導游、猜燈謎、講述各種各樣的花燈等活動，鍛煉了幼兒的語言表達和思維能力；在科學領域則設計了點亮花燈、按規律掛花燈、探索走馬燈原理等活動，激發了幼兒對科學知識的好奇心和探索欲；社會領域則包括了解花燈傳承人、探尋花燈的歷史等內容，從而幫助幼兒了解文化背后的社會意義和傳承價值。通過這一系列精心設計的活動，幼兒深入了解了許多關于花燈的知識，知曉了花燈的起源以及現代花燈制作凸顯“形色聲光動”的獨特藝術特色等。在活動過程中，幼兒對非遺文化的熱愛之情被進一步激發，他們主動學習、積極思考，逐漸懂得如何評價與審美。

2.區域活動中的非遺體驗

為了讓幼兒更深入地理解非遺文化的內涵，感受傳統文化的獨特韻味，萌發對文化的認同感和民族自豪感，我們將主題活動延伸至區域活動中。精心創設了“漆線雕制作坊”“珠片繡傳習所”“梨園小劇場”“閩南民間歌舞小舞臺”“剪瓷雕工坊”“花燈制作坊”“古船坊”等 21 個特色區域。

在這些區域中，幼兒親身體驗剪瓷雕、漆線雕制作、匠心珠片繡、古船尋寶、花燈制作等傳統工藝，在實際操作中近距離感受非遺文化的獨特魅力。例如：在“漆線雕制作坊”，幼兒在教師的指導下，嘗試用柔軟的漆線勾勒出精美的圖案，感受漆線雕工藝的細膩與神奇；在“梨園小劇場”，幼兒穿上戲服，模仿梨園戲演員的動作和唱腔，體驗傳統戲曲的獨特韻味；在“珠片繡工作坊”，幼兒探究珠片繡的材料、形式、技法，在細膩的絲線間感受匠人的心血與智慧。

3.戶外活動中的非遺融合

廣泛收集各種具有閩南文化特色的傳統活動，如火鼎公婆、舞龍、舞獅等，選取并創編適宜幼兒開展活動的部分，精心構建具有一定游戲情節的戶外活動。以“元宵逛廟會” 游戲主題為例，我們創設了“獅子采青”“掛花燈”“舞龍舞獅”“騎竹馬”“挑嫁妝”“跳火盆”“頂碗”“踢奉”“攻炮城”“躍龍門”等 33 個趣味十足的運動內容。

這些融合了閩南非遺文化，又充滿情境性的體育游戲，具有多重教育價值。一方面，全面發展了幼兒爬、跳、平衡、投擲等基本動作技能，增強了幼兒的身體素質；另一方面，培養了幼兒勇敢無畏的意志品質以及熱愛運動的良好習慣。此外，在早操活動中，我們創造性地將非遺文化梨園戲融入其中，編排了“踢球”“傀儡戲”“睇燈”等特色早操動作，讓非遺文化以一種生動有趣的方式走入幼兒的心靈。

4.“請進來”的非遺傳承

我們還積極主動地邀請民間藝人、非遺傳承人走進幼兒園，為幼兒進行現場展示和講解非遺技藝。如：邀請經驗豐富的花燈藝人現場展示制作花燈作品的全過程，耐心傳授扎花燈骨架的獨特技巧；邀請專業的梨園戲曲演員表演精彩的戲曲片段，手把手教幼兒簡單的梨園十八步科母動作；邀請泉州市珠片繡傳承人進校園，開展系統的珠片繡技藝教學，并對教師進行培訓，使其掌握基本的珠片繡針法，以便更好地指導幼兒；邀請泉州拍胸舞、火鼎公婆省級傳承人來園進行“火鼎公婆”“拍胸舞”傳承教學，讓幼兒近距離接觸非遺傳承者，親身感受非遺的原汁原味。

此外，我們充分整合利用社區資源，邀請區文化館進校園開展豐富多彩的傳統文化展演，涵蓋拍胸舞、火鼎公婆、高甲戲、打城戲、南音、掌中（布袋）木偶、梨園戲的十八步科母等精彩表演。這些精彩紛呈的非遺節目深深吸引了幼兒的目光，極大地激發了他們對非遺文化的濃厚熱愛。

5.“走出去”的非遺探索

我們有計劃地開展了“閩南戲曲大觀園”“賞古厝”“尋味閩南探秘美食”“珠片繡的前世今生”“漆線雕工藝之旅”等一系列研學活動。在晉江五店市，幼兒漫步其中，參觀風格優美、造型獨特的閩南古厝，親身感受閩南傳統建筑的獨特魅力。他們走進當地的美食店鋪，品嘗并參與制作美味的面線糊，體驗閩南美食文化的博大精深；在南音戲院里，幼兒全神貫注地欣賞被譽為“中國音樂史活化石”的南音，感受那悠揚動人的旋律；在服飾文化博物館，幼兒親手體驗用刺繡技法認真創作服飾的過程，感受傳統服飾文化的獨特韻味……豐富多彩的研學活動，讓幼兒仿佛置身于一個鮮活的文化課堂中，他們在文化的海洋中盡情徜徉，在親身體驗中深刻感受非遺文化的獨特魅力。

6.家園社協同的非遺共育

陳鶴琴先生曾指出：幼兒教育是一種很復雜的事情，不是家庭一方面可以單獨勝任的，也不是幼兒園一方面可以單獨勝任的，必定要兩個方面共同合作才能得到充分的功效。

基于此，我們充分認識到家長是幼兒教育的重要共同體。在實施非遺文化課程的過程中，我們積極引導家長有目的地參與閩南文化的傳承，努力實現家園雙向共育。例如：家長利用雙休日帶幼兒到非遺館參觀漆線雕展館，深入了解漆線雕的種類、制作工藝等；和幼兒一起觀看梨園戲，感受戲曲文化的魅力；在元宵節和幼兒賞燈、制作花燈，共度溫馨的親子時光。此外，我們圍繞“走進閩南”非遺課程舉辦了多次親子活動，如“大人囝仔斗陣來，歡歡喜喜過年兜”“穿越時光的童趣之旅”“龍濃煙火氣，新春大拜年”“筆墨迎春，暖民送福”“尋龍覓鯉迎開學”“學民俗，享年味，熱鬧過元宵”“六一閩南文化節”。通過這些活動，我們成功拆解掉幼兒園、家庭和社會之間的“圍墻”，構建起“共生共學、和諧統一”的育人共同體。通過課程展示活動、親子非遺學習活動、家長開放日等多種形式，鼓勵家長和幼兒共同深入了解泉州非遺文化，在這個過程中，不僅增強了幼兒對家鄉文化的認同感和歸屬感，也讓家長更加深入地了解幼兒園的教育理念和教學內容，促進了家園之間的緊密合作。

7.傳承弘揚的非遺創新

為了進一步傳承和弘揚閩南優秀文化，深度激發幼兒愛家鄉的深厚情感，我們精心策劃開展了“赴千年之約， 賞文化盛宴”的“慶六一”文藝匯演。通過童話劇、舞蹈、走秀、節奏樂等形式，幼兒全方位、多角度地展示了泉州非物質文化遺產的獨特魅力，帶來了一場精彩絕倫的文化盛宴。結合“文化和自然遺產日”，我們還開展了“非遺小匠，非‘童’凡響”文化和自然遺產日系列活動。在活動現場，梨園戲、拍胸舞、火鼎公婆、簪花圍、投壺、打氣球、蹴鞠、套圈、四果湯、蘿卜酸、龜稞、青團等豐富多彩的非遺項目和傳統美食一一呈現。豐富多彩的非遺活動為幼兒的童年留下了美好的傳統文化記憶，也讓非遺文化的種子在心中萌芽，為閩南文化和非遺的傳承貢獻力量。

三、結論

將閩南非遺文化融入幼兒園教育，在“活教育”理念的科學引領下，通過實施多種富有創新性和實效性的實踐策略，讓幼兒在豐富多彩、形式多樣的活動中全方位感受非遺文化的獨特魅力。這一舉措不僅極大地增強了幼兒的文化自信，培養了他們愛家鄉的深厚情感，還在促進幼兒在身體、認知、情感和社會交往等多方面實現了全面、協調發展。同時，家園社協同的創新模式為非遺文化的傳承與發展提供了更廣泛、堅實的支持，為幼兒園教育的高質量發展提供了全新的思路和方法。

未來，在持續推進非遺文化與幼兒園課程深度融合的教育實踐中，我們將不斷深入挖掘非遺文化的內涵，積極創新教育形式和方法，豐富教育內容和活動載體，讓更多的幼兒能夠受益于非遺文化的滋養，在傳統文化的熏陶下茁壯成長，為傳承和弘揚中華優秀傳統文化奠定堅實基礎。

*本文系2024年泉州市教育教學改革專項課題“童趣非遺：家校社三方協同‘沉浸式’共育的實踐研究”（課題編號：QJYKT2024-289）的階段性成果。