文題呈現(xiàn)
在相關(guān)學(xué)科教師的幫助下,選擇與你的研習(xí)課題有關(guān)的一本自然科學(xué)著作或者一篇科技論文,認(rèn)真讀完,然后撰寫一份讀書報(bào)告。
思路點(diǎn)撥
這一文題意在借閱讀自然科學(xué)讀物,鍛煉同學(xué)們對(duì)專業(yè)內(nèi)容的理解與剖析能力,同時(shí)運(yùn)用特定方法撰寫讀書報(bào)告。
這次寫作,挑選讀物環(huán)節(jié)十分重要。在學(xué)科教師輔助下,最好選擇與研習(xí)課題精準(zhǔn)匹配的著作或論文。例如研習(xí)“新能源汽車電池技術(shù)突破”課題,可選擇《鋰離子電池原理與應(yīng)用》等針對(duì)性讀物。閱讀讀物時(shí),同學(xué)們可靈活運(yùn)用精讀、批注、思維導(dǎo)圖等方法。精讀助力深度理解核心概念;批注隨時(shí)記錄疑惑、感悟與重要內(nèi)容;制作思維導(dǎo)圖能梳理讀物結(jié)構(gòu),厘清各部分邏輯關(guān)聯(lián)。
撰寫報(bào)告時(shí),先簡(jiǎn)要介紹讀物基本信息,讓讀者有初步認(rèn)知。接著清晰概括主要內(nèi)容,提煉核心觀點(diǎn)與關(guān)鍵成果。隨后從科學(xué)性、創(chuàng)新性、實(shí)用性等維度展開深度分析,判斷研究方法是否嚴(yán)謹(jǐn)、有無(wú)創(chuàng)新點(diǎn)、實(shí)際應(yīng)用價(jià)值高低。最后總結(jié)自身收獲,思考對(duì)研習(xí)課題的新啟發(fā),對(duì)該領(lǐng)域未來(lái)發(fā)展做出合理展望。
佳作一
天工致知:古代科學(xué)的智慧傳承
◎蔡函霖
“天覆地載,物數(shù)號(hào)萬(wàn),而事亦因之,曲成而不遺,豈人力也哉?”《天工開物》,這部被譽(yù)為“中國(guó)17世紀(jì)工藝百科全書”的鴻篇巨制,宛如一座蘊(yùn)藏著千年智慧的寶庫(kù),是古人辛勤汗水澆灌出的勞動(dòng)結(jié)晶,展現(xiàn)了古人對(duì)自然規(guī)律的遵循與敬畏,更為現(xiàn)代科學(xué)研究提供了彌足珍貴的啟示。
作者宋應(yīng)星早年參加科舉考試,卻屢次鎩羽而歸。然而,科舉的失意并未將他擊垮,反而如同一團(tuán)熊熊烈火,點(diǎn)燃了他對(duì)實(shí)學(xué)的熾熱。《天工開物》全書分上、中、下三卷,上卷聚焦農(nóng)業(yè)、紡織業(yè)以及食品加工,中卷涵蓋陶瓷、冶金、造紙與印刷等工藝,下卷則圍繞自然資源的開采與利用。作者對(duì)各種自然科學(xué)都進(jìn)行了詳細(xì)描寫,其間穿插的一幅幅插圖,生動(dòng)直觀,助力讀者洞悉其中的奧秘。
《天工開物》這本書充分展現(xiàn)出樸素唯物主義自然觀,其“貴五谷而賤金玉”的思想熠熠生輝。“天工開物”,其名蘊(yùn)含著深刻的哲理。“天工”源自“天工人其代之”,意謂上天的職能由人來(lái)代行;“開物”出自“開物成務(wù)”,指通曉萬(wàn)物之理并按其行事。宋應(yīng)星曾言:“氣從地下催騰一粒,種性小者為蓬,大者為蔽牛干霄之木,此一粒原本幾何?其余則皆氣所化也。”五氣相互作用,催生了世間形態(tài)各異的植物及其加工制品,恰似世間萬(wàn)物于天地間孕育而生,又因不同的造化而蓬勃發(fā)展。
宋應(yīng)星秉持“格物”以“致知”的理念,將每項(xiàng)技術(shù)的描述建立在細(xì)致入微的觀察之上,成功地將實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)升華為科學(xué)知識(shí)。書中對(duì)水稻種植的闡述堪稱典范,不僅囊括播種、灌溉、施肥、收割等具體操作流程,還深入剖析土壤、氣候、水利等自然條件,這種對(duì)自然規(guī)律的不懈探究,無(wú)疑是“格物致知”思想的生動(dòng)實(shí)踐。
宋應(yīng)星強(qiáng)調(diào)人類應(yīng)與自然協(xié)調(diào)共生,人力需與自然力相得益彰,此即古代“天人合一”思想的生動(dòng)呈現(xiàn)。如在《乃粒》篇章中,輪作、間作等科學(xué)的耕作方法被大力推崇,旨在保持土壤肥力,規(guī)避過(guò)度開墾與肥料濫用,盡顯對(duì)自然規(guī)律的尊崇。《陶埏》里對(duì)陶瓷制作時(shí)高嶺土與釉料的選擇考量,充分體現(xiàn)了對(duì)環(huán)境保護(hù)的重視,是可持續(xù)發(fā)展理念的早期實(shí)踐。《燔石》中關(guān)于石灰等非金屬礦產(chǎn)加工的論述,強(qiáng)調(diào)合理利用,杜絕過(guò)度開采,深刻詮釋了尊重自然、和諧共生的理念。
研讀《天工開物》,我深切體悟到“格物致知”與“和諧共生”思想穿越時(shí)空的強(qiáng)大現(xiàn)實(shí)意義,也愈發(fā)堅(jiān)定了探索中國(guó)古代自然科學(xué)奧秘的決心。在新時(shí)代的征程中,我們應(yīng)從這部經(jīng)典中汲取智慧,讓古老的思想在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新的生機(jī)與活力,為人類文明的進(jìn)步貢獻(xiàn)力量。
◆點(diǎn)評(píng)
這篇讀書報(bào)告圍繞《天工開物》展開,開篇營(yíng)造氛圍,引出《天工開物》,迅速入題。行文邏輯清晰,從書名含義、作者經(jīng)歷到書中蘊(yùn)含的思想,論述層層遞進(jìn)。引用原文及實(shí)例論證,翔實(shí)有力,展現(xiàn)出作者對(duì)古籍的深入理解。語(yǔ)言流暢自然,富有文化底蘊(yùn)。
佳作二
以《物種起源》為鑰,開啟進(jìn)化認(rèn)知新程
◎于書苒
《物種起源》一書一經(jīng)問(wèn)世,便如一顆重磅炸彈,徹底顛覆了人們長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)自身和世界的固有認(rèn)知,引發(fā)了一場(chǎng)波瀾壯闊、不可逆轉(zhuǎn)的思想變革。有學(xué)者贊譽(yù)其為科學(xué)元典,它已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了普通科學(xué)著作的范疇,其價(jià)值與影響力歷久彌新。達(dá)爾文通過(guò)這本書為我們解鎖了生物起源、物種在漫長(zhǎng)進(jìn)化歷程中是否具備自主性與選擇性等諸多神秘謎題,開辟出一條通往真理殿堂的嶄新路徑。
達(dá)爾文于書中擲地有聲地提出核心觀點(diǎn):物種絕非固定不變,而是在自然選擇這只 “無(wú)形之手” 的持續(xù)作用下,不斷演化發(fā)展。他憑借敏銳的觀察力,洞察到生物在多樣環(huán)境中生長(zhǎng)所展現(xiàn)出的千差萬(wàn)別,進(jìn)而水到渠成地引出“物競(jìng)天擇,適者生存”這一影響深遠(yuǎn)的科學(xué)理念,以及“自然選擇”這一奠定現(xiàn)代進(jìn)化生物學(xué)基礎(chǔ)的關(guān)鍵概念。
那么,究竟該如何理解自然選擇呢?達(dá)爾文認(rèn)為,生物個(gè)體間存在的差異,無(wú)論是形態(tài)結(jié)構(gòu)、生理機(jī)能,還是行為習(xí)性,都會(huì)對(duì)其后代的繁衍與生存產(chǎn)生深刻影響。加之自然界環(huán)境復(fù)雜多變,生物為求生存,必須不斷適應(yīng)新環(huán)境。若無(wú)法跟上環(huán)境變化的節(jié)奏,便會(huì)在殘酷的生存競(jìng)爭(zhēng)中被無(wú)情淘汰,唯有那些能夠巧妙順應(yīng)環(huán)境的生物,才能得以存續(xù)。這種優(yōu)勝劣汰的生存法則,便是自然選擇的本質(zhì)所在。
達(dá)爾文認(rèn)為,能夠生存下來(lái)的物種,并非那些最強(qiáng)壯的,也不是最聰明的,而是那些對(duì)變化能做出快速反應(yīng)的。這一理論深刻揭示了世間萬(wàn)物的生存真諦,為后續(xù)眾多理論的構(gòu)建奠定了堅(jiān)實(shí)根基。同時(shí),它也促使人們深刻反思人與自然的關(guān)系,更加重視自然保護(hù)的重要性。
《物種起源》宛如一把利劍,斬?cái)嗔耸`生物學(xué)發(fā)展的神學(xué)枷鎖,勇敢地向傳統(tǒng)觀念發(fā)起挑戰(zhàn),推翻了神創(chuàng)論和物種不變論,有力地推動(dòng)了人類思想的解放進(jìn)程,為現(xiàn)代生物學(xué)的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),更為后世科學(xué)研究指明了方向,成為無(wú)數(shù)科研工作者探索生命奧秘的重要基石。
然而,正如世間萬(wàn)物皆有兩面性,《物種起源》也并非完美無(wú)缺。例如,在漫長(zhǎng)的進(jìn)化歷程中,為何始終只見細(xì)微漸變,卻鮮見跨越式的重大進(jìn)化?達(dá)爾文本人亦坦誠(chéng)書中存在諸多難以解釋的疑點(diǎn),這些疑問(wèn)猶如一座座神秘的山峰,等待著后人去攀登、去探索。它們不僅為科學(xué)研究提供了新的方向,也激勵(lì)著一代又一代的科研工作者不斷突破認(rèn)知局限,追求更高層次的真理。
◆點(diǎn)評(píng)
這篇讀書報(bào)告圍繞《物種起源》展開,展現(xiàn)了作者對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論的深刻理解和獨(dú)到見解。作文結(jié)構(gòu)清晰,邏輯嚴(yán)密,從《物種起源》的科學(xué)價(jià)值到它的核心觀點(diǎn),層層遞進(jìn),內(nèi)容充實(shí)。作者能夠結(jié)合達(dá)爾文的科學(xué)精神,深入探討其思想對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響,展現(xiàn)了較強(qiáng)的思辨能力。
【本版習(xí)作作者系云南昆明金岸中學(xué)高二(9)班學(xué)生】