傳統文化中的“家教智慧”，為現代育兒賦能

2025年5月19日，中央黨校（國家行政學院）教授、倫理學博士生導師、中國婚姻家庭研究會副會長劉余莉教授做客中國婦女雜志社、婚姻與家庭雜志社直播間，以“傳統文化中的家教智慧”為主題，從品德孝道培育、勤儉養成、家風建設幾個維度，系統闡釋古代育兒智慧的精髓。本欄目精選直播精彩內容，以饗廣大讀者。

直播主持人張潔，中華女子學院 （全國婦聯干部培訓學院）干部培訓部部長、播音與主持專業講師。

德孝并重，教育之基

張潔：劉教授，現在很多家長都重視對孩子的品德教育，您認為在培養孩子品德的過程中，家長該如何做？

劉余莉：教育以立德樹人為根本，要讓孩子有正確的世界觀、人生觀、價值觀。

教育是從家庭教育開始的。周文王的母親從懷孕時起就很重視教育，她努力做到“目不視惡色，耳不聽淫聲，口不出惡言”。周母是一位圣人，所以她教出的孩子也是一位圣人。

所謂身教重于言教，孩子出生后，父母的一言一行、一舉一動都是他們學習的榜樣。但很多父母不懂這一點，有的媽媽一邊給孩子喂奶一邊生氣、抱怨，有的家長當著孩子的面說謊話，這些都將深深地印在孩子的腦海里，成為他們以后為人處事的原則。

張潔：敬老愛老是中華民族的傳統美德。說到孝道，我們應該向古人學習些什么？

劉余莉：中國人講百善孝為先，孝的內容非常多，要養父母之身，養父母之心，養父母之志，養父母之慧。

作為子女，照顧父母的生活，讓他們保持身體健康，是養父母之身，這是最基本的。除此之外，還要養父母之心，《禮記》上說，一個真正的孝子，每走一步路，都不敢忘記父母；每說一句話，心里也念著父母。孝子不會去做危險的事，有大道可走，就不會走狹僻的小徑；有舟可乘，就不會冒險涉水過河。他們在為人處事、學習工作、教育兒女等方面都能讓父母放心。“立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也”，能夠光照后人、光照史冊，這樣的人才是一個“養父母之志”的人。養父母之慧，主要體現在父母有過失的時候，兒女要勸諫，即“親有過，諫使更”，不能陷父母于不義。

了解了古人孝道的智慧，再來說說現代家庭教育中關于孝敬父母和養育孩子存在的誤區，就是“棄老而取幼”。一些人不好好照顧家中的老人，而是把所有關愛都給了孩子，結果把孩子培養成了小公主、小皇帝，自我為中心很嚴重，不能成大事。

人不學不知道，孩子出現問題，主要因為沒有人教他們。人要好學、善學，不僅學知識、技能，最重要的是學習圣賢教誨，熟讀圣賢書，向圣人學習，讓人生少走很多的彎路。

勤儉相成，治家之本

張潔：勤儉是中國人的傳家寶。我們如何從古人的智慧中汲取能量，教育孩子們勤儉節約？

劉余莉：要想讓家庭可持續發展，要記住這幾句話：“勤儉治家之本，和順齊家之本，謹慎保家之本，詩書起家之本，忠孝傳家之本。” 曾國藩曾說：“京城子弟之壞，未有不由于驕奢二字者，爾與諸弟其戒之，至囑至囑。”

有的人認為現在生活富裕，浪費一些沒關系，這個錯誤觀念已被歷史反復證明過：“凡世家子弟，衣食起居，無一不與寒士相同，庶可以成大器，若沾染富貴習氣，則難望有成。”

張潔：請劉教授講講，現代家庭中，父母該如何幫助孩子養成勤儉的好習慣呢？

劉余莉：古人說：“由儉入奢，易于下水；由奢反儉，難于登天。”所以，讓孩子養成勤儉的習慣非常重要。曾國藩曾說：“凡人多有望子孫為大官，余不愿為大官，但愿為讀書明理之君子。”他認為孩子與其做驕奢淫逸的大官，不如讀書明理，讓家庭和樂。司馬光說過：“遺金于子孫，子孫未必能守。”很多人辛苦地賺錢，自己不舍得用，想留一些錢給子孫。但是古人告訴我們，如果子孫有德行、有能力，可以自己去創造財富；如果子孫沒德行、沒能力，即便把家產留給他，遲早也會敗光。

范仲淹給家人留下4個字：儉、廉、恕、德。“儉”排在第一位，可見，反對奢靡之風、反對浪費是多么重要。

“習勞知感恩”，我們要重視孩子的勞動教育。一些家長喜歡替孩子做事，經常說：“什么事都不用管，只要把學習搞好就行了。”孩子幾乎不勞動，不知道生活的不易，就容易鋪張浪費，沒有感恩之心，久而久之，容易養成好吃懶做、坐享其成、不勞而獲的惡習，不利于其成長和發展。

因此，中國古人的童蒙養正教育特別重視對孩子的勞動教育。《弟子規》的“不力行，但學文，長浮華，成何人”，孔子的“力行近乎仁”，陸游的“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，王陽明的“知行合一”等，強調的都是書本教育要與勞動實踐相結合。

家風共鑄，齊家之策

張潔：劉教授，請問在新時代的家庭中，每個家庭成員如何負起自己的責任，營造良好的家庭氛圍呢？

劉余莉：在家庭中，夫妻雙方首先要負起責任。古人講婦女要有德行，這不是對婦女的歧視，而是表明婦女的責任重大。古人說：“閨閫乃圣賢所出之地，母教為天下太平之源。”婦女德行關系到整個民族的素質。作為一位母親，如大地般寬厚、溫柔、堅毅；作為一位父親，有恩義、有道義、有情義，孩子就會學到這些優秀的品質，成為對國家和社會有用的人才。這樣，家才能可持續發展。

墨子有這樣一個故事。一天，他去參觀染房，說：“白色的絲放在藍色的染料里，拿出來是藍色的；放在黑色的染料里，拿出來是黑色的；放在黃色的染料里，拿出來就是黃色的。”人的“所染”必須要謹慎，孩子所處的環境、結交的朋友、看的書等，都會形成他的世界觀。由此可見，父母首先要自己學習圣賢教誨，而且要真誠地去力行，不要認為我是為了教孩子才這樣做的。父母的內心是否恭敬和感恩，孩子是能夠看出來的。所以，教兒教女先教自己，這是最重要的。

張潔：劉教授，從傳統文化“修身齊家”的角度來看，您認為古人有哪些修心方法可以借鑒？

劉余莉：古人說：“心態即命運。”這告訴我們，改變命運最好的方法是從自己的心念下手，把自己的心變得純凈善良。不要總記得別人對我們的不好，把別人的過失放在自己的心上，就把自己的心給污染了，變成承載別人過失的垃圾桶。

所以，我們要經常把好的、干凈的、善良的東西放在心里。別人做了100件事，有99件事對不起我們，還有一件事對我們好，我們只要記住那一件對我們好的事就可以了。這樣受益的是自己，因為經常心懷感恩，身體和精神都會越來越好。每個家庭成員的心態都好，整個家就和順了，社會也會更加欣欣向榮。