高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育“價(jià)值再生產(chǎn)”模式研究與實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G640 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2025）14-0075-04

Abstract：Withthecontinuouspracticeof innovationandentrepreneurshipeducationinuniversities，thecontentandmodeof inovationandentrepreneurshipeducationinuniversieshaveshownatrendof\"expansion\"，whichcanalsobesaidtobevalue reproduction.Inthispaper，wewillexpoundthescientificandinevitabilityofinnovationandentrepreneurshipvaluereprouction fromamultidisciplinaryperspective，andinnovativelyconstructthe\"valuereproduction\"modeof\"dual-creation\"educatioin universities，andre-explorethevalueofinnovationandentrepreneurshipeducationinuniversitiesfromtheaspectsofvalue mobility，valuedevelopment，aluejudgment，alueoiginetc.WeextractednewwaysandmethodsofpracticaltransfoatioA new way and method of practical transformation are extracted.

Keywords： universities; innovation and entrepreneurship; value reproduction; model; path

高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育近年來發(fā)展非常迅速，特別是在2015年更是踏上了跳躍式發(fā)展的軌道。各個(gè)高校從原來的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育縱深式探索，向融合式實(shí)踐躍進(jìn)，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的內(nèi)容也因此放大、膨脹。與此同時(shí)，在\"互聯(lián)網(wǎng) + ”這個(gè)時(shí)代新寵兒的刺激下，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育再一次得到了幾何式發(fā)展，只是這一次是在教育方式方法上，兩者教育方式相互需求的契合度無縫對(duì)接。至此，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“膨脹\"勢(shì)頭一發(fā)不可收拾，那么，對(duì)于高校教育本身來說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的“膨脹”是否與其現(xiàn)在的“回歸教育本身”的方向背離？我們?nèi)绾卧谄渲袑ふ乙粋€(gè)平衡點(diǎn)，更好地發(fā)揮創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值作用，服務(wù)高校教育本身，將是高校“雙創(chuàng)\"教育亟須解決的問題。

一高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育“膨脹”現(xiàn)狀剖析

（1） 高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的\"膨脹'

近年來，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育在與專業(yè)教育融合上取得了實(shí)質(zhì)上的成效，這不僅是國內(nèi)高校的特有做法，也同樣是全球高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)典舉措。圖1一圖3是全球比較典型的三種高校“雙創(chuàng)\"教育內(nèi)容“膨脹\"結(jié)構(gòu)[2]。

對(duì)于融合式的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容“膨脹”，本文認(rèn)為，主要是由于高校對(duì)“雙創(chuàng)\"教育物質(zhì)價(jià)值的本質(zhì)挖掘，其從“雙創(chuàng)\"教育的價(jià)值本源出發(fā)，也可以說是追溯創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)最初的起源，充分挖掘其經(jīng)濟(jì)價(jià)值屬性，并融合到其他學(xué)科之中，刺激其他學(xué)科的經(jīng)濟(jì)價(jià)值再生。究其根本性來說，實(shí)質(zhì)上是對(duì)“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)\"本身價(jià)值屬性的再挖掘，這種挖掘造成的“膨脹\"更多地是要與其他外力相融合，而其所產(chǎn)生的價(jià)值往往也多以客觀顯性價(jià)值為主。

對(duì)于輻射式高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的“膨脹”，本文認(rèn)為是高校對(duì)“雙創(chuàng)\"教育目標(biāo)價(jià)值的挖掘，它揭示了“雙創(chuàng)\"教育的本質(zhì)目標(biāo)與高校教育目標(biāo)的一個(gè)共同點(diǎn)，即傳播知識(shí)與文化。換句話說，高校不僅對(duì)“雙創(chuàng)\"教育的物質(zhì)價(jià)值進(jìn)行傳播，并且還要對(duì)其意識(shí)價(jià)值進(jìn)行挖掘和傳播。其希望站在教育的視角之上，發(fā)揮教育應(yīng)有的功能，將“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”所蘊(yùn)含的內(nèi)容最大化地傳播。簡單地說，“雙創(chuàng)\"教育將其自身的文化價(jià)值進(jìn)行了重構(gòu)和挖掘，以教育功能視角，試圖再生產(chǎn)出一種能夠讓其繼續(xù)發(fā)展或留存下去的價(jià)值。

對(duì)于遞進(jìn)式的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容“膨脹”，本文認(rèn)為，主要是因?yàn)楦咝；谂囵B(yǎng)人的角度，從人的整個(gè)認(rèn)知發(fā)展、行為變化等階段過程入手，力求分層次地通過創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育塑造學(xué)生在各個(gè)發(fā)展階段全新的思維方式和行為模式。或者是說，由于多學(xué)科對(duì)于高校“雙創(chuàng)”教育的交叉研究，衍生出了這種基于心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)等內(nèi)容的教育“膨脹\"結(jié)構(gòu)。

（二）高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育方式方法的\"膨脹”

隨著越來越多教育手段和教育技術(shù)的開發(fā)與成熟，高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育終于迎來了“春天”。傳統(tǒng)的高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育適用于小規(guī)模互動(dòng)式課堂，而要想將“雙創(chuàng)\"教育從興趣教育發(fā)展成為大眾教育，就必須在保證教育效果的同時(shí)探索出合適的教育方式方法。表1是當(dāng)下高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育比較流行的幾種教學(xué)模式。

從表1可以看出，注重過程考核、注重實(shí)踐體驗(yàn)、注重團(tuán)隊(duì)合作等成為了它們的特點(diǎn)，這幾類特征與社會(huì)市場無比接近。可以說，高校“雙創(chuàng)\"教育的膨脹價(jià)值在這里是服務(wù)社會(huì)的。同樣我們也可以看出，教育方式方法的改革最終是以學(xué)生為中心，通過合理科學(xué)的手段和技術(shù)，將知識(shí)和技能能夠更快更好地教授給學(xué)生，因此，這里的高校“雙創(chuàng)\"教育的膨脹價(jià)值也是服務(wù)學(xué)生的。那么，綜上所述，高校“雙創(chuàng)\"教育其實(shí)在教育方式方法上的“膨脹\"就是其對(duì)自身傳播性、流動(dòng)性等價(jià)值的不斷探索。

二高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育“價(jià)值再生產(chǎn)\"模式構(gòu)建

綜觀高校“雙創(chuàng)\"教育在內(nèi)容和方式方法上的“膨脹”，本文認(rèn)為其體現(xiàn)出的是一種“價(jià)值再生產(chǎn)”。所謂價(jià)值再生產(chǎn)，就是在內(nèi)力或外力驅(qū)動(dòng)下，高校“雙創(chuàng)”教育作用于學(xué)生個(gè)體后所呈現(xiàn)出的一種狀態(tài)或?qū)ο蟆８鶕?jù)“膨脹\"現(xiàn)狀來看，高校“雙創(chuàng)\"教育的價(jià)值再生產(chǎn)主要在文化和教育兩個(gè)層面呈現(xiàn)。

（1） 高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的文化價(jià)值再生產(chǎn)解析

所謂高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的文化價(jià)值再生產(chǎn)，本文認(rèn)為主要分為兩個(gè)方面，一個(gè)是物質(zhì)價(jià)值，另一個(gè)是意識(shí)價(jià)值。物質(zhì)價(jià)值反映的是價(jià)值本源性，也就是從歷史角度或物種起源視角來對(duì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行解析，挖掘出其物質(zhì)價(jià)值。因此，我們可以發(fā)現(xiàn)，在這方面高校“雙創(chuàng)\"教育已經(jīng)探索到了比較好的物質(zhì)價(jià)值再生產(chǎn)模式，那就是進(jìn)行多專業(yè)、跨學(xué)科式的融合教育。只有如此，才能讓高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育有存在的物質(zhì)基礎(chǔ)，它才能最簡單、最直接地被社會(huì)中各個(gè)群體所接受，或者說，被學(xué)生和教師所認(rèn)可。而意識(shí)價(jià)值反映的就是價(jià)值的判斷性，從哲學(xué)角度來說，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的意識(shí)形態(tài)其實(shí)決定了其是否真正認(rèn)可或具備創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)思維和素養(yǎng)，這在一定程度上，不僅僅是讓學(xué)生掌握某一種專業(yè)性學(xué)科知識(shí)和能力，而是要求學(xué)生形成一種創(chuàng)造性的思維方式和學(xué)習(xí)習(xí)慣。所以說，“雙創(chuàng)”教育的物質(zhì)價(jià)值決定了高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的短期傳播效率和直接收益，而意識(shí)價(jià)值決定了高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的長期傳承效率和間接收益。高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的出現(xiàn)就好比一種文化現(xiàn)象，它是曇花一現(xiàn)，還是綿延不絕，關(guān)鍵不僅在于其價(jià)值本源，還同樣取決于其價(jià)值判斷。

（二）高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教育價(jià)值再生產(chǎn)解析

所謂高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的教育價(jià)值再生產(chǎn)，本文認(rèn)為主要體現(xiàn)在兩個(gè)層面，一個(gè)是社會(huì)關(guān)系（社會(huì)地位），另一個(gè)就是個(gè)人成長。社會(huì)關(guān)系價(jià)值反映的就是價(jià)值流動(dòng)性，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值流動(dòng)性從縱向來說，刺激了個(gè)體階級(jí)的社會(huì)流動(dòng)性。簡單來說，一個(gè)學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)方面取得的成就會(huì)直接反映在就業(yè)競爭力、研究生考核或獎(jiǎng)學(xué)金測評(píng)等方面，這直接會(huì)影響學(xué)生，甚至是學(xué)生家庭這個(gè)階級(jí)的社會(huì)關(guān)系。或許，有些專家會(huì)反駁說這是高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的弊端，但是教育本身就是具有選拔功能的。而創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育價(jià)值流動(dòng)性從橫向來說，就是刺激了整個(gè)社會(huì)的流動(dòng)性，社會(huì)文明或文化有可能因此發(fā)生流動(dòng)變化，這樣的流動(dòng)性有可能是進(jìn)步，也有可能是消退。

個(gè)人成長反映的就是價(jià)值發(fā)展性。學(xué)生因?yàn)榻邮芰藙?chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，從而在認(rèn)知心理和行為模式等方面有了發(fā)展，那么，本文就認(rèn)為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育產(chǎn)生了其價(jià)值。一般來說，價(jià)值流動(dòng)性主要是關(guān)系流動(dòng)，而價(jià)值發(fā)展性就是內(nèi)部流動(dòng)。關(guān)系流動(dòng)是關(guān)聯(lián)著各個(gè)方面去看價(jià)值的變化，而內(nèi)部流動(dòng)就只需要相對(duì)孤立地去觀察。

（三）高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育\"價(jià)值再生產(chǎn)\"結(jié)構(gòu)圖

本文提出，利用“價(jià)值再生產(chǎn)”理論，對(duì)高校“雙創(chuàng)\"教育價(jià)值再次挖掘。其中，價(jià)值本源性主要圍繞“雙創(chuàng)\"本身物質(zhì)屬性，發(fā)散其價(jià)值到各個(gè)學(xué)科專業(yè)之中，達(dá)到價(jià)值的雙向再生；價(jià)值判斷性主要圍繞“雙創(chuàng)\"本身意識(shí)屬性，這個(gè)屬性是通過受教育對(duì)象被感知而表現(xiàn)出來的，對(duì)其自身來說可能是無意識(shí)的，但其意識(shí)是通過有主觀能動(dòng)性的個(gè)體表現(xiàn)出來；價(jià)值流動(dòng)性主要表現(xiàn)在個(gè)體社會(huì)地位流動(dòng)和與個(gè)體相關(guān)的階級(jí)流動(dòng)現(xiàn)象；價(jià)值發(fā)展性則是強(qiáng)調(diào)學(xué)生接受“雙創(chuàng)”教育之后，認(rèn)知心理發(fā)展進(jìn)度和行為模式養(yǎng)成情況。具體如圖4所示。

從圖4可知，可以比較直觀地理解近年來高校“雙創(chuàng)\"教育抓住某個(gè)或多個(gè)方向，最終形成了當(dāng)下高校“雙創(chuàng)\"教育的“價(jià)值再生產(chǎn)”，也就是“膨脹”的現(xiàn)象。

三高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育“后膨脹時(shí)代\"的路徑抉擇

無論是過去還是現(xiàn)在，全球高校“雙創(chuàng)\"教育在回歸價(jià)值本源性方面做得都比較好。因此，本文就不再圍繞此方面做過多的贅述，而是圍繞其他方向給出一些建議。

（一）解析價(jià)值發(fā)展性內(nèi)容，構(gòu)建\"雙創(chuàng)\"學(xué)生實(shí)際成長模式

其實(shí)對(duì)“雙創(chuàng)\"育人目標(biāo)的廣狹義之說由來已久，而逐漸統(tǒng)一地培養(yǎng)學(xué)生“雙創(chuàng)”品質(zhì)和精神的目標(biāo)，確切來說，是培養(yǎng)學(xué)生的“雙創(chuàng)\"認(rèn)知思維。或者說高校“雙創(chuàng)\"教育要更多遵循價(jià)值再生產(chǎn)理論中的價(jià)值發(fā)展性。但是，我國對(duì)于“雙創(chuàng)\"學(xué)生認(rèn)知思維和行為養(yǎng)成發(fā)展階段缺乏深入解析，僅僅是簡單套用一般性的學(xué)生成長模式，但是對(duì)于“雙創(chuàng)\"這一特殊性的教育，學(xué)生的認(rèn)知思維和行為養(yǎng)成發(fā)展過程是復(fù)雜的。而國外學(xué)者經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)了認(rèn)知和行為與創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)之間存在一定的相關(guān)性和共存性。同時(shí)，我們還必須關(guān)注的一點(diǎn)是，雖然“雙創(chuàng)\"教育源于西方教育，但是在教育現(xiàn)狀上來說毫無可比性，中國受教育人口負(fù)荷遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方國家。因此，在設(shè)計(jì)高校學(xué)生“雙創(chuàng)\"認(rèn)知思維和行為養(yǎng)成的人才模式時(shí)，必須考慮中國學(xué)生發(fā)展特質(zhì)（內(nèi)因）和中國實(shí)際環(huán)境（外因）的雙重作用。因此，我們?cè)跇?gòu)建高校“雙創(chuàng)\"學(xué)生成長模式時(shí)候，必須注意以下幾點(diǎn)。

一是中國高校“雙創(chuàng)\"教育面向的是大課堂環(huán)境，相對(duì)于西方國家的教育基數(shù)，中國需要探索或者是在原有基礎(chǔ)上改善出一種新的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育教學(xué)方法，以達(dá)到在大課堂環(huán)境下可以有效刺激學(xué)生在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)心理和行為雙重維度方面的正強(qiáng)化。

二是中國高校“雙創(chuàng)\"教育的培養(yǎng)目標(biāo)逐漸過渡到了意識(shí)價(jià)值范疇，但是按照歷史唯物主義的規(guī)律：人類應(yīng)該是先對(duì)吃、穿、住、行等物質(zhì)追求滿足之后，才到政治、藝術(shù)、宗教等方面的追求。因此，忽略或淡化物質(zhì)價(jià)值范疇的教育是不科學(xué)的，中國高校“雙創(chuàng)”教育還必須重新審視教育的體系框架，規(guī)劃好創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程體系的延展性和規(guī)律性。

三是中國高校“雙創(chuàng)\"教育的先行者是“實(shí)踐”，很多固化的實(shí)踐性結(jié)論影響了學(xué)者們對(duì)學(xué)生在“雙創(chuàng)”心理和行為等方面的研究。很多情況下，我們都是將學(xué)生“雙創(chuàng)\"行為驅(qū)動(dòng)作為整個(gè)“雙創(chuàng)\"教育體系的核心，而學(xué)生“雙創(chuàng)\"認(rèn)知心理的發(fā)展，或者是“雙創(chuàng)\"行為各個(gè)階段的科學(xué)劃分等卻沒有深入的探索。

（二）探索價(jià)值判斷性內(nèi)涵，重構(gòu)學(xué)生\"雙創(chuàng)\"動(dòng)機(jī)相關(guān)理論

對(duì)于“雙創(chuàng)\"教育中，學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)理論來說，或者說是價(jià)值判斷性中的重要部分，最契合的應(yīng)該是人本主義動(dòng)機(jī)理論。從人本主義動(dòng)機(jī)理論可以看出，人的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是從物質(zhì)逐漸走向意識(shí)。本文創(chuàng)新性地提出，在原有馬斯洛人本動(dòng)機(jī)理論的基礎(chǔ)之上，利用價(jià)值再生理論中的文化價(jià)值守恒原則，對(duì)其模型進(jìn)行重構(gòu)如圖5所示。

本文認(rèn)為，高校學(xué)生“雙創(chuàng)\"動(dòng)機(jī)“守恒\"理論主要闡述了以下幾方面的內(nèi)容：一是，高校學(xué)生“雙創(chuàng)\"動(dòng)機(jī)最初應(yīng)該是物質(zhì)動(dòng)機(jī)內(nèi)容多于意識(shí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容，然后兩者之間逐漸交換，但動(dòng)機(jī)內(nèi)容總量基本保持不變。二是，當(dāng)動(dòng)機(jī)內(nèi)容總量飽和時(shí)候，才能觸發(fā)學(xué)生“雙創(chuàng)\"學(xué)習(xí)。三是，雖然人的本能具有創(chuàng)造性，其不會(huì)受任何經(jīng)驗(yàn)或客觀現(xiàn)象影響，但創(chuàng)造性的內(nèi)容暫時(shí)無法估計(jì)。因此，我們可以重新評(píng)估一些“雙創(chuàng)\"教育現(xiàn)象，如部分高校在進(jìn)行“雙創(chuàng)\"教育改革時(shí)，會(huì)將很多創(chuàng)業(yè)意識(shí)和素養(yǎng)培育課程作為基礎(chǔ)課程或前期課程，但是會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行“雙創(chuàng)”學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)并沒有比原有增強(qiáng)多少，也無法有效衡量教育效果是否提升。

（三）遵循價(jià)值流動(dòng)性規(guī)律，規(guī)劃高校\"雙創(chuàng)\"教育生態(tài)發(fā)展圈

本文這里強(qiáng)調(diào)的價(jià)值流動(dòng)性不是孤立存在的，而是一種關(guān)系流動(dòng)，或者說是社會(huì)性流動(dòng)。那么對(duì)于高校“雙創(chuàng)”教育來說，物質(zhì)價(jià)值流動(dòng)和文化價(jià)值流動(dòng)就構(gòu)成了高校雙創(chuàng)教育的生態(tài)循環(huán)圈。其中，物質(zhì)價(jià)值流動(dòng)比較容易理解，它是一種顯性的價(jià)值流動(dòng)。簡單來說，就是學(xué)生或與其相關(guān)的主體的社會(huì)地位發(fā)生了流動(dòng)，這種流動(dòng)的發(fā)生一般可以通過物質(zhì)進(jìn)行衡量。

而由于這種流動(dòng)的刺激，也使得高校“雙創(chuàng)\"教育內(nèi)容與方式緊緊與社會(huì)生存相關(guān)。高校在這部分的人才培養(yǎng)，聚焦的就是學(xué)生社會(huì)生存能力的培養(yǎng)和提升，這與“教育”的相關(guān)規(guī)律內(nèi)容是一致的。

對(duì)于文化價(jià)值流動(dòng)來說，它是一種隱性的價(jià)值流動(dòng)現(xiàn)象。筆者認(rèn)為，高校“雙創(chuàng)\"教育的文化價(jià)值流動(dòng)主要由國家階級(jí)、社會(huì)市場、高校教育和學(xué)生種族等四個(gè)方面構(gòu)成，我國高校“雙創(chuàng)\"教育在社會(huì)市場文化價(jià)值流動(dòng)的牽引方面已經(jīng)步入正軌，特別是近年來公益創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、眾籌創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)已經(jīng)不是一個(gè)嶄新的命題。同樣，國家也正在嘗試通過“青年紅色筑夢(mèng)之旅”系列活動(dòng)，發(fā)揮著高校“雙創(chuàng)”教育在國家階級(jí)文化價(jià)值流動(dòng)方面的更大作用。但是，我們也可以看到，高校“雙創(chuàng)\"教育仍需在文化價(jià)值流動(dòng)方面努力，例如地方傳統(tǒng)文化、學(xué)生家庭文化等均還未有深入的探索，以至于高校“雙創(chuàng)\"教育生態(tài)發(fā)展圈并不科學(xué)和完善。因此，這方面的內(nèi)容和規(guī)律還值得相關(guān)學(xué)者進(jìn)一步挖掘。

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