海納百川，同心致遠

海納百川是上海城市精神的內核，海派文化是在本土與外來文化的互相影響、交流、碰撞、激蕩、交融中形成的。

海派以追新求變為己任，無論是吃住行還是游購娛都有其先行一步的引領。以餐飲為例：海派美食在十大菜系中并不見排名，但是這個城市的餐飲業率先打出了“融合菜”的概念。既有本幫菜的濃油赤醬口味，奉賢、金山、青浦、崇明等郊區各有各的“八大碗”，又有江浙皖粵閩及全國各地的特色菜式小吃，從新疆大盤雞到川湘小炒肉，從韭菜盒子到蘭州拉面。還有意式法式日式俄式美式韓式墨西哥巴西等世界各地的西餐館、咖啡廳星羅棋布在城市大街小巷。

購物從逛街開始，也許并無具體必需品的指向就有即興（激情）消費。從《繁花》拉動了和平飯店黃河路的人流到《醬園弄》促進“勝利電影院”重啟，文商旅熱潮涌動。最近的“路易號”大船又吸引了大客流，帶動了南京西路周邊的商戶和買家的熱情。

海納百川的上海以新潮、時尚的生活方式及生活態度吸引著全世界的目光。去年市外辦友協發起一項《我和上海》（shanghai，mycity）的短視頻征集活動，收到200多部作品。來自36個國家和地區的外籍人士傳遞了在上海生活工作或學習的狀態，已然把此鄉當故鄉。

本土文化和外來文化的結合融合是海派文化的重要源流，這是個相輔相成的關系。

海派文化和統戰文化有什么內在聯系呢？我以為，本土文化和外來文化的結合融合是海派文化的重要源流，這是個相輔相成的關系。1990年4月7日，鄧小平在會見泰國正大集團董事長謝國民等人時自豪自信地說：“西方一些國家對中國的制裁是不管用的，因為我們還有幾千萬愛國同胞在海外，他們希望中國興旺發達，這在世界上是獨一無二的。”這是我們的優勢，無可比擬的優勢。改革開放以來，這些同胞積極參與祖國現代化建設，為中國經濟發展注入了新的活力。尤其是在浦東開發開放的初期，無論是陸家嘴設計，還是各個園區建設，都積極建言獻策。上世紀90年代馮玉祥公子馮洪志和陳香梅女士帶來了孫中山先生的《建國方略》部分原稿，點明洋山深水港選址。1996年4月26日，國際橋梁建筑大師林同炎與江澤民同志會面時建議造跨海大橋，并提出具體方案。我是這兩個案例的見證者，先后陪同毛經權和王生洪部長有幸參與了全過程。因此，有深刻的感受。

回望改革開放以來，新時期新文化新海派的形成有跡可循。上海開放創新包容的城市品格在各行各業都貫穿始終，團結一切可以團結的力量，為城市發展助力是我們的目標。統戰文化具有人才引進和人才培養的優勢，海派文化具有人才集聚和發展的土壤。這個城市兩個文化的昨天之積累作用于今天的大變局，一定會為明天的發展發揮更大的作用。