貴州彝族音樂教學研究

姆哼，彝語，即嗩吶。七星關區彝族姆哼是具有上千年發展歷史的一種傳統民族樂器，它具有重要文化傳承和藝術創新應用價值。將彝族姆哼藝術創新融合在當下音樂教學體系中，可以從學生文化價值觀念塑造角度幫助學生形成全面、多元的優秀傳統文化觀念。鼓勵學生根據彝族姆哼文化體系、藝術體系、審美特征優化自身音樂核心素養，在民族優秀傳統音樂文化和現代音樂教育體系的融合學習過程中，建立更加全面的音樂認知及實踐架構。

一、彝族姆哼對學生音樂核心素養提升的必要性分析

（一）培養全面發展的專業型人才

2016年，由中華人民共和國教育部委托北京師范大學公布于《中國教育報》上的《中國學生發展核心素養》研究成果強調，要以科學性、時代性和民族性為基本原則，要以培養“全面發展的人”為核心，提出文化基礎、自主發展、社會參與三個方面的發展要求。這為教師的教育教學改革指明了方向、提供了依據。同時，也提出了新的課題，即在教育教學工作中如何落實核心素養的培養目標。就音樂教育工作而言，更應該思考如何圍繞提高學生音樂核心素養，實現“全面發展的人”這一目標展開創新實踐。深入挖掘七星關彝族姆哼音樂文化體系，從學生素質化成長角度開展民族文化融合創新教學活動，將其文化元素和當下學校音樂課程內容相互滲透，可以有效實現其素質化教育發展目標。以民族音樂融入課堂的教學活動，引導學生在多元化、開放性的音樂學習實踐中，充分了解多種民族音樂文化所體現的民俗特色、文化特色，建立更加多元全面的音樂文化知識體系，實現“培養全面發展的人”這一重要教育目標。①

全面發展要求學生在日常學習實踐中，以開放的視角從不同維度提升自己，汲取不同的文化元素和科學知識，形成全面的學習矩陣。青少年正處于塑造價值觀念、學習觀念、文化觀念等的高速成長期，對于各種事物缺乏全面的了解，對自身發展潛能也缺乏全面的認知，只有在不斷嘗試和多視角探究過程中，大家才能夠更好地了解自身的綜合學習狀態，發現自己在不同領域的學習優勢，結合學習所得的多種知識、技能體系，強化自身綜合實踐創新素養。在現代科技和西方流行文化沖擊下，像七星關彝族姆哼一類較為小眾的民族音樂生態環境正在遭遇破壞，而中學音樂教學體系則可以成為一種重要方式，構建以教育為載體的民族音樂藝術傳承保護和創新弘揚路徑，引導當代青少年學習感受其特殊非遺文化的同時，將這一重要藝術寶藏更好更快地傳播給更多中華兒女和世界人民。七星關彝族姆哼文化對中學生的音樂學習活動具有素材拓展、審美提升、文化底蘊優化、學識拓展、創新創作等教育功能，將其應用于中學音樂教學實踐中，可以生成更加豐富的音樂教學課程構架，引導學生在豐富多彩的民族音樂中感受中華傳統文化的博大精深，從而更好地學習傳承其文化體系，利用這一民族音樂文化傳統的獨特審美元素實現學生音樂核心素養和創新創造能力的提升。

（二）傳承弘揚彝族傳統音樂文化

中華文化，博大精深，在長達數千年的中華民族歷史發展進程中，不同民族人民凝聚生活智慧和心血，創造出各種各樣的珍貴民族文化。七星關區彝族姆哼文化便是我國貴州地區歷經上千年發展而來的一種傳統民族樂器，由于其音樂文化產生于我國貴州彝族地區，語言表達方式存在一定的差異，因而其叫法也演化出多種版本。根據資料顯示，“呀哼”是彝語稱之“宰乃”“擺來”，是彝族的傳統樂器，最初用“畢禮”（草管管）和竹子制作，后來改用木頭制作，一直沿襲至今，由于外形很像嗩吶，因此常被人們稱為“彝族”，方言稱為“撒喇”。相傳從夏末商初開始，古代彝族人民就已經形成了相對完善的祭祖祭祀制度，為七星關區彝族姆哼的產生和發展創造了良好的環境。彝族發展歷史經過哎哺、尼能、什勺、米糜、舉偶、六祖等六個時期，七星關區彝族姆哼大約產生于“什勺”時期。傳說彝族先祖聽到巖洞中各種好聽的聲音后備受啟發，于是用竹制作出最早的姆哼。又有一種說法，在“什勺”時期，什勺家祭祀時，只有畢摩誦念經文，跳根洪唄（鈴鐺舞），突然氣候陡變，天昏地暗，霧沉沉一片，于是他們就去問天君策舉主，策舉主便賜予他們竹種，什勺家兒子實阿武就把它種在紅洛山頂。三年后，由巧匠砍來精心做成姆哼，在祭祀活動中吹奏，于是，天變明朗了，人們的心情也舒暢了。雖兩種說法不一，但可以確定的是，姆哼產生于“什勺”時期，是彝族祭祀活動不可缺少之物。古彝族文獻《那史紀透·莫轟紀透》中記載：姆哼是彝族祖先自己制作的，先用竹子做，后改為木頭制作，桿身一般都有紋路，其功能就是為彝族的祭祀與民間活動服務的，據彝族人世代流傳下來的祭祀中懸掛的一幅圖畫一一那史，上面記載了祭祀、畢摩、姆哼一同存在。后來隨著民間生活風俗的變化而逐漸演變，姆哼不再局限于喪葬祭祀活動，也用在喬遷、結婚嫁女和老人祝壽等喜事場合。

保護民族樂器，便保存了對民族文化的記憶。姆哼代表了彝族吹管樂器的最高形式，同時也是彝族發展歷史的見證者與活化石，它代表了彝族人民的智慧。近年來，七星關區普宜鎮積極響應國家弘揚民族文化的政策，以高度的文化自信和自覺推進非遺記錄、保護、傳承，促進文旅融合發展。2015年1月，普宜樂都姆哼入選貴州省級非物質文化遺產代表性項目名錄。普宜鎮成立了樂都姆哼藝術團，向外界展示彝族悠久的音樂文化歷史。在普宜鎮的樂都、道角等村寨，當地從事姆哼吹奏的藝人近百人。將這種具有深厚文化歷史背景和民族特色音樂審美意蘊的七星關區彝族姆哼文化創新融合于現代學校音樂教學實踐中，構建具有民族傳承和創新弘揚特色的音樂教育教學體系，可以更好地幫助貴州七星關彝族人民傳承、保護自己的民族文化，并且在教育實踐中推動其文化體系散發民族魅力，為當代中華民族傳統文化在世界舞臺上的多彩綻放提供重要素材。

（三）實現個性化音樂創作的靈感來源

音樂藝術教育是我國中學藝術審美教育體系的重要組成部分，是我國審美教育體系中培養學生良好審美素養，督促學生完成更多創造性審美實踐的重要基礎。眾所周知，每一項藝術創作活動都需要長期的實踐積累、大量的文化知識底蘊，以及豐富的藝術創作靈感。學生的音樂藝術創作靈感可以來源于自身現實生活經驗、科技體驗，也可以來源于多種民族優秀傳統文化元素的啟發。②七星關彝族姆哼藝術作為貴州當地富有民族特色的音樂文化傳統，既能夠從宏觀意義上充分體現中華民族傳統文化血脈，又可以從微觀意義上向我們展現出貴州彝族地區少數民族民眾獨特的生活觀念、文化觀念、審美觀念和音樂表現特征。貴州地區長期保持山高坡陡，河流交錯，土地貧瘠，交通不便的特征，居住環境較為艱苦，在交通條件限制下，每隔一段距離，其民族聚落間的文化體系也會呈現出極大不同，使得這種個性化且獨一無二的民族傳統音樂文化顯得彌足珍貴。教師帶領學生深入挖掘七星關彝族姆哼藝術的文化背景和音樂創作及表現特征，可以引導學生在這種獨特的民族傳統音樂文化中汲取營養，獲取更多音樂藝術創作和表現靈感，幫助學生在開放多元的音樂藝術學習體系中，提升個人綜合創新創造潛力。七星關區彝族姆哼音樂文化，服務于彝族喪葬活動，以兩只一雄一雌的姆哼吹奏出高低八度和聲，音色柔和悅耳。學生可以根據其樂器的形制、音色、演奏方式以及背后的文化故事進行創新演繹，將這一重要音樂藝術文化滲透于現代音樂藝術表現中，在七星關區彝族姆哼傳統樂器和鋼琴、薩克斯、小提琴一類現代樂器的融合創作中，激發出更多新的音樂創作靈感。

此外，在新時代音樂學習實踐活動中，積極正確的文化價值觀念對于學生的終身素質化發展具有重大意義。教師將七星關彝族姆哼藝術創新融合在當代中學音樂教學體系中，可以從學生文化價值觀念塑造角度，幫助學生樹立全面、多元的文化觀念，讓學生在本民族傳統音樂文化學習過程中，深入感受本民族音樂文化存在的強大魅力，感受每一個少數民族在音樂藝術創作和實踐過程中融入的多重文化因素，充分認識到每一個民族在文化藝術創作活動中具有的獨一無二的價值。這一教學創新實踐尤其有利于我國青少年轉變以本民族文化為恥的刻板文化理念，啟發學生在本民族音樂文化學習過程中認識到，所有優秀文化藝術體系均具有被發現、被看到、被傳承和弘揚創新的價值，讓所有學生感受并踐行我國從古至今一直沿用的“百花齊放”這一文化藝術發展宗旨。隨著科學技術的不斷進步和在人類生活中的全面滲透，各種歐美流行文化、日韓文化不斷沖擊著青少年的視聽，對部分青少年的基礎文化觀念產生消極影響。一些青少年受不良文化言論、文化信息影響產生偏激的文化觀念，甚至以中華優秀傳統文化習俗為恥，盲目追求所謂的西街頭流行文化，并且認為只有國外的文化是真正先進且值得學習的文化，而國內的多種民族文化傳統則屬于“老氣”“老土”的文化。在這種開放的信息網絡環境下，我們只有通過基礎教育環節加強對本土優秀傳統文化的教育教學，在潛移默化中幫助學生形成積極正向的文化觀念，學會在欣賞他國文化優點的同時，充分肯定并傳承本民族優秀傳統文化精神，才能夠在整個國家的發展過程中更好地激活青少年群體的社會建設力量和個人探索潛質，完成我國素質化人才培養、建設目標。將七星關彝族姆哼藝術一類的中華民族優秀傳統音樂文化深入融合在現有中學音樂教學體系中，鼓勵學生在增強音樂核心素養的同時，學習理解本民族傳統文化的核心內涵，在實踐體驗、創新應用過程中感受民族傳統文化對整個國家發展壯大的重要意義。讓學生在深入解析過程中感受其傳統文化的多元魅力，幫助學生在學習感知、實踐應用的過程中，塑造積極正確的民族文化價值觀念。

二、彝族姆哼助力學生音樂核心素養提升的原則及實踐路徑

（一）彝族姆哼助力學生音樂核心素養提升的原則

1.文化傳承與尊重原則

貴州地區七星關彝族姆哼既是一種充滿特色的音樂文化素材，又是我國傳統民族音樂文化體系的一部分，它在發展創新過程中，必須始終保持以彝族民族文化特色為核心的傳播、表演和創新原則，確保其文化體系在創新傳承過程中，時刻堅守自己的民族審美趨向和精神內核，避免在時代的洪流中出現同質化問題。因而，教師在應用七星關彝族姆哼文化展開創新教學的過程中，應當充分遵守文化傳承和尊重原則，在傳承和創新理念下堅持保證其教學素材和教學方式的正統性，避免學生在學習過程中對其文化體系產生偏見并影響其文化傳播效果。③教師要加強對這一音樂藝術的文化解讀、歷史探究、實踐感受等教育教學，讓學生學習原汗原味的姆哼并實現改進創新，讓七星關彝族姆哼在教育體系中實現自身傳統音樂文化體系的歷久彌新。

2.學生全面發展原則

全面發展是新時代素質教育背景下，社會對全體青少年提出的重要發展要求。這意味著學生在學習成長過程中，應當樹立全面開放的學習觀念，對所有具有重大學習價值的音樂文化素材保持平等的學習態度，不因為某一種音樂藝術的學習而陷入單一化的學習矩陣。為此，教師在應用七星關彝族姆哼開展音樂創新教學活動時，要充分避免其教學內容喧賓奪主，在整體把握中學音樂課程標準教育目標的基礎上，合理規劃本民族傳統音樂文化在當前教育實踐中的具體滲透比例。教師從學生全面發展、素質化成長角度著手，引導學生以正確客觀的學習觀念看待七星關彝族姆哼藝術，通過系統的課程實施活動幫助學生增強學習主動性，將七星關彝族姆哼藝術“為我所用”，實現自我價值挖掘和應用，而不是完全受其控制，陷入單一的音樂學習模式中。

3.實踐與理論相結合原則

根據《音樂課程標準》的要求，中學音樂教學不能夠僅僅停留在唱歌和跳舞的階段。在發揮其基本審美功能、情感功能的同時，更好發揮內在文化理論育人作用，將“強調音樂實踐”提到一個更高的位置。然而要想達到這一教學目標，必然需要踐行“理論結合實踐”的方式，讓學生在理論與實踐互動式學習中形成螺旋式上升的學習狀態。很多時候，學生對課堂所學音樂作品朗朗上口，卻并不知道這首樂曲具體表達的內容和情感，學習成果僅僅停留于“口號式”演唱階段。學生對于樂曲中涉及到的專業音樂理論知識全然不知，學習成果缺乏深入性，不利于學生濃厚音樂學習興趣的激活。遵守實踐與理論相結合原則，強化七星關彝族姆哼藝術樂理知識教學，在教學活動中增強學生對音樂理論知識的理解，可以幫助大家在深入理解所學內容的同時督促學生養成深入思考、帶著情感欣賞并演唱歌曲的良好學習習慣，激活學生自主探究的音樂學習熱情。

4.現代教育技術融合原則

七星關彝族姆哼藝術是具有數千年文化歷史的傳統民族音樂，但是這并不意味著教師需要完全按照原始的音樂傳授傳播方式展開教學。根據當代社會發展過程中產生的多種信息化、數字化、智能化設備開展七星關彝族姆哼藝術教學活動，將傳統音樂文化和現代教育體系相互融合，反而可以更好地激發七星關彝族姆哼藝術在當代社會中的表現力和創新潛能。利用現代信息化教學技術開展創新教學，將有效適應新時代教育發展趨勢，在確保音樂教學進度和音樂文化傳播效能的基礎上，幫助學生拓寬視野，樹立以七星關彝族姆哼藝術為核心的重要民族音樂傳承和弘揚觀念。

（二）彝族姆哼助力學生音樂核心素養提升的實踐路徑

1.專題課程營造專業教學場域

教師以民族音樂文化創新教學理念開展七星關區彝族姆哼為中心的專題化音樂課程活動，結合本地區學校音樂藝術教學特色和課程資源創新發展目標，生成《七星關區彝族姆哼音樂欣賞讀本（曲調記錄與文字賞析）》。以專門性、專題化的課程資源為學生創設更具可行性的七星關區彝族姆哼學習場域，鼓勵學生將其課程內容作為重要學習素材，深人挖掘貴州彝族少數民族文化背景下這一音樂藝術形態發展歷程中存在的獨特性。除了專門的紙質性課程資源的設計和推廣應用，教師結合現代化數字信息教育發展趨勢，設計專門的信息化課程資源、教學平臺，鼓勵學生在課下休閑娛樂時間，根據興趣愛好、學習進度選擇特定的信息化課程資源開展自主學習和創新應用，如《七星關區彝族姆哼音樂欣賞 m p3 》和《七星關區彝族姆哼音樂欣賞視頻m p 4? 。

此外，結合其專題課程內容營造專門化的課程教學空間，根據七星關區彝族姆哼演奏需求，設置專門的民族音樂教學場地，購置相關樂器，配備相應的隔音設施和民族樂器表演、教室等，鼓勵學生將這一音樂藝術課程作為自身音樂核心素養提升的重要內容之一。學校投資建設專門供學生依據自身音樂專業進行彝族姆哼文化創業活動的實訓基地，給予學生一定的資金、政策、人才支持，鼓勵有音樂產業發展興趣的學生勇敢實踐，將自己的多種民族音樂創新創造想法落到實處。激勵其他學生依據其實驗性音樂產業園區具體的創業案例進行詳細的調研探究，幫助大家深人參與到音樂產業實際的活動過程中，把握社會及行業發展動態。

2.非遺進校園激活課堂創新

將非遺進校園活動作為七星關區彝族姆哼非遺文化資源充分融入地方中學音樂課程創新教學的重要方式，組織非遺傳承人以社會性教學人員角色參與學校教學，在學校創設專門的非遺表演研究室，鼓勵學生在興趣引導下積極參與非遺文化進校園的教學、表演、研究、傳承活動。非遺進校園活動能夠幫助學校構建富有貴州彝族本地化民族特色的民族音樂教學體系，革新傳統音樂課堂內容，發揮七星關區彝族姆哼非遺文化在現代中學音樂課堂中的綜合育人功能。教師組織學生以“非遺傳承”為活動主題和目標，積極探索本地區和周邊地區存在的多種彝族姆哼非遺文化素材。尤其重視對本地區多樣優秀傳統文化的深入探究和教學應用，在學校內建立專門的彝族姆哼非遺音樂教學實踐基地，為學生提供良好的非遺音樂文化學習、傳承和創新實踐空間，激發學生音樂鑒賞潛能和創造活力。①

例如，教師帶領當地彝族姆哼“非遺”文化傳承人創設校社聯合教學體系，以社會人員和教師合作教學模式，從不同角度向學生展示彝族姆哼的表演方式。從民族文化、藝術審美角度傳播彝族姆哼的音樂綜合文化特征和歷史底蘊，吸引更多學生樹立文化自信，積極踴躍參與非遺進校園學習活動，探究更多現代音樂表現形式和傳統音樂文化相互融合的創新發展體系。學生在興趣基礎下，積極申請成為校園里的彝族姆哼非遺傳承人，參與相關研究項目，從小培育良好的傳統民族音樂文化底蘊，激發學生傳承傳統文化、弘揚傳統文化的學習實踐熱情。

3.戶外研學探究非遺神韻

教師積極應用戶外研學活動形式帶領學生學習、探究彝族姆哼“非遺”文化資源的多彩面貌，應用中學音樂課程教學標準和教學形式，聯合社會性彝族姆哼“非遺”文化傳承人，一起打造戶外研學課堂，讓學生深人當地音樂創作、表演和生活環境，進一步感受這一音樂之所以成為非遺文化的深厚內涵。七星關區彝族姆哼非遺文化能夠作為一種很好的教學素材融入現代中學音樂教學中，讓學生在彝族姆哼非遺文化的獨特視角中，感受中華傳統民族文化對社會生活發展進步產生的內在精神推動力。加強對學生音樂學習活動的實踐教學力度，積極拓展多種戶外彝族姆哼非遺文化研學素材，引導學生結合傳統非物質文化遺產，理解、感受特殊時代下民眾的藝術創作特征，并且在時代文化相互碰撞過程中激發學生創新創造活力。

例如，教師在每一學期創設一組戶外研學活動，組織學生根據彝族姆哼“非遺”文化資源進行實地考察和研究學習。學生在教師組織下深入當地非遺傳承人、普通老百姓居住地開展訪談、學習、體驗、欣賞活動，并且積極參與七星關區彝族姆哼“非遺”文化表演活動。教師帶領學生在充分了解其音樂民俗特點、藝術特點、審美特點的基礎上，專業化分析其音樂文化的發展歷程、藝術表演風格，并且和當地居民一起舉辦小型的彝族姆哼“非遺”文化表演節目。學生也可以將自己在現代化音樂文化生態下對七星關區彝族姆哼產生的多重理解講述給當地居民，二者之間形成密切交流互動模式，從而在現代和傳統的音樂思維、審美中相互交織，碰撞出更多新的非遺音樂文化表演模式。

4.教師隊伍建設強化教學專業性

在推動七星關區彝族姆哼音樂文化融入中學生音樂素養教育提升的實踐中，師資力量的強化與培養對學生學習質量和綜合音樂素養的優化具有重要影響。學校充分重視學校教師隊伍的建設和培訓，積極引進具有專業彝族姆哼音樂文化教學素養的人才進入學校。針對本校原有教師群體開展專業素養培訓活動，鼓勵本校教師和七星關區彝族姆哼音樂文化傳承人、民間樂手組成合作教育關系，增強教師綜合教學素養。③

例如，幾個項目學校聯合舉辦“族姆哼音樂文化教學研討會，邀請多位在彝族姆哼領域具有深厚造詣的專家和優秀教師進行分享和交流。在研討會上，專家們就彝族姆哼的歷史背景、演奏技巧、教學方法等進行深人的講解和探討。教師們則通過互動交流和經驗分享，共同探討彝族姆哼教學中的難點和解決方法。這種形式的培訓和交流活動不僅讓教師們受益匪淺，還為他們提供一個展示自己才華和經驗的平臺。根據教師隊伍在具體教學理念、教學策略、教學活動設計等方面存在的不同想法，學校組建專門的教師交流互通平臺，以線上信息交流平臺和線下教研室雙軌推進的方式，鼓勵教師群體積極根據七星關區彝族姆哼音樂文化在教學實踐、學生音樂素養提升過程中產生的教育心得、教學經驗、教學問題、活動困境等展開討論，既幫助教師實現教學資源共享，又能夠不斷優化七星關區彝族姆哼音樂文化融人中學校園提升學生音樂核心素養的具體實施方法。

5.技術革新建構多彩音樂課堂

教師結合信息技術和數字設備融人中學音樂教學活動的便利性，積極創設多種主題式中學音樂微課視頻，根據中學階段學生對彝族姆哼音樂文化體系的學習興趣制作相對應的微課素材。藝術學科核心素養的第一個要素就是審美感知。這實際上是將審美與感知聯系在一起，強調學生對自然世界、社會生活、藝術作品的美的發現、感受、認識與反應。在核心素養的背景下堅持音樂教學的審美取向，可以讓學生感知到音樂美不是抽象的，而是可以與自己的學習、生活銜接起來成為動力的。同時根據中學階段課本教材制作相對應的電子版音樂教學微課視頻，鼓勵學生在居家休閑娛樂時間，根據自己學習需求和興趣愛好，自主選擇相應的音樂微課課件展開學習。學生可以根據微課內容進行發彈幕、評論區互動、課件標記、自主創建學習筆記等方式，參與中學音樂開放式學習，并且和除了本校師生之外的其他學校學生、音樂愛好者、社會人員針對其課件內容展開心得討論和筆記交互。

例如，七星關區各項目學校充分利用多媒體教學技術，將彝族姆哼音樂文化以生動、直觀的方式呈現給學生。在音樂課堂上，教師們利用PPT、音頻和視頻資料，將彝族姆哼的演奏技巧、文化背景和歷史傳承等內容形象地展示出來，讓學生們仿佛置身于彝族姆哼音樂的海洋中，感受其獨特的魅力。此外，學校還結合互聯網資源，開展在線學習和交流活動。七星關區第四實驗學校、七星關區第二實驗學校等項目學校間組建彝族姆哼音樂文化學習群，學生們可以在群里分享學習資源、交流學習心得，與全國各地的音樂愛好者共同探討彝族姆哼音樂的奧秘。這種線上線下的互動方式，不僅拓寬學生們的學習渠道，還有效增強他們的學習動力和興趣。

三、結語

文化自信發展理念要求學生在學習實踐中深入拓展本民族優秀傳統文化，挖掘優秀傳統文化的思想、文化、藝術根源，深入領會中華民族文化藝術在發展過程中所蘊含的重要民族思想和精神品質。將貴州七星關彝族姆哼文化遺產創新應用于中學音樂課程教學活動中，將以其獨特的音樂藝術內涵、審美特色吸引學生了解本地區傳統優秀民族音樂文化，形成積極正確的文化價值觀念，學會應用本民族傳統音樂文化開展創新創造和國際化傳播活動，增強學生文化自信的同時提升我國傳統民族優秀文化在世界范圍內的綜合影響力。