“思辨性閱讀與表達”學習任務群 閱讀思辨性文本，進行表達和闡發

作品選讀

【選文一】

談獨立思考

◎茅 盾

有人問：如何而能獨立思考？我想：這個答案可以很多，其中之一也許是洋洋萬言，引經據典，而效果等于不著一字。

但是，也還有另一方式的答案：不讀書者不一定就不能獨立思考；然而，讀死書、死讀書、只讀一面的書而不讀反面的和其他方面的書，卻往往會養成思考時的“扶杖而行”，以致最后弄到獨立思考能力的萎縮。

眼睛只看上邊、不看下邊的人，耳朵只喜歡聽好話、不喜歡聽批評的人，常常只想到自己、不想到別人的人，他們面前的可能的危險是：讓“獨自”思考頂替了獨立思考。

教條主義是獨立思考的敵人，它的另一敵人便是個人崇拜。

如果廣博的知識是孕育獨立思考的，那么，哺養獨立思考的便應是民主的精神。

井底之蛙恐怕很難有獨立思考的能力。應聲蟲大概從沒有感到有獨立思考之必要。而日馳數百里的驛馬雖然見多識廣，也未必善于獨立思考。

人類的頭腦，本來是具有獨立思考的能力的。如果沒有，人類就不能從“蠢如鹿豕”進化到文明。但是人類的這個天賦，是在生活斗爭中不斷碰到矛盾而又不斷解決矛盾的過程中逐漸發達起來的。前人的經驗和獨立思考的成果，應當是后人所借以進行獨立思考的資本，而不是窒息獨立思考的偶像。

兒童的知識初開，常常模仿大人。這時的模仿，就是吸收前一代的經驗和知識，為后來的獨立思考準備條件。做大人的，看見幼兒模仿自己，便贊一聲“聰明”，可是到后來看見漸臻成熟的少年不再滿足于模仿自己，卻又罵他“不肖”；這真是可笑的矛盾。

從前有些“詩禮之家”，有一套教養子女的規矩：自孩提以至成長，必使“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言……”這是把兒童放在抽出了空氣的玻璃罩內的辦法。這樣培養出來的，如果不是書呆子，便是精神上失去平衡的畸形人，是經不起風霜的軟體人。當然也不會是具有獨立思考能力的人。

（選自《人民日報》1956年7月3日，有刪改）

【選文二】

苔花如米小，也學牡丹開

◎陳星東

世界上力氣最大的是什么？夏衍在《野草》中寫道，是植物的種子。因為不管上面的石塊如何重，石塊與石塊之間如何狹，它必定要曲曲折折地，但是頑強不屈地透到地面上來。而這份力量，正是源于“為著向往陽光”和“達成生之意志”的使命。

在每個人的心里，都有這樣一顆初心的種子。它可能像毛澤東離開韶山沖外出求學時那么勵志：“孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還”。更多的則是“人可生如蟻而美如神”，在生活瑣事里不忘理想追求，在往來奔波中尋找價值實現。這些初心都值得尊重，因為它們都有一個執著的信念充盈著，都有一個奮斗的使命守候著。

其實，人生的許多奮斗，都源自最初的夢想；世界上的很多偉大，都來自不變的追求。在看似簡單的動機里，往往有著最原始的動力和最難得的堅持，不經意間就會爆發出驚人的偉力。初心的寶貴，就在“愿歷盡千帆，歸來仍少年”的抱樸如初，就在“苔花如米小，也學牡丹開”的自強不息，就在“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的家國情懷。

哲人有言，“守真志滿，逐物意移”。隨著時光變遷，人們往往會糾結于現實的紛擾，淡忘了本來的追求。有的人精致利己，把利益當作唯一驅動，更有甚者腐化墮落，與初心背道而馳，頭撞南墻才后悔不已。雖說生命的高度不是只有一種形式，人生的追求也不是只有一種方式，但聽不到內心的呼喚，就會在隨波逐流中迷失自己；缺少了奮斗的支撐，就會在生活的狂濤巨浪里失去重心。

“生命的本相，不在表層，而是在極深極深的內里”。給初心奮斗的使命，就是給人生奮斗的意義，給生命拓展的空間。要知道，有始終如一的追求極致，普通工人也能成為大國工匠；有默默無聞的長期堅守，平凡崗位也能成就不凡事業；有關鍵時刻的挺身而出，身邊小事也能閃耀最美的人性光輝。

“生命開始的一瞬間就帶了斗爭來的草，才是堅韌的草”。初心里不僅有詩和遠方，更有奮斗和使命。即使時光再匆匆、人生再無常，每個人都應不忘提醒自己：你曾經最初的夢想，今天還是不是你最高的追求？

（選自《人民日報》，有刪改）

◆賞析

選文從種子破土的角度切入，深刻詮釋了初心的力量與使命的重量。那些平凡堅守，恰似苔花執著綻放的微光，在瑣碎日常中折射出生命最本真的追求。作者將個人奮斗的涓流匯入家國情懷的江海，讓“初心”可觸可感，指引著每個奮斗者。

◆賞析

文章從多個角度探討了獨立思考，分析阻礙獨立思考的因素，論證全面而深入。文中多處運用對比論證和比喻論證，使抽象的道理變得具體可感，易于讀者理解和接受。

鏈 接

思辨性文本通常以議論文、時評、學術隨筆等形式呈現。閱讀思辨性文本，首先要關注標題、首段與尾段，領會作者的觀點和主張。其次要分析作者如何構建論證邏輯，比如推理是否嚴密、是否存在預設或偏見；同時要留意概念的定義是否清晰。在閱讀過程中，要保持質疑的態度，不僅要理解作者說什么，更要思考為什么這么說。可以嘗試將文本觀點與現實案例或其他文章進行對比，看是否經得起推敲。最后，要思考文本的立場和價值取向。要運用主動、互動的閱讀方式，從被動接受信息轉變為積極參與思想對話。

讀書筆記

苔花如米，人間是春

◎姜 焱

“苔花如米小，也學牡丹開。”袁枚這首《苔》，用來形容平凡的力量再恰當不過。個體平凡，勇于綻放自己，才能迎來人間的春天。

如今的中國，每個人都是民族崛起的一份力量，都是國家的建設者。個體的力量雖然渺小微弱，但不可或缺，由“人”變“眾”，由“木”成“林”，聚沙成塔……集體的力量不可小覷。發揮集體的力量，需要每一個個體都肩負起責任，向一個方向發力。回望歷史，無數仁人志士為民族危亡而奔走吶喊；立足今朝，拾荒者捐出全部積蓄的新聞屢見報端，一張張卷曲的紙幣上，閃爍著大愛的光輝。正因為有這樣的如苔花般的“你”“我”“他”，才不斷涌現出更多中國故事。

成長路上，每一個人都是自己的人生主角。“‘00后’整頓職場”曾引發人們爭論，有人認為“00后”以自我為中心，不顧及他人；有人卻認為這是個性的表現。但正如高爾基所說：“只有自己才是我生命和我靈魂的唯一合法主人。”跌跌撞撞走出自己的路，不是也是對自己負責嗎？正因有了對自我價值的肯定，有了“做自己的人生主角”的想法，才有了不同思維的碰撞。在保持集體意識的同時堅持個性表達，這種看似矛盾的統一，正是社會活力的源泉。

苔花不會因無人觀賞而放棄綻放，每個人都應該在屬于自己的位置上發光發熱，共同織就這人間的春天。

【內蒙古扎魯特旗第一中學】