阿丁短小說三則

沒有什么能夠阻擋

一

水不是很熱，大概四十攝氏度不到的樣子。燃氣爐在廚房，她懶得光著身子跑去調。好在剛入秋，沒那么涼。正洗著，就覺著一股明顯高于水溫的熱流順著大腿內側蜿蜒而下，是尿。當然不是尿失禁，有了尿意就尿了，她吃驚的是自己釋放得如此自然，要知道她可是從來不在洗澡時撒尿的。倒不是說之前她和他一起洗的時候不這樣，自己洗的時候也從來都不。此刻她低頭看著駝著白胖泡沫的水流奔向地漏，感覺到前所未有的舒服、便捷，而且一點也不覺得臟。

二

她坐在馬桶上暢快地排泄，咂摸著與往日的不同。少女時她在《讀者》 （也許是《青年文摘》）上讀到，日本女孩子在上廁所的時候都會拽三四次抽水馬桶，以掩飾不雅的聲響。此舉還有個專有名詞，她不記得了，不過這“技能”是學會了，學得扎扎實實。婚后他半開玩笑半認真地說她浪費水，她也知道浪費，可她還是把胳膊繞到身后撳上兩三次。他說那有什么啊，誰不拉屎撒尿啊，又不嫌你。可她依然故我。是啊，此刻她想，誰不拉屎撒尿啊——這話他至少說得沒錯。不過她說不好回頭屋里再有人出現的時候，自己還會不會那樣做。

三

“一個姑娘家，當著男人放屁那就是真愛上他了，而且也知道他結結實實地愛上自己了。”當年他就是這么說的，他還說“但凡心里沒底，姑娘們也會拼死拼活把屁生生憋回去的”。他的語氣語調，說話時眉毛眼睛與嘴巴的躍動歷歷在目，甚至在鼻，她自己的屁味兒此刻在記憶里還能嗅到呢。那是她第一次當著他面放屁，可她記不起自己是沒忍住還是就那么毫無顧忌地放了。此時電梯里的人都捂了鼻子，她沒捂，沒捂不是因為她就是屁的制造者。她本可以也捂著鼻子自證清白的，而且她完全可以控制住那個屁，可那一瞬間她就是不想憋回去，她所有的努力僅限于盡可能給屁消聲，以免干擾她的回憶。

長老的告誡

在不定期的危機教育中，鼠族中的長老會跟我們這些年輕的鼠輩講起早年間的事。盡管這些老人家一再告誡我們盡可能遠離人類的領地，可是只要沒老糊涂，長老們也清楚，那些供養他們的吃食大都是我們這些“乳臭未干的小耗子”（長老們就是這么稱呼我們的）涉險從人類的領地弄來的。沒辦法，老的小的都偏好這口，你在沒有人類居住的地方根本就找不到那么美味的東西。所以通常來說，那告誡更像是走走過場。

可是這天我們真正感受到了前所未有的恐懼，單是長老的講述就能把平日里最大膽的冒失鬼嚇得瑟縮了一雙前爪，全然忘了一分鐘前他還撩撥身畔香噴噴的母鼠。“人類發起瘋來那才是真的可怕，這種時候你們一定要老老實實地躲在下水道或者洞里，哪怕再餓也別去它們的地盤冒險。”長老捋著垂下的鼠須說，“那種瘋病，祖輩的祖輩的祖輩們說，起先是發作在人類的長老腦子里的，很快就傳染到這個國的所有人，這種不知該叫作‘人疫’還是‘人瘟’的病，上一次肆虐之時，就是我們鼠族的受難之日。每天都有億萬只同類慘遭人類荼毒，鼠夾夾死，鞋跟踩死，毒藥鴆死，開水燙死，甚至活活電死——以及更多的，超出我們鼠族認知的各種匪夷所思的死法。在這場針對鼠族的浩劫中，別說成年老鼠，就連那些剛出生的，粉嘟嘟、肉乎乎的小家伙也不能幸免于難，可憐的鼠寶寶甚至都還沒睜開過眼睛……”

“可是，人類為什么要這么殘忍呢？他們跟我們有仇嗎？”

“假如偷竊它們那點糧食算是仇的話，也勉強可以說是有仇。不過——”長老抬起一只顫巍巍的前爪，端詳著，那兒粘著一顆亮晶晶的白米粒，“可也犯不著趕盡殺絕啊！更荒謬的是，以人類的認知，明明知道鼠族是不可能被趕盡殺絕的，可它們還是失心瘋了似的虐殺我們……據幸存下來的祖輩的祖輩的祖輩觀察，那時候人類好像什么都不做了，工廠里的機械在沉睡中銹蝕，地里的莊稼爛在地里漚肥，連生計都不顧了，所有人都專注于搜捕老鼠，好像每個人都跟老鼠結下了血海深仇，好像整個地球上只剩下這一件事可干。僥幸活下來的最最睿智的鼠長老也想不明白，人類為什么要干這種既殘忍、又愚不可及，費力不討好且損人不利己的事。按說人類可是一種有別于萬物，唯一被賦予理性的生物啊——然而單就這件真實發生的事來看，人類要是蠢起來可真是沒邊沒沿的，任世間什么力量都攔不住。我們有位長壽的祖先曾經目睹過那種愚蠢，那些看到老鼠就兩眼放光的人類，腰間圍著密密匝匝的鼠尾，行走間還跳著白癡般的草裙舞，丑陋的臉上隨時因為新的殺戮爆發出瘋癲的笑聲。它們先是處死我們，再扔掉我們血肉模糊的殘軀，只割下尾巴，穿在腰間的鐵絲上，似乎是要獻給它們的長老，長老又呈送給更高層級的長老，天知道它們要我們的尾巴有什么用，據我所知，人類即便饑不擇食到吃老鼠，也多半不會吃老鼠尾巴的。反正，除了嗜血的快感，我實在是看不出人類能從屠戮老鼠這件事上得到什么切實的好處。事實上盡管鼠族遭遇了史無前例的無妄之災，可是以我們驚人的繁殖能力毫無疑問能夠生存，并繁衍下去。想要滅絕鼠族，實在是件令包括我們在內的眾生覺得可笑、卻又哭笑不得的事。”

“難道就沒有一個正常的、頭腦清醒的人類意識到這一點嗎？”

“興許是有的。”長老答道，“按理說，即便是握有至高權柄的長老發瘋，只要其他的人不去跟著瘋，我們鼠族和它們人類的災難是完全可以避免的。然而現實卻是，如果命令是每人上繳一條鼠尾，就有人上繳十條。”

若有所思的長老停頓片刻后說：“據我所知，人類管這種超額的愚蠢與邪惡叫作忠誠。”

洞中靜謐無聲。已顯疲態的長老環顧瑟瑟發抖、擠成一團的我們，最后說道：“好在人類終歸會喚醒自身的理性，終止悲劇與荒謬，然而誰都說不好，類似的悲劇與荒謬會不會在愚蠢的驅動下卷土重來。當然你們也不用太過害怕，人類蠢起來更大概率是折騰自己，所以我最后要說的是，比起遠離人類的聚居地來，你們更需要警惕的是，別沾染人類的愚蠢。千萬別。”

難搞的索福克勒斯和安提戈涅

即使偉大如索福克勒斯，死后也要先上冥王那兒報到。見到劇作家，冥王哈迪斯開口就說：“實話說我很不喜歡你的《安提戈涅》，所以，別指望我能優待你。”

索福克勒斯打死都想不到跟冥王初次見面，后者就評判起他的作品來，因此難免愣了神，一時間竟不知如何作答。不過鑒于肉身的死亡亦不可剝奪的見識與修養，劇作家不氣反樂，微笑著說道：“優待不優待的自不必說，尊敬的哈迪斯殿下，能先說說為什么不喜歡拙作，那部《安提戈涅》嗎？”索福克勒斯說著，同時兩手豎起，食指中指蜷曲，比了個引號或者書名號的手勢。

“劇和安提戈涅這個人我都討厭，”哈迪斯好像是被劇作家俏皮的手勢越發激怒了，吹起了胡子，“你就不該為這個女人樹碑立傳，作為戲劇寫作者，本王不得不說，你的屁股坐歪啦！”

“這樣啊，我有點明白了，尊敬的哈迪斯殿下——”索福克勒斯依然保持微笑，“不過我必須首先聲明，從您的角度看，我的屁股是坐歪了，奈何你我的屁股從來就不是一種同角度的屁股，您的屁股顯然要比我高貴得多。總體而言，尊臀跟宙斯和波塞冬的才是同序列、同角度的。以及，盡管人神有別，您的屁股跟克瑞翁這種人間的王實際上也是同角度的。”

“簡直滿嘴胡沁！”哈迪斯拄著鳥頭杖在地上猛戳，火星四濺，一旁蹲伏著的三頭犬中的兩個頭沖著臺下的人齜出獠牙，作勢欲撲。“我貴為冥界之王，怎么會跟那些連半神都不是的人王一樣！你是不是想死？”

“可我已經死了啊，死得透透的啦！冥王殿下，您是給氣糊涂了嗎？”索福克勒斯踱著步子繼續說道，“您當然要尊貴得多，神臀跟人臀莫非我還分不清嗎？且息雷霆之怒，我是說，包含你在內的諸神，在立場上其實與人王沒有實質性區別，你惱怒的，不就是怕后世有無數的安提戈涅不計生死地站出來，挑戰人間帝王的權威嗎？愚魯如我也知道，所謂‘君權神授’——克瑞翁們的權力原本就是你們給的。也就是說，按照你們的邏輯，挑戰人王的權威，就是挑戰神的權威，你們最怕的不就是像安提戈涅那樣，無視世俗的王命，寧可死也要遵守自然的律法，譬如作為親人給親人收尸，埋葬，這些原本天經地義的事，按照人間不必成文的律法，波呂涅科斯既然死去了，就已經贖清了他自身的罪，何以作為同胞姐妹，為其收尸就要被國王目為不法，判為死罪，這種凌駕于自然法的暴政，卻偏偏被你們認定為必須無條件遵守的秩序，那么究竟是誰在逆天行事？難道這不就是你指責我屁股坐歪了的原因嗎？但是——”

“但是什么？”

“但是我不是且從來不是為眾神寫作的，更不是為人類世界的君主寫作的，我只為人而寫。”

哈迪斯抬手示意三頭犬蹲下，調整了一下呼吸說道：“搖唇鼓舌的確是你們文人拿手的，好吧——”冥王抬起手在空中一揮，祂跟劇作家之間就出現了一塊半透明的懸浮幕布，“不跟你逞口舌之利，本王將用無可爭辯的史實來駁倒你——”

旋即，幕布上顯現出一個布衣長裙、頭戴荊釵的女人，看樣貌像是亞裔。女人以極其緩慢的速度，繞了一圈，地上躺著一具面目全非、肝腸滿地的尸體，看身形是個壯碩無比的青年男子。這時，女人蹲下，撫尸慟哭。索福克勒斯聽不到任何聲音，只看到四周有荷戟的衛兵逼近。

“看到了吧，像安提戈涅一樣，這個東方女人也在哭她的兄弟，比波呂涅科斯還要勇武的反叛者，此人叫聶政，他殺死了這個國的丞相和他所有的侍衛，之后這個叫聶政的兇徒還匪夷所思地自割面皮，剜眼剖腹，顯然是為了隱藏身份，不連累至親。國君就拋尸在廣場上，為的是引出刺客的親人或同伙。你此時看到的這個女人，就是刺客的姐姐，她認出了自己的兄弟，不惜以自身之死昭告天下。”

“昭告什么？”

“當然是告訴全世界她兄弟聶政的名字，你瞧，這個東方女人的目的是何其單純，她說她不愿意在隱藏兄弟一世英名的前提下茍活，所以死也要認尸。這是怎樣的義舉啊，哪像安提戈涅那樣，為了自己的名字留在歷史之中，就大逆不道地公然去反抗國王的命令，挑戰君權，還口口聲聲捍衛什么道德律，給后世埋下不安定的種子。再瞧瞧人家這個東方女子，該死的索福克勒斯，這才是你該寫的——”

“請原諒我打斷您，”劇作家目光穿過幕布，直視冥王，“這個女人，死去是為了讓兄弟名留史冊，為了讓兄弟名留史冊不惜去死，這就是她交付生命的唯一原因也是全部原因，對嗎？”

“對呀，怎么了？”

“如你所知，我是戲劇作者，悲劇更是我之所長，然而在我看來，比起某些擁有思想的人類，這個東方女人更像一件工具，因此發生在她身上的悲劇（如果非要說是悲劇的話）也只是工具的悲劇——如果這樣的工具人也值得書寫的話，已經可以預知這個國度的未來了——可我只寫人的，屬于人的悲劇。”索福克勒斯說完盤膝而坐，笑道：

“現在，尊敬的冥王殿下，可以放你那頭三個腦袋的畜生了。”

【責任編輯 趙斐虹】