“一站式”學生社區在鑄牢中華民族共同體意識的功能定位與實踐路徑

[摘要]為更好地應對復雜的民族問題和時代需求，鑄牢中華民族共同體意識實現了從頂層設計到基層實踐的貫通、從理論構建到制度深化的跨越。“一站式”學生社區作為縱深推進三全育人綜合改革的重要舉措，在與鑄牢中華民族共同體意識有機結合方面仍有較大提升空間。探索依托“一站式”學生社區構建“五進一協同”共同體意識育人體系，有助于推進中華民族共同體建設，能為新時代高校民族工作提供實踐范式。

[關鍵詞]中華民族共同體意識；“一站式”學生社區；大學生思政教育

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2025.04.006

中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂[1]，鑄牢中華民族共同體意識是黨和國家立足中華民族偉大復興戰略全局、深化民族工作理論與實踐創新的固本之舉。從2014年習近平總書記首提中華民族共同體意識，到鑄牢中華民族共同體意識被寫入黨的十九大報告和黨章，2019年全國民族團結進步表彰大會明確其作為新時代民族工作主線，再到黨的二十屆三中全會指出要健全鑄牢中華民族共同體意識制度機制，這一理念實現了從頂層設計到基層實踐的貫通、從理論構建到制度深化的跨越。近幾年，全國高校以教育空間重構為突破口精心打造“一站式”學生社區，形成了思想浸潤、場域賦能、資源共生的三維育人拓撲空間，為新時代高校思想政治教育提供了兼具理論張力和實踐效能的創新載體。但在實踐中發現，在鑄牢中華民族共同體意識有機融入“一站式”學生社區建設方面仍有較大改善空間。

一、“一站式”學生社區在鑄牢中華民族共同體意識的功能定位

（一）是筑牢意識形態安全防線的戰略支點

隨著我國綜合國力的持續躍升，西方霸權主義集團在政治孤立、經濟遏制等傳統手段失效后，轉而以民族分裂為對策，用文化滲透、政治霸權、輿論攻擊等路徑進行意識形態領域的滲透。高校是大國博弈的戰略緩沖區及思想攻防主戰場，做好意識形態安全工作是落實黨的各項教育方針的重要基礎，關乎能否將大學生培養成讓黨和人民在政治上放心、價值上同心、行動上齊心的接班人。“一站式”學生社區通過重構教育場域的時空關系，將意識形態安全防線從抽象的理論闡釋轉化為具象的生活實踐，從離散的課堂教學延伸至連貫的成長空間。依托學生社區鑄牢中華民族共同體意識既是對“兩個大局”的主動回應，也是落實總體國家安全觀、培養中國式現代化建設者的教育實踐。

（二）是深化民族團結進步教育的價值樞紐

習近平總書記指出：“黨和國家的中心任務是以中國式現代化全面推進強國建設、民族復興，這需要全國各族人民共同團結奮斗”。深化民族團結進步教育是維護國家主權安全、促進社會長治久安的基礎性工程，要引導各族學生確立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹立“四個與共”的共同體理念，切實做到“五個認同”。“一站式”學生社區作為浸潤式教育的物理載體和情感紐帶，能使“中華民族一家親”的理念具象為宿舍樓里的文化交融、活動中心里的心靈共鳴、實踐平臺上的協作創新，是習近平總書記“促進各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起”重要指示的生動實踐，為培養擔當民族復興大任的時代新人構筑起堅實的精神家園。

（三）是促進各族學生互嵌互生的關鍵場域

民族交往的本質是社會交往，民族交流的本質是文化交流，民族交融的本質是社會互嵌式結構交融。[2]當前我國正處于各民族交往交流交融的“黃金發展期”與“矛盾凸顯期”的交織階段，在此背景下想要實現民族關系的良性發展需要依托常態化交往場域，通過多維互動實現文化共生與價值共融。除第一課堂之外，學生社區是高校學生學習、生活、交流的主要活動空間。隨著“一站式”學生社區的建設，其物理空間和基礎設施不斷完善，為各民族學生搭建起立體化的交往網絡，促進各民族學生在分布上互嵌相融、生活學習上互助相融、情感聯系上互敬相融。

二、“一站式”學生社區在鑄牢中華民族共同體意識的現實困境

“一站式”學生社區作為高校鑄牢中華民族共同體意識的重要陣地，其建設實踐雖在價值引領、文化浸潤、交往融合等維度初見成效，但仍不能滿足新時代大學生個性化及多樣化的需求。

（一）空間功能定位不夠清晰

當前“一站式”學生社區建設普遍有“重硬件投入、輕功能融合”的問題。不少學校將學生社區簡單理解為政治宣傳陣地的延伸，片面追求“視覺化思政”，過度強調在物理空間疊加中華民族共同體意識和民族團結元素，卻忽視了生活場景中自然育人功能的開發。這種管理思維導致社區空間被切割為“政治展示區”和“生活功能區”兩個割裂的板塊，既削弱了思想引領的日常浸潤力度，又壓縮了各族學生自主交融的成長空間。

（二）文化互動方式需要改進

鑄牢中華民族共同體意識的核心在于構建深層文化認同，但當前文化傳播方式與青年群體代際特征脫節，存在供給端思維固化、需求端代際更迭的結構性矛盾，導致文化互鑒停留于表面儀式。許多學校仍習慣用“靜態展覽+單向宣講”的模式呈現民族工作相關內容，未能把握Z世代參與式創作、數字化表達、圈層化傳播的互動規律，與青年群體指尖化、視覺化的信息接收習慣形成明顯錯位，使得中華民族共同體意識培育陷入了校院用力過猛、學生無感疏離的尷尬困境。

（三）實際交往質量有待提升

各族學生交往普遍面臨“物理空間混合度高、精神空間交融度低”的現實困境。盡管多數高校推行混班混宿制度，但制度性安排未能有效轉化為情感性聯結，物理空間的嵌入式居住未能有效轉化為心理空間的交融式成長。大部分學生停留在“知道室友民族，但不懂文化內涵”的淺層認知階段，日常交往中為避免文化沖突刻意回避文化差異討論，這種“禮貌性疏離”反而強化了群體間隔閡、削弱了跨文化理解。此外，虛擬社交的便捷性也正在解構實體社區的交往價值，存在“線上熱情討論、線下沉默共處”的狀態。

三、通過“一站式”學生社區鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑

探索通過“一站式”學生社區構建“五進一協同”共同體意識育人體系，即在黨建引領多方協同聯動機制下，統籌推進學業輔導進社區、心理健康進宿舍、就業指導進樓宇、文化美育進公共空間、應急管理進網格的“五進”育人格局，形成全要素融通的育人生態。這種創新模式將共同體意識培育有機嵌入學生成長全過程，在解決現實需求中增進民族情感，在促進全面發展中強化價值認同，為新時代高校民族工作提供實踐范式。

（一）黨建引領協同機制，凝聚育人合力最大公約數

構建黨委統一領導、統戰部門統籌協調、職能部門各司其職、院系社區聯動落實的“大統戰”格局，形成“校黨委—院黨委—師生黨支部”三級架構，將鑄牢中華民族共同體意識教育納入黨建工作責任制，使民族團結進步與教書育人實踐緊密結合，形成“組織共建、資源共享、難題共解”的協同生態。實施“黨建+民族”雙導師制，選派優秀教職工黨員干部擔任“駐樓政委”，開展學生接待日活動，切實解決少數民族學生在生活學習上的困難和需求。打造“民族團結先鋒工程”，設立民族團結進步示范宿舍，組建“石榴花開”宣講團，錄制“總書記的民族情”等主題微黨課，講好歷史文化中的中華民族共同體故事。

（二）學業輔導進社區，構建多民族互學共進成長圈

學業發展是促進多民族學生交往交流交融的基礎紐帶。通過重構社區學習空間，打破學科壁壘與文化隔閡的雙重邊界，在解決學業困難中增進文化理解，在知識共享中培育“中華民族一家親”的共同體意識，在知識互鑒中深化“五個認同”。成立“石榴籽學業發展中心”，打造由專業教師、學生黨員、少數民族骨干、企業導師組成的“四維導師”隊伍，實施“1+2+1成長鏈”計劃，按“1名學業標兵+2名普通學生+1名少數民族學生”組建跨民族學習小組，建立紅色幫扶、黃色干預、藍色跟蹤的學習“三色預警”動態管理機制，形成“進步路上一個都不能少”的育人氛圍。

（三）心理健康進宿舍，架設民族情感交融連心橋

宿舍作為高校最小生活單元，是鑄牢中華民族共同體意識的神經末梢，是化解文化差異、增進心理認同的關鍵場域。通過建立宿舍心理服務體系，在化解文化適應焦慮中促進情感交融，在解決心理困擾中深化“四個與共”理念，使宿舍單元成為培育“你中有我、我中有你”共同體意識的實踐課堂。創建民族文化心理工作坊，推行民族文化發現日記，組建民族文化心理服務網，選拔培養宿舍心理觀察員，構建“社區—樓層—宿舍”三級預警機制。

（四）就業指導進樓宇，打造服務學生成長直通車

就業指導是鑄牢中華民族共同體意識的實踐載體之一，而就業選擇是鑄牢中華民族共同體意識培育成效的重要標尺。通過嵌入職業生涯規劃與指導，引導學生將自身發展與黨的事業、國家的命運、民族的安危相結合，將個人夢想融入偉大的中國夢、民族夢，將職業實踐貫穿“共同團結奮斗、共同繁榮發展”的理念。在少數民族聚居地共建實習基地，創建民族特色職業體驗區，實施民族學生就業護航計劃，“一人一冊”建立包含學業成績、技能特長、返鄉意愿等指標的專屬成長檔案。

（五）文化美育進公共空間，培育多元一體審美共同體

文化認同是最根本、最重要的認同。將文化美育作為鑄牢中華民族共同體意識的審美載體，創新構建多元一體的美育浸潤體系。通過重構公共空間文化敘事邏輯，建設中華民族文化交融云廊，使“各美其美”的多樣性表達升華為“美美與共”的共同體審美，讓中華文化視覺形象成為凝聚“五個認同”的精神圖騰。配套設立民族藝術創研工坊，建成3D打印民族建筑模型實驗室、民族服飾數字設計中心等特色空間，創辦中華民族共同體藝術年展，組織學生開展“非遺+”創作實踐等。

（六）應急管理進網格，筑牢校園安全穩定防護網

校園安全是中華民族共同體建設的底板工程。建立“學校—學院—宿舍”三級網格化治理體系，設立民族團結安全觀察哨，配套實施“政策法規宣傳員、輿情信息收集員、文化交流示范員、應急處突先鋒員”四員協同機制，在網格化服務中促進交往交流交融，將鑄牢中華民族共同體意識融入末梢神經。建立民族文化敏感型應急響應機制，研發石榴籽安全預警系統，運用AI技術建立包含56個民族習俗禁忌的數據庫，對民族節日、宗教活動等事項實施大數據動態監測，在風險防范中深化“休戚與共”價值共識，在機制運行中凝聚“榮辱與共”制度共識，在日常演練中淬煉“命運與共”行動自覺，在危機處置中夯實“生死與共”情感共識。

四、結語

新時代高校要立足立德樹人根本任務，貫徹好黨的教育路線和方針，自覺把“鑄牢中華民族共同體意識為主線”和“健全鑄牢中華民族共同體意識制度機制”要求落到實處，通過“一站式”學生社區這一平臺提升思想政治教育的深度和廣度，綿綿用力、久久為功，為鑄牢中華民族共同體意識奠定堅實基礎。

參考文獻：

[1]宋天琢，卞成林.健全鑄牢中華民族共同體意識制度機制的價值意涵、架構維度與實踐路徑[J].西北民族大學學報（哲學社會科學版），2025，（01）：32-42.

[2]孔亭.協同推進鑄牢中華民族共同體意識的實踐路徑[J].青海民族大學學報（社會科學版），2024，50（02）：21-27.

基金項目：

2024年山東省青年工作研究課題，項目名稱：地緣背景下大學生中華民族共同體意識的培育（項目編號：24SNG065）

作者簡介：

張翌（1993.10-），女，漢族，山東濟寧人，碩士，講師，研究方向：高校思想政治教育；

高靜（1981.04-），女，漢族，山東濰坊人，碩士，副教授，研究方向：高校思想政治教育。