質疑石頭，理解石頭

本期的“詩情畫意廊”，小作者初入金沙博物館，五顏六色的石頭讓他摸不著頭腦，前半部分的詩句之間透露著他的困惑——石頭而已，美在哪里？

或許你在最初見到那些長相略顯“潦草”的石頭時也會有此疑問，那你就小瞧石頭啦！與現在精美的玉器相比，石頭在外貌上或許稍顯遜色，但它從“出生”開始就不是一個簡單的角色，用現在的話說——石頭，“贏在起跑線上”。

在《山海經·北山經》中就有一個關于石頭的故事：

又北二百里，曰發鳩之山，其上多柘木。有鳥焉，其狀如烏，文首、白喙、赤足，名曰精衛，其鳴自" 。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙于東海。

你定位到本段的關鍵人物“精衛”了嗎？沒錯，這就是“精衛填海”的神話故事。在這里，石頭還只是作為一個“配角”出現，算不得真正的“贏在起跑線上”，讓它“出圈”的，是另一個神話故事：在這個故事中，天空裂開一道大口子，天火吞噬生靈，大水淹沒了田野和村莊，也把大地變成了一片汪洋。女媧為了拯救蒼生，煉制五彩石，補住了天空的裂縫。這個故事就是我們熟知的————————。石頭也因此被賦予了神話色彩。

（答案：女媧補天）。

你或許熟知這個神話故事，但你一定不知道，這竟然還是一部關于石頭的“連續劇”——

卻說那女媧氏煉石補天之時，于大荒山無稽崖煉成高十二丈見方二十四丈大的頑石三萬六千五百零一塊；那媧皇只用了三萬六千五百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下。（《紅樓夢》）

這塊石頭見別的石頭皆被女媧用來補天，自己卻被女媧拋棄在青埂峰下，便開始自怨自艾，四處游蕩，后來到警幻仙子那里做了神瑛侍者，之后又被兩位仙人帶下凡間投胎，他就是賈寶玉。

你以為這就結束啦？《紅樓夢》中還有這樣一句話：誰知此石自經鍛煉之后，靈性已通，自去自來，可大可小……

有這一句，那這“單單剩下一塊未用”的補天石還出現在另一部名著當中也就說得通了——有人說，孫悟空也是這補天石幻化而來。

那座山，正當頂上，有一塊仙石……蓋自開辟以來，每受天真地秀，日月精華，感之既久，遂有靈通之意。內育仙胎。一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴……（《西游記》）

這還沒完呢，也許你并沒有發現，石頭在四大名著中的出場率竟然高達百分之七十五！

“石頭的故事”也曾在《水滸傳》中上演：在《水滸傳》第一回中，洪太尉打開了一塊“遇洪而開”的石碑，放出梁山這幫“妖魔”。在第七十一回中，又有“忠義堂石碣受天文，梁山伯英雄排座次”，石碑上書梁山一百單八將的星號、綽號與姓名。可以說，石碑對《水滸傳》來說是非常重要的一個“道具”。

你瞧，神話、名著無處不在，石頭的“起跑線”是不是高得離譜？除了這些有奇幻色彩的故事，石頭還頻繁地出現在古詩和畫作當中，代表了豁達、從容的性格，不卑不亢的精神，超凡脫俗的人格，深受文人喜愛。

聽完這一段石頭的故事，你是不是也如《什么是美》寫的那樣，質疑石頭，理解石頭，甚至佩服起了石頭？