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新民主主義革命時期: 培育優良傳統作風

2025-05-13 00:00:00
共產黨員·上 2025年5期
關鍵詞:群眾

我們黨是馬克思主義政黨,優良作風是其區別于其他任何政黨的顯著標志。在革命戰爭的艱苦歲月里,黨就把作風建設放在至關重要的位置上,形成了很多看得見、摸得著、感受得到的光榮傳統和優良作風。

1921年至1935年,黨內先后出現了三次“左”傾錯誤,其根源就在于脫離中國實際,一味盲從蘇聯經驗。1929年12月,毛澤東在其起草的《古田會議決議》中指出,主觀主義對分析形勢和指導工作有著極大的危害性,其必然結果不是機會主義就是盲動主義。毛澤東還強調,要用馬克思列寧主義的方法去作政治形勢的分析和階級勢力的估量,以代替主觀主義的分析和估量;要注意社會經濟的調查和研究,由此來決定斗爭策略和工作方法。以毛澤東為代表的中國共產黨人對黨內出現的教條主義進行批判,提出“沒有調查,沒有發言權”的正確主張,生動詮釋了一切從實際出發、理論聯系實際的優良作風。

大革命失敗后,黨要在白色恐怖下扎根農村、恢復和發展黨組織、擴大紅軍,都需要得到廣大人民群眾的支持。毛澤東等共產黨人汲取以往不重視做群眾工作的教訓,批評單純軍事觀點。秋收起義之后,毛澤東率領紅軍在輾轉江西途中提煉出“三大紀律六項注意”,即“行動聽指揮,不拿群眾一個紅薯,打土豪要歸公”“上門板,捆鋪草,說話和氣,買賣公平,借東西要還,損壞東西要賠”。“三大紀律六項注意”拉近了群眾與紅軍和黨的關系。進入中央蘇區后,在毛澤東等領導人的大力倡導下,密切聯系群眾及艱苦奮斗、清正廉潔的作風在根據地盛行起來。“蘇區干部好作風,自帶干糧去辦公;日著草鞋干革命,夜走山路打燈籠。”這首傳唱一時的歌曲,表達了黨與人民群眾的魚水情深。紅色政權之所以能在險惡環境下存在和發展,根本原因就在于黨與人民群眾的血肉聯系。

抗日戰爭爆發后,在民族危機空前嚴重的情況下,黨深入群眾、發動群眾、依靠群眾,開辟廣闊的敵后戰場,成為堅持抗戰的中堅力量。艱苦卓絕的抗戰培育了艱苦奮斗的作風。自1941年起,由于日軍野蠻反撲,加上有些地方發生嚴重災荒,各敵后根據地面臨空前的經濟和財政困難。陜甘寧邊區率先響應黨中央號召行動起來,軍隊、黨政機關、學校按照“自己動手,豐衣足食”的要求,組成一支數萬人的勞動大軍,掀起大生產運動。中央領導人以身作則,毛澤東在楊家嶺附近的山溝開墾了一塊菜地,周恩來、任弼時在中央直屬機關紡線比賽中被評為“紡線能手”。王震率八路軍第一二○師三五九旅進駐荒無人煙的南泥灣,開挖窯洞作為營房,自制工具開荒種地。短短幾年,南泥灣變為“到處是莊稼,遍地是牛羊”的“陜北的好江南”。經過根據地軍民的共同努力,邊區的物質生活明顯得到改善。

延安時期,以教條主義為主要形態的主觀主義仍然影響不小,而且有重新滋長蔓延的可能。針對這種情況,1941年毛澤東發表《改造我們的學習》,對主觀主義進行了尖銳的批評。1942年毛澤東又先后發表《整頓黨的作風》和《反對黨八股》,并在全黨開展反對主觀主義以整頓學風、反對宗派主義以整頓黨風、反對黨八股以整頓文風的整風運動。這次整風運動妥善解決了黨內歷史遺留問題,對主觀主義特別是教條主義來了一次大掃除,有力地推進了黨的作風建設。延安整風運動也為黨的七大召開作了鋪墊。1945年黨的七大上,毛澤東在《論聯合政府》報告中第一次把黨在長期奮斗中形成的優良傳統和作風概括為“三大作風”,即理論和實踐相結合的作風、和人民群眾緊密地聯系在一起的作風、自我批評的作風,這在黨的作風建設史上具有里程碑意義。

解放戰爭打響后,黨為了徹底打敗國民黨反動勢力,在解放區積極開展整黨運動,解決地方特別是農村組織中存在的作風不純問題。同時,有序開展新式整軍運動,在原來“三大紀律六項注意”基礎上發展形成“三大紀律八項注意”等優良作風。其中,三大紀律是一切行動聽指揮、不拿群眾一針一線、一切繳獲要歸公,八項注意是說話和氣、買賣公平、借東西要還、損壞東西要賠、不打人罵人、不損壞莊稼、不調戲婦女、不虐待俘虜。“三大紀律八項注意”的貫徹執行,增強了革命軍隊的紀律意識和組織觀念,培育了黨和軍隊的優良傳統和作風,成為黨和軍隊建設的傳家寶。

隨著革命節節勝利,黨應當保持怎樣的一種精神狀態?在人民解放軍取得三大戰役勝利、繼續高歌猛進之際,1949年3月,毛澤東在黨的七屆二中全會上向全黨指出:奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的,但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大、更艱苦。這一點現在就必須向黨內講明白,務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風,務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風。“兩個務必”是我們黨對革命勝利后黨的建設和國家前途的冷靜思考,是“進京趕考”的積極心態和精神狀態,更是我們黨為即將經受執政的考驗及時敲響的警鐘。

新民主主義革命時期,我們黨在領導人民進行革命斗爭的長期實踐中,培育形成實事求是、理論聯系實際、密切聯系群眾、批評與自我批評、謙虛謹慎、艱苦奮斗等優良傳統作風。這些優良傳統作風是我們黨區別于其他政黨的顯著標志,也是黨歷經千錘百煉更加堅強的重要原因。

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