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毛澤東詩詞中的中國愿景

2025-04-12 00:00:00江建平
湘潮 2025年1期
關(guān)鍵詞:發(fā)展

毛澤東是中國人民的偉大領(lǐng)袖,是中華人民共和國的締造者,是中國歷史劃時代的卓越領(lǐng)導(dǎo)者。他對中國人民情深意厚,對中國的發(fā)展?jié)M懷殷切期望。他胸懷博大、志向高遠(yuǎn),理論著作和詩詞作品都展現(xiàn)出非凡的偉人風(fēng)范。

毛澤東對新中國誕生后的國民經(jīng)濟發(fā)展有非常深入的研究,形成了比較系統(tǒng)的社會主義經(jīng)濟發(fā)展思想。他對中國發(fā)展和建設(shè)都有深刻以及長遠(yuǎn)的思考。其中包含:繼續(xù)民主革命解放戰(zhàn)爭時期的土地政策,構(gòu)建以土地公有制為核心的社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ),全面實現(xiàn)“耕者有其田”的民族夢想;倡導(dǎo)動員一切力量,調(diào)動一切積極因素,“喚起工農(nóng)千百萬”的群眾工作方針;面對錯綜復(fù)雜困難重重的經(jīng)濟建設(shè)任務(wù),特別提出正確處理國民經(jīng)濟十大關(guān)系的意見,以更好地發(fā)展生產(chǎn),保障供給;為解決人民群眾吃飯問題,提出“以糧為綱”“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”等論斷;展望中國的長遠(yuǎn)發(fā)展,并領(lǐng)導(dǎo)黨中央描繪了工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國防和科學(xué)技術(shù)“四個現(xiàn)代化”的宏偉藍圖,開啟了中國現(xiàn)代化發(fā)展的歷史進程。

無論是在革命戰(zhàn)爭年代,還是在和平建設(shè)時期,毛澤東深邃的思想、博大的襟懷都能在他的詩詞創(chuàng)作中有所體現(xiàn)。艱苦卓絕的革命實踐奠定了他的詩詞藝術(shù)基調(diào),博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造就了他深厚的藝術(shù)造詣。新中國成立后,隨著社會主義建設(shè)不斷深入開展,他的詩詞創(chuàng)作也充分展現(xiàn)了其真摯而崇高的思想情懷。毛澤東是偉大的領(lǐng)袖,他的政治思想高度是常人無法企及的,他對事物的認(rèn)識、對形勢發(fā)展的判斷乃至對事件結(jié)局的把握,都讓后來人驚嘆不已。我們學(xué)習(xí)毛澤東詩詞、欣賞毛澤東詩詞,可以感受他對新中國的發(fā)展充滿美好的愿景,有利于我們增強對社會主義事業(yè)的信心。我們欣慰地看到:改革開放以來,他的許多愿望已經(jīng)成為現(xiàn)實或正在成為現(xiàn)實。在新時代發(fā)展進程中,中國共產(chǎn)黨在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下,正在把“四個現(xiàn)代化”的目標(biāo)轉(zhuǎn)化成富有時代特征的中國式現(xiàn)代化宏偉目標(biāo),率領(lǐng)中國人民昂首闊步向前進。

毛澤東詩詞為中國傳統(tǒng)格律詩詞創(chuàng)造了新的巔峰。梅岱說:“其實,毛澤東本人的詩詞已雄居詩詞歷史的高峰,‘泰山北斗’,就其社會影響力、藝術(shù)感染力而言,已經(jīng)實現(xiàn)了對唐人的超越。”毛澤東自己曾經(jīng)說過,過了若干年,沒有多少人會讀他的文章了,而詩詞可能還會有人讀。的確,他的詩詞所展現(xiàn)的氣勢、境界、胸懷、格局以及獨特的韻律魅力讓人百讀不厭,詩詞內(nèi)涵非常豐富。本文研究思路就是遴選毛澤東詩詞中若干有代表性的經(jīng)典句子,對其所含有的對中國發(fā)展的深刻愿景以及產(chǎn)生的影響進行闡述。

——“六億神州盡舜堯”體現(xiàn)了依靠人民群眾克服嚴(yán)重困難并確立人民群眾崇高地位的思想。本詩句出自毛澤東1958年7月1日寫的《七律二首·送瘟神》:春風(fēng)楊柳萬千條,六億神州盡舜堯。紅雨隨心翻作浪,青山著意化為橋。天連五嶺銀鋤落,地動三河鐵臂搖。借問瘟君欲何往,紙船明燭照天燒。毛澤東在詩的開頭寫下了富有情意的感言:讀六月三十日《人民日報》,余江縣消滅了血吸蟲。浮想聯(lián)翩,夜不能寐。微風(fēng)拂煦,旭日臨窗。遙望南天,欣然命筆。毛澤東如此動情寫下令人感慨的詩句,是因為血吸蟲病成為老百姓的心頭之患,“千村薜荔人遺矢,萬戶蕭疏鬼唱歌”,而“華佗無奈小蟲何”!但是,人民群眾發(fā)揮了聰明才智,一舉消滅了血吸蟲,真可謂大快人心。毛澤東以詩人的眼光,把全國人民看作堯舜般的圣君。他還在后記中說:“就血吸蟲所毀滅我們的生命而言,遠(yuǎn)強于過去打過我們的任何一個或幾個帝國主義。八國聯(lián)軍,抗日戰(zhàn)爭,就毀人一點來說,都不及血吸蟲。除開歷史上死掉的人以外,現(xiàn)在尚有一千萬人患疫,一萬萬人受疫的威脅。是可忍,孰不可忍?然而今之華佗們在早幾年大多數(shù)信心不足,近一二年干勁漸高,因而有了希望。主要是黨抓起來了,群眾大規(guī)模發(fā)動起來了。黨組織,科學(xué)家,人民群眾,三者結(jié)合起來,瘟神就只好走路了。”毛澤東對送瘟神一事確實高度重視,而且對人民群眾的智慧和力量高度認(rèn)可。聯(lián)想到新中國成立后抗擊幾次疫情的經(jīng)過,也都是動員廣大人民群眾才取得成功的,不得不讓人由衷地欽佩毛澤東對民眾定位如此之高的博大襟懷。毛澤東在《七律·到韶山》的詩句“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”,也同樣把農(nóng)民群眾看作英雄。

——“天塹變通途”“高峽出平湖”明確表達了毛澤東對國家建設(shè)的美好展望。1956年毛澤東在武昌游泳橫渡長江,寫下了膾炙人口的《水調(diào)歌頭·游泳》:才飲長沙水,又食武昌魚。萬里長江橫渡,極目楚天舒。不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步,今日得寬余。子在川上曰:逝者如斯夫!風(fēng)檣動,龜蛇靜,起宏圖。一橋飛架南北,天塹變通途。更立西江石壁,截斷巫山云雨,高峽出平湖。神女應(yīng)無恙,當(dāng)驚世界殊。詞中“一橋飛架南北,天塹變通途”表達了毛澤東對國家交通建設(shè)的深切展望,他當(dāng)時看到了武漢長江大橋的建設(shè),以詩人的獨特眼光展望了“天塹變通途”的情景。經(jīng)過幾十年的發(fā)展,中國在交通建設(shè)上取得了輝煌的成就,一座座橋梁跨長江過黃河越山谷飛海灣,一條條高速公路和高鐵溝通南北連接?xùn)|西,形成了全國發(fā)達的現(xiàn)代交通網(wǎng)。詞中“更立西江石壁”“高峽出平湖”表達了毛澤東對國家水利建設(shè)的憧憬。武漢離上游三峽不遠(yuǎn),毛澤東當(dāng)時一直在關(guān)注水利建設(shè),提出“水利是農(nóng)業(yè)的命脈”這一高屋建瓴的論斷,詞句通過浪漫主義的設(shè)想,描繪了大型水庫的藍圖,毛澤東希望建設(shè)更多水庫,更好保障農(nóng)業(yè)生產(chǎn),以解決民眾吃飯問題。1958年前后,全國各地掀起了大搞水利建設(shè)的高潮,廣泛動員人民群眾肩挑手推,修筑了大大小小的水庫及河渠,為后來完全能夠做到糧食自給打下了堅實的基礎(chǔ)。橋梁和水庫都是國民經(jīng)濟的重要基礎(chǔ)設(shè)施,毛澤東以美妙的詞句,對偉大實踐進行指導(dǎo)。雄偉的三峽工程,就是從那時開始籌備的,現(xiàn)在已經(jīng)成為國家建設(shè)的標(biāo)桿。

——“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”是毛澤東對社會主義新中國美好未來的深切表達。毛澤東1961年寫了《七律·答友人》:九嶷山上白云飛,帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚,紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪,長島人歌動地詩。我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉。這首詩寫毛澤東對湖南的懷念和祝愿,反復(fù)誦讀,意味綿綿,使人深深感受到毛澤東由此對偉大祖國的美好祝愿。好的詩詞往往有小中見大的效果,唯美之功在細(xì)微。例如,孟郊《游子吟》中的“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸”,通過縫衣這個細(xì)節(jié),深深表達了慈母之愛。毛澤東是胸懷大局的詩人,當(dāng)他寫下“芙蓉國里盡朝暉”的大美詩句時,已經(jīng)真誠地表達出對新中國未來的良好祝愿。我們的國家,大地磅礴,高山峻嶺,沙漠溝壁,森林草原,大江大海,遼闊平原,河湖縱橫,土地肥沃,人文薈萃,民眾勤勞,產(chǎn)業(yè)興旺,科技進步……經(jīng)過幾千年文明歷史發(fā)展和現(xiàn)代快速發(fā)展,正在以越來越美麗、越來越輝煌的面貌展現(xiàn)在世人面前。雖然發(fā)展過程中仍然波折不斷,甚至還有與國內(nèi)外敵對勢力的斗爭,但我們要相信黨、相信人民,以“我欲因之夢寥廓,芙蓉國里盡朝暉”的良好心態(tài),祝福我們偉大的祖國和偉大的人民!

——“待到山花爛漫時,她在叢中笑”展現(xiàn)了自我奮發(fā)努力、俏不爭春的內(nèi)在求強的愿景。1961年毛澤東讀陸游詠梅詞,反其意而用之,寫下了引人入勝的著名詩詞《卜算子·詠梅》:風(fēng)雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。這首詞毛澤東說“是反修正主義的”,有其獨特的歷史背景,當(dāng)時中蘇在意識形態(tài)上產(chǎn)生分歧,存在控制與反控制的矛盾,在經(jīng)濟貿(mào)易中產(chǎn)生了糾紛,在邊界上產(chǎn)生了摩擦。可以想象,作為中國的掌舵者,毛澤東一定思緒萬千,必須把準(zhǔn)方向。他以詩詞特有的方式,以生動形象的藝術(shù)手法表達了深思熟慮。該詞給人以強烈的激奮感,即使困難重重,壓力劇增,“已是懸崖百丈冰”,我們?nèi)砸M心盡力,不畏艱難險阻,調(diào)動內(nèi)在力量,釋放燦爛之光,以達“猶有花枝俏”境界。同時,還表達了另外一層更高的愿景:我們的發(fā)展不是為了跟誰爭,而是為了表明我們依靠自身也能夠發(fā)展好,一旦我們國家真正發(fā)展起來了,我們將在各國發(fā)展中表達欣慰的微笑。可以說詩詞中的“她”就是特指“我們”。這首詞內(nèi)含的愿景,在今天仍然有很好的指導(dǎo)性。當(dāng)前,我國在國際上面臨新的壓力和斗爭,但我們堅持走和平與發(fā)展之道,努力做好自己的事情,保持開放格局,爭取各方合作共贏,就一定能夠達到“花枝俏”的境地。并且,我們不稱王稱霸,在各國發(fā)展中始終保持“叢中笑”的姿態(tài)。欣賞這首詞,還有一個理解角度,即我們的共產(chǎn)黨員和黨的干部應(yīng)該勤奮工作、廉潔自律,防止各種貪腐現(xiàn)象,努力創(chuàng)造更多的社會財富,推進社會經(jīng)濟行穩(wěn)致遠(yuǎn)更好更快發(fā)展,待到社會充分發(fā)展,大家都能夠享受到更加美好的物質(zhì)生活條件和精神文化生活時,黨員干部才能心安理得地得到美好生活,真正進入“待到山花爛漫時,她在叢中笑”的境界,這才是黨員干部應(yīng)有的人生格局。

——“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”展現(xiàn)了毛澤東辯證唯物主義的高瞻遠(yuǎn)矚的愿景。1949年4月29日,毛澤東寫了《七律·和柳亞子先生》:飲茶粵海未能忘,索句渝州葉正黃。三十一年還舊國,落花時節(jié)讀華章。牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量。莫道昆明池水淺,觀魚勝過富春江。此詩的寫作背景是:中國革命已經(jīng)取得了關(guān)鍵性勝利,人民解放軍占領(lǐng)了南京,蔣家王朝被推翻,新中國即將誕生;此時社會所面臨的新的發(fā)展問題開始顯現(xiàn),人們的各種看法和意見甚至牢騷也開始涌現(xiàn)。毛澤東善于抓住社會動態(tài),既從高處又從遠(yuǎn)處,實事求是地分析當(dāng)時各種矛盾,以富有哲理的詩句“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”,在精神層面開導(dǎo)人們、鼓勵人們——新中國的未來一定很美好,眼前的一切困難都能夠克服。“牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長宜放眼量”這兩句是本詩的金句,給人以深刻的啟示,不僅含有唯物主義的辯證思想,還有看待事物的系統(tǒng)觀念,更有高瞻遠(yuǎn)矚的寬闊視野。我們都知道精神層面的力量是非常重要的,毛澤東寫這首詩不單是做柳亞子先生的思想工作,還有更深入更廣泛的指向,他希望廣大干部群眾在新中國到來之際和新中國成立之后,振奮精神,鼓足干勁,朝氣蓬勃向前進。一個人、一個社會有了良好的精神狀態(tài),就能夠以飽滿的熱情開展工作,克服眼前的困難。社會發(fā)展過程中總是會不斷出現(xiàn)新的矛盾,許多矛盾又與物質(zhì)利益或思想觀念相糾纏。如果以“風(fēng)物長宜放眼量”的胸懷,本著相互理解、相互支持的態(tài)度,自然能夠?qū)嵤虑笫堑靥幚砗孟嚓P(guān)矛盾,從而各方都能取得適當(dāng)進步。

——“一萬年太久,只爭朝夕”表達了毛澤東對新中國國民經(jīng)濟建設(shè)的殷切期待。1963年,毛澤東在《光明日報》上讀到郭沫若的詞深受感觸,于1月9日寫下了著名詩詞《滿江紅·和郭沫若同志》:小小寰球,有幾個蒼蠅碰壁。嗡嗡叫,幾聲凄厲,幾聲抽泣。螞蟻緣槐夸大國,蚍蜉撼樹談何易。正西風(fēng)落葉下長安,飛鳴鏑。多少事,從來急;天地轉(zhuǎn),光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。四海翻騰云水怒,五洲震蕩風(fēng)雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵。其中的名句“一萬年太久,只爭朝夕”,既表達了毛澤東對新中國發(fā)展的緊迫感,也在向全國人民發(fā)出“只爭朝夕”的號召,激發(fā)上上下下的建設(shè)熱情。確實,中國只有盡快發(fā)展,才能在國際上樹立地位,才能給百姓帶來福祉。唯有分秒必爭,奮力拼搏,方能凝聚力量,大步前進。習(xí)近平總書記曾在2020年新年賀詞中寄語:只爭朝夕,不負(fù)韶華。當(dāng)前,我們正在以中國式現(xiàn)代化全面推進強國建設(shè)和民族復(fù)興的新征程中,在以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)下,我們更加需要秉持時不我待、只爭朝夕的精神,奮發(fā)努力,勇往直前。

——“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”展現(xiàn)了毛澤東對新中國科技進步的良好愿景。1927年10月,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的隊伍登上井岡山,創(chuàng)建了中國革命的第一個農(nóng)村根據(jù)地。1965年秋天,毛澤東回到井岡山,寫下了指引中國未來發(fā)展宏偉藍圖的詩詞《水調(diào)歌頭·重上井岡山》:久有凌云志,重上井岡山。千里來尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過了黃洋界,險處不須看。風(fēng)雷動,旌旗奮,是人寰。三十八年過去,彈指一揮間。可上九天攬月,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無難事,只要肯登攀。這首詞有許多激奮人心的警句,而不得不提的是,“可上九天攬月,可下五洋捉鱉”所隱含的對科技進步的信心和期望。國家建設(shè)離不開科技的進步和發(fā)展,而科技進步需要各方面的人才和組織管理發(fā)揮作用。中國發(fā)揮社會主義集中力量辦大事的優(yōu)勢,在很短時間內(nèi)集中優(yōu)秀人才封閉管理搞科研,在許多尖端技術(shù)上實現(xiàn)了突破。1964年10月,第一顆原子彈爆炸成功,給全國人民以歡欣鼓舞,毛澤東的詩詞中也滿溢著信心和希望。當(dāng)前,我國科學(xué)技術(shù)日新月異向前發(fā)展,雖然遇到國際上一些勢力的打壓,但我們的科學(xué)技術(shù)水平一直在不斷進步,國家力量和市場力量在不斷優(yōu)化,各種科技要素的組合程度越來越高,毛澤東所期待的許多景象,已經(jīng)展現(xiàn)在世人面前。隨著科技進步帶來的產(chǎn)業(yè)變革和發(fā)展,人民群眾的生產(chǎn)和生活方式都在發(fā)生深刻的改變,人民的幸福指數(shù)將越來越高。在新時代發(fā)展的道路上,我們?nèi)匀灰局笆郎蠠o難事,只要肯登攀”的精神,爭取在科技進步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展上不斷實現(xiàn)新突破新成就。

從格律詩詞藝術(shù)的作用來看,它既可以表達昨天和今天,也可以表達明天。格律詩詞對昨天和今天的情意表達往往會多一些,但對明天的愿景和期盼的表達,也是格律詩詞創(chuàng)作的重點內(nèi)容。而良好的愿景通過詩詞藝術(shù)地呈現(xiàn)出來,恰恰是“詩言志”的絕好體現(xiàn)。毛澤東是一位善于運用詩詞藝術(shù)抒發(fā)遠(yuǎn)大志向的高手,他的詩詞所表達的對中國社會主義事業(yè)發(fā)展的愿景,構(gòu)成毛澤東思想的一個組成部分。其許多詩詞金句猶如一股股清泉,滋潤著華夏兒女的心田,給人們增添了無窮無盡的精神力量。

(作者單位:江蘇省詩詞協(xié)會副會長)

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