律詩情感鑒賞解題方法

近年來，從選文體裁上來看，律詩尤受命題者青睞，以2024年高考為例，六套試卷中有五套考查律詩，其中“評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度”更是常考的類型，這一考點主要有兩種考查方式：一是直接考查，題干中會出現“情感”“心情”“情志”等詞，或是從煉字、煉句等切口進行探究，落腳點是分析詩歌的情感；二是間接考查，在對形象、語言、表達技巧、主旨等的考查中涉及對情感的考查。在古代詩歌復習過程中，要明晰律詩特點，研究高考真題，梳理情感類型與抒情方式，通過“五個抓手”建構情感考點的知識網絡圖，總結學習的達成點，梳理出知識與能力的薄弱點、空白點，方便在解決問題時對位聯想、對點聚焦，不僅明確“考什么”“如何考”，還要知道“讀什么”“怎么讀”，知已知彼，精準備考。

杜甫曾言“晚節漸于詩律細”，道出了作為一個詩人對律詩藝術的孜孜追求。律詩在發展過程中，體制愈發完善，格律日漸精巧，結構章法愈加精妙，形成了一些重要的，甚至是律詩特有的形式特征。而另一方面，這些技巧又在綿延不絕的實際創作中被不斷運用，進而得以穩定和強化甚至是固化，并反過來影響后世詩人的創作。深入理解和把握律詩這一體裁的結構特點，有助于我們高屋建瓴地建立起對律詩的整體認知，切實地提高自己的鑒賞水平。

一、律詩的形式特征

律詩是中國古典詩歌中法度最為嚴謹的一種詩歌體裁：句數固定，押韻嚴格，講究平仄，要求對仗。律詩題材內容豐富多樣，不同題材內容的作品往往傳達出不同的情感—有的憂國傷時，有的懷鄉思親，有的仕途失意，有的田園悠閑。律詩八句四聯，情感復雜多變，杜甫的一首《登高》就同時蘊藏了他病中的感傷、客中的孤寂、思歸的痛苦、家國的憂慮及老之將至的無奈等多種情感。

那么，律詩通常是如何抒發情感，我們又該如何把握律詩豐富、復雜甚至多變的情感呢？

二、律詩鑒賞技巧

規矩律詩，千般情韻。善用五個抓手，賞析律詩情感。

（一）景中情：情景相生

寫景和抒情，是近體詩的兩項基本功能，也是詩歌創作的兩種基本手段，但是，作詩的根本宗旨還是在于抒情。古人說“景乃詩之媒，情乃詩之胚”“孤不自成，兩不相背”，景，只是詩人借以表達情感的道具和載體；情，則是詩的靈魂。鐘蝶《詩品》云：“夫氣之動物，物之感人。故搖蕩性情，形諸舞詠。”分析景中情，通過體味景語的哀樂，景色的冷暖，可以勘破情語的悲喜。律詩常見的情與景的表達方式有：

1.觸景生情法

客觀景物觸發詩人的情感，使情感自然流露，如杜甫在《登高》中，“無邊落木蕭蕭下”面對蕭瑟的秋景，引發了對人生無常和孤獨的感受。

2.情景交融法

景物和情感緊密結合，共同構建詩歌的主題。例如，杜甫的《春望》中，春景與詩人對國家的憂慮和對個人命運的感慨交織在一起，形成了深沉的藝術效果。

3.以景結情法

詩歌在抒情過程中，戛然而止，轉為寫景，以景代情作結，結束詩句，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩歌的意境，產生韻味無窮的藝術效果。如王昌齡的《從軍行七首（其二）》“撩亂邊愁聽不盡，高高秋月照長城”，此前三句均就樂聲抒情，最后一句以景結情，秋月高照，景象壯闊而悲涼。

（二）事中情：事理互文

近體格律詩成型于唐中宗景龍年間。此間格律詩定型并走向鼎盛，敘事律詩亦登上大雅之堂，其敘事功能被發揮到極致，造就了唐敘事詩不朽的“魂魄”。因此要分析事中情，梳理詩中事件的前因后果，有助于理解詩人所抒之情。

1.緣情寫景

因情選景，以情染景，景由情出，情傍景生，情景交融，水乳難分。緣情寫景，“情不是由景引起，不同的情會給景物著上不同的感情色彩”（周振甫《詩詞例話·情景相生》），景物一旦著上了詩人不同的感情色彩之后，也就意象化了，情中出景，景中寓情。誠如清人王夫之所說：“情、景名為二，而實不可離。神于詩者，妙合無垠。巧者則有情中景，景中情”（《姜齋詩話·夕堂永日內編》），王國維也說：“一切景語皆情語也”（《人間詞話刪稿》）。一般說來，緣歡悅之情，多選明麗之景為載體；緣悲愁之情，多選凄涼之景為載體；緣復雜微妙之情，多選朦朧幽邃之景為載體。如，用擬人手法化無情為有情，“一水護田將綠繞，兩山排闊送青來\"（宋·王安石《書湖陰先生壁》），田邊綠水和山上青色本是無情物，經過作者的擬人化描寫，感情色彩就很強烈了。

2.卒章顯志

揣摩起結，破解作者的核心思想。“起結”是指律詩的首聯（即起）和尾聯（即結）。首聯是律詩的開頭，要迅速地點破題目的含義，說出事件的大概信息，為后文做好鋪墊。而尾聯是律詩的結尾，其作用在收束前文，點明中心或主題，是全詩主旨和詩人思想感情最集中體現的地方，自古就有“卒章顯志”之說。詩人常常用這種手法表達完整的意思，如王維《山居秋暝》，首、尾聯合起來是“空山新雨后，天氣晚來秋。隨意春芳歇，王孫自可留。”表達了詩人的歸隱之心。

（三）物中情：物象寄情

古人很喜歡詠物，唐人尤甚。據統計，僅《全唐詩》已存詠物詩6261首，其中不乏優秀的詠物律詩。例如，駱賓王的《在獄詠蟬》和李商隱的《蟬》都是傳世佳作。賞析律詩，要學會分析物中情。要把握詩中“物”中情，最根本的是能抓住所寫之物的特點，如形態、色澤、品質、環境等特點，從而體悟所寄托的感情。

事物形象主要分為兩類：

1.具有象征意義的物象

詠物詩運用的是托物言志（象征）的手法，通過對某一具體事物的描繪來表達自己的某種理想和人格，以物喻人，言在此而意在彼。如虞世南《蟬》中的“蟬”（居高聲自遠，非是藉秋風）的形象、杜甫《春望》中“草木”（國破山河在，城春草木深）的形象。

2.具有特定含義的形象

古詩詞中有一些意象具有特定的含義，比如，柳，諧音“留”，古代有折柳送別之俗，所以有惜別懷遠之意。

鑒賞事物形象要由物及人，從物、人一體的角度來把握事物的特點。回答問題時，要先借助相關語句或關鍵字詞來把握事物的特征，再聯系創作背景對作者思想感情進行深層分析。

（四）典中情：典事蘊情

在律詩創作中，化用典故是常見的藝術手法。律詩經常通過引用有關的人、地、事、物之史實，或有來歷、出處的詞語、佳句，或寓言故事、神話傳說，來表達詩人的愿望或情感。

1.明用典故

直接引用典故中的句子或詞語，使讀者能夠立即識別出引用的內容。例如，蘇軾的《六月二十日夜渡海》中使用了多個典故，如“詩經”“世說新語”“論語”“莊子”等，每聯都運用典故，增加了詩歌的文化底蘊。

2.暗用典故

不直接引用典故中的句子，而是通過某種方式暗示或象征，使典故的內容得以間接表達。例如，郭清的《遣懷》中，領聯化用了杜甫的“會當凌絕頂”和蘇軾的“把酒問青天”，通過這種方式，詩人表達了對人生哲理的思考。

3.化用前人詩句

對前人的詩句進行改編或重新組合，創造出新的詩句，同時保留原詩句的精髓。如，王維的《積雨輞川莊作》中化用了李嘉佑的“水田飛白鷺，夏木囀黃”，通過增加形容詞“漠漠”和“陰陰”，使詩句更加生動和具有畫面感，

4.反用典故

反用典故，即通過反用前人的詩句或成語，產生新的意義和效果。例如，劉禹錫的《烏衣巷》中，“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”反用了東晉王導、謝安的故事，表達了歷史的變遷和人生的無常。

（五）字中情：字斟情現

“語不驚人死不休”是杜甫煉字煉句的錚錚誓言；“吟安一個字，拈斷數莖須”是盧延讓錘煉語言時的真實寫照；“求得一字穩，耐褥五更寒”是歐陽修對錘煉語言的執著；“兩句三年得，一吟雙淚流”是賈島對錘煉語言的一份感動等。詩歌是凝練的語言，具有抒情性、含蓄性、精煉性、跳躍性，不僅要求形象生動，還要講究韻味。因此要懂得“詩家語”，必須了解律詩的語言特征：

1.動詞的煉字

動詞的煉字可以使詩歌意象化靜為動，形象生動。如王之渙《涼州詞》，“羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關”中的“怨”字，既表達了情感，又賦予了笛聲以人的情感，使得整個畫面生動起來。

2.形容詞的煉字

形容詞的煉字可以化抽象為具體，變無形為有形。如王維《使至塞上》，“大漠孤煙直，長河落日圓”中的“直”和“圓”字，分別描繪了孤煙的挺拔和落日的圓潤，使得整個畫面具有強烈的視覺沖擊力。

3.疊音詞的煉字

疊音詞的煉字可以增強詩歌的韻律感和節奏感。如崔顥在《黃鶴樓》中“白云千載空悠悠”中，使用疊音詞“悠悠”，增添了詩句的音樂性和畫面感，表達了詩人對故鄉的深切思念。

4.數量詞的煉字

數量詞的煉字可以產生豐富雋永的詩情。如齊己《早梅》，“一枝開”這樣的數量詞，不僅描繪了梅花的獨特之處，也表達了詩人對梅花的喜愛和贊美。

5.虛詞的煉字

虛詞的煉字可以使詩歌獲得疏通文氣、開合呼應、悠揚委曲、活躍情韻、化板滯為流動等美學效果。如杜甫的《上兜率寺》中“江山有巴蜀，棟宇自齊梁”一句，僅“有”“自”兩字，將空間與時間結合，遠近數千里，上下數百年，吞納山川之氣、俯仰古今之懷見于言外。還如王勃的名句“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”，去掉“與”“共”二字就會大減其色。

6.色彩詞的煉字

色彩詞的煉字可以增強描寫的色彩感和畫面感，渲染氣氛，烘托感情。如杜甫《絕句》，“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”中的“黃”“翠”“白”“青”等色彩詞，不僅描繪了春天的生機盎然，也表達了詩人對自然美景的贊美。

律詩的情感，有時是單一的，更多是豐富的、復雜的、多變的。而情感內容的豐富、復雜、多變的特點，在近年的高考中體現得特別明顯。因此，答情感類題時先要讀懂古詩，通過看標題、看作者、看時代、看注釋、看意象、看詩眼、看典故等路徑，多角度、多方法，多層面地開掘詩歌內容，才能避免情感要點的缺失。

三、賞析示例

病后登快哉亭①

賀鑄②

經雨清蟬得意鳴，征塵斷處見歸程。病來把酒不知厭，夢后倚樓無限情。鴉帶斜陽投古剎，草將野色入荒城。故園又負黃華③約，但覺秋風發上生，

【注】 ① 快哉亭：位于今徐州東南。本詩是詩人任職于徐州，病愈后登快哉亭有感之作。 ② 賀鑄，北宋文人，一生沉于下僚，郁郁不得志。 ③ 黃華；菊花。

（1）分析景中情。全詩首聯寫景，頷聯記敘，頸聯寫景，尾聯直抒胸臆，寫景、記敘和抒情參差穿插，頗具匠心。首聯以雨后蟬鳴起興，詩人觸景生情，“得意”二字既寫出蟬鳴的神態，又微露出詩人的歆羨之情，以蟬之“得意”反襯自己的失意。

（2）分析事中情。詩人病愈后登快哉亭，身居高樓，經雨之路，塵土不揚，極目遠眺，歸路可見，頓生無限情，且情之深重，揮之不去，斥之又來。

（3）分析物中情。詩中“草將野色入荒城”中的“草”，衰敗的秋草帶引著野外景色進入到荒城，隱沒在凄迷草色中的荒城也更顯衰頹破敗，詩人營造蕭瑟凄冷的意境，抒發懷鄉思歸之情，寄托落拓不遇的身世之感。

（4）分析字中情。詩人以清蟬、暮鴉、斜陽、衰草、秋風為主要意象，營造出凄清蕭瑟的意境，抒發了詩人仕途失意、急于歸鄉的愁情。尤其是詩歌中“投”“入”字的運用，鴉投古剎，草入荒城，黃昏時萬物棲息，人卻不知歸處，唯見遠去的道路漸漸隱沒在一片凄迷的荒城草色之中。尾聯中“秋風發上生”幾字，用語新穎，不落陳腐，不僅指秋風吹動鬢發，而且指秋風蕭蕭，給人以清冷的感覺。