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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的意義及實施途徑

2025-07-08 00:00:00王金葉丁亮
華章 2025年9期
關(guān)鍵詞:心理健康理念心理

隨著社會的快速發(fā)展,大學(xué)生所面臨的心理壓力日益加大,傳統(tǒng)心理健康教育模式往往側(cè)重于問題的干預(yù)和治療,但隨著心理問題的多樣化與復(fù)雜化,單純的應(yīng)對機制已無法滿足大學(xué)生心理健康的全面需求。因此,如何從源頭上提升大學(xué)生的心理素質(zhì),增強其心理韌性,成為當(dāng)下教育工作者研究的重要課題之一。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的身心健康理念,這些理念對身心健康的預(yù)防、調(diào)節(jié)、修養(yǎng)與人際關(guān)系的和諧,具有深遠的影響力,能夠為現(xiàn)代大學(xué)生的心理健康教育提供新的實踐路徑。本文探討如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想融入大學(xué)生心理健康教育中,提升大學(xué)生的心理素質(zhì),并提出具體的實施途徑,旨在為大學(xué)生心理健康教育的創(chuàng)新發(fā)展提供實踐指導(dǎo)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的健康理念與大學(xué)生心理健康教育的契合點

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富的身心健康理念,這些理念不僅是文化遺產(chǎn)的精髓,更是塑造健康人格、促進心理和諧的重要指南。尤其是“通達無礙”“未病先防”“仁愛包容”和“人心和善”等思想,深刻體現(xiàn)了身心健康與道德修養(yǎng)的緊密結(jié)合,能夠有效指導(dǎo)大學(xué)生心理健康教育的實踐。

(一)“通達無礙”與大學(xué)生心理韌性的培養(yǎng)

“通達無礙”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中對于心理健康的一種表述,指的是在面對人生的各種困境時保持心境的通透與平和。這一理念與大學(xué)生心理健康教育中的心理韌性培養(yǎng)高度契合。大學(xué)生正處于從學(xué)校到社會的過渡期,面臨學(xué)業(yè)、就業(yè)、人際關(guān)系等多重壓力,容易產(chǎn)生情緒困擾和心理障礙[,通過培養(yǎng)大學(xué)生“通達無礙”的心態(tài),幫助他們在復(fù)雜的社會環(huán)境中保持心理平衡,增強其應(yīng)對挫折和困境的能力,培養(yǎng)積極的心態(tài),從而有效提升心理韌性。

(二)“未病先防”與大學(xué)生心理健康的預(yù)防機制

“未病先防”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的一大智慧,源自中醫(yī)學(xué)的“治未病”理念[2,強調(diào)在疾病發(fā)生之前,通過調(diào)整生活方式、增強體質(zhì)、保持心態(tài)平和等方式,避免疾病的發(fā)生。將這一理念融入大學(xué)生心理健康教育中,不僅可以從生理上提升學(xué)生的免疫力,更能從心理上增強學(xué)生的應(yīng)對能力,可以幫助學(xué)生在問題爆發(fā)之前,通過自我調(diào)節(jié)、情緒管理等方式,盡早發(fā)現(xiàn)心理問題的苗頭,并采取積極的應(yīng)對措施,從源頭上降低心理問題的發(fā)生率。

(三)“仁愛包容”與大學(xué)生人際關(guān)系的調(diào)適

“仁愛包容”是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中核心的道德品質(zhì)之一,強調(diào)對他人寬容、理解與關(guān)愛。在大學(xué)生的心理健康教育中,大學(xué)生的情感需求與人際關(guān)系問題是心理困擾的主要來源之二,通過“仁愛包容”的理念,可以幫助學(xué)生提升人際交往的能力,緩解由于人際沖突、孤獨感等引發(fā)的心理壓力。特別是在大學(xué)校園這個多元文化交匯的環(huán)境中,學(xué)生的心理健康往往受到復(fù)雜人際關(guān)系的影響。“仁愛包容”的理念有助于學(xué)生樹立正確的待人處世觀念,提高其人際交往的情商,構(gòu)建和諧的社交網(wǎng)絡(luò),進而增強心理健康水平。

(四)“人心和善”與大學(xué)生道德修養(yǎng)的促進“人心和善”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的道德追求之一,強調(diào)內(nèi)心的善良與和諧,是人格成長和社會適應(yīng)的重要基礎(chǔ)。在大學(xué)生心理健康教育中,倡導(dǎo)“人心和善”的理念,能夠有效促進大學(xué)生的道德修養(yǎng),幫助他們樹立正確的價值觀和人生觀。在面臨現(xiàn)代社會多元化的道德挑戰(zhàn)時,“人心和善”不僅有助于提升學(xué)生的道德水平,還能緩解因內(nèi)心沖突、價值觀混亂所帶來的心理壓力,推動學(xué)生實現(xiàn)心理與道德的雙重成長。

通過上述分析可以看出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的身心健康理念與大學(xué)生心理健康教育的各個維度存在深度的契合點,為大學(xué)生心理健康教育提供了系統(tǒng)的理論支持,并為現(xiàn)代心理教育模式的創(chuàng)新與發(fā)展提供了寶貴的思想資源。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的意義

(一)傳承“通達無礙”的智慧,塑造豁達開朗的心態(tài)

“通達無礙”強調(diào)的是心境的暢通和內(nèi)心的無所阻礙。在現(xiàn)代社會中,大學(xué)生面對各種壓力,以及對未來的迷茫,心理困擾在所難免,通過傳承“通達無礙”的理念,大學(xué)生可以學(xué)會從容面對生活中的各種壓力,培養(yǎng)一種積極開朗、寬容豁達的心態(tài),其意義在于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,塑造能夠面對困難和挫折時依然堅持積極態(tài)度的心理素質(zhì)。這種心理素質(zhì)的培養(yǎng),有助于提升大學(xué)生的心理韌性,使其能夠更好地適應(yīng)快速變化的社會環(huán)境,進而在面對挑戰(zhàn)時更加冷靜、理智。

(二)踐行“未病先防”的理念,培養(yǎng)大學(xué)生的心理自我調(diào)節(jié)能力

隨著社會環(huán)境的復(fù)雜化,大學(xué)生面臨的心理健康問題逐漸增多,早期識別和干預(yù)成為提高大學(xué)生心理健康水平的關(guān)鍵。將“未病先防”的理念引入大學(xué)生心理健康教育,不僅能夠幫助學(xué)生在面臨心理困擾時及時做出反應(yīng),更能從源頭上減少心理問題的發(fā)生。這種預(yù)防性思維,能夠讓大學(xué)生養(yǎng)成積極的心理調(diào)節(jié)意識,學(xué)會及時識別自己在情感、行為和思維上的變化,從而做到早期預(yù)警,避免問題的惡化。中醫(yī)中的“治未病”思想,強調(diào)的不僅是生理疾病的防治,還包括心理、情感等方面的綜合調(diào)節(jié),具有普適性和實用價值。

(三)弘揚“仁愛包容”的處世哲學(xué),促進學(xué)生的社會適應(yīng)能力

“仁愛包容”倡導(dǎo)寬容待人、理解他人,從而實現(xiàn)社會和諧。大學(xué)生所處的社會環(huán)境復(fù)雜多變,人際關(guān)系常常成為影響其心理健康的重要因素。通過弘揚“仁愛包容”的處世哲學(xué),大學(xué)生能夠在社會交往中培養(yǎng)更為健康、和諧的人際關(guān)系,其意義在于幫助學(xué)生建立起同理心和責(zé)任感,增強其人際溝通與合作的能力,從而有效減少因人際沖突、社會適應(yīng)問題所引發(fā)的心理困擾。此外,這一理念還能促進大學(xué)生形成包容和理解他人、尊重不同背景和意見的社會心態(tài),進而增強他們在多元化社會中的適應(yīng)能力。

(四)引導(dǎo)“人心和善”的道德修養(yǎng),促進學(xué)生心理的自我完善

道德修養(yǎng)的缺失往往是大學(xué)生發(fā)生心理問題的一個重要誘因,尤其在現(xiàn)代社會,大學(xué)生面臨日益復(fù)雜的競爭和壓力,缺乏內(nèi)在道德支撐的情況下,容易產(chǎn)生焦慮、抑郁等負面情緒,因此,引導(dǎo)學(xué)生追求“人心和善”的道德修養(yǎng),能夠幫助他們在面對外界挑戰(zhàn)時保持內(nèi)心的平靜與和諧,避免因內(nèi)心沖突或道德困惑而產(chǎn)生心理困擾。這一思想的實踐意義在于,通過培養(yǎng)大學(xué)生的道德感和責(zé)任感,強化他們的自我完善意識,進而提高他們的心理健康水平。同時,“人心和善”的理念能夠幫助學(xué)生在多元的社會中找到自我定位,形成正確的價值觀和人生觀,促進個體心理健康和社會適應(yīng)的雙重提升。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的實施途徑

(一)推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量傳播

隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展和互聯(lián)網(wǎng)的普及,新時代的大學(xué)生已經(jīng)成為數(shù)字時代的原住民。面對這一趨勢,學(xué)校需要充分利用新媒體、融媒體平臺等現(xiàn)代傳播手段,促進中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在校園內(nèi)的高質(zhì)量傳播。

1.構(gòu)建多維度傳播平臺

利用微博、抖音等社交平臺,定期推送結(jié)合傳統(tǒng)文化的心理健康教育內(nèi)容。例如:通過制作系列短視頻《一分鐘了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康智慧》,向?qū)W生傳遞“通達無礙”“未病先防”“仁愛包容”等傳統(tǒng)思想的心理調(diào)節(jié)技巧;在校園論壇發(fā)布與心理健康相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識,結(jié)合心理調(diào)節(jié)方法,吸引學(xué)生參與互動討論,提升他們的參與感和認同感。

2.打造校園文化傳播陣地

在校園內(nèi)設(shè)立文化傳播陣地,例如通過校園微信公眾號或線上講座,定期發(fā)布與傳統(tǒng)文化相關(guān)的心理健康小貼士。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日和文化活動,舉辦文化展覽或互動講座,傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理健康知識,增強大學(xué)生的文化認同感和心理調(diào)節(jié)能力。通過這些形式,學(xué)生可以在輕松愉快的氛圍中接觸并理解傳統(tǒng)文化與心理健康的深刻聯(lián)系。

(二)營造弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的校園氛圍

通過打造濃厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,不僅能提升學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,還能幫助其通過文化的熏陶,潛移默化地改善心理狀態(tài)和塑造健康心態(tài)。

1.打造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長廊

為了讓學(xué)生能夠在日常學(xué)習(xí)與生活中更好地感受和吸納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,學(xué)校可以在校園內(nèi)設(shè)置“中華文化長廊”。這一長廊不僅可以展示傳統(tǒng)文化藝術(shù)品,如書法、繪畫、古代典籍、雕刻等,還可以融合與心理健康相關(guān)的文化元素。例如,長廊的墻面可以展示“通達無礙\"“仁愛包容”等傳統(tǒng)文化思想的闡釋,或通過視覺、音樂等多重形式展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧。通過這種文化空間的設(shè)計,學(xué)生漫步其中時,不僅能欣賞到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,還能感受到心理健康與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)在聯(lián)系,從而潛移默化地獲得情感上的滋養(yǎng)和心理上的舒緩。

2.支持創(chuàng)辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理教育的學(xué)生社團

學(xué)校可以支持創(chuàng)辦中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康教育結(jié)合的學(xué)生社團,創(chuàng)造一個多元化、包容性的文化氛圍。例如,開展“太極拳”“書法”“國學(xué)經(jīng)典”等特色活動,讓學(xué)生在體驗中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時,提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣,并通過這些活動調(diào)節(jié)心理,緩解壓力。通過這種將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康結(jié)合的活動,學(xué)生不僅能夠從中汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧,還能在活動過程中改善心理狀態(tài)。

(三)構(gòu)建融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的心理健康課程體系

在大學(xué)生心理健康教育中,通過構(gòu)建融合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的課程體系不僅有助于學(xué)生系統(tǒng)了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的心理智慧,還能將理論與實踐相結(jié)合,促進學(xué)生將這些理念應(yīng)用于日常生活,從而實現(xiàn)心理問題的預(yù)防和干預(yù)。

在理論方面,課程內(nèi)容應(yīng)整合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的身心健康理念,幫助學(xué)生建立心理防線,結(jié)合現(xiàn)代心理學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,構(gòu)建一個綜合性理論框架,通過認知行為理論、情緒調(diào)節(jié)理論與儒道思想的結(jié)合,為學(xué)生提供既科學(xué)又具有傳統(tǒng)文化底蘊的心理健康理念。實踐活動可以促使學(xué)生在具體的活動中打造積極心態(tài)和鍛煉健康人格4。因此,可以通過冥想、太極拳等實踐活動,讓學(xué)生學(xué)會調(diào)節(jié)心理狀態(tài),增強心理堅韌性;同時,設(shè)立團體輔導(dǎo)和心理互動小組,幫助學(xué)生在集體互動中運用“仁愛包容”“人心和善”等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念。結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日和文化活動,開展“心理調(diào)節(jié)”課程,讓學(xué)生在參與活動中舒緩壓力,提升心理健康。

通過理論與實踐的雙向融合,構(gòu)建全面的心理健康課程體系,幫助學(xué)生理解并運用傳統(tǒng)文化智慧,全面提升個人心理健康。

(四)培養(yǎng)具備中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的心理輔導(dǎo)教師隊伍

心理輔導(dǎo)教師隊伍需要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊含的心理學(xué)思想,具備將這些思想融合進心理健康教育實踐中的能力。心理輔導(dǎo)教師不僅是文化的傳播者,還是學(xué)生心理發(fā)展和價值觀塑造的引導(dǎo)者,心理輔導(dǎo)教師應(yīng)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與心理健康教育結(jié)合的學(xué)習(xí),開展相關(guān)研究與教學(xué)實踐,推動課程內(nèi)容和教學(xué)方法創(chuàng)新。同時,高校應(yīng)為教師提供系統(tǒng)的培訓(xùn),組織專題研修和教學(xué)能力提升活動,幫助他們掌握如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想有機融入心理健康教育中。培養(yǎng)具備傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的心理輔導(dǎo)教師隊伍,不僅是對知識的傳授,更是對學(xué)生心靈的滋養(yǎng)和人格的塑造,通過不斷地實踐探索與創(chuàng)新,形成教師與學(xué)生共同參與、互動協(xié)作的文化傳承氛圍,最終實現(xiàn)傳統(tǒng)文化在大學(xué)生心理健康教育中的全面融入與持續(xù)發(fā)展。

結(jié)束語

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是大學(xué)生心理健康教育的有力支撐,能夠為當(dāng)代大學(xué)生提供情感支持、精神滋養(yǎng)及智慧指導(dǎo)。通過將傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的心理健康教育,有助于提高大學(xué)生的心理健康素質(zhì),也為培養(yǎng)全面發(fā)展的新時代大學(xué)生提供了強有力的保障。在未來的實踐中,應(yīng)加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的研究與創(chuàng)新,推動心理健康教育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,為實現(xiàn)大學(xué)生全面健康發(fā)展的目標(biāo)而努力。

參考文獻

[1]王盧.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的路徑研究[].心理學(xué)進展,2024,14(6):286-29.

[2]敖玲敏,沈菊.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的價值之維與實踐之路黑龍江高教研究,2024,42(12):120-126.

[3]賈立壯.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的思考[].心理學(xué)進展,2024,14(3):13-19.

[4]劉萍,楊彬.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生心理健康教育的應(yīng)用研究[].科教導(dǎo)刊,2023(16):139-141.

作者簡介:王金葉(1985—),女,漢族,江蘇鹽城人本科。

研究方向:兒童心理學(xué)。

通訊作者:丁亮(1984—),男,漢族,江蘇鹽城人教授,博士。

研究方向:化學(xué)及化學(xué)教育。

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