數(shù)智時(shí)代文化與創(chuàng)新的有效融合機(jī)制探析

科技是第一生產(chǎn)力，人才是第一資源，創(chuàng)新是第一動(dòng)力。以數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)為核心，通過(guò)人工智能、云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)重構(gòu)社會(huì)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的數(shù)字化與智能化深度融合的數(shù)智時(shí)代成為一切社會(huì)實(shí)踐的基本場(chǎng)景。創(chuàng)新是數(shù)智時(shí)代的基本特征，黨的二十屆三中全會(huì)《中共中央關(guān)于進(jìn)一步全面深化改革 推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的決定》明確提出，教育、科技、人才是中國(guó)式現(xiàn)代化基礎(chǔ)性、戰(zhàn)略性支撐“從人形機(jī)器人春晚刷屏，到AI大模型世界矚目，一個(gè)個(gè)現(xiàn)象級(jí)產(chǎn)品，讓‘杭州六小龍'的名號(hào)傳遍大江南北”。杭州“六小龍\"的成功的背后，更加凸顯了環(huán)境，特別是創(chuàng)新環(huán)境的重要性，創(chuàng)新環(huán)境的形成不僅依賴地方政府的政策推動(dòng)，更為重要的是依賴于生態(tài)環(huán)境，特別是文化環(huán)境對(duì)企業(yè)發(fā)展的影響。創(chuàng)新是引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型以及高質(zhì)量發(fā)展的第一動(dòng)力，也是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。創(chuàng)新不是憑空想象出來(lái)的新東西，而是在一定的環(huán)境和條件下打破常態(tài)，在方法、技術(shù)、產(chǎn)品等方面取得的重大突破。作為一項(xiàng)系統(tǒng)的社會(huì)工程，創(chuàng)新離不開(kāi)文化的支撐。社會(huì)價(jià)值觀、政策機(jī)制對(duì)于創(chuàng)新意識(shí)的強(qiáng)弱、創(chuàng)新能力的大小、創(chuàng)新活動(dòng)的順利與否具有重要作用。從哲學(xué)上講，創(chuàng)新就是作為主體的人的一種創(chuàng)造性活動(dòng)，是創(chuàng)新主體在現(xiàn)有實(shí)踐基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來(lái)的新工藝、新產(chǎn)品、新方法、新事物。創(chuàng)新的過(guò)程就是人運(yùn)用文化進(jìn)行創(chuàng)造的過(guò)程。推動(dòng)文化與創(chuàng)新的有效融合，倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，是數(shù)智時(shí)代加快建成創(chuàng)新型國(guó)家的重要內(nèi)容，是推動(dòng)以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的必由之路。

一、數(shù)智時(shí)代下創(chuàng)新的文化依賴

創(chuàng)新是國(guó)家與區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力的核心。當(dāng)今世界，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革突飛猛進(jìn)，科技創(chuàng)新的廣度和深度都顯著加大，以信息技術(shù)和人工智能為代表的新興科技加速發(fā)展，國(guó)家與國(guó)家之間的競(jìng)爭(zhēng)力越來(lái)越取決于創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)，AI等人工智能的迅猛發(fā)展，不斷引發(fā)新的創(chuàng)新浪潮。國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力與一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期可持續(xù)的發(fā)展，都越來(lái)越取決于創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。提高自主創(chuàng)新能力成為世界各國(guó)應(yīng)對(duì)全球競(jìng)爭(zhēng)和國(guó)內(nèi)發(fā)展的普遍選擇。構(gòu)建開(kāi)放創(chuàng)新生態(tài)，“要更加重視人才自主培養(yǎng)，更加重視科學(xué)家精神、創(chuàng)新能力、批判性思維的培養(yǎng)培育\"2]。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40多年的發(fā)展，我國(guó)在創(chuàng)新方面取得巨大進(jìn)步，一些創(chuàng)新走在了世界前列，但是，應(yīng)當(dāng)看到我們?cè)谝恍└呖萍碱I(lǐng)域的關(guān)鍵核心技術(shù)還受制于人。發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力以助推高質(zhì)量發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高品質(zhì)生活，最終離不開(kāi)創(chuàng)新。

文化是創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)。文化環(huán)境決定著創(chuàng)新的程度、深度與多寡，數(shù)智時(shí)代創(chuàng)新對(duì)文化依賴愈發(fā)明顯。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)科技大會(huì)、國(guó)家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)、兩院院士大會(huì)上講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持培育創(chuàng)新文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新基因，營(yíng)造鼓勵(lì)探索、寬容失敗的良好環(huán)境，使崇尚科學(xué)、追求創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)”[3]。創(chuàng)新是一種有目的有意識(shí)的人的實(shí)踐活動(dòng)，受制于社會(huì)道德和人們的價(jià)值追求，尤其是國(guó)家的政策機(jī)制影響。人的創(chuàng)新活動(dòng)首先是建立在已有知識(shí)和文化的背景之上，是通過(guò)現(xiàn)有創(chuàng)造出“新”，沒(méi)有一定的文化基礎(chǔ)，是不可能出“新\"的。文化為創(chuàng)新提供良好的人文環(huán)境。無(wú)論是理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新還是實(shí)踐創(chuàng)新，既要依據(jù)一定的文化作支撐，又必然會(huì)以一定的語(yǔ)言、文字或者實(shí)物進(jìn)行固化和傳承，形成文化，成為下一次創(chuàng)新發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。每一代人的創(chuàng)新都是在前人創(chuàng)新的基礎(chǔ)上再創(chuàng)造活動(dòng)，每一代人的創(chuàng)新成果必然通過(guò)一定的載體固化為文化，成為新的文化。可見(jiàn)，文化是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，也是創(chuàng)新得以可能的保障，構(gòu)成創(chuàng)新發(fā)展的重要組成部分。

創(chuàng)新是在特定文化環(huán)境中產(chǎn)生，文化對(duì)創(chuàng)新具有價(jià)值引導(dǎo)作用。創(chuàng)新環(huán)境某種程度上取決于文化環(huán)境，創(chuàng)新離不開(kāi)硬環(huán)境和軟環(huán)境的支撐。硬環(huán)境主要是物質(zhì)環(huán)境比如儀器設(shè)備、校園房舍、經(jīng)費(fèi)以及人員構(gòu)成和管理體制等，軟環(huán)境主要是科學(xué)精神、人文精神、學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、尊師重教的氛圍等，硬環(huán)境和軟環(huán)境滲透與結(jié)合的程度決定著創(chuàng)新的程度。應(yīng)當(dāng)看到，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)，創(chuàng)新的硬環(huán)境得到了極大提高和改善。與硬環(huán)境相比，創(chuàng)新的軟環(huán)境還有極大的提升空間。浮躁、虛夸、逐利還在一定程度上存在，自由交流、寬松活躍、創(chuàng)新的氛圍還不足，一定程度上阻礙了我國(guó)創(chuàng)新發(fā)展的速度和進(jìn)程。因此，數(shù)智時(shí)代更加需要加強(qiáng)文化的軟環(huán)境建設(shè)，倡導(dǎo)尊重知識(shí)和人才，培養(yǎng)大眾的科學(xué)精神和人文精神，形成自由寬松的創(chuàng)新氛圍，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力的迫切任務(wù)。

二、數(shù)智時(shí)代下我國(guó)創(chuàng)新能力的文化軟環(huán)境分析

創(chuàng)新能力是指創(chuàng)新主體運(yùn)用一定的理論和知識(shí)，在技術(shù)、科學(xué)、藝術(shù)、以及各種實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)域中能夠提供出具有一定的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值的新理論、新思想、新方法和新發(fā)明的能力，數(shù)智時(shí)代創(chuàng)新能力更加突顯。改革開(kāi)放40多年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速和總量取得巨大進(jìn)步，數(shù)字化與智能化深度融合的數(shù)智時(shí)代，對(duì)發(fā)展方式、生產(chǎn)方式提出更高的要求，傳統(tǒng)發(fā)展方式必須轉(zhuǎn)變、發(fā)展動(dòng)力必須轉(zhuǎn)換，既要深人貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)文化與創(chuàng)新的有效融合，又要“培厚創(chuàng)新文化的土壤，更外化于新時(shí)代發(fā)展實(shí)踐中，激發(fā)創(chuàng)新發(fā)展的動(dòng)能”4]。數(shù)智時(shí)代文化軟環(huán)境對(duì)于創(chuàng)新具有至關(guān)重要的作用，甚至對(duì)于創(chuàng)新能力具有某種程度上的決定性作用，改善我國(guó)文化軟環(huán)境，對(duì)于提升創(chuàng)新能力，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展具有優(yōu)先的基礎(chǔ)性作用。數(shù)智時(shí)代對(duì)創(chuàng)新主體，如企業(yè)、個(gè)體和國(guó)家提出了更高要求，文化對(duì)于三類創(chuàng)新主體的影響具有各自特點(diǎn)。

（一）文化對(duì)企業(yè)創(chuàng)新能力的影響

企業(yè)是創(chuàng)新的主體，文化是企業(yè)創(chuàng)新能力的重要支撐。企業(yè)創(chuàng)新能力強(qiáng)弱決定企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，企業(yè)創(chuàng)新能力受到企業(yè)文化的重要影響，企業(yè)文化直接影響著企業(yè)的品牌和創(chuàng)新能力，“企業(yè)文化強(qiáng)度越高，越能促進(jìn)企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展”[5]。自改革開(kāi)放特別是我國(guó)加入WTO以來(lái)，涌現(xiàn)出一大批高科技創(chuàng)新型企業(yè)，極大提高了中國(guó)制造的影響力和競(jìng)爭(zhēng)力，但與世界500強(qiáng)相比，我國(guó)企業(yè)整體創(chuàng)新能力尚有一定差距。從文化視角看，還存在以下不足：一是企業(yè)的文化氛圍缺乏。大部分企業(yè)缺乏明確的目標(biāo)定位和企業(yè)愿景，不能形成規(guī)范有效的企業(yè)精神，特別是在銷售與服務(wù)環(huán)節(jié)，往往重視銷售而輕視服務(wù)，還停留在賣產(chǎn)品而不是賣服務(wù)的階段，過(guò)分注重眼前利益缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，品牌意識(shí)不強(qiáng)。二是企業(yè)內(nèi)部激勵(lì)機(jī)制缺乏。一些企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)對(duì)于個(gè)體成長(zhǎng)重視不夠，企業(yè)員工成長(zhǎng)空間有限，工作自主性不夠。三是商業(yè)模式創(chuàng)新理念的缺乏。部分企業(yè)遠(yuǎn)景規(guī)劃空洞，主要以利益而不是以顧客為中心，忽視市場(chǎng)以及民眾的口碑效應(yīng)和情感體驗(yàn)，過(guò)于追求短期的經(jīng)濟(jì)效益，缺乏公平科學(xué)合理的激勵(lì)機(jī)制，員工的凝聚力和認(rèn)同感不強(qiáng)，缺乏商業(yè)模式創(chuàng)新。數(shù)智時(shí)代企業(yè)要樹(shù)立品牌文化，要利用好“互聯(lián)網(wǎng) + ”，“品牌文化創(chuàng)新作為企業(yè)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，是對(duì)品牌核心價(jià)值的延伸和拓展”6]。創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)是提升企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的手段，主要是為企業(yè)提供平臺(tái)化服務(wù)，以及利用平臺(tái)提供更為便捷的渠道和更加豐富的內(nèi)容。

（二）文化對(duì)個(gè)體創(chuàng)新能力的影響

數(shù)智時(shí)代為個(gè)體創(chuàng)新能力提供了新的機(jī)遇，而個(gè)體創(chuàng)新能力強(qiáng)弱直接關(guān)乎社會(huì)整體創(chuàng)新水平。整體上來(lái)看，我國(guó)個(gè)體創(chuàng)新能力不強(qiáng)，尤其是最具有創(chuàng)新可能性的博士群體創(chuàng)新意識(shí)不夠，原始性創(chuàng)新成果不多。一是個(gè)體青年的鍛煉機(jī)會(huì)不足，成才空間有限。青年是創(chuàng)新的最佳年齡，也是最容易出成果的階段，但是面臨生存壓力的選擇，不能夠?qū)⒕ν度氲綄I(yè)中去，同時(shí)，由于青年人缺乏鍛煉，進(jìn)一步制約創(chuàng)新。二是博士群體創(chuàng)新不足是中國(guó)人才創(chuàng)新能力不足的重要體現(xiàn)。博士群體的創(chuàng)新能力受到科研、經(jīng)費(fèi)、招生等諸多因素的影響和制約。首先，博士階段創(chuàng)新不足在于教育銜接錯(cuò)位。博士階段一般3\\~4年，在這有限的時(shí)間里，博士生要完成學(xué)位課程論文、英語(yǔ)、畢業(yè)論文等繁重工作，甚至有些非專業(yè)博士還處于打基礎(chǔ)階段，根本沒(méi)有能力或時(shí)間去進(jìn)行創(chuàng)新。其次，沒(méi)有精力去創(chuàng)新。博士生入學(xué)后，主要精力集中在于如何畢業(yè)，而畢業(yè)需要一定的論文數(shù)量，學(xué)生為論文發(fā)表花費(fèi)巨大精力和財(cái)力，甚至為了版面費(fèi)或者為了生活在校外兼職，沒(méi)有精力和時(shí)間用在科研創(chuàng)新上。過(guò)多的非專業(yè)事情占據(jù)博士生們諸多時(shí)間，這樣用于學(xué)習(xí)和創(chuàng)新時(shí)間就捉襟見(jiàn)肘。餃子導(dǎo)演《哪吒之魔童鬧海》取得的巨大成功，越發(fā)證明學(xué)歷對(duì)于創(chuàng)新不是最重要的。寬松的環(huán)境、創(chuàng)新的文化氛圍以及促進(jìn)多行業(yè)共同協(xié)同才起著決定性作用。最后，社會(huì)價(jià)值觀和思想對(duì)博士生的負(fù)面影響。學(xué)校不是真空地帶，社會(huì)的價(jià)值觀和思潮不可避免地影響到博士生的價(jià)值觀和選擇上。官本位、錢本位思想影響了博士生的價(jià)值選擇，使部分人的博士階段不再是創(chuàng)新的階段，而是一個(gè)實(shí)現(xiàn)自己找好工作、過(guò)好生活的跳板。在這樣的社會(huì)氛圍中，何以談創(chuàng)新，又有誰(shuí)愿意去創(chuàng)新。

（三）文化對(duì)國(guó)家創(chuàng)新能力的影響

企業(yè)是國(guó)家和社會(huì)的細(xì)胞，企業(yè)創(chuàng)新能力最終落實(shí)到個(gè)體身上，企業(yè)和個(gè)體的創(chuàng)新能力體現(xiàn)和代表著國(guó)家創(chuàng)新能力，國(guó)家的創(chuàng)新政策和環(huán)境又影響著企業(yè)和個(gè)體的創(chuàng)新，三者相互依賴、相互融合、相互影響。隨著文化和科技的迅猛發(fā)展，數(shù)字化與智能化必然要求不斷提高國(guó)家創(chuàng)新能力。總體來(lái)看，我國(guó)的創(chuàng)新能力在不斷提高，創(chuàng)新成果不斷增多。但是，由于科學(xué)精神和人文精神的氛圍尚未完全形成，佛系狀態(tài)一定程度存在，創(chuàng)新的氛圍和環(huán)境受到一定影響。學(xué)風(fēng)對(duì)于創(chuàng)新具有不可估量的作用，部分大學(xué)或科研機(jī)構(gòu)，追求短平快的精致利己主義，學(xué)而優(yōu)則仕，對(duì)基礎(chǔ)研究和原創(chuàng)性研究不夠，再加上以成績(jī)論英雄，結(jié)果使得學(xué)生的創(chuàng)新性、開(kāi)拓進(jìn)取精神嚴(yán)重不足。治學(xué)氛圍是創(chuàng)新與否的必要條件。受到一定時(shí)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的影響，治學(xué)氛圍不嚴(yán)謹(jǐn)，某些學(xué)者顯得浮躁、功利、虛夸，一定程度上影響到創(chuàng)新創(chuàng)造。另外，評(píng)價(jià)體系對(duì)于創(chuàng)新具有重要的導(dǎo)向作用，評(píng)價(jià)體系的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)能夠極大促進(jìn)創(chuàng)新的產(chǎn)生。目前，我國(guó)評(píng)價(jià)體系需要優(yōu)化，盡管國(guó)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)不唯文憑、不唯學(xué)歷，但在實(shí)踐中，“五唯\"現(xiàn)象在一定程度上依然存在。

三、數(shù)智時(shí)代下文化與創(chuàng)新有效融合的路徑選擇

創(chuàng)新是一項(xiàng)長(zhǎng)期的事業(yè)，需要一定的人文環(huán)境和科學(xué)基礎(chǔ)，需要濃郁的創(chuàng)新環(huán)境、氛圍和土壤，才能培育出創(chuàng)新型企業(yè)、創(chuàng)新型人才。數(shù)智時(shí)代創(chuàng)新的軟環(huán)境建設(shè)不僅需要國(guó)家政策支持，還包括教育、傳統(tǒng)文化、人格轉(zhuǎn)型和管理評(píng)價(jià)體系等一系列的改革。黨的二十屆三中全會(huì)提出，要統(tǒng)籌推進(jìn)教育科技人才體制機(jī)制一體化改革，提升國(guó)家創(chuàng)新體系整體效能，實(shí)現(xiàn)文化與創(chuàng)新深度融合。

（一)崇尚科學(xué)與理性的文化環(huán)境機(jī)制

科學(xué)與理性是創(chuàng)新的基本文化氛圍。加強(qiáng)國(guó)民科學(xué)與理性的文化教育，要分類實(shí)施，突出重點(diǎn)，注重方式的多樣化，在全社會(huì)形成一種改革創(chuàng)新、追求真理、求真務(wù)實(shí)的良好氛圍。我國(guó)社會(huì)進(jìn)入以新質(zhì)生產(chǎn)力助力高質(zhì)量發(fā)展的階段，高質(zhì)量發(fā)展要求我們必須自覺(jué)轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，“加快實(shí)施一批具有戰(zhàn)略性全局性前瞻性的國(guó)家重大科技項(xiàng)目，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力”7]。高質(zhì)量發(fā)展離不開(kāi)大眾的參與支持，離不開(kāi)創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境與氛圍，要推動(dòng)大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新，讓創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成為時(shí)代風(fēng)尚。

建立科學(xué)的普及機(jī)制。創(chuàng)新的產(chǎn)生，需要持續(xù)不斷的文化基礎(chǔ)，要和普通大眾、老百姓的日常生活相結(jié)合。要加大對(duì)大眾的科學(xué)普及力度，特別是要加大對(duì)貧困地區(qū)科學(xué)普及的力度。研究生群體要建立求真務(wù)實(shí)、敢于創(chuàng)新的文化機(jī)制。要從體制機(jī)制上給大學(xué)生群體特別是研究生群體創(chuàng)造寬松自由的學(xué)術(shù)研究氛圍，加大資金和項(xiàng)目投入，發(fā)揮研究生群體在創(chuàng)新中的主體作用，鼓勵(lì)研究生群體的原始創(chuàng)新，培養(yǎng)他們團(tuán)隊(duì)合作精神。

(二)科學(xué)教育的創(chuàng)新機(jī)制

要堅(jiān)持教育優(yōu)先戰(zhàn)略。教育對(duì)于創(chuàng)新來(lái)講具有不可替代的作用，教育在創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)中處于基礎(chǔ)地位，世界上的創(chuàng)新大國(guó)幾乎都是教育強(qiáng)國(guó)，加快建設(shè)高質(zhì)量教育體系，發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育公平是黨的二十屆三中全會(huì)提出的重要戰(zhàn)略任務(wù)。

課程設(shè)置要注重創(chuàng)新。目前高等教育的課程體系知識(shí)性、系統(tǒng)性、學(xué)理性比較強(qiáng)，對(duì)于學(xué)生實(shí)踐性、創(chuàng)新性要求不夠，課堂灌輸多，社會(huì)實(shí)踐少，書(shū)本和社會(huì)脫節(jié)，理論與實(shí)踐融合不夠。AI的普及和運(yùn)用，為課程設(shè)置帶來(lái)了難得的機(jī)遇，同時(shí)也提出了更大挑戰(zhàn)，因此，要及時(shí)更新理念，面向中國(guó)式現(xiàn)代化實(shí)踐，動(dòng)態(tài)調(diào)整課程設(shè)置，注重提高學(xué)生動(dòng)手操作能力、科學(xué)研究能力。

完善教師培訓(xùn)機(jī)制，提高教師的科學(xué)素養(yǎng)。教師自身的行為、素質(zhì)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生較大影響，因此，要定期對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)不斷提升教師科學(xué)素養(yǎng)，更新教師知識(shí)儲(chǔ)備、教學(xué)理念，同時(shí)在培訓(xùn)中通過(guò)交流可以相互學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。建立未成年人科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)機(jī)制。形成創(chuàng)新的文化氛圍是一個(gè)長(zhǎng)期過(guò)程，需要孩子抓起。孩子的科學(xué)興趣、創(chuàng)新能力、模仿能力和想象能力比較強(qiáng)，要在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，依據(jù)孩子興趣以及個(gè)人愛(ài)好，有目的地培養(yǎng)和鍛煉孩子多方面的才能，包括自我保護(hù)、是非對(duì)錯(cuò)的判斷能力。要特別注重孩子的身體健康，把知識(shí)的學(xué)習(xí)融入他們比較愛(ài)好的活動(dòng)中去，注重“三觀\"教育，加大心理輔導(dǎo)類課程，注意根據(jù)個(gè)體興趣愛(ài)好分類實(shí)施教育，從小培養(yǎng)孩子的獨(dú)立人格。

（三）科學(xué)合理的創(chuàng)新評(píng)價(jià)體系

創(chuàng)新評(píng)價(jià)是對(duì)創(chuàng)新活動(dòng)所產(chǎn)生的效果和影響的認(rèn)識(shí)過(guò)程，科學(xué)合理的創(chuàng)新評(píng)級(jí)體系對(duì)于激勵(lì)和引導(dǎo)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新和社會(huì)各方面的創(chuàng)新具有重要作用。

首先，制定國(guó)家統(tǒng)一評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是保證公正科學(xué)的前提與基礎(chǔ)。一方面，解決職稱在東西部地區(qū)、不同高校科研機(jī)構(gòu)不認(rèn)可的情況，鼓勵(lì)高校教師和科研人員相互交流，促進(jìn)教育資源平衡；另一方面，防止暗箱操作，確保評(píng)價(jià)體系的公開(kāi)公平公正。

其次，引入“第三方\"評(píng)價(jià)機(jī)制“第三方”與當(dāng)事人和單位沒(méi)有直接利益關(guān)系，相對(duì)客觀公正。“第三方”根據(jù)申請(qǐng)人條件，客觀公正獨(dú)立審定，最終簽署意見(jiàn)，并對(duì)所簽意見(jiàn)負(fù)責(zé)。第三方\"的認(rèn)定要謹(jǐn)慎選擇，一般是相關(guān)領(lǐng)域的相關(guān)專家或法人機(jī)構(gòu)“第三方”收到審定，可以根據(jù)評(píng)定內(nèi)容確定相關(guān)評(píng)委，評(píng)委之間最好是相關(guān)專業(yè)的陌生人，評(píng)委對(duì)于所評(píng)結(jié)果實(shí)行負(fù)責(zé)制。

最后，建立誠(chéng)信機(jī)制。誠(chéng)信機(jī)制是創(chuàng)新中的重要機(jī)制，是學(xué)術(shù)的基本道德底線。評(píng)價(jià)體系要注重誠(chéng)信機(jī)制建設(shè)，所有參評(píng)項(xiàng)目、作品、職稱評(píng)定等，參評(píng)人要簽署誠(chéng)信意見(jiàn)，進(jìn)人個(gè)人誠(chéng)信記錄，一旦發(fā)現(xiàn)有違規(guī)造假現(xiàn)象，實(shí)施最嚴(yán)厲的處罰，當(dāng)然，誠(chéng)信不僅是對(duì)當(dāng)事人，也包括單位和評(píng)定的“第三方機(jī)構(gòu)”，要讓弄虛作假者、托關(guān)系走后門者、潛規(guī)則者等當(dāng)事方承受失信的代價(jià)。

（四）創(chuàng)新環(huán)境的不斷創(chuàng)新機(jī)制

建立創(chuàng)新環(huán)境的不斷創(chuàng)新機(jī)制，是創(chuàng)新持續(xù)發(fā)生的重要保障。營(yíng)造風(fēng)清氣正、求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新的社會(huì)環(huán)境是創(chuàng)新環(huán)境能夠不斷創(chuàng)新的前提與基礎(chǔ)。創(chuàng)新環(huán)境的不斷創(chuàng)新，離不開(kāi)社會(huì)大環(huán)境，特別是要把中國(guó)傳統(tǒng)文化同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)代精神相結(jié)合，營(yíng)造公開(kāi)公正、追求真理、勇于創(chuàng)新、尊重知識(shí)和人才的大環(huán)境，倡導(dǎo)能力本位，杜絕和改變各種領(lǐng)域的“潛規(guī)則”\"拉關(guān)系\"現(xiàn)象。

高校和科研機(jī)構(gòu)去行政化是創(chuàng)新環(huán)境不斷創(chuàng)新的必然要求。高校和科研究機(jī)構(gòu)行政化現(xiàn)象已經(jīng)引起高度重視，學(xué)界和科研界也呼呼多年，從實(shí)踐來(lái)看，效果并不明顯。因此，從制度上規(guī)范，要把行政管理與科研、學(xué)科帶頭人分開(kāi)，防止利用行政權(quán)力干預(yù)科研和項(xiàng)目研究。

建立寬松自由的學(xué)術(shù)交流和敢于質(zhì)疑、不畏權(quán)威的批判機(jī)制。寬松的自由交流環(huán)境，是創(chuàng)新的必然要求，要包容不同觀念、看法和思想，鼓勵(lì)不同的學(xué)術(shù)思想交流碰撞，鼓勵(lì)不畏權(quán)威、敢于批判和質(zhì)疑的科學(xué)精神。同時(shí)，關(guān)注和培養(yǎng)年輕人，多給年輕人提供舞臺(tái)、空間和機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮年輕人的優(yōu)勢(shì)，鼓勵(lì)集成創(chuàng)新、原始創(chuàng)新，掌握核心技術(shù)，勇攀科學(xué)高峰，加快建成創(chuàng)新型國(guó)家。

基金項(xiàng)目：2024年度全國(guó)黨校(行政學(xué)院)系統(tǒng)社科規(guī)劃課題“‘第二個(gè)結(jié)合'與中國(guó)式現(xiàn)代化的文化形態(tài)建構(gòu)研究\"（項(xiàng)目編號(hào)：2024DXXTZC018)階段性研究成果。

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作者：中共重慶市委黨校(重慶行政學(xué)院)哲學(xué)教研部主任、教授責(zé)任編輯：粟超