語言情趣

美文引路

談交友（節選）

◎錢鍾書

在我一知半解的幾國語言里，沒有比中國古語所謂“素交”更能表出友誼的骨髓。一個“素”字把純潔真樸的交情的本體，形容盡致。素是一切顏色的基礎，同時也是一切顏色的調和，像白日包含著七色。真正的交情，看來像素淡，自有超越死生的厚誼。

西諺云：“急需或困乏時的朋友才是真正的朋友”，不免膚淺。我們有急需的時候，是最不需要朋友的時候。那時，我們也許需要真正的朋友，不過我們真正的需要并非朋友。我們講交情，揩面子，東借西挪，目的不在朋友本身，只是把友誼作為可利用的工具。常時最知情識趣的朋友，在我們窮急時，他的風趣，他的襟抱，他的韻度，我們都無心欣賞了。

我們牢不可破的成見，以為我和某人既有朋友之分，我有困難，某人理當扶助，那是另一回事。盡許朋友疏財仗義，他的竟算是我的，在我窮急告貸的時節，總是心存不良，滿口親善，其實別有作用。試看世間有多少友誼，因為有求不遂，起了一層障膜；同樣，假使我們平日極瞧不起、最不相與的人，能在此時幫忙救急，反比平日的朋友來得關切，我們感激之余，可以立刻結為新交，好幾年積累的友誼，當場轉移對象。在困乏時的友誼，是最不值錢了——不，是最可以用錢來估定價值了！

從物質的周濟說到精神的補助，我們便想到孔子所謂直諒多聞的益友。我的偏見，以為此等交情，也不甚鞏固。大凡最自負心直口快，喜歡規過勸善的人，像我近年來所碰到的基督教善男信女，同時最受不起別人的規勸。因此，你不大看見直諒的人，彼此間會產生什么友誼。多聞的“益友”，也同樣的靠不住。見聞多、記誦廣的人，也許可充顧問，未必配做朋友，除非學問以外，他另有引人的魔力。

真正友誼的形成，并非由于雙方有意的拉攏，帶些偶然，帶些不知不覺。在意識層底下，不知何年何月潛伏著一個友誼的種子。咦！看它在心里面透出了萌芽。在溫暖固密、春夜一般的潛意識中，忽然偷偷地鉆進了一個外人，哦！原來就是他！真正友誼的產物，只是一種滲透了你的身心的愉快。沒有這種愉快，隨你如何直諒多聞，也不會有友誼。接觸你真正的朋友，感覺到這種愉快，你內心的鄙吝殘忍，自然會消失，無需說教似的勸導。恰如燈下故人，萬里歸來對影；口不能言，心下快活自省。以交友比吃茶，可謂確當，存心要交“益友”的人，便不像中國古人的品茗，而頗像英國人下午的吃茶了，胡亂填滿肚子完事。

（選自《錢鍾書散文集》，有刪改）

◆技法借鑒

我們談論某一話題、評說某種現象，除了要有明確的觀點和看法外，還要讓議論的語言具有情趣。可以從以下三方面入手：

1.巧用形象生動的修辭。通過比喻，把抽象的道理具象化，讓讀者輕松理解；運用擬人，賦予事物人的情感和行為，使論述更加活潑；借助排比，增強語勢，讓論述節奏分明、富有韻律。多種修辭手法的綜合運用，能為議論文打造出生動可感的畫面，提升文章的感染力。

2.運用幽默詼諧的表達。打破常規議論文嚴肅刻板的語言模式，巧妙使用夸張、雙關、反語、諧音等手法，讓文字充滿趣味。論述過程中，以輕松調侃的方式呈現觀點，使讀者在忍俊不禁的同時，自然而然地接受作者的觀點，在為文章增添獨特魅力時，也讓議論不再枯燥乏味。

3.引用豐富多元的素材。在論述時可旁征博引：引入古典詩詞，讓文字散發典雅韻味；穿插名人名言，借助權威觀點增強說服力；融入神話傳說與歷史故事，增添文化底蘊；適時結合流行文化元素，如熱點事件、熱點詞句、熱門影視等，使文章富有時代感。多元素材的碰撞與交融，既能拓寬論述的廣度和深度，又能極大激地發讀者的閱讀興趣，讓議論文語言擺脫單調，充滿新鮮感和趣味性。

我仿我秀

破從眾之潮，綻個性之光

◎郭志遠

在時代的更迭中，新潮事件與熱門話題猶如海邊的浪花一般不斷涌現，誘惑著我們撲向它們的懷抱。在這股洪流里，人們常常不由自主地被裹挾著，隨波逐流，放棄了表達自我與展現個性的機會，變得千人一面。新時代青年應時刻保持清醒，并認識到“從眾未必真新潮，個性方為真自我”。

從眾，是人們在群體影響下喪失自身判斷力與感知力，盲目跟隨大眾的一種行為。它使我們在不知不覺中磨滅個人特點，如同被磨平棱角的石頭，失去獨特的外形。實際上，從眾不僅不會讓我們變得更加新潮，反而會將我們卷入庸俗的洪流，讓本應充滿無限可能的人生變得單調重復。這需要我們提高思想意識，理性思考，拒絕盲從，仔細甄別。

以理性為基石，構筑個性不盲從的堡壘。

周國平曾有言：“對細小的聲音，側耳傾聽；對巨大的聲音，保持質疑。”面對如今網絡上各式各樣文案視頻的“引誘”，在決定模仿前要理性思考：這些是否真的適合自己？行動之后是否能達到預期效果？就像丁真憑借他純真質樸的笑容走紅后，并沒有盲目跟風進入娛樂圈發展，而是轉身選擇為家鄉旅游代言，他在名利場中保持清醒，選擇了與功利自我背道而馳。我們要學著傾聽內心的聲音，保持理性，拒絕盲從。

以勇氣為羽翼，翱翔個性探索的天空。

很多時候，我們選擇從眾，選擇復制千篇一律，實際上是害怕別人異樣的眼光“你居然不知道這個”，所以強迫自己去迎合大眾。這時，我們需要擁有堅持自我的勇氣，直面這些質疑。堅持自我，是蘇炳添打破亞洲人短跑極限的堅持；是李子柒遠離喧囂，專注田園生活，用視頻傳遞中式的田園牧歌式的生活美學；是曹原在科研道路上，不被權威束縛，勇敢提出自己的見解，在石墨烯領域取得重大突破。我們無需千篇一律，只需做最真實的自己。

當然，個性與大眾思潮并非完全孤立存在，而是相互交織、相互影響。大眾思潮是時代潮流的風向標，反映著社會大眾的主流觀念與價值取向，它猶如一片廣袤的土壤，為個性的生長提供養分，同時也可能帶來限制。當個體意識與大眾思潮相契合，個體就可以在時代的浪潮中順勢而為，綻放出耀眼光芒。當個性與大眾思潮相悖時，個體往往需要承受更大的壓力。但正是這些敢于突破常規的個性，如同夜空中的星辰，為思潮的多元化發展提供了可能，促使社會不斷反思和進步。

過度追求個性可能使人鉆牛角尖，導致心態失衡；過度從眾則有可能讓我們淪為被他人操控的木偶。讓我們不斷提升思想境界，不盲目從眾，以獨特的姿態綻放光芒。

【湖北隨州市第一高級中學】

◆點評

作文開篇便精準抓住時代浪潮中人們盲目從眾的現象，迅速點明“破從眾之潮，綻個性之光”的主旨，立意極具深度，緊密貼合現實，能充分激發讀者對個人與時代關系的思考。全文采用“總—分—總”的結構，布局巧妙合理，開頭引出論點，中間從理性和勇氣兩方面展開論述，層層遞進，結尾總結升華，邏輯連貫，條理清晰。在論證上，作者旁征博引，丁真、蘇炳添等人的事例信手拈來，并恰到好處地引用周國平名言，讓作文論證豐富且極具說服力，展現出作者深厚的寫作功底與素材積累。