賀風(fēng)春： 讀懂一石一木，方知園林是蘇州的心跳

寧夏的風(fēng)沙尚未褪盡，江南的水汽已漫上圖紙。1988年那個潮濕的夏日，賀風(fēng)春站在虎丘憨憨泉邊，看的老院長匡振鷗輕叩青石板，對她說：“耐下心來，像‘憨憨和尚打井一樣’研究園林吧，你一定會熱愛蘇州園林的。”這口“井”，她一挖便是三十多年。沉浸于各個園林里，不停地走、看、想，賀風(fēng)春對蘇州園林的認(rèn)識日益深厚。

“蘇州園林折射出中國人與自然共生共榮的一種思想境界，這是東方哲學(xué)和東方美學(xué)共同創(chuàng)造出來的格園林。”從塞上江南到真江南，這位園林設(shè)計的掌舵人，以園林為硯，以匠心為墨，在五大洲的土地上題寫著東方美學(xué)的注腳。

與園共生，城市里藏著“園林心機(jī)”

蘇州人的日子，是浸在園子里的。尋常巷陌里的人家，天井里有的會擺塊湖石，砌方魚缸。晨起鍛煉，順手給山茶澆些淘米水。晚歸，總要在葡萄架下停留片刻。此心安處，便是吾園。

愛園人大多很深情。有個老畫師，每日都去獅子林，對著揖峰指柏軒的竹影寫生，幾十年不輟。他說看竹要在晨霧里，那時節(jié)竹身帶露，葉尖垂珠，像極了湘夫人的裙裾。股份有限公司榮譽(yù)董事長兼首席設(shè)計師賀風(fēng)春也是視園如命，她扎根園林事業(yè)三十余年，深耕江南園林的理論研究與傳承實(shí)踐，探索新時代中國園林的發(fā)展。

出生于寧夏銀川的賀風(fēng)春，受父親影響，考入北京林業(yè)大學(xué)風(fēng)景園林專業(yè)。1988年大學(xué)畢業(yè)后，進(jìn)入工作，37年里，賀風(fēng)春的足跡留在了300多個園林現(xiàn)場。她主持和參與國內(nèi)外重大工程300余項，獲得國家及部省級優(yōu)秀工程設(shè)計一等獎30余項，獲得美國人居環(huán)境獎和特別貢獻(xiàn)獎、亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎杰出獎及IFLA亞太區(qū)風(fēng)景園林杰出人物獎等國內(nèi)外多項大獎。她還積極投身學(xué)科研究，主編《江蘇古典園林實(shí)錄》《蘇州園林史》等學(xué)術(shù)論著。

《高質(zhì)量發(fā)展的中國園林營造法式探索》的編撰過程，賀風(fēng)春常深夜伏案，這本“城市美顏手冊”，教會大家怎么把園林智慧種進(jìn)鋼筋水泥里。賀風(fēng)春總說，高質(zhì)量發(fā)展的中國園林應(yīng)當(dāng)具備多維的時代價值，她在書中提出的“生態(tài)為基、生機(jī)為魂、生活為用、生輝為境”理念，正在蘇州的街巷里生長。的確，城市不該是水泥森林，要留出讓詩意轉(zhuǎn)身的空間。

正如賀風(fēng)春所說：“中國園林是詩、是畫，園林設(shè)計是把詩畫寫在大地上，唯有熱愛園林，設(shè)計才有靈氣和活力，才能創(chuàng)作出‘最美的園林’。”園林里那些疊石為山、引水作沼的所在，從不是匠人的炫技。留園的冠云峰，瘦骨嶙峋卻頂承天光，倒像倪云林筆下的墨竹，留白處皆風(fēng)骨。拙政園的卅六鴛鴦館，夏聽雨打殘荷，冬賞雪壓梅枝，竟把歲月釀成了詩。園林之構(gòu)，猶文章之章法，起承轉(zhuǎn)合，妙趣橫生。亭可攬勝，閣可觀瀾，苔階乍濕新雨，這種步移景異的感覺，將有限天地拓展為無限意境，是造園智慧的生動注腳。

在賀風(fēng)春的藍(lán)圖里，城市應(yīng)該是放大的園林，長滿了“園林基因”。她作為主講嘉賓參與第三屆中國園林文化論壇時，分享了園林文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化經(jīng)驗，可通過設(shè)計創(chuàng)造詩意人居環(huán)境。她主張將傳統(tǒng)造園技藝融人現(xiàn)代城市建設(shè)，讓新的城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境與歷史風(fēng)貌相協(xié)調(diào)，她提出了“園林外移”的概念，在口袋公園等項目中實(shí)踐疊山、理水等要素，完成蘇州園林的當(dāng)代使命。蘇州園林多年以來的創(chuàng)新發(fā)展，也在訴說著：傳統(tǒng)是流動的江河，在科技與人文交匯處，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代對話中，園林藝術(shù)與當(dāng)代生活的結(jié)合越來越緊密，在保護(hù)傳統(tǒng)園林的同時，也鼓勵在新的公共空間和私人園林中創(chuàng)新應(yīng)用中國園林的設(shè)計原則和造景方法，結(jié)合現(xiàn)代材料和技術(shù)，提高園林的功能性和可持續(xù)性。

“發(fā)揚(yáng)園林文化得‘兩條腿走路’：一條腿踩在古籍里，把《園冶》《長物志》里的智慧吃透；另一條腿踩在泥土里，在新時代的土地上種出新風(fēng)景。”賀風(fēng)春認(rèn)為，園林不是研究對象，而是生命伴侶。那些被雨水浸潤的湖石，那些在風(fēng)中搖曳的竹影，那些穿透花窗的陽光，都在彰顯著中國人對生命最溫柔的敬畏。當(dāng)我們學(xué)會在繁華都市為自己留一方“精神園林”，便是對這份遺產(chǎn)最好的傳承一一因為真正的園林，從來不在墻外，而在每個人的內(nèi)心。

古典園林的保護(hù)修復(fù)，刻在骨子里的牽掛

賀風(fēng)春的另一重身份，是古典園林的“守護(hù)者”。人行起，她就帶著團(tuán)隊給古典園林“把脈問診”：常熟靜園的亭榭歪了，她帶著圖紙一點(diǎn)點(diǎn)校準(zhǔn)；蘇州可園的墻皮剝落，她找來“香山幫”老師傅重新裱糊；就連上海古猗園的一草一木，都在她的設(shè)計里找回了江南韻味。這位巧手慧心的園林設(shè)計師，主持和參與過眾多江南古典名園的修復(fù)與設(shè)計，獲獎無數(shù)，包括常熟靜園、虛廓園的修復(fù)規(guī)劃與設(shè)計，被列為新中國成立七十周年優(yōu)秀勘察設(shè)計項目，獲全國優(yōu)秀工程勘察設(shè)計銅獎；蘇州可園獲聯(lián)合國教科文組織2019年度亞太地區(qū)文化遺產(chǎn)保護(hù)獎杰出獎；上海的古猗園、曲水園等，成為延續(xù)江南園林文化基因的典范……

賀風(fēng)春

股份有限公司榮譽(yù)董事長兼首席設(shè)計師

蘇州古典園林，是真正的國粹。賀風(fēng)春將全部心血投入園林的保護(hù)與修復(fù)，高溫天里，她可以在施工現(xiàn)場工作幾小時，對照設(shè)計圖紙不斷摳細(xì)節(jié)；在項目規(guī)劃中，她帶領(lǐng)團(tuán)隊持續(xù)奮戰(zhàn)二百多天，幾十次往返調(diào)研，一天只睡兩三個小時。多年來項目成果豐碩，離不開她這份愛園林的赤子之心。然而古典園林的保護(hù)和修復(fù)，仍然值得深挖。賀風(fēng)春先談修復(fù)方面：“許多園林在歷史進(jìn)程中，沒有原始設(shè)計圖紙，只有只言片語的文字記錄，場地遺失或損毀，這使得修復(fù)工作缺乏準(zhǔn)確的參考依據(jù)。況且，園林的建造和維護(hù)涉及大量傳統(tǒng)手工藝技術(shù)，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，找到合適的匠人和技師進(jìn)行修復(fù)越來越困難。加之現(xiàn)代材料想更好地應(yīng)用，還得拿捏好分寸，既不能讓園林‘顯老態(tài)’，又不能讓它‘丟古韻’。”她再說保護(hù)方面：“城市化、氣候變化等因素對園林植物生長和建筑材料的保護(hù)造成影響，在保護(hù)古典園林的真實(shí)性和完整性的基礎(chǔ)上，要合理開展旅游和文化活動，以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)性管理和利用。古典園林修復(fù)與保護(hù)是一個復(fù)雜的系統(tǒng)工程，涉及多個方面的問題，需要政府、專家學(xué)者、社會組織和公眾共同努力，才能有效地解決。”

保護(hù)園林不只是修修補(bǔ)補(bǔ)，更是在守護(hù)中國人的精神家園。就像是人們在園林里寫生時，自然就懂得了什么是“咫尺乾坤”；老外在園林喝茶時，慢慢就悟了什么叫“壺中天地”。古典園林的傳承與保護(hù)需要深入理解其內(nèi)涵，不僅保留物理形態(tài)，也要傳承其文化精神和技藝，確保園林原貌得到尊重。

園林成為世界共舞的舞臺

蘇州人造園的腳步從未停正，蘇州園林走向了世界。賀風(fēng)春帶領(lǐng)團(tuán)隊走出國門，主持和參與美國波特蘭的蘭蘇園、洛杉磯亨廷頓的流芳園等海外園林項目的設(shè)計，用蘇州園林的智慧為國出力，探索中國園林的傳承、發(fā)展和創(chuàng)新之道。當(dāng)蘭蘇園的飛檐劃破波特蘭的天空，蘇州園林完成了從“片段”到“全景”的蛻變。這座移植自獅子林的園林，將“移步換景”的東方哲學(xué)裝進(jìn)北美大陸的晨霧里。賀風(fēng)春帶領(lǐng)團(tuán)隊在異國土壤里調(diào)試榫卯的角度，讓月洞門框住的不僅是太湖石，還有太平洋的風(fēng)。而流芳園的設(shè)計更是場大膽的解構(gòu)，在洛杉磯亨廷頓植物園，賀風(fēng)春拆掉傳統(tǒng)園林的圍墻，讓蘇州的“借景”藝術(shù)與加州的陽光坦誠相見，著實(shí)令人驚艷。

春秋時期就已起源的蘇州園林，今天在用另一種方式讓世界感受它帶來的美：法國仿真湖心亭、加拿大逸園、新加坡蘊(yùn)秀園、愛爾蘭愛蘇園我國已有一百二十余座中國園林落戶世界五大洲的二十多個國家，僅蘇州出口的海外園林就有六十余座。這些漂洋過海的園林，可不是簡單的“復(fù)制粘貼”，而是一場持續(xù)升級的文化對話。

賀風(fēng)春認(rèn)為蘇州園林在海外的傳承，是一個不斷最好的造園，是讓每個走進(jìn)園林的人，都能與自己的心靈相遇提升發(fā)展的過程。首先是片段式的經(jīng)典復(fù)刻。20世紀(jì)80年代的“明軒”算是打頭陣的“文化使者”。一亭一廊帶幾方山石和冷泉，雖小巧卻奪目，這是中國園林第一次在海外正式“露臉”，為后來的海外文化傳承和發(fā)展以及外交敲開了大門；階段二是全景式展現(xiàn)。當(dāng)海外觀眾看不夠碎片式的美，美國蘭蘇園、加拿大溫哥華逸園這樣的“完整版”就登場了。飛檐翹角、曲徑通幽，連匾額上的題字都帶著墨香。賀風(fēng)春說，美是最好的語言，把蘇州園林空間藝術(shù)、建筑藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、造園技藝等“搬出去”，全世界都能讀懂這份東方美學(xué)；階段三是在地化生長。再往后發(fā)展，賀風(fēng)春覺得“形”做夠了、藝術(shù)做夠了，要讓園林從原來的欣賞，變成外國人生活的一部分，園林又能夠吸收國外的文化并傳播出去，她覺得這就更好了。于是在設(shè)計建造流芳園的時候，整個格局完全打開，讓蘇州園林融入真山真水，讓東西方文化在園林里碰撞交流；階段四就是守正創(chuàng)新，綠色化升級。在荷蘭的阿爾梅勒世界園藝博覽會上，賀風(fēng)春團(tuán)隊有幸中標(biāo)。運(yùn)用蘇州園林的藝術(shù)空間、造園藝術(shù)法則，營造中國園的山水骨架。用可拆裝的竹木搭骨架，把環(huán)保理念藏進(jìn)山水布局里。這時候的中國園林，不僅是文化符號，更成了會呼吸的綠色使者，跟現(xiàn)代生活撞了個滿懷。“走出去”的蘇州園林，在傳統(tǒng)設(shè)計和建造方法的基礎(chǔ)上有了很大創(chuàng)新，蘇州園林的國際展示也開始采用數(shù)字化技術(shù)，使游客在虛擬空間中體驗園林之美。

美國蘭蘇園

園林是中國人寫給世界的詩，既要守住平仄韻律，也要允許加人新的意象一一畢竟，美從來都是流動的，就像園子里的溪水，既要有源頭上的清澈，也要有奔向遠(yuǎn)方的勇氣。如今，賀風(fēng)春仍保持著初到蘇州時的習(xí)慣，有空就去園林里游覽思考，她明白：最好的造園，是讓每個走進(jìn)園林的人，都能與自己的心靈相遇。而那些散布在世界各地的中國園林，早已成為不同文明彼此交織的珍寶。