對(duì)愛敞開心扉,不是一件容易的事。
馮唐在《談?wù)剳賽郏玫酶忻啊分袑戇^:“人得感冒,不能怨社會(huì),只能怨自己身體太弱,抵抗力低。人陷入愛情,不能恨命薄,只能恨爹媽甩給你的基因太容易犯傻。”
這或許只是馮唐的一種調(diào)侃,但生活中的人們又何嘗不是把愛情看作困擾?年輕男女在婚戀面前,首先想到房子、車子,生活殘酷,愛情能給我面包嗎?現(xiàn)實(shí)層面的功利主義,令人對(duì)愛情繞道而行。
道德層面的封建思想,也會(huì)讓人對(duì)愛望而卻步。梁山伯與祝英臺(tái)沖破世俗觀念與封建禮教的重重束縛,化蝶之后比翼雙飛,成為千古傳頌的佳話。可如今,有多少人自設(shè)藩籬、作繭自縛,因畏懼與懷疑而緊閉心扉。
然而,對(duì)愛敞開心扉,是一件非常重要的事。
前幾日看《十三邀》,許知遠(yuǎn)對(duì)話哈佛教授桑德爾,當(dāng)談到“虛擬永生”時(shí),桑德爾問了這樣一個(gè)問題:如果技術(shù)發(fā)展到一定程度,虛擬與現(xiàn)實(shí)之間的區(qū)別消失,那么,當(dāng)你的愛人去世,你還會(huì)不會(huì)悲傷?許知遠(yuǎn)說:會(huì)的,因?yàn)槲覀內(nèi)匀荒芊直娉瞿菞l非常細(xì)的線,劃分?jǐn)?shù)字人與現(xiàn)實(shí)人邊界的線。
這就引發(fā)了一個(gè)問題:那條非常細(xì)的線究竟是什么?人類的存在為什么重要?桑德爾說,這是新技術(shù)和人工智能提出的最重要的問題之一。人類的存在有什么獨(dú)特意義?人的真正特征在哪里?
我想,能夠愛與被愛,是人類存在意義的一個(gè)重要方面。愛情,是人類情感中最璀璨的明珠,擁有愛情,才能尋得靈魂,才能將生命演繹成詩。沒有了靈魂,再多的動(dòng)作也只是生命的空轉(zhuǎn)。虛擬人在很多方面可以代替現(xiàn)實(shí)人,但它永遠(yuǎn)不能將生命演繹成詩。
羅素曾說:“在一切的提防之中,愛情方面的提防,對(duì)于真正的幸福或許是最大的致命傷。”這句話,已經(jīng)足夠點(diǎn)醒小心翼翼的我們:對(duì)愛敞開心扉,勇敢地迎接幸福。