2025年學(xué)術(shù)界理論界關(guān)注的十大問題

2025年是“十四五”規(guī)劃的收官之年，也是將全面深化改革推向縱深的關(guān)鍵之年。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，持續(xù)深化新時代黨的創(chuàng)新理論體系化研究和學(xué)理化闡釋，分析研判哲學(xué)社會科學(xué)研究的前沿?zé)狳c(diǎn)問題和社會發(fā)展中的重大戰(zhàn)略性問題，《學(xué)術(shù)前沿》組織開展2025年學(xué)術(shù)界理論界關(guān)注的十大問題評選。

評選過程秉持科學(xué)性、客觀性、前瞻性原則，面向?qū)W術(shù)界、理論界廣泛征求意見，對國內(nèi)外百余位專家進(jìn)行深入訪談，總結(jié)歸納出五大類共計(jì)25個重要問題，并形成調(diào)查問卷。最終，綜合專家審議、學(xué)者推薦、讀者調(diào)研、調(diào)查問卷結(jié)果，依據(jù)賦分情況遴選出2025年學(xué)術(shù)界理論界關(guān)注的十大問題，結(jié)果如下：1、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系化學(xué)理化研究闡釋；2、中國式現(xiàn)代化理論體系研究；3、中華文明標(biāo)識體系與中華文化走出去；4、以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命；5、新時代黨的建設(shè)理論與實(shí)踐創(chuàng)新；6、人口高質(zhì)量發(fā)展與中國式現(xiàn)代化；7、以深化農(nóng)村改革推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興；8、全球文化新格局與國際傳播能力建設(shè)；9、人工智能發(fā)展與大國競爭力；10、哲學(xué)社會科學(xué)數(shù)智化研究的創(chuàng)新特征和發(fā)展趨勢。

社會大變革的時代也是哲學(xué)社會科學(xué)大發(fā)展的時代。新時代以來全面深化改革的成功實(shí)踐和偉大成就，為理論創(chuàng)新、學(xué)術(shù)繁榮提供了強(qiáng)大動力，為建構(gòu)中國自主知識體系開辟了廣闊空間。本次評選結(jié)果緊扣建構(gòu)中國式現(xiàn)代化的國家敘事、歷史敘事、世界敘事、文明敘事，從理論熱點(diǎn)、政黨政治、國家治理、全球趨勢、前沿觀察多個維度，客觀呈現(xiàn)了我國哲學(xué)社會科學(xué)研究的前沿趨勢與核心關(guān)切。

志之所趨，無遠(yuǎn)弗屆。《學(xué)術(shù)前沿》愿同國內(nèi)外專家學(xué)者一道，探析中國之路、中國之治、中國之理，傳播中國聲音、中國理論、中國思想，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供更為堅(jiān)實(shí)有力的理論支撐和智力支持。

1" 習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體系化學(xué)理化研究闡釋

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是一個不斷豐富發(fā)展的科學(xué)理論體系。以體系化、學(xué)理化為著力點(diǎn)，不斷拓展習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究的廣度和深度，不斷深化對黨的創(chuàng)新理論的整體性系統(tǒng)性研究闡釋，圍繞標(biāo)識性重大概念、原創(chuàng)性思想觀點(diǎn)、原理性理論成果進(jìn)行深入討論，將其轉(zhuǎn)化為知識話語、研究范式、學(xué)術(shù)理論，是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求和重要途徑。新時代新征程，如何堅(jiān)守理論創(chuàng)新的魂脈和根脈，系統(tǒng)闡釋黨的創(chuàng)新理論蘊(yùn)含的道理學(xué)理哲理，開展多學(xué)科、多領(lǐng)域、多專題協(xié)同攻關(guān)研究，讓當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大的真理力量，是構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)的重大任務(wù)和重要使命。

2" 中國式現(xiàn)代化理論體系研究

黨的二十屆三中全會深化和拓展了對中國式現(xiàn)代化目標(biāo)導(dǎo)向、價值理念、顯著特征和根本保證等方面的認(rèn)識，為以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供了理論指引。構(gòu)建中國式現(xiàn)代化理論體系是一個隨著實(shí)踐發(fā)展不斷推進(jìn)和拓展的過程。踏上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，中國式現(xiàn)代化實(shí)踐創(chuàng)新必然呼喚理論創(chuàng)新。如何處理好宏觀與微觀、理論與實(shí)踐、傳承與創(chuàng)新之間的關(guān)系，在大歷史觀視野下探索中國式現(xiàn)代化的文明意蘊(yùn)，在實(shí)踐維度上闡釋中國式現(xiàn)代化的中國特色，在時代大潮中彰顯中國式現(xiàn)代化的世界意義，對于建構(gòu)中國式現(xiàn)代化學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語體系，建構(gòu)基于中國式現(xiàn)代化創(chuàng)新實(shí)踐的自主知識體系，具有重大而深遠(yuǎn)的意義。

3" 中華文明標(biāo)識體系與中華文化走出去

浩瀚精深、燦若星河的中華文化在長期演進(jìn)過程中凝練了眾多文明標(biāo)識，集中體現(xiàn)了中華文明的特性，構(gòu)成了全面、立體、發(fā)展的標(biāo)識體系。構(gòu)建中華文明標(biāo)識體系，是更好擔(dān)負(fù)起新時代文化使命的必然要求，有利于推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，進(jìn)一步傳遞中國精神、彰顯中國價值、展現(xiàn)中國力量，使中華文化更好地走向世界。當(dāng)今世界，文化交流、交融、交鋒之勢前所未有。深入挖掘提煉中華文化符號、創(chuàng)新中華文化符號的敘事體系，探索有效傳遞中華文化深厚底蘊(yùn)與時代價值的重要路徑，是塑造國家形象、促進(jìn)文化認(rèn)同、凝聚價值共識、維護(hù)文化安全的關(guān)鍵所在。

4" 以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命

黨的二十屆三中全會審議通過的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革、推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的決定》強(qiáng)調(diào)，要“保持以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命的高度自覺”。黨的自我革命和社會革命相互聯(lián)系、相互促進(jìn)。黨的自我革命是推進(jìn)社會革命的強(qiáng)大動力和前提，社會革命的新任務(wù)新挑戰(zhàn)對黨的自我革命提出新目標(biāo)新要求。黨領(lǐng)導(dǎo)的社會革命任務(wù)不同，黨的自我革命的方式、要求也不同。新征程上，形勢環(huán)境變化之快、改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、對我們黨治國理政考驗(yàn)之大前所未有。如何深刻認(rèn)識“以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命”蘊(yùn)含的理論邏輯、實(shí)踐邏輯和歷史邏輯；如何準(zhǔn)確把握黨的自我革命和社會革命、黨的自我革命和人民監(jiān)督相互關(guān)系等重大問題，對于以黨的自我革命引領(lǐng)社會革命，不斷開辟中國式現(xiàn)代化新境界具有重大理論價值和實(shí)踐意義。

5" 新時代黨的建設(shè)理論與實(shí)踐創(chuàng)新

一部馬克思主義政黨建設(shè)史，就是一部在理論和實(shí)踐中不斷思考、不斷探索從建設(shè)馬克思主義政黨到建設(shè)長期執(zhí)政的馬克思主義政黨的歷史。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，國內(nèi)國際兩個大局同步交織、相互激蕩，世情國情黨情發(fā)生復(fù)雜深刻的變化。面對國內(nèi)外各種風(fēng)險考驗(yàn)，我們黨能否立得起、穩(wěn)得住，是全黨全社會關(guān)注的重大問題。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持固本培元、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造性地將現(xiàn)代治理理念、系統(tǒng)觀念、辯證思維運(yùn)用到管黨治黨之中，深入推進(jìn)黨的建設(shè)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，以一系列原創(chuàng)性成果極大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說，形成了習(xí)近平總書記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想。新時代新征程，如何堅(jiān)持問題導(dǎo)向、實(shí)踐導(dǎo)向與目標(biāo)導(dǎo)向，準(zhǔn)確把握新時代黨的建設(shè)理論的主題主線、價值遵循和根本目標(biāo)，系統(tǒng)闡釋新時代黨的建設(shè)的創(chuàng)新理路與重大理論成果，是深入推進(jìn)新時代黨的建設(shè)新的偉大工程亟待破解的重大課題。

6" 人口高質(zhì)量發(fā)展與中國式現(xiàn)代化

中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，人口發(fā)展是關(guān)系中華民族偉大復(fù)興的大事。隨著中國人口發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，推進(jìn)中國式現(xiàn)代化面臨的人口環(huán)境和條件發(fā)生深刻變化，呈現(xiàn)少子化、老齡化、區(qū)域人口增減分化等趨勢特征，人口發(fā)展新常態(tài)既帶來嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也孕育新的機(jī)會。一方面，中國經(jīng)濟(jì)仍有潛力保持合理增長速度；另一方面，出生人口和兒童人數(shù)減少和比重下降，少兒撫養(yǎng)比下降。兩種趨勢的同時存在表明，以往的勞動力、人力資本、物質(zhì)基礎(chǔ)和創(chuàng)新能力的存量將繼續(xù)得到釋放，培育和增強(qiáng)這些發(fā)展因素增量的保障水平也將不斷提升。這是完善人口發(fā)展戰(zhàn)略的難得機(jī)遇，也是推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的有利窗口期。推動人口高質(zhì)量發(fā)展是一個全面、長期、復(fù)雜的過程，如何以系統(tǒng)觀念統(tǒng)籌謀劃人口問題，以改革創(chuàng)新推動人口高質(zhì)量發(fā)展，把人口高質(zhì)量發(fā)展同人民高品質(zhì)生活緊密結(jié)合起來，促進(jìn)人的全面發(fā)展和實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，有待學(xué)界和業(yè)界進(jìn)一步深入研究和探討。

7" 以深化農(nóng)村改革推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興

推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興是新時代新征程“三農(nóng)”工作的總抓手，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必然要求。做好2025年和今后一個時期“三農(nóng)”工作，要錨定推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興、建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國目標(biāo)，以進(jìn)一步深化農(nóng)村改革為動力。當(dāng)前，農(nóng)業(yè)再獲豐收，農(nóng)村和諧穩(wěn)定，同時國際環(huán)境復(fù)雜嚴(yán)峻，我國發(fā)展面臨的不確定難預(yù)料因素增多。城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡、農(nóng)村發(fā)展不充分仍是社會主要矛盾的主要體現(xiàn)，農(nóng)業(yè)農(nóng)村仍是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的突出短板。越是應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)，越要夯實(shí)“三農(nóng)”根基。新征程上，如何以改革激發(fā)鄉(xiāng)村振興動力活力，探索將人力投入、物力配置、財(cái)力保障轉(zhuǎn)移到鄉(xiāng)村全面振興上的有效路徑機(jī)制；如何因地制宜發(fā)展農(nóng)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力，以現(xiàn)代科技錨定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的戰(zhàn)略方向；如何提升鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平、鄉(xiāng)村建設(shè)水平、鄉(xiāng)村治理水平，推動農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)更加穩(wěn)固、農(nóng)村地區(qū)更加繁榮、農(nóng)民生活更加紅火，是中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中亟待研究和破解的關(guān)鍵問題。

8" 全球文化新格局與國際傳播能力建設(shè)

自人類社會進(jìn)入全球化時代以來，全球文化主導(dǎo)權(quán)已經(jīng)完成了從東方到歐洲、從歐洲到美國兩次歷史性大調(diào)整，并在新時代再次迎來了深度調(diào)整和深刻變革，其趨勢和特征集中體現(xiàn)為：西方文化的影響力和吸引力日趨下降，新興市場國家和發(fā)展中大國的文化影響力穩(wěn)步上升。在全球文化格局不斷演進(jìn)的當(dāng)下，國際傳播的“南方轉(zhuǎn)向”已成為不可阻擋的歷史潮流。中國與世界的關(guān)系發(fā)生深刻變化，對全面提升國際傳播效能提出了新的更高要求。未來，如何進(jìn)一步保持戰(zhàn)略定力、戰(zhàn)略自信、戰(zhàn)略耐心，著力提高國際傳播影響力、中華文化感召力、中國形象親和力、中國話語說服力、國際輿論引導(dǎo)力；如何從價值共識、結(jié)構(gòu)體系、運(yùn)行機(jī)制等方面破題，構(gòu)建高效務(wù)實(shí)的中國特色國際傳播理論和實(shí)踐體系，是推動全球文化治理體系變革發(fā)展，以文明交流互鑒推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要時代課題。

9" 人工智能發(fā)展與大國競爭力

作為新一輪科技革命與產(chǎn)業(yè)變革的關(guān)鍵要素，人工智能成為重塑全球權(quán)力格局和戰(zhàn)略平衡的關(guān)鍵變量。世界主要大國均將人工智能視為提升國家競爭力、保障國家安全以及推動經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的重要戰(zhàn)略資源。人工智能技術(shù)具有多維重塑物理世界的巨大潛力，不僅深刻影響國際行為體的互動模式和力量結(jié)構(gòu)，也為相關(guān)領(lǐng)域的理論研究提供了新的視角。人工智能領(lǐng)域的競爭，實(shí)質(zhì)是各國通過技術(shù)、數(shù)據(jù)、硬件、軟件等多層面的博弈，提升自身在全球競爭格局的戰(zhàn)略地位。如何認(rèn)識和研判人工智能國際競合關(guān)系背后的權(quán)力邏輯和戰(zhàn)略考量，構(gòu)建包容、普惠、可持續(xù)的全球人工智能治理體系；如何科學(xué)把握其不確定性，引導(dǎo)人工智能技術(shù)朝著符合全人類共同價值的方向發(fā)展，從而使這一強(qiáng)大的科技力量成為增進(jìn)全球福祉、推動人類社會進(jìn)步的持久動能，有待進(jìn)一步凝聚學(xué)界業(yè)界專家共識，提出更具前瞻性的理論創(chuàng)見。

10" 哲學(xué)社會科學(xué)數(shù)智化研究的創(chuàng)新特征和發(fā)展趨勢

當(dāng)前，數(shù)智技術(shù)的發(fā)展對哲學(xué)社會科學(xué)的知識生產(chǎn)和傳播產(chǎn)生了革命性影響，推動哲學(xué)社會科學(xué)研究步入數(shù)智化時代。一方面，數(shù)智技術(shù)為哲學(xué)社會科學(xué)研究提供了新的工具、方法和手段，拓展了哲學(xué)社會科學(xué)的研究樣態(tài)、觀察視域和應(yīng)用場景，基礎(chǔ)研究、知識創(chuàng)造日益呈現(xiàn)跨學(xué)科交叉的趨勢，新的學(xué)科和學(xué)術(shù)研究的增長點(diǎn)不斷涌現(xiàn)。另一方面，數(shù)智技術(shù)在數(shù)據(jù)質(zhì)量、算法透明度、偏見管理等方面可能給哲學(xué)社會科學(xué)研究帶來新的挑戰(zhàn)，產(chǎn)生集體知識固化、價值誤導(dǎo)、遮蔽效應(yīng)等問題，引致哲學(xué)社會科學(xué)研究中新的不平等現(xiàn)象，等等。新形勢下，我國哲學(xué)社會科學(xué)地位更加重要、任務(wù)更加繁重。要立時代之潮頭，通古今之變化，發(fā)思想之先聲，從本體論、認(rèn)識論和方法論層面深入剖析數(shù)智化研究的“變”與“不變”，系統(tǒng)規(guī)范前沿技術(shù)的“用善”且“善用”，引領(lǐng)數(shù)智技術(shù)與哲學(xué)社會科學(xué)融合發(fā)展、攜手共進(jìn)，推動具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的哲學(xué)社會科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。

（總策劃：人民論壇雜志社總編輯 彭國華；策劃及統(tǒng)稿：楊 軻 馬冰瑩；執(zhí)筆：張 貝）