堅持守正創新\"的理論本色、文化基因、歷史映照與現實進路

[中圖分類號]D61 [文獻標志碼]A [文章編號]1009-4245（2025）02-0001-07

DOl：10.19499/j.cnki.45-1267/c.2025.02.001

“守正創新是進一步全面深化改革必須牢牢把握、始終堅守的重大原則。”黨的二十屆三中全會將\"堅持守正創新\"納入新時代進一步全面深化改革六大原則之一，從而確保全面深化改革沿著正確的方向前行。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調“堅持守正創新”，如2021年在慶祝中國共產黨成立一百周年大會上強調：“中國共產黨團結帶領中國人民，自信自強、守正創新，創造了新時代中國特色社會主義的偉大成就。\"[2]479黨的二十大將“堅持守正創新”作為習近平新時代中國特色社會主義思想的世界觀和方法論之一。因此，深入認識和理解“守正創新”是我們當前一個重要的理論課題，需要從理論本色、文化基因、歷史映照以及現實進路四個層面入手，從而不僅能夠加深對這一概念的理解，同時也為進一步全面深化改革、推進中國式現代化提供方法論指導。

一、理論本色：“守正創新”是馬克思主義的鮮明特質

“守正創新”是馬克思主義的鮮明特質和理論特征。一方面，馬克思主義中具有關于守正創新的豐富表述；另一方面，馬克思主義經典作家用自身行動對守正創新進行闡釋。因而，守正創新不僅是馬克思主義者認識世界的強大思想武器，也是其改造世界的行動原則

（一）馬克思主義視域中關于守正創新的多維透視

1.唯物論角度，需要準確把握事物客觀規律性與人的主觀能動性之間的辯證統一關系。馬克思主義唯物論認為世界是物質的，物質的變化發展要受到規律的制約。本體論上馬克思主義認為，規律是“對象世界所固有”[3]317“不應該而且也不可能任意擺脫的”[3]397，即規律是客觀世界的基本屬性。認識論上馬克思主義認為，規律指的是事物運動過程中固有的、必然的、穩定的聯系。從實踐論上看，馬克思主義認為在尊重規律的同時，應積極發揮人的主觀能動性，主動進行創新創造性活動，從而改造世界，滿足人類發展的需要。

從馬克思主義唯物論關于對事物的客觀規律性與人的主觀能動性關系的表述，可以看出其包含著“守正創新”的意蘊。“正”就是事物的本質和規律，“守正\"就是承認事物存在的客觀性，按照事物的本質和規律研究問題，解決問題。“創”就是打破常規，“創新”就是積極發揮人的主觀能動性，使事物在合規律性的道路上不斷發展。黨的十八大以來，中國共產黨領導中國人民推進中國式現代化，實現中華民族偉大復興的過程，就是在遵循社會發展規律的基礎上，激發人民群眾的積極性和主動性，在各個領域、各個層面上進行創新創造的過程。

2.辯證法角度，需要準確把握否定之否定的觀點，揭示事物發展的根本途徑。否定之否定規律揭示了事物運動和發展的完整過程。事物變化發展的過程要經歷“肯定一否定一否定之否定”三個階段。事物發展的第一個過程即“肯定\"階段，這一階段事物仍維持其存在的方面，是事物從本質和形式的統一到分離的階段；事物發展的第二個過程即“否定\"階段，這一時期事物向它的對立面轉換，使得自身矛盾得到初步解決；事物發展的最終過程即“否定之否定”階段，這一階段事物經過了再次否定，矛盾得到徹底解決，實現事物的質變。

馬克思主義運用“三階段”圖示，揭示了事物變化發展過程、人類社會發展階段等命題。黨的十八大以來，中國共產黨提出“守正創新\"這一命題，正是繼承否定之否定規律。一方面，創新就是對現存事物的辯證否定，克服現存事物消極落后的部分；另一方面，創新的目標就是實現事物的發展。“新\"就是在揚棄“舊\"的過程中，增加與時代發展相符的新內容。因而，新時代新征程，我們對各個領域進行創新創造，也需立足于這個領域的現實發展狀況，在認真研究的基礎上進行創新。

3.認識論層面，守正創新彰顯出認識世界與改造世界的功能屬性。馬克思主義認識論認為，人類的認識過程是從實踐到認識，再從認識到實踐的過程。“實踐，認識，再實踐，再認識，這種形式，循環往復以至無窮。\"人類認識是逐漸由低級向更高層次發展的過程。也就是說，人類目前的認識都是暫時的，會隨著社會實踐的發展產生嶄新的認識，這種認識就是對以往認識的替代，也是對以往認識創新的過程。而認識的最終目的是要服務于實踐活動，在不斷深化對世界的認識的過程中改造世界。

“守正”和“創新”的結合，便體現了認識發展的過程。“創新”是在繼承以往認識的前提下，更深化的發展過程，即創新認識，其具有以往認識沒有的要素，也更適應時代發展的認識。新時代以來，中國共產黨立足于不斷變化發展的實踐，提出一系列新理論新觀點新方法，如全面深化改革理論、中國式現代化理論等，這些新理論既是對以往理論的“守正”過程，也是不斷“創新”的過程。

4.價值論層面，守正創新體現出不斷滿足人民群眾日益增長的美好生活需要的價值屬性。馬克思主義哲學認為，人的對象化活動是主客體發生關系的中介，主體只有通過對象化的活動才能滿足自身的需要，實現自身價值。主體性與客體性是價值首要的特質，多維性反映不同主體價值關系的多樣性，而社會歷史性則反映人的需要發展過程。“這些需要的產生，也像它們的滿足一樣，本身是一個歷史過程。”[5]575這揭示了價值是一個動態發展過程，歷史不斷發展，主體不斷產生新的需求，需要運用新的方式對客體進行改造，從而獲取新的客體屬性以滿足需要。從歷時性角度看來，新的需要的產生也是一個創造的過程，價值的創造與實現是不斷循環的，在此過程中達到具體的歷史的統一。

堅持守正創新，一方面要繼續堅持以往正確的價值觀，另一方面要通過不斷創新方式、手段、路徑，來滿足廣大人民群眾日益增長的新的需求。“守正”是堅守“不變”的價值觀，中國共產黨始終堅持以人民為中心的價值觀，這種價值觀需要一以貫之“守正”。“創新”是創造“變化\"的價值需求，馬克思唯物史觀認為隨著生產力的不斷發展，人的需求得到滿足之后，便會產生新的需求。黨的十八大以來，人民群眾物質性需求持續地被滿足，更傾向于追求豐富充實的精神文化生活等非物質需要。因而，要不斷用新的創造手段改造客體，從而順應人民群眾日益增長的美好生活需要，不斷增進人民群眾的幸福感、滿足感。

（二）馬克思主義經典作家體現著守正創新的行動自覺

馬克思主義的發展歷史，實際上就是守正創新的過程。“守正”就是堅持真理，堅守正道，按照客觀規律辦事；“創新\"就是勇于創造，積極探索，不斷開辟新的境界。

馬克思、恩格斯畢生的思想發展和理論創造就是守正創新的歷程。馬克思主義是在批判繼承前人的理論成果的過程中發現規律、揭示真理而形成的科學理論體系。無論是青年時期對黑格爾法哲學的批判；還是后期對德國社會主義的批判，無論是在《哲學的貧困》中對蒲魯東改良主義的批判，還是后期國際工人協會時期批判巴枯寧主義、拉薩爾主義等錯誤思潮，馬克思、恩格斯正是在繼承前人思想的合理之處、批判錯誤思潮中發現真理、堅守正道。馬克思主義從來不是故步自封的理論，而是隨著時代發展不斷進行豐富和發展的理論。馬克思、恩格斯在對德國古典哲學的深入分析基礎上，對其進行根本性的批判與改造，創造性地形成唯物史觀的思想；在考察英國工業發展狀況以及批判繼承古典政治經濟學的基礎上，創造性地形成剩余價值學說。這兩大成果是馬克思主義理論體系的奠基性創新成果。

科學理論具有普適性，馬克思主義內在的守正創新光輝也在俄國閃耀。列寧在與當時俄國的修正主義、民粹主義等非馬克思主義派別的斗爭中捍衛和發展了馬克思主義。列寧在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，結合俄國革命運動的實踐情況對馬克思主義進行創新性發展，形成了列寧主義。列寧主義的創新性主要表現在以下幾方面：其一，列寧基于其所處時代的社會背景，對資本主義進行了深人分析，指出其已邁入帝國主義階段，并展現出政治與經濟發展不均衡的特征；其二，列寧在社會主義建設方面，創造性提出“一國勝利論”的觀點，認為“社會主義可能首先在少數甚至在單獨一個資本主義國家內獲得勝利”6。此外，列寧還創立了科學的政黨理論以及提出哲學的黨性原則等，豐富和發展了馬克思主義。正是在列寧對馬克思主義的守正創新中，俄國革命取得了偉大的勝利，也為之后中國的革命和建設提供重要借鑒意義。

二、文化基因：“守正創新”從中華優秀傳統文化中汲取智慧力量

習近平總書記指出：“中華優秀傳統文化是中華民族的突出優勢，是我們最深厚的文化軟實力。”[7]50而\"守正創新”作為中華優秀傳統文化中的思想精髓，作為中華民族世代相傳的文化基因，也為新時代堅持守正創新提供了深厚的文化滋養。

（一）“守正\"即繼承中華優秀傳統文化中恪守正道的崇高品格

“守正”作為中華優秀傳統文化中的思想精華，中國古典文獻中對此多有記載。《說文解字》中這樣解釋“守”與“正\"的內涵：“守”本義即官員應該遵循的職責，而后引申為保守、節操、掌管等含義；“正\"即“是\"也，也就是事物原本的形態和屬性。《漢書》講：“君子獨處守正，不橈眾枉。”此處的“守正\"強調的是君子要堅守高尚的道德操守。由此可見，中華優秀傳統文化中“守正\"的含義即恪守正道，指為人要堅守高尚的道德品德，也就是要堅持真理的執著精神和為人正義的堂堂正正的理解。

而從馬克思主義哲學上來講，“守正\"指的是堅守事物的本質和規律。盡管從一定視角來看，中華優秀傳統文化與馬克思主義哲學在對“守正\"概念的理解存在一定的差異。但中國共產黨人致力于將哲學意蘊中的“守正”與中華優秀傳統文化中的“守正”結合起來。新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央在不斷變化發展的實踐中始終不渝地堅持“正道”。從理論方面來講，要始終不渝地堅持馬克思主義基本原理不動搖。“馬克思主義是我們認識世界、把握規律、追求真理、改造世界的強大思想武器。\"[2]161正是由于中國共產黨人始終如一地堅守馬克思主義這本“真經”，才能在風云變幻的歷史中站穩腳跟、贏得主動，才能在百余年中帶領中國人民不斷由勝利走向勝利，才能不斷把握時代、引領時代。從文化維度來講，要始終不渝地繼承中華優秀傳統文化中的寶貴精華。中華民族五千多年的歷史，形成了中華優秀傳統文化。中華優秀傳統文化構成了中華民族的根脈，它同樣為新時代堅持和發展中國特色社會主義提供了豐富的文化底色。新時代新征程，中國共產黨人始終秉持“堅守正義”的崇高品質，堅守共產主義的崇高信念，不斷推進中國式現代化行穩致遠。

（二）“創新”即發展中華優秀傳統文化中革故鼎新的思想精華

“創新\"在中華優秀傳統文化中的含義是“革故鼎新”。“革故鼎新\"最早出現在《周易·雜卦》中的《革》《鼎》二卦中：“革，去故也；鼎，取新也。\"即事物發展要經歷破除舊故，進而創造新的過程。革故鼎新是事物發展中前后相接、密切聯系的兩個環節。革故鼎新蘊含著在變化中求新，在變化中進取通變的意蘊。正是因為這種革故鼎新的精神，才能推動中華文明與時俱進，促進中華民族生生不息。

“中華文明具有突出的創新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復古的進取精神。”[8中華文明中的創新基因與科學社會主義的價值觀具有高度契合性。馬克思主義具有開放性和發展性的特點，決定了它將不斷隨著時代的演進而豐富和發展，蘊含著創新的意蘊。中國特色社會主義進入新時代，面臨更紛繁復雜的國際形勢和更艱難緊迫的改革、發展及穩定任務，必須牢牢把握創新的方法論。一方面，在理論上要敢于“說新話”，也就是要敢于說馬克思主義的“新話”，即順應時代的變化和發展，不斷對已有理論進行豐富和創新。另一方面，在實踐中要敢于“破新題”，即在“兩個大局\"的時代背景下，中國共產黨要帶領全體中國人民不斷進行理論創新和實踐創新，推動中國式現代化行穩致遠，推動中國特色社會主義創新發展。

三、歷史映照：“守正創新”是中國共產黨百年奮斗的寶貴經驗

“一百年來，我們黨堅持解放思想和實事求是相統一，培元固本和守正創新相統一，不斷開辟馬克思主義新境界。”[2]418-419中國共產黨的百余年歷史，就是基于馬克思主義之正而不斷進行創新創造的歷史。

（一）始終堅持馬克思主義，“守”馬克思主義基本原理之正

習近平總書記指出，“馬克思主義是我們立黨立國、興黨興國的根本指導思想”[7]14。馬克思主義基本原理是馬克思主義的魂魄，是馬克思主義理論的核心所在。學習馬克思主義基本原理是共產黨人的必修課。

百余年來，中國共產黨始終堅持馬克思主義，“守\"好馬克思主義基本原理之正。譬如，在人類社會發展規律方面，中國共產黨始終不渝地堅持人類社會終究走向共產主義社會的發展規律。馬克思、恩格斯在剖析資本主義社會發展過程中，科學揭示人類未來社會應該是共產主義社會，在那里“每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件\"9。中國共產黨自成立以來，始終堅持共產主義的理想信念，堅持把共產主義遠大理想與中國特色社會主義理想聯系起來，團結全國各族人民進行現代化建設，為共產主義而奮斗。在社會歷史的創造者方面，唯物史觀強調人民群眾是歷史的創造者。“歷史活動是群眾的活動。”[5]287百余年來，中國共產黨始終堅持人民群眾是歷史的創造者觀點。無論是革命還是建設年代，中國共產黨始終充分發揮人民群眾的主體性力量，激發人民群眾的創造性潛力，不斷推動各項事業取得成功。在文化建設方面，中國共產黨人繼承馬克思主義關于文化建設的思想。馬克思主義認為文化是人的本質力量對象化，是經濟和政治的產物，同時也反作用于經濟和政治，積極的文化成果可以推動政治和經濟的發展。對此，中國共產黨始終重視社會主義文化建設，不斷推進社會主義先進文化建設，建設社會主義文化強國。

中國共產黨人還繼承了馬克思主義基本原理中關于生產力與生產關系、人民民主、社會主義建設、人與自然關系、世界歷史及政黨建設等方面的理論。中國共產黨人始終堅持馬克思主義，“守\"馬克思主義基本原理之正，高揚馬克思主義的科學世界觀與方法論，推動馬克思主義不斷發展。

（二）不斷豐富和發展馬克思主義，“創”馬克思主義中國化時代化之新

中國共產黨始終以馬克思主義作為指導思想，堅持馬克思主義的立場、觀點和方法。與此同時，中國共產黨帶領全國人民與時俱進地賦予馬克思主義新的活力，推動馬克思主義的創新性發展。

毛澤東同志在堅持馬克思主義基本原理不動搖的基礎上，結合中國具體國情對馬克思主義進行豐富和發展。首先，毛澤東同志在正確分析中國國情以及汲取大革命失敗教訓的基礎上，原創性地提出中國革命要走與蘇聯不同的道路，即“農村包圍城市，武裝奪取政權”，并取得了新民主主義革命的勝利。其次，毛澤東同志創造性地提出“馬克思主義中國化”的命題，針對馬克思主義是否具有普遍適應性這個問題，認為“馬克思主義的中國化，使之在其每一表現中帶著中國的特性，即說，按照中國的特點去應用它”10]。再次，毛澤東同志是推動中華優秀傳統文化傳承發展的光輝典范。一方面，毛澤東同志立足于五千多年的中國歷史，通過用中國傳統歷史典故以及成語等方式闡釋馬克思主義，如用“星星之火，可以燎原”解釋馬克思主義質量互變規律，使馬克思主義更加具有中國風格與中國特色，促進了馬克思主義在中國的傳播；另一方面，毛澤東同志認為要用馬克思主義辯證法看待中國傳統文化，要“清理古代文化的發展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華\"]。此外，毛澤東同志還創造性提出關于社會主義建設等一系列思想。毛澤東同志對馬克思主義的豐富和發展，彰顯出“創新”的品格，也為中國特色社會主義的發展奠定了理論基礎。

以鄧小平同志、江澤民同志、胡錦濤同志為主要代表的中國共產黨人在秉持馬克思主義科學真理的基礎上，持續進行理論創新，形成了中國特色社會主義理論體系。鄧小平同志以寬廣的胸懷和非凡的勇氣，作出了改革開放的戰略性決策，指出中國想要發展進步必須“及時地研究新情況和解決新問題”12]。在這個過程中相繼提出了建設有中國特色的社會主義理論的科學命題，作出了我國正處于社會主義初級階段的科學判斷，明確了社會主義市場經濟的發展方向等創新性命題，推動中國進入社會主義建設新階段。之后，江澤民同志、胡錦濤同志在繼承前人的思想基礎上，隨著實踐的不斷變化，不斷推動理論創新，相繼形成“三個代表”重要思想和科學發展觀，有力推動中國特色社會主義事業前進。

黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央依舊秉持守正創新的態度對待馬克思主義，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，豐富和發展了馬克思主義。例如，在馬克思主義哲學方面，發展了辯證唯物主義和歷史唯物主義。強調中國特色社會主義事業發展要妥善處理好國內外、各領域的重大關系；強調正確處理好新時代的主要矛盾以及其他各領域的矛盾，以滿足人民群眾的美好生活需要作為奮斗目標等。在馬克思主義政治經濟學方面，習近平新時代中國特色社會主義思想立足于當前中國經濟發展狀況，創造性地提出了黨在經濟工作中的領導地位；發展了馬克思主義關于生產力的理論，創造性地提出新質生產力概念。在科學社會主義方面，習近平新時代中國特色社會主義思想堅持和發展了科學社會主義基本原則。如豐富和發展了無產階級政黨領導的原則，提出新時代要堅持黨對一切工作的領導；豐富和發展對社會生產進行有計劃的指導和調節的原則，完善了社會主義基本經濟制度。在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下，我們創造了中國式現代化新道路，中華民族偉大復興進人不可逆轉的歷史時期。

四、現實進路：增強“守正創新”的動力效能，推動進一步全面深化改革

2024年10月29日，習近平總書記在省部級主要領導干部學習貫徹黨的二十屆三中全會精神專題研討班上再次強調，“我們的改革是有方向、有原則的”1]，該改的堅定不移改，不該改的不改。進一步全面深化改革，要堅持繼續完善和發展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現代化的改革總目標，始終朝著總目標指引的方向前進。

（一）進一步全面深化改革，必須始終堅持正確的政治方向

新時代進一步全面深化改革必須堅持正確方向、堅定原則遵循。改革不是改旗易幟，而是在堅持正確方向的基礎上不斷創新創造。習近平總書記指出：“我們要以科學的態度對待科學，以真理的精神追求真理，堅持馬克思主義基本原理不動搖，堅持黨的全面領導不動搖，堅持中國特色社會主義不動搖。”7這“三個不動搖”，是新時代強國建設、民族復興新征程中堅持守正創新的根本原則，也是進一步全面深化改革、推進中國式現代化的科學指南。

1.在理論根基上要堅持馬克思主義基本原理不動搖。馬克思主義基本原理是馬克思、恩格斯及其后繼者所形成和發展的關于自然界、人類社會發展規律的科學理論。正是因為堅持馬克思主義基本原理不動搖，中國共產黨才找到實現民族獨立、人民解放的理論武器，從而推翻“三座大山”的壓迫，成立新中國。正是因為堅持馬克思主義基本原理不動搖，中國共產黨才掌握到認識世界與改造世界的“真經”，從而歷經百余年滄桑依然風華正茂。因此，新時代進一步全面深化改革必須在理論上堅持馬克思主義基本原理不動搖。堅持馬克思主義基本原理不動搖，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，用馬克思主義科學的立場、觀點和方法指導新時代進一步全面深化改革偉大事業，不斷推進新時代進一步全面深化改革走得更穩、走得更遠。

2.在政治保證上要堅持黨的全面領導不動搖。“堅持黨的全面領導是堅持和發展中國特色社會主義的必由之路。”[7]57新時代新征程，堅持黨的全面領導是在繼承馬克思列寧主義建黨學說，汲取中國共產黨建黨百余年不斷由勝利走向勝利的歷史經驗基礎上，從容應對各種現實風險挑戰中發展和完善的。新時代進一步全面深化改革、推進中國式現代化，首先要一以貫之堅持黨的全面領導，將黨的領導貫穿改革發展的各領域各方面各環節。堅持黨的全面領導，首先要堅定擁護“兩個確立”，堅決做到“兩個維護”，不斷增強“四個意識”，堅定“四個自信”。其次要發揮黨總攬全局、協調各方的領導核心作用。必須堅持黨在經濟、政治、文化、社會、生態等各領域各方面的領導。最后要堅定不移推進全面從嚴治黨。堅持全面從嚴治黨，需要健全全面從嚴治黨的體系，要以政治建設為統領，引領其他各方面的建設。同時以黨的自我革命推進全面從嚴治黨，推進“不敢腐、不能腐、不想腐\"的方針，鞏固黨的全面領導。

3.在根本方向上要堅持中國特色社會主義不動搖。“黨要在新的歷史方位上實現新時代黨的歷史使命，最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟。”[13]中國特色社會主義的形成和發展，離不開五千多年中華優秀傳統文化提供的文化沃土，離不開五百多年世界社會主義發展提供的經驗借鑒，離不開百余年來中國共產黨帶領中國人民的實踐探索。“堅持黨的全面領導、堅持馬克思主義、堅持中國特色社會主義、堅持人民民主專政，以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發點和落腳點，這些都是管根本、管方向、管長遠的，體現黨的性質和宗旨，符合我國國情，符合人民根本利益，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。”

（二）進一步全面深化改革，必須堅持理論創新與實踐創新良性互動

在不斷變化發展的時代背景下，亟須在繼承以往發展成果的基礎上，不斷進行新的理論創造，并用新的理論觀點指導新的實踐運動，從而不斷推動進一步全面深化改革，推進中國特色社會主義事業發展。

1.理論創新來源于實踐創新，實踐創新為理論創新提供豐厚的動力源泉。“理論在一個國家實現的程度，總是取決于理論滿足這個國家的需要的程度。\"[5]12中國特色社會主義理論是在改革開放和社會主義現代化建設偉大實踐過程中形成和發展的，習近平新時代中國特色社會主義思想也是在新時代偉大實踐中形成的。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央緊密結合不斷變化的實踐要求，不斷進行理論創新。新時代新征程，基于進一步全面深化改革的實踐需求，需要進一步深化對黨的創新理論的認識，明晰理論創新的立場、觀點、方法，通過理論創新推動進一步全面深化改革取得新進展。

2.實踐創新是理論創新的最終目的，理論創新為實踐創新提供科學的行動指南。理論創新是在實踐中形成和發展的，同時理論創新也要發揮其作用來指導實踐運動。黨的十八大以來，隨著時代和實踐的發展，以習近平同志為核心的黨中央不斷豐富和完善黨的創新理論，形成了以“十個明確”“十四個堅持\"“十三個方面成就\"以及“六個必須堅持”為主要內容的習近平新時代中國特色社會主義思想，并成為新時代新征程進一步全面深化改革的指導思想。正是在黨的創新理論指導下，我國改革開放事業取得歷史性成就，全面深化改革“各領域基礎性制度框架基本建立，許多領域實現歷史性變革、系統性重塑、整體性重構”]，實現跨越式發展。因此，新時代新征程進一步全面深化改革，需要不斷用黨的創新理論來指導改革實踐。

3.堅持理論創新與實踐創新良性互動。中國特色社會主義進人新時代，全面深化改革步入深水期，堅持理論創新與實踐創新的良性互動要不斷堅持和發展馬克思主義。習近平新時代中國特色社會主義思想正是在理論創新與實踐創新的良性互動中形成和發展的，其內容涵蓋經濟、政治、文化、社會、生態、教育、法治等方面，對各方面各領域的改革發展產生新的推動作用，同時也隨著實踐的不斷變化，不斷豐富和發展。

（三）在守正創新的辯證統一中推動進一步全面深化改革

“守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯誤，創新才能把握時代、引領時代。”[7]16-17守正創新二者不是單向度、相對立的，而是相互依存、相互促進的動態關系。只有把握好守正創新之間的辯證統一關系，堅持好守正創新的基本原則，才能在進一步全面深化改革中始終順應實踐發展、把握前進方向、站穩人民立場，不斷推進新時代這場偉大的革命，直到取得完全勝利。

1.“守正”是“創新”的立足點和出發點，“守正”為“創新”提供定力。守正是新時代新征程進一步全面深化改革、推進中國式現代化的前提基礎。在守正基礎上進行創新，才能保證創新瞄準方向。一方面，中國式現代化始終堅持走社會主義道路，堅持社會主義方向，保持現代化建設的社會主義性質；另一方面，中國式現代化的鮮明特色、本質要求和重大原則，都是在遵循現代化規律基礎上形成和發展的，是進一步全面深化改革需要一以貫之堅持的重要理論。

2.“創新”是“守正”的延伸與落腳點，“創新”為“守正”注入活力。創新是新時代新征程進一步全面深化改革、推進中國式現代化的動力源泉。在創新發展中守正，才不會故步自封，才能不斷與時俱進、推陳出新，適應時代發展。進一步全面深化改革、推進中國式現代化需要以滿腔熱忱對待發展過程中遇到的新情況、新問題，不斷拓展認識的廣度和深度，積極進行實踐創新、制度創新、文化創新等各方面創新，進一步促進生產關系適應生產力發展、上層建筑適應經濟基礎發展，為中國式現代化拓展更為廣闊的發展前景。

總之，守正創新構成新時代新征程進一步全面深化改革的內在要求，體現了“變\"與“不變”繼承性與創新性的統一。守正創新，二者是辯證統一的關系。守正是基礎，保障新時代新征程進一步全面深化改革、推進中國式現代化新局面的穩定；創新是發展，激發新時代新征程進一步全面深化改革、推進中國式現代化的創新活力。正是因為中國共產黨始終堅持守正創新，不斷提出一系列原創性的理論成果以及推動各領域各方面進行改革，才攻克了許多長期沒有解決的難題，辦成了許多事關長遠的大事要事，推動進一步全面深化改革蓬勃發展。因而，守正創新只有進行時沒有完成時。新時代新征程進一步全面深化改革，一方面要堅持“守正”，牢牢把握“三個不動搖”；另一方面要敢于創新，在實踐中不斷開拓新局面，為全面建設社會主義現代化國家提供堅實保障。

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責任編輯：李南珠