生活需要情緒價(jià)值

何為“情緒價(jià)值”？情緒價(jià)值是一種積極、正向的精神性需求，是那些身心無(wú)處安放的人，尋找身份認(rèn)同和自我價(jià)值的療愈方式。

從前，人們一直生活在一個(gè)有預(yù)期、慢節(jié)奏、求小富、重感情的農(nóng)耕社會(huì)。然而，城鎮(zhèn)化和網(wǎng)絡(luò)化給人們的生活習(xí)慣、思維方式、情感訴求、人際關(guān)系和價(jià)值觀念等帶來(lái)了結(jié)構(gòu)性變革，尤其是人們的生存模式，由依賴自然資源生存轉(zhuǎn)變?yōu)橐蕾囅到y(tǒng)、市場(chǎng)和創(chuàng)新能力生存。由此，讓人們的生存狀態(tài)變?yōu)橐粋€(gè)不牢靠、不確定的“闖”字，一些不安、焦慮和“內(nèi)卷”應(yīng)運(yùn)而生。

生活在鋼筋水泥的叢林、網(wǎng)絡(luò)虛擬的世界，我們解決問(wèn)題時(shí)，究竟是借助商業(yè)框架，還是情感框架？我們的生存價(jià)值，究竟是效率為本，還是體驗(yàn)為本？在經(jīng)歷了一番陣痛后，我們中的多數(shù)人逐漸遠(yuǎn)離倉(cāng)皇，擁有了自己的熟悉感，擁有了分辨更多滋味的能力，轉(zhuǎn)而進(jìn)入一個(gè)新階段——自我安頓，即在自己雖擁有一定的物質(zhì)基礎(chǔ)，卻未能令內(nèi)心變得豐盈的情況下，退而求其次，以其他渠道獲取情緒價(jià)值，活出生活美感。

所謂“蟹有蟹路，蝦有蝦道”，不同年齡段、不同階層人群獲取情緒價(jià)值的途徑不盡相同。年輕人可以購(gòu)買各種潮玩、盲盒，或不遠(yuǎn)千里聽(tīng)一場(chǎng)演唱會(huì)；中年人會(huì)選擇逛街、購(gòu)物、練瑜伽、玩古董；老年人則選擇練字、畫(huà)畫(huà)、唱戲、待弄花草等。即使那些收入有限，無(wú)法為治愈進(jìn)行高額消費(fèi)的人，也有各自釋放精神壓力的方式。人們不吝工本，不惜時(shí)間，通過(guò)各種方式，為獲取情緒價(jià)值買單，讓自己暫離工作角色，回歸自然節(jié)律。

情緒價(jià)值的積極作用，既顯而易見(jiàn)，又不可估量。因?yàn)椋覀兓钪哪康牟皇亲非笱杆俪砷L(zhǎng)、迅速衰老、迅速消亡。我們每個(gè)人不是活在概念中，而是活在一個(gè)個(gè)具體的瞬間。生活的本真訴求、生命的根本意義在于體驗(yàn)，體驗(yàn)每一個(gè)瞬間，體驗(yàn)每一次成長(zhǎng)，體驗(yàn)多種可能性帶來(lái)的小確幸、松弛度和存在感。

《廚房里的人類學(xué)家》一書(shū)中描述了這樣一個(gè)瞬間：身心疲憊、壓力巨大的作者，下班后回到家中。她走進(jìn)廚房，在洗菜、切菜、倒油、點(diǎn)火、翻炒、起鍋等一步步操作中，內(nèi)心的秩序感油然而生，瞬時(shí)找回了生活的掌控感，讓一切的不確定變?yōu)榇_定。作者在廚房中放松了情緒，療愈了自我。

情緒價(jià)值對(duì)良好人際關(guān)系的構(gòu)建極為重要。心態(tài)消極者，不斷消耗著身邊的人；心態(tài)積極者，無(wú)形中成就著身邊的人。《圍爐夜話》中說(shuō)：“和氣迎人，平情應(yīng)物。”子夏曾評(píng)價(jià)孔子說(shuō)：“望之儼然，即之也溫。”一個(gè)性格溫和、舉止儒雅的人，“近者悅，遠(yuǎn)者來(lái)”，讓人感覺(jué)舒適和放松，能給他人積極正向的引力，從而讓自己獲得更多、更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，使自己的人生趨向圓滿。相反，一個(gè)情緒浮躁、心有怨氣、不會(huì)換位思考的人，必定令人敬而遠(yuǎn)之。

眼中形勢(shì)胸中策，緩步徐行靜不嘩。情緒價(jià)值是一種強(qiáng)大的能量，既鼓舞自己，又激勵(lì)他人；既豐盈內(nèi)心，又滋養(yǎng)靈魂。在當(dāng)下這樣一個(gè)平臺(tái)多元、思維發(fā)散、競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，情緒價(jià)值能讓更多人的創(chuàng)造性在新空間里得到充分發(fā)揮；能讓更多人的生命能量在新空間里煥發(fā)光彩。

孟子曰：“君子不怨天，不尤人。”人生路上，難免風(fēng)雨。無(wú)論遇到什么事情，我們都要淡定從容，把生活過(guò)成一朵花。