新媒體訪談節(jié)自敘事策略研究

《相對論》是中央廣播電視總臺新聞頻道的一檔兼具深度與創(chuàng)新性的新媒體訪談節(jié)目，在多個新媒體平臺播出，節(jié)目時長約10分鐘，以普通人的故事為切入點，深入挖掘背后的人文價值，傳遞時代精神。《相對論》作為一檔兼具新聞深度與人文關(guān)懷的訪談類節(jié)目，其敘事策略融合了傳統(tǒng)媒體與新媒體的特點，通過多元視角、技術(shù)手段和運營創(chuàng)新，形成了獨特的敘事風(fēng)格。

一、多元敘事視角與人文關(guān)懷

敘事就是敘述事件、講故事，它構(gòu)成了一切敘事性文學(xué)作品的共同特征。敘事并非將故事進(jìn)行靜態(tài)的呈現(xiàn)和反映，而是故事的講述者通過故事文本與故事的接受者之間形成的一種動態(tài)的雙向交流過程。這種交流需要載體，對于新媒體節(jié)目而言，作為媒介的新媒體就是敘事的載體。媒介之間存在的差異造成了不同媒介節(jié)自敘事策略的不同，敘事的內(nèi)涵與外延隨著時代的發(fā)展而變化。以普羅普《故事形態(tài)學(xué)》為代表的敘事理論注重敘事結(jié)構(gòu)與人物行動功能，對中國新媒體綜藝節(jié)目敘事研究具有參考價值與啟發(fā)意義。新媒體訪談節(jié)目敘事元素主要包括人物、結(jié)構(gòu)、場景、細(xì)節(jié)等，敘事策略可以通過視角、技術(shù)、運營等方面的創(chuàng)新產(chǎn)生不同的敘事效果。新媒體訪談節(jié)目應(yīng)充分考慮媒介傳播特點，注重觀眾對于節(jié)自的需求。在微觀上對各敘事元素進(jìn)行針對性設(shè)計，在宏觀上對節(jié)目敘事策略進(jìn)行調(diào)整。

李普曼的“擬態(tài)環(huán)境”理論告訴我們，新聞敘事是對社會現(xiàn)實的不完全寫照，是媒體在對環(huán)境綜合權(quán)衡后選擇性報道的產(chǎn)物。在新聞敘事中，敘事視角表現(xiàn)出記者對事實的認(rèn)知和所采取的立場。《相對論》節(jié)目中，敘事視角通常是微觀的，也就是從個體入手，充分體現(xiàn)了節(jié)目“以人為本”的人文關(guān)懷。

《相對論》以具體的個體故事抓住觀眾的眼球，再將一個個社會性議題帶到觀眾眼前，通過聚焦普通人的真實經(jīng)歷，以小見大地折射社會問題。例如，節(jié)目在探討青少年抑郁問題時，主持人深入家庭心理治療現(xiàn)場，以入微的觀察呈現(xiàn)患者與家長的互動細(xì)節(jié)。通過具體的個案，例如休學(xué)少年皓然，將他的獨特經(jīng)歷細(xì)致地呈現(xiàn)在節(jié)自中。節(jié)自跟蹤拍攝皓然參與設(shè)計的校園心理健康周活動，采用360度環(huán)拍技術(shù)記錄教室場景：鏡頭從張貼情緒涂鴉的背景墻開始順時針旋轉(zhuǎn)，途經(jīng)小組討論中的學(xué)生特寫，將皓然主持時放松的手指動作與初期的蜷縮姿態(tài)形成對比，最終定格在窗邊自然光投射的“心理健康樹”裝置上。該長鏡頭全程采用呼吸節(jié)奏式運鏡，與參與者平緩的語調(diào)形成節(jié)奏共振，隱喻從個體創(chuàng)傷到公共療愈的轉(zhuǎn)化過程，在展現(xiàn)社會壓力與代際矛盾的同時，將抽象的心理健康問題轉(zhuǎn)化為具象的情感共鳴，強化了觀眾的代入感。在感性敘事的基礎(chǔ)上，《相對論》引入權(quán)威專家視角以提升內(nèi)容的專業(yè)性和可信度。例如，北京安定醫(yī)院兒童精神科主任何凡通過分析住院患者的案例，指出“家長未能及時更新教育觀念”是青少年心理問題的重要誘因。這種“個體案例 + 專業(yè)解讀”的模式，既避免了單一視角的片面性，又通過科學(xué)分析為觀眾提供解決路徑，在敘事上形成“問題呈現(xiàn)一專業(yè)分析一解決路徑”的嚴(yán)謹(jǐn)并具有張力的敘事鏈條。

《相對論》的敘事視角也包含跨文化視角與國際對話。節(jié)目常引入國際嘉賓，通過他們的個人經(jīng)歷與觀察，展現(xiàn)中國發(fā)展的多個側(cè)面，增強敘事視角的全面性。在《相對論》之《新局開論》第二期中，節(jié)目組通過對話伊莎白和她的次子柯馬凱，講述了在中國居住了九十多年的加拿大老人伊莎白跨越百年的中國情緣，節(jié)自通過對比她親歷的1921年與當(dāng)代中國，以個人記憶串聯(lián)百年變遷。例如，伊莎白回憶幼時四川閉塞的交通，與現(xiàn)今大渡河橋梁的現(xiàn)代化形成強烈的對比，激發(fā)觀眾對中國發(fā)展成就的認(rèn)同感，從歷史縱深體現(xiàn)中外文化交流的深層意義。

二、技術(shù)性視聽語言與敘事節(jié)奏

視覺造型與情感渲染對于視聽節(jié)目敘事有著重要作用。《相對論》注重通過鏡頭語言強化敘事感染力。節(jié)目在拍攝青少年抑郁群體時，采用小景別特寫來捕捉人物表情細(xì)節(jié)、關(guān)鍵信息細(xì)節(jié)，例如抑郁少年手臂的劃痕、家庭治療過程中流下的眼淚等，以此放大情感張力；同時，節(jié)自在構(gòu)圖上遵循黃金比例，增強畫面平衡感與客觀性。例如主持人莊勝春在訪談時的位置設(shè)計便遵循了黃金比例，將人物置于畫面中的黃金分割點，在背景較為復(fù)雜的外景環(huán)境中，使主持人處于中心位置，將背景信息充分展示，加強敘事的信息密度。

音樂的運用對節(jié)目敘事有著輔助作用，配樂會使節(jié)目的主題更突出、更鮮明，更易于受眾接受節(jié)目主題思想。主觀性音樂被用于烘托氛圍，例如《相對論》在拍攝高校畢業(yè)生求職故事的一期節(jié)自時，經(jīng)過節(jié)自組的跟拍、主持人的一系列采訪后，所拍攝的畢業(yè)生成功找到工作，入職自己理想的公司。伴隨著歌曲《你曾是少年》充滿青春活力的旋律，一幕幕年輕人在城市中為了理想打拼的畫面交替出現(xiàn)，本期節(jié)目的敘事迎來了高潮。音樂將觀眾情緒帶入所講述的故事之中，使敘事更具有情緒感染力，節(jié)目的情緒節(jié)奏也得到了合理控制。

字幕的運用優(yōu)化了電視節(jié)目的敘事效率與信息傳遞效果。《相對論》在重慶“背簍專線”的報道案例中，采用了“信息前置 + 視覺強化”的創(chuàng)作策略，開篇以疊加字幕交代關(guān)鍵信息：“早6點15分”“重慶市渝北區(qū)石船鎮(zhèn)”“趕乘背簍專線”。在遵循新聞五要素的傳播規(guī)律的同時，制造視覺沖擊，使觀眾在三秒內(nèi)完成核心信息的抓取。字幕設(shè)計中刻意保留的語義空白——“背簍專線”的命名懸念、趕乘群體的身份謎題，激發(fā)受眾持續(xù)觀看的深層動機。字幕已超越簡單的文本注釋功能，進(jìn)化為承載敘事邏輯、調(diào)控觀看節(jié)奏的敘事元素。

《相對論》中的部分采訪片段通過視頻連線完成。這種連線形式在早期新聞節(jié)目中就已經(jīng)出現(xiàn)，但與以往的固定機位拍攝采訪連線不同，《相對論》中的連線使用的是手機鏡頭拍攝，這種拍攝方式雖然損失了一部分畫質(zhì)，但卻更符合新媒體節(jié)目敘事“去嚴(yán)肅化”的特點。主持人與被采訪者通過手機鏡頭拍攝的同時也通過手機屏幕交流互動，在一定程度上打破了客觀因素造成的物理時空局限，使交流雙方能夠以更加及時、放松的方式完成連線，減輕了被采訪者的心理壓力。同時，這種連線方式呈現(xiàn)在節(jié)目中就像主持人與被采訪者在進(jìn)行非正式的視頻聊天，而觀眾與畫面中的二人使用相同的設(shè)備觀看節(jié)目，在心理上也“加入”了這場視頻聊天，這種手法使觀眾能更沉浸地參與話題討論。

三、主持人轉(zhuǎn)型與敘事創(chuàng)新

在以往的訪談節(jié)目中，主持人的身份往往是提問者或者追問者，這種身份特點使得主持人具有較強的專業(yè)性和權(quán)威性。無論是言語犀利的易立競，還是成熟知性的董倩，他們都在與被采訪者的深入交流中占據(jù)主動權(quán)，時刻把握著采訪的節(jié)奏，引導(dǎo)著采訪的方向。這類訪談節(jié)目的敘事是由主持人所把控的。而在《相對論》中，主持人莊勝春則像是敘事“串聯(lián)者”，講述故事的主體由主持人轉(zhuǎn)向了故事的親歷者。

莊勝春更以“對話者”身份深入現(xiàn)場，通過如蹲點、參與農(nóng)忙等形式的參與式訪談，打破傳統(tǒng)新聞的“上帝視角”，拉近與被采訪者的距離、與現(xiàn)場的距離、與觀眾的距離。這種平民化的敘事策略，降低了精英化解讀所帶來的疏離感。在采訪抑郁癥患者時，莊勝春以“朋友式”提問代替程式化訪談，如面對患者質(zhì)疑“節(jié)目播出后家長會改變嗎”，他并未回避矛盾，而是坦誠回應(yīng)“至少能讓更多人看見問題”，展現(xiàn)了主持人對復(fù)雜社會議題的真誠態(tài)度。

新媒體蹲點訪談節(jié)目的敘事視角以故事主角作為主線索延展，采訪對象作為敘述者，承擔(dān)著主要的敘事職能，而記者則負(fù)責(zé)在與采訪對象進(jìn)行互動的過程中，將視角不斷發(fā)散，并通過記者個性化的語言，將故事塑造得更加豐盈。在對話以色列博主高佑思時，莊勝春通過“從武漢櫻花到阿克蘇棉花”的主題銜接，形成時空交錯的敘事張力。這種“主持人引導(dǎo) + 嘉賓敘事”的模式，既保留了新聞的客觀性，又賦予內(nèi)容人格化特質(zhì)，使敘事更具有吸引力。

由于主持人與被采訪者關(guān)系變化而產(chǎn)生的現(xiàn)場人物調(diào)度的設(shè)計，也增強了《相對論》節(jié)目敘事的獨特性。在通常的訪談節(jié)目中，主持人與嘉賓多數(shù)情況下是面對面座談，并配合多機位拍攝，將主持人、嘉賓各自的單人鏡頭區(qū)分開來。在敘事上，觀眾也會隨著主持人的提問而將自己代入“發(fā)問者”的視角，在被采訪者的對立面去審視、思考被采訪者的講述。這種調(diào)度手法增強了節(jié)目的思辨性，但同時也容易讓觀眾代人先入為主的視角。而在《相對論》節(jié)目中，主持人莊勝春卻往往和被采訪者站在、坐在或蹲在同一邊，采訪的拍攝鏡頭往往也是雙人鏡頭，將主持人的視角與被采訪者視角、觀眾的視角統(tǒng)一。這種敘事視角的創(chuàng)新既增加了新媒體節(jié)目中主持人的親切感，減少了觀眾與故事講述者之間的心理距離，同時使觀眾以更加沉浸的視角走進(jìn)節(jié)目所講述的故事，增強敘事的代人感。

《相對論》節(jié)目中，主持人的形象也與傳統(tǒng)訪談節(jié)目有所不同，區(qū)別于主持人出鏡通常會穿的正裝以及出鏡記者穿的較為正式的職業(yè)裝，主持人莊勝春在《相對論》節(jié)目中蹲點采訪時穿的常常是與報道環(huán)境高度契合的休閑裝。例如，在蹲點觀察“網(wǎng)紅籃球村”的這期節(jié)目中，莊勝春驅(qū)車剛剛進(jìn)入村莊時身穿黑色亨利衫，還較為正式，而當(dāng)他深入村莊，來到“村BA”所在的籃球場時，則換上了一身運動裝，褐色無袖連帽上衣和運動褲、運動鞋，與籃球場上運動的村民們?nèi)跒橐惑w。

四、新媒體互動策略

節(jié)目借助新媒體技術(shù)重構(gòu)主持人形象，使其成為連接內(nèi)容與用戶的樞紐，對熱點進(jìn)行預(yù)判并動態(tài)調(diào)整。在對董明珠的訪談中，莊勝春團(tuán)隊根據(jù)小米十周年熱點實時調(diào)整內(nèi)容方向，將原本聚焦企業(yè)稅務(wù)的訪談轉(zhuǎn)向“企業(yè)家精神”話題，未播先登熱搜。這種靈活應(yīng)變能力展現(xiàn)了主持人作為“內(nèi)容運營者”的角色創(chuàng)新。

《相對論》節(jié)目主持人的多平臺差異化形象塑造也為節(jié)目敘事增添了創(chuàng)新性。在微博平臺，莊勝春以“金句切條”形式呈現(xiàn)犀利觀點。例如“教育不是馴獸，而是點燃火焰”，塑造了“觀點先鋒”的形象；在嘩哩嘩哩視頻平臺發(fā)布幕后花絮視頻，展現(xiàn)其與嘉賓的即興互動，強化“真實有趣”的年輕化標(biāo)簽；在微信公眾號中撰寫深度手記，通過文字傳遞人文思考，延伸“學(xué)者型主持人”特質(zhì)。在不同平臺的差異化形象塑造使主持人的形象更加立體豐滿，同時也強化了主持人個人形象的打造。同時，節(jié)目根據(jù)平臺特性定制衍生內(nèi)容，例如微博側(cè)重碎片化切條，微信公眾號提供深度解讀，嘩哩嘩哩則主打知識類長視頻。這種精細(xì)化運營策略能有效覆蓋不同用戶圈層。

五、結(jié)語

《相對論》的敘事策略體現(xiàn)了傳統(tǒng)媒體與新媒體融合的探索，在內(nèi)容、技術(shù)、運營幾個方面都有體現(xiàn)。在內(nèi)容層面，節(jié)目以個體故事為切口，平衡新聞價值與人文溫度；在技術(shù)層面上，通過視聽語言增強沉浸感，適應(yīng)多平臺傳播需求；在運營層面，借助熱點預(yù)判與用戶互動，實現(xiàn)傳播效能最大化。《相對論》通過多維敘事視角、復(fù)合技術(shù)手法與新媒體運營策略，在傳統(tǒng)媒體轉(zhuǎn)型中開辟了一條創(chuàng)新路徑。然而，其敘事模式仍需要在精英化與平民化、流量與深度、技術(shù)應(yīng)用與人文關(guān)懷之間尋求動態(tài)平衡。未來，新媒體訪談節(jié)目如何在“流量邏輯”與新聞嚴(yán)肅性之間保持平衡，仍是其長期面對的挑戰(zhàn)。

[作者簡介]夏溫鑫，女，漢族，河北保定人，西南石油大學(xué)碩士研究生在讀，研究方向為廣播電視（播音與主持）。