指向核心素養提升的小學語文中年級寓言教學研究

【中圖分類號】G623.2 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2025)09-0013-03

寓言這一文體是對藝術形態獨特的表達，把一些富含哲學的道理融人短小且精悍的文章中，發人深省，具有啟迪思維、促進對人生思考的重要作用。

一、認真品讀寓言文本，加強語言運用

對于核心素養的培育必須落實到課堂教學的具體環節，在教學中教師要引導學生對文本中的語言文字進行認真品讀，幫助學生積累一定的語言經驗、獲得良好的語感，使學生在了解重點詞句、明確文章大意的基礎上可以實現“學以致用”，進而促進語言運用素養的提升。以三年級下冊《守株待兔》一文為例，這則寓言故事所蘊含的道理是“不能心存僥幸渴望不經過努力得到成功”，對于三年級的學生來說具有一定難度，新課標對該階段學生的要求是可以通過漢語拼音、組詞的方式認識文中的漢字，并產生主動識字的需求，可以在閱讀中積累詞語，掌握詞句的意思。本文的教學目標是讓學生認識“宋、耕\"等生字，并會寫“守、株\"等漢字，只有幫助學生準確掌握寓言故事中的生字，才能為接下來探究故事大意做好鋪墊。可以說，對字詞的掌握是學生理解文本的重要基礎，教師除了使用講解法引導學生認識生字之外，不妨采納以下三種方法來教學生字。

方法1：字源識字法。追溯漢字的古體寫法，帶領學生對古體字的偏旁、部首進行觀察和分析，理解造字的淵源，從而加快對漢字的掌握。

方法2：形近字識字法。對字形相近的漢字進行對比、分析，如“株”“誅”，讓學生找出漢字存在的異同，進而促進對文中生字的掌握，并減少對形近字的混淆。

方法3：編兒歌識字法。根據漢字的偏旁或部首，創編有趣的小兒歌，提高學生識字的興趣，并加快對生字的理解。

通過把握多樣的教學方法可以調動學生學習字詞的興趣，豐富他們的識字量，在幫助學生鞏固寓言文本中的生字之后，便可以“由點到線”，引領他們對課文中的字義進行探究，《守株待兔》一文節選自《韓非子·五蠹》，講述了農夫不費吹灰之力得到一只兔子后只想著不勞而獲的故事，文本的篇幅雖小，但蘊含著深刻的內涵。課文中的字詞是學生學習的重點，教師應把重點放在以下幾個字詞的講解上： ① “株”是“樹樁\"的意思。 ② “釋\"表示“放下\"的含義。 ③ “耒”指代古代用來耕作的一種農具。還有一些古今異義的字詞： ④ “走\"在現在表示“行走、徒步”，而在古代表示“跑\"的含義。 ⑤ “因\"在古代表示“于是”，而在如今卻是“原因、由于、因為\"的意思，

在語言教學中把重點放在字詞的講解和學習上，可以幫助學生認真品讀寓言文本的魅力，豐富學生的語言經驗，進一步鞏固語言基礎，進而為語言運用素養的形成提供支持。

二、深入探究寓言內涵，發展思維能力

思維能力的具體體現是學生對新奇的事物、文本的故事內容具有好奇心，在課堂上可以勇敢探索創新，并在教師的引導下積極思考。這就要求教師通過提問、創設情境等多種方式來提高學生的課堂參與度，帶動學生對寓言文本深入思考，讓學生的思維進入活躍的狀態，啟發學生從多個方面來挖掘寓言文本的深層含義，從而讓學生對寓言中的人生哲理形成比較深刻的認識。寓言故事具有哲學性、趣味性的特點，教師要針對中年級學生的認知特點進行適宜指導，帶領學生對寓言的內涵進行深人探究，使他們在感知寓言深層寓意的同時獲得思維能力的發展。以三年級下冊《鹿角和鹿腿》一文為例，這是一則選自《伊索寓言》的寓言故事，圍繞事情發展的順序對故事進行了生動敘述，主要告訴我們“尺有所短、寸有所長”的道理，不能光看外表是否美麗、好看，更要注重實用性。三年級學生的閱讀經驗還停留在感知的層面，對于寓言的深層寓意還不能準確理解，為此，教師不妨通過提問的方式層層引導學生探究故事的內涵，讓學生在問題的驅動下對文章寓意展開深入思考與探究，問題如下所示：① 文中的小鹿是如何對自己的腿進行評價的？請你找出原句。 ② 鹿一開始還夸贊頭頂上美麗的角，后來卻蹶起了嘴，緊鎖眉頭，這是為什么呢？ ③ 小鹿抱怨腿細的時候，危險也在向它靠近，它面臨什么危險？ ④ 鹿經歷了什么？它是否成功逃脫？是什么讓它脫離危險的？ ⑤ 小鹿逃脫危險后明白了怎樣的道理？ ⑥ 現在你能概括一下這篇寓言故事告訴我們的道理嗎？

在一連串問題的引導下，學生對寓言的內涵展開由淺至深的探究，使學生進一步了解鹿對自身角和腿的態度變化，幫助學生意識到在評判事物的優劣時，不能只停留在表面的美麗和難看，而是要深入事物的內在，了解它們的實用性和真善美。如此一來，可以讓學生產生情感上的共鳴，使學生懂得任何事物都有美好的一面，進而促進其對寓言內涵的理解，在此過程中發展他們獨立思考的思維能力。

三、品味寓言文本藝術，延展審美創造

寓言是人類社會發展過程中的寶貴財富，也是勞動人民智慧的結晶。統編版教材中的寓言篇目大多以傳統文化的優秀作品為主，具有豐富多彩、趣味無窮的特點，有助于激發學生無限的想象。寓言文本包括精簡短小的文字、簡單的結構和鮮明的人物，使其具有獨特的美感，而且寓言故事的內涵往往具有美育功能，在具體的教學中，教師應帶領學生品味寓言文本的藝術，使他們在閱讀、分析寓言故事的過程中獲得深刻的審美體驗。教材中的寓言故事包羅萬象，教師應引導學生從審美鑒賞的角度對寓言文本進行品味和探究，使學生感悟文本中的文辭美、形象美和寓意美。以三年級下冊《陶罐和鐵罐》一文為例，這是一篇具有趣味性、深刻寓意的故事，主要把兩只不同罐子的對話作為線索突出了兩只罐子不同的性格特點，讓我們知道了“善于發現別人的長處、正視自己短處，尊重別人\"的道理。本課的教學目標之一是讓學生可以分角色朗讀課文，在掌握陶罐、鐵罐之間所發生的故事基礎上，懂得每個人都有優勢和不足，使他們學會客觀地看待周圍的人與事，在此過程中獲得正確的審美觀念。為此，在教學中教師不妨引導學生對這篇寓言文本進行分角色朗讀，并要求他們從文中找出描述陶罐、鐵罐性格特點的語句，對語句中所運用的修辭手法展開分析和探究。

【學生1】“你敢碰我嗎！\"“我就知道你不敢！\"等這幾句話中的語氣具有質疑、挑畔的意味，體現了鐵罐非常傲慢、目中無人、對人不禮貌、輕蔑的性格。

【學生2】“不敢，鐵罐兄弟”“我們生來就是給人不見得比你差”等幾句話是陶罐對鐵罐的回應，語氣十分友好、謙遜，體現了陶罐謙虛、友好、待人溫和的性格特點。

【學生3】這些語言描寫都運用了擬人的修辭手法，給陶罐、鐵罐賦予了鮮活的生命力，通過描寫展現了前者的謙遜、友好和后者的蠻橫無理，讓陶罐、鐵罐的性格形成了鮮明的對比，也讓整個故事變得有趣……

通過對文本語言藝術的深人挖掘和賞析，不僅可以幫助學生掌握陶罐、鐵罐不同的形象和性格特點，還有利于把握課文中所運用的修辭手法(擬人），感受到修辭帶來的作用一讓寓言故事更富有趣味、更鮮活，增強故事的吸引力，使他們今后可以遷移、運用修辭，在此過程中提高學生對文本語言的審美鑒賞能力。

四、追溯寓言故事源頭，增強文化自信

寓言故事具有悠久的歷史，從古流傳至今，學生探究寓言文本的過程也是打開文化視野、促進文化理解的過程，為文化自信的增強提供了支持。我國古代寓言是在文化積淀的土壤之中不斷孕育而出的，從先秦到清末時期出現了數不勝數的寓言故事，教師在依托教材開展寓言教學的基礎上，還要帶領學生追溯寓言故事的文化源頭，帶領學生進一步了解寓言故事中的文化特征，以此來豐富學生的知識儲備量，使他們在理解文化內涵的過程中樹立一定的文化自信。以統編版語文教材中的寓言文本編排為例，通過梳理教材可以發現大部分作品都是我國古代寓言，這些寓言的出處《戰國策》《三國志》《莊子》《孟子》《韓非子》等都是我國的經典文學著作，這說明現行教材非常注重對傳統文化的弘揚，那么學生對寓言故事的學習自然也是促進文化傳承的有效方式。由于中年級學生的理解能力還有待提升，為了滿足他們身心發展的規律，教材編寫者對古代寓言進行了改變，以白話文的形式向學生呈現，雖然可以促進學生的解讀，但缺少了古代寓言原本的韻味，這就要求教師在教學之前充分備課，追溯寓言故事的源頭，對寓言故事的原著資料進行搜集、整理，并在課堂上為學生呈現，以便于打開小學生的文化視野。如在講授《曹沖稱象》時，教材中是改編之后白話文形式的文本，教師便可以為學生出示原著中的語句，讓學生對比學習，感受古典文辭的優美。

教材原句：“古時候有個叫曹沖的人果然稱出了大象的重量。”

原著語句：“曹沖生五六歲，智意所及…太祖悅，即施行焉。”

通過追溯寓言故事的源頭有利于學生充分領略古典文學作品的文辭美，并受到傳統文化的浸潤與熏陶，在此過程中形成文化積淀。除此之外，教師還可以將寓言故事中的哲理和本民族傳統文化的價值觀念進行有機結合，如在教學四年級下冊《囊螢夜讀》《鐵杵成針》的選文時，可以挖掘其中堅強堅韌、持之以恒的優秀品質，并帶領學生追溯源頭向他們提出問題：“你還知道哪些古代寓言故事呢？在這些故事中體現了古代人民怎樣的品質或精神？”可以讓學生獨立分析，也可以組織學生以小組為單位盡心討論，使他們挖掘寓言故事中的優良精神，以促進學生對傳統美德和精神的傳承與發揚，進而促進文化自信的形成和增強。

五、結語

綜上所述，寓言文本的閱讀和學習對學生語文綜合素養的發展具有至關重要的作用，在引導學生對寓言文本進行探究時，教師應把側重點放在對閱讀理解、審美鑒賞能力的培養上，給學生提供潛心閱讀、品味文本的時間和空間，讓學生對寓言文本的內容、深層內涵展開深層次的探究，促進其文本分析能力的鍛煉和提高，讓學生走在知識的前端，最終促進語言運用能力、思維品質等素養的發展。

參考文獻：

[1]王曉雨.指向核心素養培育的小學語文寓言教學研究[D].伊寧：伊犁師范大學，2023.

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