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淡路島 尋跡 淳仁天皇

2025-04-25 00:00:00王新生
世界博覽 2025年2期

明石海峽大橋神戶(hù)一側(cè)橋下是孫文(孫中山,在日本,孫文的名字更為人知)紀(jì)念館,最初是華僑商人吳錦堂的松海別莊,1913年,孫中山訪問(wèn)神戶(hù)時(shí)在此舉行歡迎會(huì)。1964年,吳錦堂之孫將其捐給當(dāng)?shù)氐娜A僑委員會(huì),1982年,華僑委員會(huì)捐給兵庫(kù)縣,1984年,孫文紀(jì)念館正式開(kāi)放。

孫文(孫中山)紀(jì)念館

淳仁天皇陵

暑期前往日本四國(guó)島田野調(diào)查,從關(guān)西國(guó)際機(jī)場(chǎng)入境后乘中巴經(jīng)大阪、神戶(hù),過(guò)明石海峽大橋后進(jìn)入淡路島。

淳仁天皇

1995年阪神大地震的震中是在淡路島,但未留下明顯痕跡。島上風(fēng)光旖旎,不僅有歷史景觀、設(shè)計(jì)景觀、主題公園,還有眾多海濱浴場(chǎng),非常適合度假。

鉤心斗角的皇權(quán)之爭(zhēng)

盡管淡路島現(xiàn)在隸屬兵庫(kù)縣,但江戶(hù)時(shí)代為德島藩領(lǐng)主所有,島上保留至今的城堡為其家臣居住,現(xiàn)為私人領(lǐng)地。淡路島在古代令制國(guó)下為淡路國(guó),歷史上第一個(gè)被流放的淳仁天皇死在此地。

淳仁天皇(日本第47代天皇)遭流放的原因之一是皇位繼承,淵源可追溯到天智天皇(日本第38代天皇,別名中大兄皇子)與天武天皇(日本第40代天皇,別名大海人皇子)。天智天皇在歷史上十分有名,是645年“乙巳之變”的主謀,鏟除獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)的蘇我家族,模仿唐朝推行“大化改新”:建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度,按照國(guó)、郡、里的行政區(qū)劃將地方納入國(guó)家體制;實(shí)施公地公民政策,將土地分給耕種者,征收地租。

當(dāng)時(shí)朝鮮半島有3個(gè)國(guó)家:高句麗、百濟(jì)、新羅,日本與百濟(jì)關(guān)系密切,甚至出兵援助,但在663年的“白村江之戰(zhàn)”(唐朝與日本于白江口即今韓國(guó)錦江入海口發(fā)生的一次水戰(zhàn))中,日本水軍被唐朝、新羅聯(lián)軍消滅。672年,天智天皇去世后,其子大友皇子即位為弘文天皇,其叔父大海人皇子窺探其皇位,經(jīng)“壬申之亂”內(nèi)戰(zhàn)后取而代之,第二年大海人登基為第40代天武天皇(歷史上第一位自稱(chēng)天皇者)。

天智、天武兩代天皇精力旺盛,不僅做了很多制度性建設(shè)(傳統(tǒng)說(shuō)法稱(chēng)推動(dòng)日本歷史從奴隸社會(huì)過(guò)渡到封建社會(huì)),而且妻妾成群,兒孫滿(mǎn)堂。結(jié)果這些孩子們鉤心斗角,看來(lái)子女多也不見(jiàn)得都是好事。

楊貴妃墓

日本山口縣長(zhǎng)門(mén)市二尊院里的五輪塔,傳說(shuō)中的楊貴妃墓。當(dāng)?shù)厝嗣磕陼?huì)舉行祭拜儀式,據(jù)說(shuō)十分靈驗(yàn)。

護(hù)王神社"

祭祀和氣清麻呂的護(hù)王神社(京都御所附近),拜殿前守護(hù)神是罕見(jiàn)的野豬。傳說(shuō)和氣清麻呂被道鏡和尚派刺客追殺,但他被野豬所救。

"春日大社

祭祀藤原家族始祖中臣鐮足的春日大社主殿,奈良著名的觀光地。中臣鐮足輔佐中大兄皇子(天智天皇)誅殺權(quán)臣蘇我入鹿,推進(jìn)“大化改新”,為藤原家族繁榮構(gòu)建了基礎(chǔ)。

天武天皇去世之后,經(jīng)歷了天智系的持統(tǒng)女皇、天武系的文武天皇、天智系的元明女皇、天武系的元正女皇和圣武天皇(修建著名的奈良東大寺及其銅佛者)。圣武天皇兒子早逝,只好立女兒安倍內(nèi)親王為繼承人,749年讓位給女兒,為第46代孝謙女皇。

藤原家族滲透皇權(quán)

淳仁天皇遭流放與藤原家族關(guān)系也極大。藤原家族的始祖為中臣鐮足,貴族子弟,曾擔(dān)任過(guò)掌管神道祭祀的官員,對(duì)推行佛教的蘇我家族不滿(mǎn),大力支持中大兄皇子搞政變,是“乙巳之變”的最大助力。政變后任內(nèi)大臣,去世前封正一位的大紫冠,天皇賜藤原姓。其子藤原不比等,官至右大臣,參與編纂《大寶律令》及《養(yǎng)老律令》。同時(shí)將兩個(gè)女兒分別嫁給文武天皇及其子圣武天皇,對(duì)朝政擁有較強(qiáng)的政治影響力。

720年,藤原不比等去世,天武天皇之孫長(zhǎng)屋王成為政界的最高首領(lǐng)。729年,藤原不比等的4個(gè)兒子設(shè)計(jì)逼死時(shí)任左大臣的長(zhǎng)屋王,破例立姊妹光明子為圣武天皇的皇后(即光明皇后,第一位出自臣家的皇后,也是歷史上第一位稱(chēng)皇后者),藤原家掌握了朝政大權(quán)。737年,日本流行天花,四兄弟均染疾去世,但藤原家族分為武智麻呂的南家、房前的北家、宇合的式家、麻呂的京家。

武智麻呂的次男藤原仲麻呂以光明皇后為后盾,官位急速上升,打敗最大政敵橘諸兄左大臣,他力推大炊王為皇太子。大炊王也屬天武系,但其父舍人親王為天武天皇的第六個(gè)兒子,而他又是舍人親王的第七個(gè)兒子。大炊王3歲時(shí)喪父,沒(méi)有得到官位,幾乎沒(méi)有存在感。好在借宿仲麻呂家中,又娶了仲麻呂早逝長(zhǎng)子的寡婦為妻。

白峰神宮

1870年,明治天皇賜淳仁天皇謚號(hào),1873年,死于流放之地的淳仁天皇與崇德天皇合祀京都白峰神宮。圖為京都白峰神宮拜殿,其附屬神社“地主社”香火更旺,因?yàn)樵撋裆缰鞴芤宰闱驗(yàn)橹鞯那蝾?lèi)體育比賽。

仲麻呂的強(qiáng)勢(shì)做派遭到政敵的強(qiáng)烈反對(duì),橘諸兄之子奈良麻呂聯(lián)合一群人計(jì)劃發(fā)動(dòng)政變,不幸泄密慘遭失敗,為首者被處死刑,443人受到嚴(yán)厲處分,此為757年的“橘奈良麻呂之亂”。此后仲麻呂成為最高權(quán)力者,第二年,孝謙女皇(光明皇后的女兒)讓位給大炊王,大炊王即位為47代淳仁天皇,時(shí)年25歲。

仲麻呂大權(quán)在握,實(shí)施了一些輕徭薄賦的德治政策,追隨唐朝修改行政機(jī)構(gòu)名稱(chēng),計(jì)劃支援在“安史之亂”受難的唐明皇(也許由此誕生了楊貴妃流亡日本說(shuō)),甚至將自己的姓氏加上“惠美”二字,名字加上“押勝”二字,兩個(gè)詞匯均帶有唐風(fēng)味道。

清水寺

淳仁天皇政爭(zhēng)失敗,桓武天皇為擺脫南朝六宗的束縛,決定遷都,同時(shí)不準(zhǔn)六宗在新京開(kāi)設(shè)寺院,但清水寺在新京建設(shè)之前已創(chuàng)建,因而保留下來(lái)。

760年,仲麻呂成為皇族成員以外擔(dān)任太政大臣的第一人,可謂“位極人臣”。正所謂“泰極否來(lái)”。同年,光明皇后去世,這對(duì)仲麻呂打擊極大。更加不幸的是,和尚們也參與到政治斗爭(zhēng)中來(lái)了。

佛教勢(shì)力卷入爭(zhēng)斗

佛教在6世紀(jì)傳入日本,奈良時(shí)代形成“南都六宗”,即律宗、華嚴(yán)宗、三論宗、成時(shí)宗、法相宗、俱舍宗。當(dāng)時(shí)的僧人為“國(guó)家公務(wù)員”,與政治關(guān)系密切。盡管孝謙女皇退位后為上皇,但她寵信為自己治病的道鏡和尚,實(shí)則拉攏佛教勢(shì)力抗衡仲麻呂。仲麻呂唆使淳仁天皇規(guī)勸上皇,結(jié)果激怒上皇,孝謙不僅出家為尼,宣布剝奪天皇權(quán)力,甚至進(jìn)一步提拔道鏡為管理寺院的高官“少僧都”。

鳴門(mén)漩渦

從淡路島到德島縣鳴門(mén)市的大毛島之間建有橫跨鳴門(mén)海峽的大鳴門(mén)橋,1985年建成通車(chē)。橋下有『鳴門(mén)漩渦』,即瀨戶(hù)內(nèi)海與太平洋之間的水面落差在大鳴門(mén)橋下形成漩渦,是四國(guó)島五大著名觀光點(diǎn)(鳴門(mén)漩渦、道后溫泉、高知城、寒霞溪、天使之路)之一。有大鳴門(mén)橋肯定有小鳴門(mén)橋,在大毛島南端,1964年建成通車(chē),過(guò)橋后正式踏上四國(guó)島的土地。

從淡路島到德島縣鳴門(mén)市的大毛島之間建有橫跨鳴門(mén)海峽的大鳴門(mén)橋,1985年建成通車(chē)。橋下有『鳴門(mén)漩渦』,即瀨戶(hù)內(nèi)海與太平洋之間的水面落差在大鳴門(mén)橋下形成漩渦,是四國(guó)島五大著名觀光點(diǎn)(鳴門(mén)漩渦、道后溫泉、高知城、寒霞溪、天使之路)之一。有大鳴門(mén)橋肯定有小鳴門(mén)橋,在大毛島南端,1964年建成通車(chē),過(guò)橋后正式踏上四國(guó)島的土地。

神護(hù)寺

京都郊區(qū)高雄山和氣清麻呂所建的神護(hù)寺,內(nèi)有其墓,著名紅葉欣賞點(diǎn)。

59歲的仲麻呂只好鋌而走險(xiǎn),計(jì)劃發(fā)動(dòng)兵變,秘密泄露后,他逃出京城,輾轉(zhuǎn)各地。最后仲麻呂夫婦被官兵捉拿并斬首,全過(guò)程只有一周時(shí)間,此為764年的“藤原仲麻呂之亂”(亦稱(chēng)“惠美押勝之亂”)。

城門(mén)失火,殃及池魚(yú)。盡管淳仁天皇沒(méi)有參與政變,終究受牽連,被迫退位,作為大炊親王,封為淡路公,流放淡路國(guó)。不少朝廷官員去看望廢帝,都城內(nèi)也有希望恢復(fù)其帝位的政治勢(shì)力,感到威脅的孝謙命令當(dāng)?shù)毓賳T嚴(yán)厲監(jiān)管。765年,廢帝試圖逃跑,被捕后第二天去世,很有可能遭到暗殺。

孝謙上皇重新即位為48代稱(chēng)德天皇,是歷史上唯一以僧尼身份擔(dān)任天皇者。道鏡跟著水漲船高,女皇訪問(wèn)其故鄉(xiāng),提拔其為太政大臣禪師、法王。但道鏡仍然不滿(mǎn)足,托宇佐八幡神宮(大分縣)神靈之口稱(chēng)自己應(yīng)即位天皇。女皇也不敢做主,派遣和氣清麻呂(日本奈良時(shí)代末期至平安時(shí)代初期的高級(jí)官僚,平安京的修建者)前往考察,道鏡派刺客尾隨,據(jù)說(shuō)中途和氣清麻呂被野豬所救,結(jié)果自然是壓制了道鏡的野心。770年,稱(chēng)德天皇去世,盡管做了兩任天皇,但既沒(méi)有結(jié)婚,也無(wú)兒女,天武系到此結(jié)束。道鏡被貶至地方寺院,默默去世。

(責(zé)編:劉婕)

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