“書比人長壽”：周振甫的編輯事業境界

一、周振甫：現代編輯的特殊范本

周振甫是中國現代著名的學者型編輯、古典文學研究專家。他一生立足編輯工作，踐行“編著一體”的理念，將編輯工作與學術研究緊密結合，把全部生命力都投入編輯的文化創造中，構建了學者型編輯的完整精神譜系，成就了一代“學院外”的學術大家和一份現代編輯事業生涯的特殊范本。本文通過追溯周振甫的編輯生涯，體悟他編輯事業的四重境界，并深入探討其對現代編輯職業價值的理解與啟發。

二、周振甫編輯事業的四重境界

1.“編著一體”：學者型編輯的職業之路

周振甫的編輯職業之路，自開明書店始。在開明書店工作期間，青年周振甫深受一批老開明編輯的影響，立志做一個見識卓越、集研究與著述于一身的編輯。開明書店 “編校合一”的生產管理模式，讓有心的編輯在參與審稿的過程中，積累大量的學識，并擴展編輯方面的視野，逐步具備編書的能力。在工作中，周振甫與宋云彬、王伯祥等著名學者朝夕相處，耳濡目染，他無論是在本職工作上，還是個人學養積累與著書立說上，都進步十分明顯。對于如何一邊做編輯一邊做學問，青年時代的周振甫已經有了初步的實踐和想法。

利用工作余暇，周振甫閱讀了嚴復幾乎所有的文章和著作，對嚴復思想變遷做出準確、完整、客觀的評述，形成了自己的觀點。他寫出了系統的研究成果《嚴復思想述評》。這是我國第一部系統研究嚴復思想的論著。這部著作，讓周振甫在思想界和學術界嶄露頭角，顯示了他作為研究者極具創新性的學術能力。

在學者型編輯的職業道路上，周振甫是幸運的。在開明書店工作期間，他身邊有很多這樣的老師。比如著名文學家、教育家和編輯出版家葉圣陶先生，深深影響并啟發了周振甫。周振甫后續學術著作中，仍帶有葉圣陶《文章例話》的做法與風格印記。

從校書、編書到寫書，周振甫在校對、編輯和作者三者之間身份切換自如，正式走上了編輯與著述的學者型編輯職業道路。一方面，他的編稿改稿水平、語言文字能力都進入了一個新境界，編輯業務朝精專方向發展；另一方面，個人學識素養進一步得到夯實和提升，對于古書體例、考證本事、注釋典故等，他都能做到信手拈來，具備了與文史學者對話的能力，能與高層次的作者進行深層的學術交流與探討溝通。這些，為他日后與大學者的“相遇”做了充分的準備。

2.實事求是：令人嘆為觀止的勇氣境界

周振甫的勇氣，建立在他的專業性上。他的專業性一方面表現在編輯的技術性、規范性等方面，另一方面更多地表現在知識性和學術性方面。編輯經過長期的積累，學而有識，能對書稿和文字做出獨立判斷，是需要相當底氣的。尤其是當他能指出書稿不足，并提出有效的改進方案的時候。為作者提供最有價值的幫助和支持，這正是學者型編輯的價值與意義所在、實力與魅力所在。

周振甫的專業勇氣，集中體現在他對毛澤東詩詞的編輯和解讀工作中。周振甫基于自己深厚的文辭素養，大膽推測并勇敢地指出毛澤東的筆誤，在那個年代，在當時的政治環境下，“此事展示的政治勇氣和學術自信，足以令人嘆為觀止”。

在解讀毛澤東詩詞的時候，學者型編輯周振甫也展現出超越周圍環境的不一樣的深度與高度。他總結出毛澤東詩詞“具有革命史詩性質和革命現實主義與革命浪漫主義結合的藝術特征”，這樣去理解毛澤東的每一首詩詞，才能領略到其中的精髓和韻味。

更難能可貴的，是周振甫的注釋客觀真實，以史實和文本為基點，不受當時“諛評”隨意聯想、任意拔高的影響，而是通過真實深透的解讀分析，將一代偉人的情韻文采、雄宏氣魄和壯闊胸懷淋漓盡致地表現出來，并傳遞給讀者。這種實事求是的編輯風范和學者風骨，讓周振甫在當時格外引人注目。

周振甫實事求是的專業態度，也體現在他對章士釗《柳文指要》和對郭沫若《李白與杜甫》的評價上。當時，這兩位作者的名氣和地位可謂如日中天，追捧溢美者眾多。但是，日日與文史大師打交道的周振甫，憑著自己深厚的歷史文化學養，明確地指出兩位書中的錯誤之處，對兩本著作的學術成就做出了具有專業歷史眼光的切實評價。在當時，周振甫的判斷和評價，可謂是獨立勇敢，超越周圍，甚至超越時代。

不唯上，不唯書，只唯實，實事求是地堅持和發表自己的意見，對于周振甫本人來說，也許并不是多么令人贊嘆的勇敢，而是他的平常。因為，扎實豐富的文史學識給予他一種讓人望塵莫及的專業勇氣，這份勇氣境界，在周振甫那里已經成為一種精神、一種品格、一種融于血脈的內在風骨。

3.文化創造：被激發的華彩境界

“他一生除了看書就是寫文章。”日日與典籍打交道的周振甫，早就進入了成為優秀學者的“文化創造狀態”。

與錢鍾書的交往，是周振甫編輯職業生涯中的一段華彩樂章。

1975年，錢鍾書完成了他的經典著作《管錐編》。彼時，在中華書局工作的周振甫已經做好了成為一位學者式、專家式編輯的全部準備。1977年10月，周振甫向中華書局提交了《建議接受出版錢鍾書先生的〈管錐編〉》的報告。接下來，周振甫為第一部分稿件寫出了長達4萬字的具體建議，其中除了少部分有關編輯技術處理的內容外，絕大多數都是對具體問題的學術性探討。對于周振甫提出的問題，錢鍾書先生一一批注回復，對自己認為可改之處，都做了刪改修訂。周振甫以自己的學術專業性，為這部影響深遠的著作質量的提升做了大量有效的工作，贏得了錢鍾書的看重和尊重。

他已經是一位能在知識性、藝術性和思想性層面跟大家對話的編輯。這種高層次的深度對話，對于周振甫來說，是職業境界的跨越式提升。他已經來到了一個一觸即發、厚積薄發的“臨界”點上。

周振甫在編輯《管錐編》時，被里面高超精辟的文藝理論和批評話語所折服，經歷動亂之后被壓制的治學念頭在腦海被強烈激發，研究和寫作的愿望噴薄而出。他下定決心，重拾自己停輟許久的《文心雕龍》的編注修訂工作。

學者的精深嚴謹和編輯的專業視角，都體現在《文心雕龍今譯》一書中。周振甫不但譯出了《文心雕龍》的全譯本，還根據文意，把每篇文章分段，把每段相對應的譯文放在后面，以求做到完全忠實于原文的文本意義和精神內涵，并最大限度地保留了《文心雕龍》從文體論道創作論完整的理論體系。為了讓讀者對書中篇章有個整體的把握，更好地閱讀和理解，他還在附文中介紹古典文學常識。周振甫還創造性地增加了附錄“詞語簡釋”，大大增加了書稿的新意和價值，這個附錄，成為書中最有特色和最具吸引力的部分。這是一個具有深厚的古典文學修養的學者的作品，這也是一個有心也有能力為普通讀者著想的專業編輯的作為，這正是周振甫獨特的人生奉獻。

精神層面上的相遇，才是人與人之間真正的相遇。只有在這個境界上，思想和創造才能進入相互激發的境界，讓事業和生命迸發出耀眼的華彩。表面上看，《文心雕龍今譯》是周振甫為錢鍾書所激發的想法和行動。但一個實質性的前提是，周振甫心中有，手上有，才能做得出。這是學者型編輯周振甫的獨有之處。

4.純粹淡泊：“書比人長壽”超越境界

周振甫是個淡泊而純粹的人。在出版社，他一輩子都在一線編輯崗位上，從未擔任過任何領導職位。被著名作者特意“點名”的周振甫能做出令人矚目的編輯成果，被冷落、被邊緣化的時候，他也能安靜地開出創造之花。

空暇時間，周振甫在自己感興趣的學術領域展開研究和探索。他事業人生中一個標志性節點——《詩詞例話》就是這樣誕生的。在這本書中，會讀書、會編書、能深入、能淺出的周振甫，站在讀者的角度，把艱澀的古典文史學術轉化為大眾樂于接受的知識表現形式，找到了一條為普通讀者建構通俗易懂的古典文化賞析的門徑。這本書為他以后的研究和創作提供了明晰的方向，為他之后的一系列學術普及性著作的誕生，鋪下了路徑。

在本質上，周振甫更是一位學者。他的整個人生，都是圍繞著“讀書、編書、著書”展開的。讀書給了他廣闊恢宏的歷史與文學天地，編書是他一生安身立命的手藝和依賴，寫書開拓并照亮了他的整個人生。一方面，他扎實地深入文本，在古典文學的寶藏中不斷探索；另一方面，他用創造的方式拓展事業空間，編著合一，用一本本學術著作，將自己的探索所得奉獻給世人。

周振甫一生堅持的實事求是，也是他純粹的另一面。因為純粹，對顯要人物無攀附之心，對功名利祿無貪戀之意，他才能超越身處的社會環境，超越時代，不隨波逐流，安靜地做出更具價值的成果，讓自己的職業價值超越人生本來的時間。向著書內生長，人生與書的事業完全融合，讓人生超越了外部環境，也超越了時空。

結語：周振甫給現代編輯的職業價值啟示

“書比人長壽”。周振甫“布衣大家”的事業境界，在當前競相“追逐流量”的出版環境中，更具有人生價值層面上的引領意義。編輯工作不僅是技術性的操作，更是一種文化創造與學術傳承的使命。在編輯行業，事業和人生還能夠有“另一種”卓越的價值所在。

學者型編輯通過深厚的學術功底，在文本校注中同古典文學深層對話，將自己的生命力，注入時空中久存的經典著作中，形成了一個能突破個體生命局限的“學術生命體”。在后人一遍遍的閱讀中，編輯的生命會在時空中永久煥發活力，產生影響。這是一個指向永恒的價值維度，值得每一位有生命價值追求的編輯去探索。