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玄裳綺夢 王曉卉中國畫作品展在《中國美術報》藝術中心舉辦

2025-06-03 00:00:00閆君
中國美術報 2025年11期
關鍵詞:創(chuàng)作藝術

藝術家簡介

王曉卉,畢業(yè)于中共中央黨校研究生院法理學專業(yè),后就讀于北京大學藝術學院中國畫方向研究生班。

現(xiàn)為中國美術家協(xié)會會員、中國女畫家協(xié)會常務理事、北京國畫藝術家協(xié)會主席、北京豐臺區(qū)美術家協(xié)會副主席、北京鳳凰畫院院長、一級美術師。

3月28日,由中國文學藝術界聯(lián)合會作為指導單位,中國女畫家協(xié)會、北京鳳凰畫院主辦的“玄裳綺夢——王曉卉中國畫作品展”在《中國美術報》藝術中心開幕。展覽展出了中國美術家協(xié)會會員、北京國畫藝術家協(xié)會主席王曉卉的鳳凰題材作品56件。

開幕式上,中國文學藝術界聯(lián)合會原副主席田愛習,中國國家畫院副院長、中國女畫家協(xié)會會長徐漣,中國國家畫院原副院長、中國文化藝術發(fā)展促進會副主席曾來德,中國女畫家協(xié)會名譽會長、中國國家畫院國畫專業(yè)委員會研究員孔紫,中國國家畫院國畫專業(yè)委員會研究員湯立先后致辭;王曉卉致答謝詞。開幕式由北京書法家協(xié)會副主席田伯平、中國女畫家協(xié)會詩社副社長祝樺主持。

田愛習表示,王曉卉在數(shù)十年藝術實踐中深植傳統(tǒng)文脈,恪守中國畫創(chuàng)作規(guī)律,同時秉持創(chuàng)新是藝術之生命的理念,不斷地進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展,形成了自己獨特的藝術風格。其作品扎根生活沃土,足跡遍及鄉(xiāng)村、社區(qū)與名山大川,將鮮活的生活體驗升華為藝術表達。尤為可貴的是,其花鳥畫作蘊含著一種錚錚向上的氣質。同時,王曉卉以開闊的視野拓展創(chuàng)作邊界,作品持續(xù)精進。未來,期待她創(chuàng)作出更多的優(yōu)秀作品,為推動中華文化的發(fā)展與繁榮作出更大貢獻。

徐漣表示,王曉卉作為中國女畫家協(xié)會的一員,為協(xié)會發(fā)展作出了諸多貢獻。她借色彩斑斕、翩翩飛舞的鳳凰形象,表達出一位女性藝術家以高貴堅貞、美麗純潔作為人生與藝術的最高追求。她將內心的鳳凰形象轉化為筆下的可觀、可感的真實藝術形象,也將鳳凰人格化為自我的外化與表達。在她的筆下,鳳凰的每一種姿態(tài)都被賦予了精神象征。鳳凰涅槃更是王曉卉內心的獨白:對于生活中的挫折,要勇于接受挑戰(zhàn),經(jīng)歷痛苦與蛻變,實現(xiàn)自我的重生與超越。

曾來德表示,王曉卉是一位具有綜合能力的藝術家,她將鳳凰作為表達和描述的對象是經(jīng)過深思熟慮的。作為兼具軍人品格與文人情懷的藝術家,她以雷厲風行的魄力與春風化雨的真誠,在花鳥畫領域蓬勃發(fā)展。其藝術特質可從四個維度觀照:格局上,以寬廣胸襟、無限熱情與激情不斷創(chuàng)新;格調上,凸顯出在學養(yǎng)、修養(yǎng)、人格上的深厚沉淀;傳承上,深研美術史脈絡;豐富性上,具有在多藝術門類交流的能力。她的藝術正如筆下鳳凰,既扎根千年文脈厚土,更指向充滿生命力的未來。

孔紫表示,此次王曉卉的鳳凰主題創(chuàng)作展覽展現(xiàn)出了全新突破,數(shù)十幅四尺或六尺整張的畫作帶來令人震撼的視覺效果。她將女性心目中美麗、高貴、典雅的象征——鳳凰表現(xiàn)得淋漓盡致,不僅體現(xiàn)出技藝上的精進,更昭示了在思想維度與藝術語言上的雙重躍升,展現(xiàn)出一位女性藝術家的胸懷抱負與藝術追求。心有陽光,必有遠方,希望王曉卉以此次展覽為契機,在藝術之路上不斷前行與突破。

湯立表示,王曉卉的鳳凰題材作品既有傳統(tǒng)內涵,又具有鮮明的現(xiàn)代感。她借鑒了西方構成與色彩表現(xiàn),以“鳳凰涅槃、浴火重生”的精神淬煉注入自己的靈魂來進行個性表達與創(chuàng)作。在她畫作的題跋與圖像的雙重敘事中,我們不僅可以體會到其在藝術形式上的追求,更可以看到她對歷史的追問,令人回味。她在當代鳳凰題材的創(chuàng)作中獨樹一幟,非常成功。

王曉卉在答謝詞中表示:“此次展覽不僅是我藝術道路上的一次重要里程碑,也是對大家多年來關懷、支持、幫助和鼓勵的一次成果匯報。未來,我將秉承初心,不斷地探索和創(chuàng)新,用更加優(yōu)秀的作品來回饋大家的厚愛和支持。愿我的玄彩鳳凰將祥瑞帶給大家。”

開幕式后,召開了展覽同名學術研討會。王鏞、徐漣、孔紫、王天勝、湯立、于洋、龐媛、汪明華、柴京津、陳良敏、張培武、李少青、曾迎春、王曉卉等專家學者和藝術家參與研討。研討會由中國美術家協(xié)會美術理論委員會主任尚輝主持。■

眾家點評(按年齡排序)

龐媛(清華大學美術學院教授):王曉卉善用中國畫工具,結合強烈色彩,打破工筆、沒骨、寫意等固有程式,甚至融匯刺繡、年畫等民間藝術精髓,賦予作品濃郁的裝飾性。其將鳳凰這種源自勞動人民智慧創(chuàng)造的祥瑞之鳥,通過雞首、鴛鴦翅、孔雀尾的意象重構,既承載吉祥寓意與女性美象征,又為自我的藝術創(chuàng)作提供自由維度。王曉卉以其創(chuàng)作使鳳凰成為跨越文化隔閡的橋梁:本土觀眾感受傳統(tǒng)意象新生,海外觀者則沉浸于東方神秘主義的想象空間。這種創(chuàng)作路徑兼具親民性與國際性,既規(guī)避文人畫曲高和寡的局限性,又以開放敘事引發(fā)多元解讀。其作品在保留中國藝術基因的同時,展現(xiàn)出向抽象或超寫實方向延展的可能性。這種不拘一格的創(chuàng)新,既源于對“不存在之物”的創(chuàng)作自由,也得益于對各類藝術養(yǎng)分的兼收并蓄。

孫克(中國畫學會創(chuàng)會副會長):王曉卉是一位富有創(chuàng)造力的畫家,她的作品無論是寫意花鳥,還是“玄彩鳳凰”,畫面都呈現(xiàn)出富麗典雅、生機勃勃、色彩斑斕的景象。在她的畫筆下,鳳凰這一傳統(tǒng)題材被賦予了新的生命。尤為值得一提的是,曉卉對環(huán)境的渲染極為出色。無論是云霧繚繞的仙境,還是繁花似錦的花園,都能與鳳凰的形象完美融合,營造出一種夢幻而神秘的氛圍。這種對環(huán)境的細致刻畫,不僅增強了畫面的立體感和層次感,也讓鳳凰的形象更加鮮活、生動。總之,王曉卉的作品以其獨特的藝術風格和精湛的畫技贏得了廣泛的贊揚。她的每一幅畫作都是對美的追求和表達,也是對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新。

王鏞(中國藝術研究院研究員):王曉卉的中國畫作品呈現(xiàn)出三個特點:其一,民族圖騰與個性符號的融合。王曉卉以鳳凰為母題,將中華民族的遠古圖騰轉化為個性化視覺符號,并通過涅槃、變形等多姿多彩的造型表現(xiàn)出藝術家的個性。同時,她的繪畫也讓人聯(lián)想到波斯細密畫《眾鳥集會》中眾鳥尋找神鳥“西摩格”的哲學隱喻。其二,浪漫幻境與表現(xiàn)色彩的營造。作品通過表現(xiàn)性強烈的色彩和各種特殊材料構建出神秘莫測、五彩斑斕的浪漫幻境,如鳳凰涅槃的熾烈紅調極具感染力,而青綠主調的作品更顯含蓄張力。其三,中華意象與國際審美的當代轉譯。鳳凰這種中華意象能夠獲得國際友人的欣賞,無疑是當代中國畫走向世界的一個重要標志,也提示藝術家們可以通過吸收傳統(tǒng)精華、強調表現(xiàn)性色彩、營造浪漫幻境等方式創(chuàng)造中華意象,助力當代中國花鳥畫走向世界。

王天勝(現(xiàn)代工筆畫院院長):對王曉卉的作品,我有六點感想。一是她以鳳凰為題材表現(xiàn)出藝術家對中華文化圖騰中的鳳凰神鳥的向往;二是以開放姿態(tài)構建藝術與社會、人民的情感鏈接;三是以打動人心的浪漫詩詞與圖像形成互文;四是凸顯出女性藝術家對色彩的敏銳感知;五是以中西合璧的創(chuàng)作理念,深入探索各種繪畫技法,實現(xiàn)自我藝術形式的表達;六是堅守固本開新的中國畫創(chuàng)作理念。總之,王曉卉是一位熱愛生活、有思想、有品位、有境界的藝術家,她借鳳凰之形激發(fā)自我的情感,將自己對生活、對社會、對祖國的熱愛融入鳳凰題材的創(chuàng)作中。期盼她在未來的創(chuàng)作上朝著典雅的方向更上一層樓。

湯立(中國國家畫院國畫專業(yè)委員會研究員):作為楚人后裔,王曉卉的鳳凰系列深深觸動了我。楚文化以鳳為圖騰,不同于中原文化的龍圖騰,其美學更偏向浪漫奇譎,鳳的意象承載著先祖崇拜與精神歸屬。觀其作品,既見傳統(tǒng)工筆的精細,又有寫意化的意象升華,更以炫彩突破傳統(tǒng)設色框架,在具象與抽象間開辟出新境界。作品糅合東西方色彩語言,將鳳凰母題解構重組,既保留文化根脈,又注入現(xiàn)代性表達。這種從傳統(tǒng)到當代的跨越,恰是對文化自信的生動詮釋。王曉卉以鳳凰為載體的創(chuàng)作,既是對本土精神的深耕,亦是對全球藝術語境的回應——用中國圖騰講述世界共通的審美故事,在科技洪流中堅守人文溫度。

陳良敏(書畫頻道中國書畫藝術研究院研究員):王曉卉的鳳凰題材創(chuàng)作令人震撼,也凸顯出她對色彩的敏銳感知與灑脫隨性的創(chuàng)作風格。其鳳凰題材作品既契合傳統(tǒng)吉祥圖騰的東方審美,又以古喻今,彰顯出時代精神。鳳凰作為中華文化中象征祥瑞與女性特質的意象,經(jīng)其藝術轉化,生動展現(xiàn)出美好、善良、聰慧等精神內核。在藝術表現(xiàn)上,她巧妙融合抽象與具象、工筆與寫意,通過斑斕色彩與多重視覺語言,既傳承傳統(tǒng)文人畫精髓,又賦予當代審美特質。畫面中鳳凰翱翔的姿態(tài),既是對自由精神的禮贊,亦隱喻著盛世中國的昂揚氣象。同時,其作品的成功更源于創(chuàng)作者的人格魅力,這種藝術品格與人文修養(yǎng)的兼修并重,使作品充滿接地氣的生命力。期待她在未來的藝術探索中持續(xù)突破。

孔紫(中國女畫家協(xié)會名譽會長、中國國家畫院國畫專業(yè)委員會研究員):王曉卉以鳳凰為主題的系列創(chuàng)作在本次展覽中呈現(xiàn)出很大的突破。藝術家以女性特有的細膩感知,將鳳凰象征的華美圖式與精神內核熔鑄為自我的個性表達。其在題材的表現(xiàn)形式和色彩的情感表達方面凸顯出其顯著的進步。這種蛻變源于對鳳凰文化的深度解構——將神話原型轉化為個體生命經(jīng)驗的隱喻,在鳳凰涅槃意象中投射藝術本質的哲思。創(chuàng)作不僅是技藝的精進,更是藝術家以鳳凰為載體的精神自敘,是凝結著她數(shù)年心血的藝術結晶,彰顯出女性藝術家的格局和氣象。

閆平(中國美術家協(xié)會原副主席):王曉卉的鳳凰系列作品,其圖式語言既古典又新穎,畫面與所要表達的文化內涵高度契合,充盈著深邃悠遠的氣息,傳達出純凈、清新且充滿生機的力量。

何家英(中國美術家協(xié)會原副主席):在中國繪畫的千年歷史長河中,女性藝術家如繁星般點綴著藝術的蒼穹,是一個很重要的群體,她們以獨特的藝術視角詮釋著對自然乃至對生命的獨特理解。女畫家王曉卉筆下的“鳳凰”在中華盛世中蹁躚起舞、麗影燦然,她不僅為這一傳統(tǒng)花鳥畫題材注入了當代人的審美意識,更讓歷史煙云中的“鳳凰”突破時空桎梏,煥發(fā)出永恒的生命力量。她以藝術的畫筆繪就生命的頌歌,譜寫了東方美學的華章。

盧禹舜(中國國家畫院原院長):此次“玄裳綺夢——王曉卉中國畫作品展”規(guī)模大、作品多、質量高,給人的現(xiàn)場感觸很深。王曉卉的作品充分發(fā)揮了藝術創(chuàng)造的想象力。鳳凰是美好、吉祥、和諧的象征,這在王曉卉的筆下表現(xiàn)得非常充分。此外,其作品內涵很豐富,藝術上也達到了一個很精湛的程度。其每一件作品背后都傳達出王曉卉有著很好的思考,體現(xiàn)出藝術家在古今中外歷史維度的橫向和縱向上的學習與繼承。同時,每件作品都是她用心、用力、用情創(chuàng)作出來的,制作精良、耐人尋味。

李翔(中國美術家協(xié)會副主席):王曉卉以其獨特的藝術視角和精湛的繪畫技藝,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中象征吉祥、美好與高貴的鳳凰形象賦予了全新的生命力。在她的畫筆下,鳳凰七彩斑斕、異彩紛呈,既保留了傳統(tǒng)花鳥畫的神韻,又融入了現(xiàn)代藝術的創(chuàng)新元素。線條刻畫精到細膩,色彩運用熱烈奔放,畫面整體和諧而豐富,展現(xiàn)出一種既古典又現(xiàn)代的獨特美感。在新時代背景下,花鳥畫的創(chuàng)新與突破尤為重要。王曉卉勇于打破傳統(tǒng)束縛,為這一古老藝術形式注入了新的活力。她的探索與實踐,無疑是一大亮點。期待王曉卉在藝術創(chuàng)新的道路上繼續(xù)前行,為美術的繁榮與發(fā)展貢獻更多精彩之作。

尚輝(中國美術家協(xié)會美術理論委員會主任):王曉卉作為軍旅出身的女畫家,將空軍生涯體驗融入藝術創(chuàng)作,以鳳凰為母題,構建出具有時代精神的藝術表達。她的作品突破傳統(tǒng)鳳凰意象的生死隱喻,轉而以奇幻色彩和宏大意象暗喻新時代空軍女飛行員的傲然之姿。這種從楚文化圖騰到現(xiàn)代中國花鳥畫的轉化,既延續(xù)了自戰(zhàn)國《人物龍鳳圖》以來中國藝術對神鳥的千年想象,又以絢麗的天空圖景展現(xiàn)了鳳凰在新時代的嶄新寓意。在技法層面,王曉卉打破傳統(tǒng)畫種邊界,將工筆勾線與寫意潑彩結合,融入水彩、油畫等多種色彩表現(xiàn)力,使其畫面具有織錦般絢麗的視覺質感,體現(xiàn)出繪畫發(fā)展的新理念以及女性對藝術審美的天然敏感度、認同度,同時表現(xiàn)出傳統(tǒng)工藝美術的色彩。這種跨媒介探索使王曉卉的鳳凰題材作品既保持了具象繪畫的敘事性,又賦予了玄思般的意味。她的藝術實踐為鳳凰意象注入新的人文內涵,成為研究當代女畫家發(fā)展的典型案例。

徐漣(中國國家畫院副院長、中國女畫家協(xié)會會長):王曉卉的藝術之路始于對美的天然感知,從愛美之心生發(fā)為繪美之志。她數(shù)十年深耕于花鳥畫領域,嘗試了各種題材,其鳳凰題材的作品給觀者以驚艷之感。同時,王曉卉選擇鳳凰題材進行創(chuàng)作也體現(xiàn)出女性藝術家從內心出發(fā)進行創(chuàng)作的特點,其鳳凰創(chuàng)作既延續(xù)了《山海經(jīng)》中上古神鳥的文化基因,又以四季輪回、涅槃重生對生命序列和藝術創(chuàng)作進行了深入探討,將傳統(tǒng)祥瑞符號升華為女性精神的人格化表達。其創(chuàng)作歷程印證了女性藝術家獨特的創(chuàng)作生態(tài),彰顯了女性藝術家的創(chuàng)作特點——她們常以藝術為精神外化的載體,在非功利性的創(chuàng)作中實現(xiàn)自我超越。期待王曉卉未來的作品會帶給我們更多的驚喜。

陳明(中國國家畫院理論研究所所長):王曉卉的鳳凰系列作品以繁密細膩的線條、絢麗的色彩、具有想象力的構圖營構了一個瑰麗多姿的藝術圖景。她筆下的鳳凰,既是民間的神鳥,同時也是她心目中的一個藝術符號和精神象征。她的這些作品連接了傳統(tǒng)和現(xiàn)代,將民間色彩與現(xiàn)代性的表現(xiàn)方式結合起來。因此可以說,王曉卉的鳳凰系列是對傳統(tǒng)文化資源進行現(xiàn)代性轉換的一種實踐,是中國傳統(tǒng)藝術走向當代的一個值得關注的案例。

于洋(中央美術學院教授、科研處處長,中國美術家協(xié)會理事):王曉卉以鳳凰為母題的創(chuàng)作,展現(xiàn)了女性藝術家對美的追尋,承襲了中國傳統(tǒng)花鳥畫對造型和色彩的追求,尤其是其采取逆光表現(xiàn)強化色差張力的方式,營造出濃艷瑰麗而神秘炫彩的鳳鳥意象,與唐代畫家邊鸞“翠彩生動,余羽輝灼”的孔雀、明代邊景昭的院體禽鶴繪畫一脈相承。她突破既往裝飾紋樣中的鳳凰形象并將之具象化,或以嚴謹造型勾勒,或以虛和的意象表達,運用工筆、彩墨、沒骨、撞水、撞色等多種技法豐富鳳凰題材繪畫的表現(xiàn)力。這種既承古法又破陳規(guī)的探索,恰是在科技時代對人文藝術本體的堅守。也期待王曉卉能夠繼續(xù)深化傳統(tǒng)色彩體系與鳳凰象征的關聯(lián),保持繪畫性與主觀意象的純粹性。■

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