題記:在,的晨光與暮色中,一種古老的歌謠正與稚嫩的筆觸悄然相擁。當(dāng)支教老師的腳步踏過(guò)五十道山彎,她帶來(lái)的不僅是漢語(yǔ)言文學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),更是一場(chǎng)關(guān)于詩(shī)意的雙向奔赴——在這里,留守的童眸與千年梅葛的韻律相遇,虛擬世界的喧囂被山風(fēng)與星辰撫平,孩子們用鉛筆寫(xiě)下屬于大地的詩(shī)句。
梅葛,這部彝族人“唱述過(guò)去的事”的活態(tài)史詩(shī),曾是非遺典籍里冰冷的名詞解釋。而今,它化作課堂上的即興對(duì)歌,化作孩子們筆下“山是綠/綠是美/美要用眼晴去觸摸”的哲思。當(dāng)以詩(shī)歌為舟,載著孩子們穿越快餐式信息的迷霧,他們驚覺(jué):那些被手機(jī)屏幕稀釋的晨露、蟬鳴與炊煙,那些被成人世界忽略的云影、蟲(chóng)語(yǔ)與夢(mèng)吃,原是天地間最珍貴的詩(shī)行。
于是,詩(shī)歌信箱里盛滿了不加修飾的童真:“高山上鮮花的香味傳來(lái)/寂靜打碎在我內(nèi)心深處”;每日一詩(shī)的展板前,總有小手指著云朵說(shuō)“像一首縹緲的詩(shī)”。詩(shī)歌墻將零散的星光聚成銀河,而梅葛童詩(shī)課程則讓古老句式與現(xiàn)代童心共振——彝族神話中的日月星辰,化作孩子們眼中“能聽(tīng)見(jiàn)植物聲音”的奇妙世界;田間勞作的犁鏵,在詩(shī)行里成為“劃開(kāi)大地肚皮的金鑰匙”。
這個(gè)“六月”,我們刊載的不僅是王雨欣老師指導(dǎo)創(chuàng)作的童詩(shī),更是一群山鄉(xiāng)少年以詩(shī)為眼重構(gòu)世界的宣言。當(dāng)留守的孤獨(dú)被詩(shī)句溫柔托舉,當(dāng)文化根脈在童心里重新生長(zhǎng),我們看見(jiàn):教育從來(lái)不是單程的給予,而是靈魂與靈魂的彼此照亮。正如王雨欣老師所言,“支教”之“支”,是老師與孩子共同支起的精神穹頂—一在這里,每個(gè)孩子都是天生的詩(shī)人,每首詩(shī)都是大地與童真的和鳴。
愿這些生長(zhǎng)在梅葛故里的詩(shī)句,如山澗清泉,滌去塵囂,讓純粹的童心與古老的智慧,在漢字與彝音的交織中,永遠(yuǎn)鮮活如初。
【注:該“題記”根據(jù)王雨欣《在馬游,和孩子們一起寫(xiě)詩(shī)》一文改寫(xiě)。王雨欣,筆名雨愁,山東人,畢業(yè)于遼寧大學(xué)文學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè),美麗中國(guó)支教項(xiàng)目2024級(jí)項(xiàng)目老師】