習近平文化思想的生成意蘊、理論特質與實踐要求

[中圖分類號]D61 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-0169（2025）07-0004-07

黨的十八大以來，習近平總書記把宣傳思想文化工作置于治國理政的重要位置，以寬廣的歷史視野、堅定的文化自信、科學的問題意識和歷史的深遠眼光，在不同場合對新時代文化建設進行了戰略部署和系統謀劃。2018年，全國宣傳思想工作會議提出的“九個堅持”，深刻總結黨的宣傳思想工作的基本經驗；黨的二十大報告提出“五個方面”，重點部署文化建設工作；在2023年文化傳承發展座談會上明確“十四個強調”，突出明確了黨的文化領導權、“兩個結合\"的重要性；2023年，全國宣傳思想文化工作會議上提出的“七個著力”，聚焦新的政治任務和文化使命，全面闡釋了新時代文化強國建設的實踐進路；黨的二十屆三中全會圍繞建設社會主義文化強國，科學璧畫了當前和今后一個時期內文化領域的改革路線。這些新思想新觀點新論斷，構成習近平文化思想的重要內容，指引著新時代新征程繼續推動文化繁榮、社會主義強國建設行穩致遠。

一、習近平文化思想的生成意蘊

（一）推進中國式現代化文化建設的行動指南

人類社會進入現代化發展進程以來，西方國家所實現的自然人化成果，在物質層面創造和積累了巨大財富。但與之相伴的關于人的精神層面的“失落”，使人的本質發生異化、人的生活喪失意義。中國式現代化堅決摒棄這種發展的片面性與落后性，主張在物質生活與精神生活共同富裕中實現人的全面自由發展，“是物質文明和精神文明相協調的現代化\"9。這就要求中國式現代化不僅要重視經濟建設，在物質層面極大豐富人民的現實生活，還要注重文化建設，在精神層面滿足人民的文化需求。當前，世界百年未有之大變局加速演進，中華民族偉大復興進入不可逆轉的歷史進程，踏上了前無古人的中國式現代化道路，戰略機遇和風險挑戰并存。習近平文化思想蘊含著強大的精神力量，為中國式現代化文化建設賦能、掌舵，不僅為堅持守正創新、主動識變應變求變提供遵循，而且為持續推進國際傳播能力建設、促進文明交流互鑒指明方向，充分激發全民族文化創新創造活力，不斷提升國家文化軟實力和中華文化影響力，中國特色社會主義文化事業和文化產業獲得了空前的繁榮發展。

（二）建設社會主義文化強國的必然選擇

文化繁榮興盛是民族振興、國家富強的鮮明標志和重要支撐。黨的二十屆三中全會圍繞建設文化強國作出具體部署，強調“必須增強文化自信”“構建更有效力的國際傳播體系\"，標志著中國共產黨進一步深化了對文化建設的規律性認識，進一步明確了文化建設的長遠性目標。從制度層面來看，“社會主義文化強國\"是一個復合性理論術語，由“社會主義文化\"與“文化強國\"組合而成。“社會主義文化\"特指“中國特色社會主義文化”，其“中國特色”源自對中華優秀傳統文化、革命文化和社會主義先進文化的不斷繼承、概括和凝練，以及對中國特色社會主義偉大事業的不斷推進和拓展深化，是建設社會主義文化強國的鮮亮底色；“文化強國”是指具有強大文化軟實力，能夠以文化傳統之深厚、意識形態之堅定、文化發展之繁盛以及文化影響力之強大，既全面把握本民族本國家文化脈絡、文化現狀和發展走向，也深刻影響世界文化發展演變的國家。習近平文化思想強調，我國既要堅持走自己的文化發展道路，也要不斷創新發展適合本國國情的文化思想，從而開創社會主義文化強國建設理論創新與實踐創新雙向互動的嶄新局面。

（三）開辟馬克思主義中國化時代化新境界的理論創新

一百多年來，馬克思主義指導中國共產黨在逆境中謀出路、在順境中謀突破，成為中國共產黨名副其實的“看家本領”。這一“本領\"不是單純書本意義上的“本領”，而是書本與實踐雙重意義上的“本領”。在馬克思主義指導下，我們黨領導人民從國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵的歷史危難中站起來、富起來與強起來。其“本領\"之真、之大、之強在歷史發展與社會變遷中得到檢驗，在中國共產黨治國理政實踐中得到體現，在全面推進中華民族偉大復興歷史進程中得到彰顯。因此，馬克思主義中國化時代化在中國大地上煥發出新的生命活力，能夠指導中國共產黨將問題與主義結合、將理論與實踐結合，從而發現新問題、研判新形勢、創造新理論、作出新布局，并在崇高理想信仰下把理念付諸實踐，實現了馬克思主義基本原理與實踐鋪陳的有機統一。作為中國共產黨的理論創新，習近平文化思想基于新的時代課題，回應新的發展要求，在繼承中發展、在發展中創新，開辟了馬克思主義中國化時代化新境界，使“科學社會主義在二十一世紀的中國煥發出新的蓬勃生機\"[113

（四）促進人類文明交流互鑒的時代呼喚

自從人類有了歷史，文化便以不同形態在不同地域、不同種族中發展起來。文化的交流、交鋒、交融推動人類文明的進步，各國各民族的文化精華匯聚成為當今世界的文化寶藏。然而，隨著蘇聯解體、東歐劇變，文明沖突論一度盛行。這一理論認為，世界各國之間的競爭不是意識形態、經濟的競爭，而是文化的競爭；最為普遍、最為危險的沖突，并非源自社會階層、貧富差異或依據經濟狀況劃分的各類群體之間，而是植根于不同文化實體間的分歧之中3]。在此論調下，西方國家宣稱只有西方文明是唯一合格且有前途的現代文明，其他任何一種文明都需要跟隨西方道路實現經濟變革、政治變革和文化變革，否則，就會被打壓、制裁。在西方國家強硬姿態、強勢話語、強橫行徑的霸權主義場域中，發展中國家自主性變革受阻，人類文明多樣性發展受挫。如何在全球化進程中對待、整合世界多元的異質性文化，成為人類共同面對的重大課題，也成為構建人類命運共同體必須解決的現實問題。習近平文化思想回應了時代的呼喚，其形成過程既是樹立文化自信自強、擺脫西方文化束縛的過程，也是吸收、借鑒世界文化精華、展現中華文化親和力、影響力的過程，更是加強文明平等對話與跨文化理解、推動人類文明多樣化發展與共同性進步的過程。

二、習近平文化思想的理論特質

（一）政治性與人民性相統一

“黨的領導是全面的、系統的、整體的\"53，關于對文化建設的規律性認識和科學性部署，是黨中央在領導黨和人民推進治國理政的實踐中總結和提煉出來的。因此，新時代新征程推進和發展文化建設，必須以黨的政治建設為統領，加強黨對宣傳思想文化工作的全面領導[4314。宣傳思想文化工作涉及面寬、覆蓋范圍廣，不僅關乎豐富人民精神生活水平的提高，而且關乎中國共產黨人理想信念的堅守，更關乎國際交往中意識形態工作的安全。在西方意識形態滲透與社會思潮多元交織并存的復雜形勢下，習近平文化思想始終維護人民的利益、反對資產階級的利益，明確了宣傳思想文化工作的基本遵循、根本方向以及反對錯誤思潮錯誤觀點的決心和信心，兼具指導性與斗爭性的特征5。從“九個堅持\"到\"十四個強調”再到“七個著力”，習近平文化思想一以貫之的就是必須牢牢把握文化建設的領導權，只有堅持黨的領導才能統領全域、綜合布局，才能突出宣傳思想文化工作的政治性、為意識形態領域提供根本保障。

人民性是習近平文化思想的鮮明特質。從本質上看，宣傳思想文化工作是凝聚人心的工作。新時代以來，習近平總書記堅持把做好宣傳思想文化工作歸結為做人的工作[4313，多次強調要尊重人民主體地位與首創精神，聚焦人民當下的實際需要與未來的可持續發展，致力于實現人民在物質與精神層面的雙重富裕，凸顯了中國共產黨堅守初心使命的責任感，以及堅定不移將人民利益置于首位的根本原則，為新時代文化建設確立了實踐導向。一方面，習近平文化思想既從戰略全局出發，促進社會主義核心價值觀融入社會發展，營造生動活潑的文化環境，調動人民群眾創造性創新性、主動性積極性；又回應人民群眾新需求新期盼，研究文化領域新問題，作出文化建設新布局，推動建設社會主義文化強國。另一方面，習近平文化思想堅持以人民為中心的根本立場，從“堅持以人民為中心的創作導向\"7I7到\"推出更多增強人民精神力量的優秀作品\"37，強調宣傳思想文化工作的一切創新都是為了滿足人民群眾美好生活需求、一切發展都是為了豐富人民群眾精神文化生活、一切奮斗都是為了實現人民群眾根本利益。

從馬克思主義基本立場來看，政治性與人民性緊密相連、互為支撐，政治性根植于人民性之中，而人民性則是政治性的核心展現。習近平文化思想辯證對待文化建設的政治性與人民性，歸根結底在于滿足人民群眾的文化需要、文化期待和文化利益，提升了中國化時代化的馬克思主義文化觀的政治高度、民生溫度和實踐力度。

（二）歷史傳承性與時代創新性相統一

科學的思想理論具有內在的歷史傳承性，在一定程度上反映了前人的思想成果；科學的思想理論也只有在不斷地傳承中，才能得以延續和發展。習近平文化思想深入挖掘馬克思主義文化理論的精髓，提煉中國共產黨百余年來領導文化建設的理論成果以及繼承中華優秀傳統文化，在理論淵源、理論框架、理論主題、理論特色和理論目標上都有鮮明的傳承性，既體現了文化根脈、歷史認知與現實實踐的融會貫通，也體現了馬克思主義根本立場、基本方法和價值導向，更凸顯了中國特色社會主義“文化思想譜系”的發展規律和學理脈絡。

同時，習近平文化思想體現時代特點、回應社會訴求，其原創性貢獻體現了理論價值、現實意義，彰顯出時代影響。一是這一思想以全新的視野與敏銳的洞察力，深化了對中華文化現代性轉化階段、轉化道路、轉化方式、轉化趨勢等一系列重大問題的規律性認識，在文化領域推進了馬克思主義中國化時代化的理論創新。二是這一思想堅持馬克思主義方法論，立足當前階段的世情、國情、黨情，深入分析新時代的文化矛盾和需求，提出“第二個結合\"“鞏固文化主體性\"等原創性概念、方法，成為破解當前一系列文化建設問題的思想武器。三是這一思想將“兩個大局”作為理論創新、實踐創新的生長點與聚焦點，以全球文明倡議推進中華民族“整體性復興”推動人類文明“和平性進步”，為世界發展提供中國智慧中國方案。

沒有傳承，創新就失去了根基、失去了源泉；沒有創新，傳承就有陷入僵化、教條以及脫離實際的危險。習近平文化思想既沒有拋開傳統經驗而空談創新，也沒有囿于傳統、墨守成規，而是以繼承為基、創新為本，根據新時代文化建設的新問題新實際新目標，提出一系列文化建設新論述新主張，體現了中國共產黨思想理論尊重歷史、注重傳承、與時俱進的理論品質。

（三）問題意識與目標導向相統一

“問題就是時代的口號\"，時代就是思想的沃土。習近平總書記立足時代最前沿，從社會最深處洞察問題，運用馬克思主義基本原理闡釋中華文化的根本性質、發展規律，系統回答了中華文化“從哪里來，到哪里去\"“傳承什么，怎樣傳承\"等一系列重大問題。一是針對如何對待中華優秀傳統文化的問題，強調要以古鑒今、古為今用，辯證地繼承、發展中華優秀傳統文化，既不能否定傳統文化的歷史作用，陷入“文化虛無主義”的陷阱，也不能夸大傳統文化的現實意義，走上“文化復古主義\"歪路。二是針對如何對待外來文化的問題，強調要兼容并蓄、交流互鑒，科學地辨別、吸收人類文明一切優秀成果，既不能故步自封、盲目排外，主張“唯我獨尊”的文化優越論，也不能妄自菲薄、唯洋是從，形成“去中國化”的文化傾向。

目標是前進的燈塔，為問題的解決提供明確的方向。習近平文化思想十分重視文化目標的作用，明確了中國特色社會主義文化建設的主要任務。一是堅持馬克思主義指導地位。馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。這也是文化建設方向不偏離的根本保證。二是推進和拓展中華優秀傳統文化傳承道路。中華優秀傳統文化源遠流長、燦爛輝煌，其獨一無二的思想智慧、價值理念和文化神韻，是中華兒女志氣、骨氣、底氣的根本來源；在傳承發展中華優秀傳統文化的道路上，中國共產黨基于中華民族近代以來的陣痛與裂變，融入革命精神、革命斗志、革命經驗，創造出革命文化；立足于中華民族崛起和復興的歷史階段，結合時代進步、社會變遷，發展社會主義先進文化。這三種文化之間存在著歷史的延續性、內容的繼承性，體現了在揚棄中發展、在發展中創造。三是培育和踐行社會主義核心價值觀。培育和踐行社會主義核心價值觀\"\"堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設\"是在中西文化交流交鋒交融日益加劇、意識形態領域形勢多變多元多樣日益復雜的情況下提出的，對于鞏固馬克思主義指導地位、夯實中國共產黨執政根基、堅定中國人民文化自信和理想追求，具有重要現實意義和時代價值。

一個時代有一個時代的問題與目標。明確的目標導向，關乎增強一個時代發展的方向感、計劃性；強烈的問題意識，關乎增強一個時代發展的精準性、實效性。習近平文化思想圍繞新的時代任務時代使命，聚焦宣傳思想文化工作的現實問題，提出一系列關于文化建設的創新方法與根本遵循，是新時代問題意識與目標導向相統一的理論成果。

（四）民族立場與世界情懷相統一

獨特的歷史、獨特的文化是一個民族區別于其他民族的顯著標識，也是這個民族獨立于世界民族之林的根本支撐。中華民族從國家蒙難走向國家富強、從文明蒙塵走向民族復興，要“以中華文化發展繁榮為條件\"[3]。也就是說，文化的發展要有民族性立場，既要以創新發展民族文化為己任，也要以創新發展好的文化推動本民族的強大興盛

習近平文化思想鮮明體現了民族立場，強調文化的傳承既要高度重視歷史文化、自然遺產的保護、利用和傳承，也要推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，將新的人文理念和文化精髓同歷史傳統、具體實際結合起來，賽續中華文脈。

一個民族的強盛，必然離不開世界的發展。人類文明進入世界歷史階段后，各個國家各個民族形成了一個休戚與共、命運相連的有機整體，“美美與共、各美其美”才是文明相處之道。習近平文化思想尊重全球文明多元性，通過文明間的對話溝通來跨越理解的界限，以文明的相互學習促進和諧而非對抗，主張文明共生而非單一文明的至高無上，將中華文化的發展置于整個人類文化發展潮流之中，強調要在吸收人類文明一切優秀成果的基礎上推動中華文化發展，由此彰顯出中華文化的新生命、新成就和新輝煌。在取得一系列舉世矚目的文化成就的基礎上，中國必將以新的文化形態為人類文明貢獻中國智慧和中國力量。

習近平總書記指出：“古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵默武，不是靠對外擴張，而是靠中華文化的強大感召力和吸引力。\"7“尚和合，求大同”一直以來是中華民族的不懈追求，奠定了中國人民熱愛和平的文化基因。

習近平文化思想賡續了這一優秀基因，將民族立場與世界情懷相統一，致力于建設社會主義文化強國的同時，推動構建互利共贏、文化融通的人類命運共同體，彰顯出中國共產黨與時俱進、開放包容的大黨擔當。

三、習近平文化思想的實踐要求

（一）堅持加強黨的全面領導

當今世界正處于百年未有之大變局，各民族各國家的文化、思想和主張相互交流、碰撞，構成大繁榮、大爭鳴的文化局面。只有加強黨的全面領導，堅定維護黨對宣傳工作和意識形態工作的領導權，宣傳思想文化工作才能適應新形勢、完成新任務。一要明確政治導向，確保宣傳思想文化工作承擔其應有的政治職責。重點在于深化黨對宣傳思想文化領域的指導地位，以政治建設為核心，持續提升政治辨識能力、政治理解深度及政治實施效能，始終與以習近平同志為核心的黨中央保持思想一致、步調一致。二要勇于改革創新，激活宣傳思想文化工作的內在活力。改革是突破瓶頸的不二選擇，創新是引領發展的第一動力。唯有積極求變、勇于探索、敢于創新，才能精準把握宣傳思想文化工作的內在規律，彰顯時代特色與活力。三要完善法制體系，為宣傳思想文化工作提供堅實的法律保障。法治是人類實踐的偉大成果，是現代社會的重要標志。運用法治理念和法治手段來推動宣傳思想文化工作，有助于整體提高工作的科學性、規范性和制度化程度。四要建強人才隊伍，夯實宣傳思想文化工作的組織基礎。實施人才強國戰略的同時，要在全社會營造一個寬松、活躍且富有生機的文化氛圍，為宣傳思想文化領域的各類人才提供成長和學習的環境。此外，還要樹立干部人才正確的業績觀，堅決抵制形式主義和官僚主義，以嶄新的面貌和積極的行動，促使宣傳思想文化工作取得新突破、開創新局面。

（二）堅持\"兩個結合”

“兩個結合”開辟了新的文化空間，既堅持了馬克思主義又發展了馬克思主義，既傳承了中華文脈又融入了現代文明，既深刻審視了當代中國社會發展的歷史與現狀，又科學規劃了新時代新征程的文化發展路徑，為建設社會主義文化強國提供了理論指導和行動指南。一方面，文化建設必須堅持馬克思主義指導地位。中國共產黨歷來強調，馬克思主義是我們立黨立國的根本指導思想，無論在什么時候，它的指導地位絕不能動搖。當然，我們所堅持的馬克思主義并不是僵化的、教條的，馬克思主義必須隨著實踐的發展而不斷演進，唯有實現中國化才能穩固根基、贏得人民的廣泛認同4。另一方面，在推進馬克思主義中國化時代化的過程中，必須重視文化傳承。中華優秀傳統文化凝結了中華文明的智慧與精髓，是中華民族的根源與靈魂所在，為我們在全球文化碰撞中堅守立場、穩固根基提供了強有力的支撐。這在我們的對外話語體系中有所體現。中國特色社會主義對外話語不僅包含著中國古代人民為人處世的哲學智慧，而且蘊含著大國外交的價值準則和交流互鑒的文明理念[15。比如，中華優秀傳統文化“天人合一\"的自然觀決定了“人與自然和諧共生\"的價值導向；中華民族“和而不同\"的內在基因決定了“和睦相處、合作共贏”的外交宗旨。故而，在推動文化繁榮和社會主義強國建設的歷史進程中，馬克思主義與中華優秀傳統文化相互聯系、彼此支撐。如果忽視了馬克思主義的指導地位，中華優秀傳統文化的創造性轉化、創新性發展就會失去與真理相結合的“鑰匙”；丟掉了中華優秀文化，馬克思主義就會失去中國化時代化的“土壤”。只有將二者辯證地結合起來，才能使中華文明在與馬克思主義歷史性相遇后鳳凰涅槃、浴火重生，以嶄新的表達、厚重的底蘊為世界帶來全新話語體系。

（三）堅守人民立場

人民立場是習近平文化思想最根本的立場，也是“堅持以社會主義核心價值觀引領文化建設”的價值導向。一要以科技賦能宣傳思想文化工作，使社會主義核心價值觀融入人民群眾日常生活。在深刻把握輿論生態、媒體格局、傳播方式發生根本性轉變的基礎上，提升內容生產品質，創新文化創作和傳播的方式方法，增強新聞輿論傳播力引導力影響力公信力，使主旋律、正能量成為人們追求美好生活的重要滋養。二要提高全社會文明程度，形成踐行社會主義核心價值觀的良好環境。社會的文明程度是衡量現代國家發展水平的關鍵指標。在新時代背景下，強化思想道德教育，推動精神文明創建活動，提升人民的道德境界與文明素質，構成了文化建設不可或缺的重要組成部分。三要抵御社會多元思潮沖擊，堅守社會主義核心價值觀主流地位。社會思潮屬于意識范疇，意識自誕生之初便是社會發展的產物，只要人類社會持續存在，它就將繼續作為這種環境的反映而存在；只要人們基于社會實踐來選擇意識形態偏向，社會思潮就會呈現多樣性多變性特點。這就要求宣傳思想文化工作要切實加強對社會思潮的辨析引導，旗幟鮮明地反對和抵制各種錯誤思想觀點，以保持社會主義核心價值觀的主導地位。四要滿足人民日益增長的精神文化需求，增強社會主義核心價值觀的吸引力、影響力和感召力。以服務人民、服務社會主義文化強國為目標導向，提供更多的優質文化產品，滿足人民群眾在精神層面的多元化、多層級、廣泛性需求，把社會主義核心價值觀生動活潑、活靈活現地體現在文藝創作之中，用栩栩如生的作品形象幫助人們樹立正確的是非評判標準，促進人民精神生活更加富裕、政治思想更加成熟、文化情感更加深厚，從而推動社會主義文化強國建設。

（四）堅定文化自信自強

堅定文化自信自強，事關國運興衰、文化安全以及民族精神獨立性。“人類社會每一次躍進，人類文明每一次升華，無不伴隨著文化的歷史性進步\"75。作為世界上唯一延續至今、從未中斷的偉大文明，中華文明是中國人民在五千多年的歷史進程中創造出來的，積淀著中華民族最深厚的歷史智慧，代表中華民族最深沉的精神標識，“其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值\"4J314。中華文明連續性、創新性、統一性、包容性、和平性等突出特性，使中華文化遭受外族入侵而屹立不倒、在時間長河的滌蕩中歷久彌新。這些突出特性從根本上決定了中華民族必須堅定文化自信，形成傳承和轉化中華優秀傳統文化的自覺，從中發掘新時代文化建設需要的文化資源、精神養分，創造既傳承中華文明文化稟賦和精神品質、又適應時代潮流和發展規律的全新文明形態。

（五）統籌“兩個大局”

中國共產黨胸懷天下，在為人民謀幸福、為國家謀富強、為民族謀復興、為世界謀大同的過程中，深刻思考中國與世界的關系，逐步形成“兩個大局”戰略思維，繼全球發展倡議、全球安全倡議后提出全球文明倡議，展示了中國堅持走和平發展道路、大力維護國際公平正義、主動攜手世界各國共同發展、積極推動人類文明進步的大國形象。習近平文化思想不僅為國內的文化建設設定了更高標準與期望，也為跨文化溝通與不同文明間的對話以及促進各國優秀傳統文化在現代化道路上實現創新性的傳承與發展8提出了新觀點、新倡議。一方面，我們必須堅守中華文化的根基，傳承并發揚好中華文化的精髓，加速構建具有中國特色的話語體系與敘事體系，在國際人文交流中宣傳文化成就、闡釋文化理念、傳播文化主張、共享文化精華。另一方面，要始終站在歷史正確的一邊、站在人類文明進步的一邊，在堅定維護世界和平與正義中鑄就文化新輝煌，在攜手世界各國“構建人類命運共同體”中打造“文化共同體”，在推動落實全球文明倡議中促進人類文明共同發展。

參考文獻：

[1]習近平著作選讀：第1卷[M].北京：人民出版社，2023.

[2]中國共產黨第二十屆中央委員會第三次全體會議文件匯編[M].北京：人民出版社，2024：9.

[3]塞繆爾·亨廷頓.文明的沖突與世界秩序的重建[M].北京：新華出版社，2002：6.

[4]習近平談治國理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020.

[5]劉成，李建軍.習近平文化思想蘊含的理論邏輯、歷史邏輯和實踐邏輯[J].重慶大學學報（社會科學版），2023（6）：100-112.

[6]周雪梅，褚如心.習近平文化思想的提出背景、理論特質和實踐意義[J].北京聯合大學學報（人文社會科學版），2025（3）：38-45+88.

[7]習近平關于社會主義文化建設論述摘編[M].北京：中央文獻出版社，2017.

[8]楊琳，馬亞妮.習近平文化思想的生成邏輯、理論創新與現實意義[J].北京航空航天大學學報（社會科學版），2025（2）：10-16.