以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興

中圖分類號(hào)：F124.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

《鄉(xiāng)村全面振興規(guī)劃（2024—2027年）》提出：“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼黨和國(guó)家事業(yè)全局作出的重大決策，是新時(shí)代新征程‘三農(nóng)’工作的總抓手。”并著重提出要“繁榮鄉(xiāng)村文化，培育新時(shí)代文明鄉(xiāng)風(fēng)”［］。黨中央高度重視“三農(nóng)”工作，不斷深化農(nóng)村改革，旨在推進(jìn)農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民現(xiàn)代化發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村精神文明現(xiàn)代化。鄉(xiāng)村文化振興作為鄉(xiāng)村全面振興的靈魂工程，貫穿鄉(xiāng)村振興全過程。習(xí)近平文化思想立足于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，深刻總結(jié)中國(guó)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，形成科學(xué)理論體系。新時(shí)代鄉(xiāng)村文化建設(shè)必須以習(xí)近平文化思想為指引，分析鄉(xiāng)村文化振興面臨的困境，找到實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)踐路徑，為推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興深入發(fā)展提供強(qiáng)大精神動(dòng)力。

一、習(xí)近平文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的內(nèi)在邏輯

馬克思指出：“思想、觀念、意識(shí)的生產(chǎn)最初是直接與人們的物質(zhì)活動(dòng)，與人們的物質(zhì)交往，與現(xiàn)實(shí)生活的語(yǔ)言交織在一起的。”[2]習(xí)近平文化思想作為先進(jìn)思想理論，來(lái)源于中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分。新時(shí)代新征程實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，推進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興，必須堅(jiān)持習(xí)近平文化思想的科學(xué)理論指引。同時(shí)，鄉(xiāng)村文化振興作為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村全面振興的有力支撐和重要實(shí)踐，為習(xí)近平文化思想的豐富發(fā)展提供源源不斷的實(shí)踐源泉，兩者存在著理論與實(shí)踐相統(tǒng)一的關(guān)系。

（一）習(xí)近平文化思想為鄉(xiāng)村文化振興提供科學(xué)指引

其一，習(xí)近平文化思想為鄉(xiāng)村文化振興提供政治方向。牢牢把握黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是決定鄉(xiāng)村文化振興保持正確方向的關(guān)鍵[3］。全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議深刻總結(jié)習(xí)近平文化思想，其中堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)居于第一位，為鄉(xiāng)村文化振興提供正確政治方向，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)朝著正確方向不斷前進(jìn)。

其二，習(xí)近平文化思想為鄉(xiāng)村文化振興提供價(jià)值導(dǎo)向。堅(jiān)持以人民為中心既是中國(guó)共產(chǎn)黨推動(dòng)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也是其重要法寶。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興必須堅(jiān)持以人民為中心，站在人民群眾的立場(chǎng)上，為鄉(xiāng)村人民群眾提供喜聞樂見的文化產(chǎn)品，滿足其文化需求，提升其文化素質(zhì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興。

其三，習(xí)近平文化思想為鄉(xiāng)村文化振興提供道路指引。習(xí)近平總書記在中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)，“要在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中賡續(xù)中華文脈”［4］。推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興，必須以鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根脈，將傳承鄉(xiāng)村優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與推動(dòng)鄉(xiāng)村文化建設(shè)相結(jié)合，對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，以適應(yīng)鄉(xiāng)村文化現(xiàn)代化建設(shè)的需求。

（二）鄉(xiāng)村文化振興為習(xí)近平文化思想提供實(shí)踐源泉

其一，中國(guó)共產(chǎn)黨日益完善的鄉(xiāng)村文化建設(shè)科學(xué)理論為習(xí)近平文化思想的形成提供理論基礎(chǔ)。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下開展的振興鄉(xiāng)村改革實(shí)踐可追溯至土地革命時(shí)期，初步形成鄉(xiāng)村文化建設(shè)科學(xué)理論。隨著社會(huì)主義建設(shè)和改革的深人發(fā)展，鄉(xiāng)村文化建設(shè)科學(xué)理論得到完善。黨的十九大報(bào)告首次提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略及鄉(xiāng)村文化振興科學(xué)概念。這些科學(xué)理論為習(xí)近平文化思想的形成提供了理論基礎(chǔ)。

其二，習(xí)近平總書記早年的鄉(xiāng)村實(shí)踐經(jīng)歷為習(xí)近平文化思想形成提供直接實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書記早年有著豐富的農(nóng)村工作經(jīng)歷。青年時(shí)期他下鄉(xiāng)來(lái)到陜北梁家河，在艱苦條件下帶領(lǐng)父老鄉(xiāng)親學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提升村民的知識(shí)水平；在河北正定工作期間，為推動(dòng)當(dāng)?shù)鼐裎拿鹘ㄔO(shè)，他大力舉辦農(nóng)民夜校，開辦文化、技術(shù)培訓(xùn)班；在福建寧德期間，他積極發(fā)掘閩東地區(qū)傳統(tǒng)文化資源，推動(dòng)文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，并不斷加強(qiáng)鄉(xiāng)村思想文化建設(shè)[5]。這些經(jīng)歷為習(xí)近平文化思想的形成提供直接實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

二、鄉(xiāng)村文化振興面臨的現(xiàn)實(shí)困境

（一）鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)建設(shè)較為薄弱

黨的二十大報(bào)告明確提出：“建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。”［6]目前鄉(xiāng)村地區(qū)意識(shí)形態(tài)建設(shè)相對(duì)薄弱，鄉(xiāng)村人民群眾對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

其一，農(nóng)村基層黨組織在鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)建設(shè)中引領(lǐng)功能有待提高。少數(shù)農(nóng)村基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)建設(shè)的理論知識(shí)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于意識(shí)形態(tài)建設(shè)政策理解不夠深人，難以抓住鄉(xiāng)村意識(shí)形態(tài)建設(shè)工作主要矛盾。且農(nóng)村基層黨組織意識(shí)形態(tài)宣傳手段和話語(yǔ)方式單一，工作機(jī)制不健全，工作開展過程中存在一定的缺位和錯(cuò)位情況。

其二，鄉(xiāng)村地區(qū)思想多元化，對(duì)主流意識(shí)形態(tài)造成一定影響。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在農(nóng)村的開展以及現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，一些不良風(fēng)氣與錯(cuò)誤價(jià)值觀念在鄉(xiāng)村地區(qū)傳播。再加上鄉(xiāng)村人民群眾受教育程度低，缺乏一定理論判斷力，意識(shí)形態(tài)建設(shè)面臨挑戰(zhàn)。

（二）鄉(xiāng)村文化建設(shè)人才資源較為短缺

其一，鄉(xiāng)村人才總量不足。與農(nóng)村相比，城市基礎(chǔ)設(shè)施更加完善、薪資待遇更加優(yōu)渥，吸引大量農(nóng)村人口進(jìn)入城市。國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2024年統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：“從城鄉(xiāng)構(gòu)成看，城鎮(zhèn)常住人口94350萬(wàn)人，比上年末增加1083萬(wàn)人；鄉(xiāng)村常住人口46478萬(wàn)人，減少1222萬(wàn)人；城鎮(zhèn)人口占全國(guó)人口的比重（城鎮(zhèn)化率）為 67.00% ，比上年末提高0.84個(gè)百分點(diǎn)。”[7]鄉(xiāng)村建設(shè)人口總量明顯不足。

其二，鄉(xiāng)村人才結(jié)構(gòu)失衡。根據(jù)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)，截至2020年，“鄉(xiāng)村的老齡化水平明顯高于城鎮(zhèn)，鄉(xiāng)村60周歲及以上、65周歲及以上老年人口占鄉(xiāng)村總?cè)丝诘谋戎胤謩e為 23.81% 與 17.72% ”[8]，鄉(xiāng)村人口老齡化問題嚴(yán)重，青壯年人才數(shù)量持續(xù)減少，文化領(lǐng)域人才短缺。

（三）鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)供給不足

其一，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)投入不足。鄉(xiāng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，相關(guān)部門對(duì)文化建設(shè)的資金投入不足，一些建成的公共文化基礎(chǔ)設(shè)施未能很好充分發(fā)揮作用，一些鄉(xiāng)村特色文化資源被閑置。

其二，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)供給與鄉(xiāng)村人民群眾需求錯(cuò)位。隨著鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村人民群眾的文化需求呈現(xiàn)出多元化特點(diǎn)。而鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)供給仍以傳統(tǒng)文化供給為主，且當(dāng)?shù)靥厣幻黠@，未能根據(jù)鄉(xiāng)村人民群眾文化需求的變化與時(shí)俱進(jìn)。

其三，鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)機(jī)制不夠完善。相關(guān)部門與鄉(xiāng)村人民群眾之間缺乏有效的溝通反饋及監(jiān)督管理機(jī)制，鄉(xiāng)村人民群眾在鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)中參與度不高。

三、以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化振興的對(duì)策建議

（一）加強(qiáng)黨對(duì)鄉(xiāng)村文化工作領(lǐng)導(dǎo)

《鄉(xiāng)村全面振興規(guī)劃（2024—2027年）》指出：“堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)‘三農(nóng)’工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。”[1]堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)的根本保證。必須加強(qiáng)基層黨組織對(duì)鄉(xiāng)村文化工作領(lǐng)導(dǎo)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。

其一，健全鄉(xiāng)村文化振興黨建引領(lǐng)機(jī)制。首先，針對(duì)基層黨組織意識(shí)形態(tài)建設(shè)開設(shè)相關(guān)理論課程，建立基層黨組織意識(shí)形態(tài)建設(shè)考核制度，將理論與實(shí)踐相結(jié)合作為綜合考量標(biāo)準(zhǔn)，農(nóng)村基層黨員干部要結(jié)合鄉(xiāng)村具體實(shí)際，提升鄉(xiāng)村文化工作執(zhí)行力[3］。其次，優(yōu)化農(nóng)村基層黨組織意識(shí)形態(tài)宣傳手段和話語(yǔ)方式，充分利用互聯(lián)網(wǎng)宣傳技術(shù)，以鄉(xiāng)村人民群眾喜聞樂見的方式，增強(qiáng)其政治認(rèn)同感。最后，健全基層黨組織意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，完善鄉(xiāng)村文化工作統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)制，提升意識(shí)形態(tài)工作實(shí)效。

其二，加強(qiáng)宣傳教育，筑牢鄉(xiāng)村社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)。建立健全鄉(xiāng)村思想監(jiān)管機(jī)制，以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，促進(jìn)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)深人人心。

（二）壯大鄉(xiāng)村文化振興主體力量

其一，壯大鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍。加強(qiáng)農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，完善教育、醫(yī)療等配套設(shè)施，改善農(nóng)村人居環(huán)境與就業(yè)環(huán)境，吸引鄉(xiāng)村流出人口回鄉(xiāng)，加強(qiáng)教育培訓(xùn)，提升本土人才主體意識(shí)，提高其參與鄉(xiāng)村文化振興的積極性。鼓勵(lì)駐村干部及擁有豐富“三農(nóng)”知識(shí)的青年人積極投身鄉(xiāng)村文化建設(shè)，在政策方面給予支持，為其提供更多發(fā)展機(jī)會(huì)，為鄉(xiāng)村文化振興注人新活力。

其二，優(yōu)化鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍結(jié)構(gòu)體系。首先，重視鄉(xiāng)村人民群眾素質(zhì)的提高，努力以“素質(zhì)紅利”取代“人口紅利”，充分挖掘老年人力資源，發(fā)揮其文化價(jià)值。其次，加大鄉(xiāng)村地區(qū)教育投入力度，提升文化教育普及度，提高鄉(xiāng)村人民群眾的文化素質(zhì)。最后，結(jié)合鄉(xiāng)村文化振興的實(shí)際需求，培育具有發(fā)展?jié)摿Φ谋就廖幕瞬拧?/p>

（三）完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系

其一，增加鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)投入。一方面，相關(guān)部門應(yīng)加大資金投入力度，結(jié)合實(shí)際情況引入社會(huì)資本參與鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)，完善設(shè)施建設(shè)，提高文化服務(wù)能力[9]。另一方面，組織開展鄉(xiāng)村人民群眾喜愛的文體活動(dòng)，利用現(xiàn)代化的手段不斷創(chuàng)新，弘揚(yáng)鄉(xiāng)村特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，定期維修保養(yǎng)文化基礎(chǔ)設(shè)施，確保相關(guān)文化場(chǎng)所的正常運(yùn)行。

其二，繁榮鄉(xiāng)村文化事業(yè)發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。推進(jìn)文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，立足農(nóng)民的實(shí)際需求打造鄉(xiāng)村文化活動(dòng)[10]。以鄉(xiāng)村人民群眾文化需求為導(dǎo)向推動(dòng)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)供給多元化，利用數(shù)字文化平臺(tái)，為鄉(xiāng)村人民群眾提供多樣化體驗(yàn)。支持各地因地制宜開展鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)建設(shè)，為鄉(xiāng)村人民群眾提供更高質(zhì)量的公共文化服務(wù)。

其三，完善鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)機(jī)制。建立群眾文化需求征集和反饋機(jī)制，探索開展以需定供的互動(dòng)式、菜單式公共文化服務(wù)，鼓勵(lì)鄉(xiāng)村人民群眾積極參與鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)。同時(shí)，構(gòu)建鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)的科學(xué)評(píng)估機(jī)制，客觀評(píng)價(jià)鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)質(zhì)量，加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化人員的監(jiān)督考核。

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