蘇東坡和《赤壁賦》：得失之間，名作不朽

繪/"李鵬

北宋元豐四年（1081），蘇軾在黃州已經(jīng)生活了一年左右，卻仍在為生計(jì)發(fā)愁，他在朋友馬夢(mèng)得的幫助下租下了城東的一小片坡地，種起了莊稼，因此有了“東坡居士”的別號(hào)。到了冬天下雪的時(shí)候，一座小小的房子在這里落成，被蘇軾命名為“東坡雪堂”。

不同時(shí)節(jié)的東坡雪堂

在這里，曾經(jīng)鮮衣怒馬、鋒芒畢露的蘇軾逐漸成長(zhǎng)為那個(gè)成熟、豁達(dá)、堅(jiān)忍、樂觀的東坡先生。

赤壁游

在黃州城西北的長(zhǎng)江邊上，有一塊形狀像鼻子的紅褐色石崖，被稱為“赤鼻山”，也稱“赤鼻磯”，“磯”即是水邊突出的崖石。又因此崖如墻壁般峭立江畔，故也被稱為“赤壁”，這里是當(dāng)時(shí)本地人觀賞江景的絕佳去處！

蘇軾在黃州期間，或登樓眺望，或泛舟江上，常常來此地游覽。但他不只流連美景，還留下了為數(shù)眾多的詩(shī)文。其中最有名的就是他在元豐五年（1082）創(chuàng)作的《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。你或早或晚會(huì)在課本中見到那句“背誦并默寫全文”，和蘇軾熟悉起來。工米又要背誦并默寫全文啊！

無數(shù)次游覽黃州赤壁的蘇軾很可能知道此地并非三國(guó)赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，但是，這并不妨礙他借景懷古，并抒發(fā)自己的情感。歲月悠悠，曹操、劉備、周郎、小喬，這些歷史人物已無處尋覓，那些動(dòng)人故事、宏大場(chǎng)面，都已經(jīng)煙消云散。在短暫和永恒之間，他似乎逐漸看淡了個(gè)人的得與失，得到了精神上的超脫…

順帶一提，雖然蘇軾游覽赤壁，是看江景，是遙想三國(guó)，但后人去黃州赤壁，更多的是追尋蘇軾的足跡！今天的黃州赤壁景區(qū)門口，就能看到“東坡赤壁”四個(gè)大字，其中最重要的名勝“二賦堂”“酌江亭”“坡仙亭”，無一不與蘇軾有關(guān)。

東坡筆

在臺(tái)北故宮博物院，珍藏著蘇軾于元豐六年（1083）特意抄給好朋友傅堯俞（字欽之）看的《前赤壁賦》手卷。蘇軾自己說，雖然這篇賦是前一年就寫好的，但是他不肯輕易示人，因此讀過的人很少。他還叮囑朋友，現(xiàn)在自己處境艱難，怕惹事，一定要把此賦藏好，不要外傳。畢竟他在此賦中表現(xiàn)出的心態(tài)如此平和豁達(dá)，那些要整他的人知道后不知會(huì)做何感想！

這件書法作品縱23.9厘米，橫258厘米，尺幅并不算太大，但可以說是當(dāng)之無愧的不朽名作。明朝的董其昌曾評(píng)價(jià)，此作從文學(xué)上看是楚國(guó)大詩(shī)人屈原《離騷》的變體，從書法上看則是書圣王羲之《蘭亭集序》的變體。他還說，宋朝人的文章和書法，都以此為最高標(biāo)準(zhǔn)一—直接把蘇軾與屈原、王羲之相提并論！

初看這件作品，我們或許會(huì)覺得似乎是蘇軾剛剛寫完就拿給我們看，甚至?xí)心E還沒干的錯(cuò)覺。但是，細(xì)心欣賞，我們卻能體會(huì)到，這其實(shí)是一件平和溫潤(rùn)、內(nèi)勁深厚的作品。它端莊而又不失靈動(dòng)，樸拙而又不失巧妙。行筆自如，結(jié)體端穩(wěn)，布局嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)在是一件用心之作。欣賞它，我們似乎沐浴在和煦的光輝之中，感到從容舒適。

這一作品讓我們窺見蘇軾的成長(zhǎng)。他的學(xué)生黃庭堅(jiān)后來曾評(píng)價(jià)老師的書法，說其早年的作品還可以摹寫，甚至能夠做到亂真。但他到黃州之后的作品，一般人偽造不出那種“掣筆極有力”的氣息，所以一看可知真假。對(duì)比《北游帖》和《前赤壁賦》，我們便可以直觀地感受到這種變化。

稀奇說

《北游帖》，大約是蘇軾在元豐元年（1078）所書。那時(shí)的他還沒有經(jīng)歷烏臺(tái)詩(shī)案。

東坡先生此賦楚騷之一變，此書蘭亭之一變也。宋人文字俱以此為極則。

關(guān)于臺(tái)北故宮博物院現(xiàn)藏的蘇軾自書的《前赤壁賦》，還有一個(gè)特別有意思的細(xì)節(jié)一—此作卷首在流傳過程中破損了，丟失了三十六個(gè)字。而現(xiàn)在我們?cè)诰硎卓吹降难a(bǔ)全的字，據(jù)說是出自明朝大書法家文徵明之手（一說為文徵明之子文彭代筆）。如果不注意看，會(huì)覺得補(bǔ)全的字和原作風(fēng)格統(tǒng)一，渾然一體。但是如果細(xì)細(xì)比照，則能看出原作氣息更加連貫。而補(bǔ)全的字雖然也展現(xiàn)出了極高的功力，卻相對(duì)單薄，氣勢(shì)上也稍遜色。

游赤壁的蘇軾，曾經(jīng)在烏臺(tái)經(jīng)歷了九死一生，如今又在如此窮鄉(xiāng)僻壤體驗(yàn)饑寒窮困。從世俗的眼光看，他似乎已經(jīng)一無所有，但是我們看到的蘇軾已從那次人生前所未有的挫折中逐漸走出來了。在靠著自己的勞動(dòng)養(yǎng)家糊口之余，他開始苦中作樂。他的學(xué)問、才華

和趣味在艱辛曲折、顛沛困苦中被煮成了茶，釀成了酒。他的人生境界，也因此邁上了一個(gè)新的臺(tái)階。

知不可乎驟得，托遺

蘇軾在《赤壁賦》中提示我們，“江上之清風(fēng)”和“山間之明月”是大自然無償贈(zèng)予我們的寶藏，可供一代又一代的人欣賞贊嘆。而在我看來，蘇軾本人留給我們的文化遺產(chǎn)，不管是物質(zhì)上的還是精神上的，更是一座無窮無盡的富礦，從這個(gè)意義上講，《赤壁賦》不朽，蘇東坡不朽！