往南走，朝北看

湘桂山區的廣西興安縣，是一座安寧靜謐的小山城。小城的市中心，有一座貫穿東西的公園——靈渠公園，渠道蜿蜒，綠水環抱，游人如織。

兩千多年前，靈渠公園一帶完全是另一番蠻荒景象。山高林密，植被繁盛，濕熱交蒸，蠻煙瘴霧，人跡罕至。不過，自秦始皇二十八年（公元前219年）開始，陸陸續續有北方來的秦人踏足這片原始山林。他們一邊驅趕著飛舞的蟲蠅，防備隨時可能從樹后竄出來的禽獸，一邊揮舞著利刃，披荊斬棘，一次次往返湘桂山區兩端。帶領秦人的是一位叫作“祿”的官員。作為秦朝探索嶺南的后勤負責人，針對人員和物資擁擠在狹長的山間、轉運效率極低的困難，他必須找到破解的方法。

在沒有資料、沒有勘探設備、沒有交通工具的情況下，祿和他的團隊溯兩江（漓江、湘江）而上勘察地形，在湘江上游海洋河發現了一片靜水區——渼潭。此處江面開闊平緩，方便多艘船只交會往來，而且有充足的水源為設想中的運河供水。經測量，在此處筑壩就可將湘江水引入始安水（漓江之流），實現南北通航。祿帶領秦人們，于秦始皇三十三年（公元前214年）建成全長30多公里、寬約5米的人工運河——靈渠。

靈渠公園

靈渠溝通了湘江和漓江，打通了南北水上交通，把中原的工具、陶器、耕牛、種子以及先進的生產技術、朝廷的規章制度、諸子百家的思想觀念，永久地播撒在嶺南的土地上，生根發芽。之后的兩千多年，靈渠始終是溝通湘桂、交流南北的要道之一。

如今靈渠公園的四賢祠內，豎立著現存年代最早的、與靈渠相關的碑刻——至正十五年（1355年）黃裳的《靈濟廟記》碑。碑文開宗明義：“興安靈渠，有史祿始作以通漕，既而漢伏波將軍馬援繼疏之，唐觀察使李渤始為鏵堤以固渠，作陡門以蓄水，而防御使魚孟威復增修之，更四賢之勤，歷秦漢暨唐，而后其制大備，以迄于今公私蒙其利。”

南下的風潮

嶺南地區的開發，從一開始就是由北而南、從東向西進行的。秦末趙佗就是以南海郡為基礎建立南越王國，逐步向西和西南擴張。漢武帝平定南越國后，于公元前110年設置南海、蒼梧等九郡。嶺南地區普遍置縣自此始。

這股“往南走”風潮的一大表現是中央政權自西漢開始直接統治海南，先是設珠崖、儋耳二郡，西漢后期因鞭長莫及縮編為朱廬一縣。“朱廬執刲”印是迄今為止海南省發現的、年代最早的官印，證明了兩千多年前中央政府就在島上行使管轄權、設置郡縣。

漢末的朱廬縣，是中央王朝統治海南島的象征。朝廷在朱廬縣派駐了負責軍事的都尉官員。都尉屬于郡一級的長官，朝廷在要害之地或動蕩地區駐扎都尉。但其官印卻不叫朱廬都尉，而是“執刲”。執刲應該從“執圭”或“執珪”演化而來，本意是以手持圭。只有貴族才有執圭的特權；大約在春秋時期，執圭成為爵位名，于戰國時期流行于楚國。有觀點認為，執刲借用了執圭的語意，但演變為武職官名，而非爵位名。

朱廬執刲

今廣東省韶關樂昌市，扼守秦漢故道，是從湖南翻越蔚嶺進入嶺南的北大門，素有“嶺南門戶”之稱。武水由西北向東南貫穿縣境，流到曲江與湞水合流，形成北江，向廣州奔騰而去。人們越過南嶺后，順武水而下，就可以前往嶺南東部各地。東漢熹平三年（174年），桂陽太守周憬巡視屬縣至此，看到南來北往、交通艱難，便開鑿武水六瀧，“小溪乃平直……抱布貿絲，交易而至”。周憬能夠調集的資源是相當有限的，完全不可與后世的水利工程相提并論。它的重要意義不是規模，而是在遙遠的兩千年前，南嶺地方官府能夠自發地興修水利。正是這一個個小工程、一個個小發展，匯聚成了嶺南繁榮的磅礴大潮。

北江

劉猛進身處南朝、隋唐的交替時期。當時實現的只是形式上的統一，南方地區尤其是嶺南實際處于豪強勢力半獨立的狀態。隋朝滅陳不久的開皇十一年（591年），臨賀郡（今廣西賀州一帶）的虞子茂、鐘文華等人計劃起兵叛亂，割據嶺南。他們寫信策反臨賀太守鐘士雄一起舉兵。臨賀鐘氏家族幾代人統治臨賀，是擁有巨大權力的土著豪強。一旦鐘士雄叛亂，將動搖隋朝在嶺南的統治。關鍵時刻，鐘士雄的母親蔣氏挺身而出，教育兒子：

我前在揚都，備嘗辛苦，今逢圣化，母子聚集，沒身不能上報，焉得為逆哉！汝若禽獸其心，背德忘義者，我當自殺于汝前。

松塘翰林村

松塘翰林村，位于廣東省佛山市南海區西樵鎮上金甌村。自宋代開村，松塘古村至今已有八百年歷史。松塘全村不足2000人，其中90%都姓“區”。據傳，松塘區氏列祖始居桂陽郡（今浙江省吳興縣）。宋理宗（公元1225年—1264年）年間，為避兵亂，松塘村始祖區世來，偕弟兄自南雄珠璣巷南遷，定居廣州府南海縣江浦司鼎安都金甌堡九圖鄉，以姓為村名，名曰“區村”。

據統計，從明嘉靖二十八年（公元1549年）至清宣統乙酉年（公元1909年），松塘村共走出了22位翰林、進士、舉人、優貢、副貢。

如今，800年過去，松塘村“燕子傍崗飛”的地理布局仍依稀可辨，“代代著朝衣”的美好愿景也一直在延續。有著濃厚歷史文化底蘊的松塘古村因此先后獲得了“中國歷史文化名村”“廣東十大最美古村落 ”稱號。

經過情感和理智兩方面的權衡，鐘士雄打消了叛亂的念頭。鐘士雄整頓兵馬以備不虞，同時號令各處豪強，嚴守地界。隋軍從容進入廣西，虞子茂最終兵敗身亡。隋文帝得知蔣氏事跡后，封她為安樂縣君，成為廣西第一個被封為縣君并在正史入傳的女性。唐太極元年（712年），唐玄宗又令工部侍郎、許國公蘇颋為蔣氏撰寫《御制鐘士雄刺史母安樂縣君神道碑》。

從南向北“反向遷徙”

隋唐科舉制誕生后，嶺南出現了“朝北看”的風潮。有見識的家族紛紛投身科舉。嶺南地區第一位科舉入仕者、第一位進士是唐代藤州（今廣西藤縣）人李堯臣。曲江張氏更是挺立科舉潮頭，一躍成為華南首屈一指的望族。張弘雅大約在顯慶四年（659年）赴京參加科舉，考中明經，成為曲江張氏第一位科舉成功者，也是廣東省明確可查的第一位科舉入仕者。

元和九年（814年），交州人廖有方甚至“反向遷徙”，舉家搬遷到長安。廖家幾代為地方官，是嶺南的精英家族。廖有方在長安求學、在長安考試，并說服父母和家人遷居長安，又在長安杜陵一帶置田。2006年，西安碑林博物館在西安東郊征集到一方唐代墓志，志主便是廖有方。在墓志中，記載了廖有方從交州遷到長安的來龍去脈。

唐后期，交州依然向長安輸送人才。在廖有方之前，安南都護府下轄的愛州日南（今越南清化省）人姜公輔于建中元年（780年）進士及第，后升為宰相，是唐代宰相中籍貫最南的一位。地理的隔閡，在隋唐嶺南精英階層的心中蕩然無存；橫亙蜿蜒的南嶺，在上千年的“往南走”“朝北看”中不再是天塹，而是南來北往的一道風景。

（責編：馬南迪）