馬街書會(huì)的正日子是正月十三,但其實(shí)每到正月十一,那片麥田上就已經(jīng)是人山人海了。但今年趕會(huì)的人似乎更多,正月十三當(dāng)天,搭載第二十屆馬街書會(huì)優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演演員的大巴,幾乎是從趕會(huì)人潮中“擠”進(jìn)會(huì)場(chǎng)的。
也難怪,除了本屆的全國(guó)優(yōu)秀曲藝節(jié)目展演,第九屆國(guó)家級(jí)曲藝非遺專場(chǎng)和劉蘭芳師徒傳承專場(chǎng)也同步舉行,頭一天還有傳統(tǒng)大書專場(chǎng)。而從各地云集會(huì)場(chǎng)“撂地”的民間團(tuán)隊(duì)大概也有兩三百家,他們開著三輪、拎著小板凳,一大早便動(dòng)了身。現(xiàn)場(chǎng)人潮輻輳,向麥田匯聚過(guò)來(lái)。目睹如此盛況,演員們無(wú)比興奮,四川清音演員羅捷感慨道:“此生真的必須感受一下馬街書會(huì),巴適!”面對(duì)如此的文化大觀,我們不禁感慨,這是怎樣偉大的一個(gè)民間藝術(shù)奇跡!它帶來(lái)的震撼,令筆者不得不深思。
原生態(tài)的馬街書會(huì),興起于何時(shí),方家各有說(shuō)辭,但從興起到今天,期間從未間斷。在今年“撂地”的身影中,還有幾位連續(xù)趕會(huì)超過(guò)50年的老藝人。肩披錦綬、站在麥田里的他們,敲響簡(jiǎn)板,唱腔里滿是驕傲、滄桑、古樸,韻味十足。包漿渾厚的簡(jiǎn)板,不知道奏鳴了多少載,和著主人的吟唱,仍在麥田里歡脫地叩擊著。
這些年年來(lái)趕會(huì)的藝人們,都有一種共同的堅(jiān)持,必須要來(lái)。堅(jiān)持來(lái),本身就是一種對(duì)傳統(tǒng)的追隨。從中華曲藝展覽館的壁畫上,我們可以看到,在歷史的畫卷中,他們騎著毛驢來(lái)、拉著板車來(lái),推著自行車來(lái)、蹬著三輪來(lái)、騎著摩托車來(lái),駕著“小四輪兒”來(lái)……對(duì)他們而言,“不缺席”是一種可以傍身和傳世的榮耀。也正是因?yàn)樗麄償?shù)百年間堅(jiān)持不懈的“來(lái)”,才成就了馬街的曲藝集會(huì),是他們創(chuàng)造了馬街書會(huì)。所以,這個(gè)“來(lái)”字,本身就已是奇跡,是曲藝文化傳承形之所存、魄之所依。當(dāng)然,堅(jiān)持來(lái)的不僅是演員們,也有十里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們,甚至是遠(yuǎn)道而來(lái)的曲藝愛(ài)好者、國(guó)際友人。
堅(jiān)持原生態(tài),是馬街書會(huì)的魅力所在。時(shí)尚炫酷的服化道,現(xiàn)代的人們并不少見,但是站立在光鮮靚麗的舞臺(tái)上的“曲藝”,是缺少一些煙火氣息的。而馬街書會(huì)上或說(shuō)或唱或吟或誦的人們,卻富有永恒的生活質(zhì)感——兩只靠背椅支著一面鼓,再加上一把墜胡,雙腳沾滿泥土,心中充滿力量,扎根基層、深入群眾,老腔老調(diào)、韻味十足。
在曲藝大集中,不少“明眼”的青年演員便是沖著這個(gè)來(lái)的。他們穿梭在數(shù)百個(gè)撂地的“舞臺(tái)”間,眼睛雪亮,偶爾駐足,規(guī)規(guī)矩矩站在一旁,向老藝人們虛心學(xué)習(xí)。他們歡笑著,鼓著掌叫著好,被老藝人們精湛的一招一式感動(dòng)著,曾獲中國(guó)曲藝牡丹獎(jiǎng)的青年演員師亞峰便是其中一員。他站在一位來(lái)自商丘的老藝人身邊,舉著手機(jī)認(rèn)真地記錄,時(shí)不時(shí)還對(duì)身邊同行的演員朋友喊一嗓子:“哎喲!你聽,就是這個(gè)味兒,太好了!”
堅(jiān)持“海納百川”的開放格局,更是馬街書會(huì)的一道風(fēng)骨。書會(huì)期間,所有的曲藝團(tuán)體都可以來(lái)表演,會(huì)場(chǎng)之上,百家爭(zhēng)鳴、平等競(jìng)技。這里不僅僅能讓藝人們嶄露頭角,也能讓不同曲種、不同流派的演員互相交流切磋,既能促進(jìn)曲藝的融合發(fā)展,也能促進(jìn)演員舞臺(tái)功夫的提升。也正是因?yàn)橛辛诉@種包容開放的會(huì)風(fēng),才成就了馬街書會(huì)之洋洋大觀。
馬街書會(huì)傳承至今,香火鼎盛,經(jīng)久不衰,今年更是火爆異常。它的繁榮到底憑借著什么呢?筆者認(rèn)為有以下幾個(gè)因素。
首先是曲藝自身的巨大魅力。東北三省老百姓,常用一句話形容二人轉(zhuǎn)的魅力,叫“寧舍一頓飯,不舍二人轉(zhuǎn)”。實(shí)際上在曲藝界,“二人轉(zhuǎn)”幾乎可以等量代換為任何一個(gè)曲種。每一個(gè)曲種的生發(fā),都是藝人們對(duì)地域文化尊重和汲取的結(jié)果。只要這個(gè)曲種順應(yīng)時(shí)代,不斷發(fā)展,那對(duì)其盛行區(qū)域的老百姓,也會(huì)釋放出持續(xù)而強(qiáng)大的吸引力。而聚集在馬街書會(huì)上的眾多曲種,更會(huì)生發(fā)出可觀的疊加效應(yīng)—曲種豐富、藝人眾多、水平較好、節(jié)目質(zhì)量相對(duì)較高,所以能吸引更多的觀眾;觀眾多,藝人們就更有前來(lái)的動(dòng)力,“寫書”的勁頭也就更足。如此往復(fù),就構(gòu)成了書會(huì)發(fā)展強(qiáng)大的正向循環(huán)和內(nèi)生動(dòng)力,這是馬街書會(huì)香火鼎盛的根本原因。
其次是馬街書會(huì)自身的強(qiáng)大綜合組織優(yōu)勢(shì)。“一日能看千臺(tái)戲,三天可讀萬(wàn)卷書”,如此盛況是曲藝的魅力使然,也是民間和官方等各種組織力量綜合作用的結(jié)果。當(dāng)?shù)赜虚L(zhǎng)期堅(jiān)持免費(fèi)提供吃住的“藝人之家”,為前來(lái)參會(huì)的藝人們解決了最基本的生活問(wèn)題。雖然現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)條件改善了很多,但“藝人之家”的存在,本身就是對(duì)曲藝人“同是一家人,同入一家門”傳統(tǒng)的生動(dòng)詮釋,就是曲藝界向心力、凝聚力的生動(dòng)體現(xiàn)。“藝人之家”的“大通鋪”,不僅是容身之所,也是藝人們交流的重要“碼頭”。且這樣的供給保障,對(duì)許多收入相對(duì)不高的民間藝人,也是有吸引力的。
當(dāng)?shù)卣⑿袠I(yè)協(xié)會(huì)的保障非常重要。這些保障不僅僅體現(xiàn)在經(jīng)費(fèi)上,也包括書會(huì)期間的警力投入、宣傳投入、設(shè)施投入等。為深耕馬街書會(huì)這片沃土,更好地弘揚(yáng)說(shuō)唱文化,“把惠民生、暖民心、順民意的工作做到群眾的心坎上”,寶豐縣確定了以“娛”字為抓手,突出了“常態(tài)化、全天候”的理念,以豐富和創(chuàng)新演出形式與內(nèi)容為重心,多方聯(lián)動(dòng),強(qiáng)化了“食、住、行、游、購(gòu)、娛”的全要素配置。在馬街書會(huì)景區(qū),每周二至周五的“馬街書場(chǎng)”都會(huì)為觀眾呈現(xiàn)精彩的長(zhǎng)篇大書演出,每周六、日的“馬街故事”則為觀眾呈現(xiàn)曲藝展演和沉浸式演出,書會(huì)景區(qū)還有餐飲、文創(chuàng)產(chǎn)品、兒童游樂(lè)等配套設(shè)施。就筆者所見,僅2025年馬街書會(huì)期間,光現(xiàn)場(chǎng)的信號(hào)轉(zhuǎn)播車就有20余輛。
最后是曲藝名家新秀的支持和引導(dǎo)。知名曲藝工作者的站臺(tái)助威,能大大增加馬街書會(huì)對(duì)更廣泛群眾的吸引力。以今年馬街書會(huì)為例,早在春節(jié)前,中國(guó)曲協(xié)主席馮鞏先生便通過(guò)各種傳播渠道發(fā)聲,為書會(huì)造勢(shì)。中國(guó)曲協(xié)老主席劉蘭芳,中國(guó)曲協(xié)現(xiàn)任副主席張旭東、孟影、范軍,大同數(shù)來(lái)寶藝術(shù)家柴京海,河南墜子藝術(shù)家陳梅生,陜北說(shuō)書從業(yè)者熊竹英等都到現(xiàn)場(chǎng),共同為馬街書會(huì)提供助力。
馬街書會(huì),歷史之悠久,規(guī)模之巨大,輻射之寬廣,影響之深遠(yuǎn),令人稱贊。綿延不斷,投身這場(chǎng)跨越時(shí)空盛會(huì)的人們,都有著共同的信念:不斷滿足群眾對(duì)美的追求、自覺(jué)呼應(yīng)群眾對(duì)曲藝發(fā)自肺腑的熱愛(ài)。
真正能體現(xiàn)文化自信的活動(dòng),生命力都是非常頑強(qiáng)的,馬街書會(huì)正是如此。數(shù)百年來(lái),無(wú)論天災(zāi)還是兵燹,都不能阻斷藝人們的腳步。即使是在新冠肺炎疫情期間,中國(guó)曲協(xié)依然利用新媒體平臺(tái),讓書會(huì)與群眾相會(huì)于“云端”。而馬街周邊的藝人,仍然恪守傳統(tǒng),來(lái)到麥田,鋪開幌子打響簡(jiǎn)板,和著低沉的墜胡,唱出蒼涼厚重的曲調(diào),唱出曲藝人數(shù)百年不變的堅(jiān)守。他們疼愛(ài)、珍視馬街書會(huì),就像母親疼愛(ài)孩子一樣;又如同修行的僧侶,“寧舍生命不舍持戒”。所以,他們堅(jiān)守著,一年又一年,無(wú)論風(fēng)霜雨雪,直到今天。他們是在用心血供養(yǎng)生長(zhǎng)在這片土地上的曲藝之魂。
前來(lái)參會(huì)的河南籍青年演員劉浩說(shuō):“能回家參加馬街書會(huì),真的是打靈魂深處感到激動(dòng),想著自己的家鄉(xiāng)有著這樣的一片曲藝圣地,就希望它能永遠(yuǎn)辦下去。”同行參加展演的演員們紛紛表示,期盼著馬街書會(huì)能健康長(zhǎng)久地進(jìn)行下去。期待著書會(huì)的精神能夠一代代的傳承;期待著成功辦會(huì)的經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蛴牲c(diǎn)及面逐步推廣、形成蝶變,讓更多的地方興起如馬街書會(huì)一樣的曲藝盛會(huì);期待著更多的曲藝名家能夠來(lái)到這里,成就書會(huì);也期待著馬街書會(huì)能夠反哺、培養(yǎng)更多的曲藝名家;期待著書會(huì)可以從形到質(zhì)得到進(jìn)一步的提升,曲藝的整體生態(tài)也能夠得到更好優(yōu)化;期待著籍此為中國(guó)的曲藝?yán)碚撎峁└嗌鷦?dòng)有效的案例參考;期待著用更多精彩絕艷的亮相,去振奮大眾和曲藝演員的精神,影響他們的藝術(shù)觀念。
馬街書會(huì)承載著我們厚重的曲藝文化,是所有曲藝人藝術(shù)信仰的具象,是不論遠(yuǎn)近“來(lái)了就好”的包容開放,更是年輕曲藝人與前輩先賢對(duì)話的祭臺(tái)。
作為曲藝人,我們應(yīng)該來(lái)到馬街、守住馬街、振興馬街,讓馬街書會(huì)的精神永放光芒。
(作者:長(zhǎng)沙市群眾藝術(shù)館戲劇、曲藝干事)
(責(zé)任編輯/馬瑜)