探析石濤北游后山水畫(huà)風(fēng)格之變

一、石濤北游概述

（一）石濤生平簡(jiǎn)介

石濤（1642一1707年），俗姓朱，譜名若極，僧名元濟(jì)，一作原濟(jì)，苦瓜和尚是他的別稱(chēng)之一。其一生歷經(jīng)坎坷。明王朝覆滅后，其父朱亨嘉被同族殺害，當(dāng)時(shí)石濤只有三四歲，在王宮要被攻破之際，一位忠仆將他救出。石濤為了躲避想要謀害他的人，選擇出家為僧。十歲左右時(shí)，石濤與師兄輾轉(zhuǎn)于武昌，在此期間，其決定開(kāi)始讀書(shū)寫(xiě)字、學(xué)習(xí)書(shū)畫(huà)，并刻苦鉆研。二十多歲時(shí)，石濤奔赴松江，拜旅庵本月為師，這段經(jīng)歷不僅為他提供了庇護(hù)，還為他日后的藝術(shù)創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。

1666年，石濤來(lái)到宣城，開(kāi)始與眾多文人雅士交往，其中梅清對(duì)他的影響最大。1680年，石濤前往南京居住于長(zhǎng)干寺一枝閣，在此期間，他以金陵為中心積極參與書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，并且與其他的文人雅士交游。1684年，康熙皇帝“南巡”經(jīng)過(guò)南京時(shí)，石濤進(jìn)行了接駕活動(dòng)。1687年，他離開(kāi)南京，到了揚(yáng)州，在揚(yáng)州期間，他與常涵千、卓爾堪等人交流互動(dòng)，進(jìn)行書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，并且應(yīng)邀參加了秘園雅集。1690年，石濤到了北京，在這之后的幾年時(shí)間里，他雖然沒(méi)有受到重用，但是收獲了很多好友和知識(shí)。1692年石濤南還，到1696年末在朋友的幫助下建成了大滌草堂，開(kāi)始定居于揚(yáng)州。

石濤的一生雖充滿(mǎn)坎坷與波折，但始終未曾放棄藝術(shù)追求。清廷的賞識(shí)雖為其所渴望，然終是事與愿違。

（二）石濤北游事件

1687年離開(kāi)金陵時(shí)，石濤懷著滿(mǎn)腔熱忱準(zhǔn)備北上，抵揚(yáng)州后卻因多重因素考量，暫緩北游計(jì)劃而滯留該地以待轉(zhuǎn)機(jī)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)三年的等待，在1689年，當(dāng)康熙帝巡幸揚(yáng)州之際他得以實(shí)現(xiàn)二次接駕。此次接駕事件不僅構(gòu)成了北上的重要契機(jī)，更為其最終實(shí)現(xiàn)北游夙愿奠定了實(shí)踐基礎(chǔ)。

1690年，石濤終于再次踏上了北上之旅，目的地是北京。這一次，石濤是受故人的邀請(qǐng)而去的。在京的幾年時(shí)間里，石濤雖沒(méi)有達(dá)成受重用的心愿，但是收獲了許多好友。1692年石濤回到揚(yáng)州，并在此定居，建成了重要住所大滌堂。在揚(yáng)州，他專(zhuān)注于書(shū)畫(huà)創(chuàng)作、與文人雅士交流，直至去世。

二、石濤北游前后的山水畫(huà)風(fēng)格

（一）北游前的山水畫(huà)風(fēng)格

離開(kāi)安徽宣城之前的階段是石濤的繪畫(huà)早期。當(dāng)時(shí)，董其昌的一些繪畫(huà)理論和作畫(huà)風(fēng)格很流行，他的南北宗論受到人們推崇，社會(huì)上出現(xiàn)了“崇南抑北”的風(fēng)氣。石濤的早期作品很明顯受到了董其昌與當(dāng)時(shí)風(fēng)氣的諸多影響。石濤有很強(qiáng)的個(gè)性特征，他既要繼承傳統(tǒng)，又要遵循自然，以自然為師，于是形成了一種屬于自己的獨(dú)特畫(huà)風(fēng)。

約十歲光景，石濤便顯現(xiàn)出對(duì)古籍收集之偏好，書(shū)法練習(xí)亦成為其閑暇時(shí)間里的重要活動(dòng)，彼時(shí)已可窺見(jiàn)其對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的強(qiáng)烈興趣。顏真卿的書(shū)法風(fēng)格備受其推崇，然董其昌當(dāng)時(shí)流行之作亦被他納入臨摹范圍。繪畫(huà)領(lǐng)域之拓展隨之而來(lái)，花鳥(niǎo)、山水、人物等題材逐步進(jìn)人創(chuàng)作視野。

目前所能見(jiàn)到石濤最早的作品是《山水人物花卉冊(cè)》，作于1657年，由此可見(jiàn)其繪畫(huà)天賦之卓絕，技法表現(xiàn)雖顯簡(jiǎn)樸，然才情流露已足令人驚嘆。雖后期作品的豐富性尚未顯現(xiàn)，然畫(huà)面處理已顯成熟氣象。

在暫居宣城之前，石濤的繪畫(huà)風(fēng)格與技藝持續(xù)演進(jìn)之態(tài)勢(shì)明顯可見(jiàn)，傳統(tǒng)規(guī)范既被吸收借鑒，又未形成束縛，創(chuàng)新意識(shí)始終貫穿其中，如此獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌為他日后的發(fā)展奠定了重要根基。1666年適值石濤藝術(shù)生涯的早期階段，宣城成為其重要駐留地，他在宣城與梅清等文人雅士的藝術(shù)交流頻繁展開(kāi)，相互切磋促進(jìn)提升。眾多交游者中，尤以梅清帶來(lái)的影響最為深刻，實(shí)例顯示此階段石濤的個(gè)人畫(huà)風(fēng)雛形漸成。黃山游覽經(jīng)歷多次發(fā)生于此時(shí)期，奇絕的自然景觀為其提供了不竭的創(chuàng)作源泉，《黃山圖冊(cè)》《黃山圖》等作品相繼問(wèn)世，自然之美感悟力與山水實(shí)景觀察力在此類(lèi)作品中得到充分彰顯。在宣城的十五載光陰，構(gòu)成了石濤藝術(shù)生涯的重要階段，此階段不僅為其后期作品的全盛期奠定了必要基礎(chǔ)，更成為其繪畫(huà)風(fēng)格成型的關(guān)鍵時(shí)期。

1680年標(biāo)志著石濤畫(huà)功進(jìn)入成熟期，此時(shí)他定居于南京。以南京為中心，石濤積極參與藝術(shù)創(chuàng)作及社交活動(dòng)。居住南京的這段歲月，成為其藝術(shù)生涯的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他的藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生了顯著轉(zhuǎn)變，創(chuàng)作水平達(dá)到巔峰，墨色運(yùn)用更為豐富多變的是他的作品，筆法愈發(fā)肆意張揚(yáng)的是其繪畫(huà)特征。自此，豪放瀟灑的筆觸成為石濤繪畫(huà)作品的鮮明特色，傳統(tǒng)筆觸的拘謹(jǐn)狀態(tài)被其徹底改變，繪畫(huà)本身得到了極大豐富。浪漫色彩獨(dú)樹(shù)一幟地展現(xiàn)于他的作品中，“我用我法”的理論主張亦獲得更好詮釋?zhuān)笫喇?huà)家可從中汲取豐富的畫(huà)面素材。

南京時(shí)期在石濤藝術(shù)發(fā)展中占據(jù)關(guān)鍵地位，通過(guò)多樣的繪畫(huà)形式與有力的筆觸表現(xiàn)，石濤獨(dú)具特色的畫(huà)風(fēng)得以形成。這一階段為其日后成為杰出藝術(shù)家奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

（二）北游后的山水畫(huà)風(fēng)格

1.北上時(shí)期

1690年，石濤抵達(dá)北京城，奔走于權(quán)貴門(mén)下不可謂不勤勉，賦詩(shī)作畫(huà)之事頻仍，然朝廷之青眼未獲分毫。石濤一至京師便與博爾都相交甚篤，實(shí)因二人于藝事見(jiàn)解相契。《搜盡奇峰打草稿》之作，正是為這位知音所繪。此間畫(huà)風(fēng)之變易頗為顯著：早年清逸之氣漸褪，代之以雄強(qiáng)之態(tài)；小幅作品日稀，巨軸長(zhǎng)卷迭出。《搜盡奇峰打草稿》與《古木垂陰圖》諸作中，水墨氤氳處苔點(diǎn)密布，老辣筆觸縱橫其間。“搜盡奇峰”之主張，于此階段創(chuàng)作實(shí)踐中得以貫徹。

三載京華歲月終未遂愿，1692年南歸途中，其筆墨風(fēng)格轉(zhuǎn)趨沉著可見(jiàn)一斑。實(shí)例表明其作品既透露出孤高心性，亦折射出理想追求。在宮廷審美趣味的左右下，其技法雖日趨工細(xì)，氣韻卻漸失鋒芒。由此可見(jiàn)，在北京的歲月實(shí)乃其關(guān)鍵轉(zhuǎn)折，宮廷體系難容其藝術(shù)個(gè)性昭然若揭。此番際遇促使其重審創(chuàng)作路徑，為后期的風(fēng)格蛻變埋下伏筆。揚(yáng)州時(shí)期，他的藝術(shù)探索愈發(fā)深入，“一畫(huà)”理論體系日趨成熟，終成后世楷模。

2.全盛時(shí)期

石濤在1692年冬回到了揚(yáng)州，并想在江南各地旅行來(lái)度過(guò)余生，于是他定居揚(yáng)州，并在1695年第一次進(jìn)行西游。1696年石濤又返回?fù)P州，在已完工的大滌堂潛心創(chuàng)作書(shū)畫(huà)作品，并且憑借售賣(mài)書(shū)畫(huà)作品維持生計(jì)，直至去世。

在宣城時(shí)期，石濤師從梅清，學(xué)習(xí)其清逸縹緲的繪畫(huà)風(fēng)格，并在四十歲之后形成了個(gè)人成熟的風(fēng)格。從北京歸來(lái)后，他放棄了鋒芒銳利之氣，轉(zhuǎn)為蒼勁之風(fēng)格。晚年的石濤生活艱辛，感情愈發(fā)濃烈，形成了深沉奇古的風(fēng)格。

石濤在畫(huà)山水畫(huà)的同時(shí)還潛心創(chuàng)作花鳥(niǎo)畫(huà)，他筆下的蘭竹、梅花和山水畫(huà)一樣，打破了前人傳統(tǒng)，淋漓奔放，是其人格和精神的象征。同時(shí)，思想上的無(wú)拘無(wú)束使石濤表現(xiàn)出前所未有的多種面貌。

晚年的石濤將各種繪畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展，題材廣泛，數(shù)量眾多，達(dá)到其繪畫(huà)生涯的最高峰。在藝術(shù)理論方面，石濤總結(jié)一生的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn)和理論主張，寫(xiě)成了《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》，這部著作至今在藝術(shù)領(lǐng)域都有很高的藝術(shù)價(jià)值和研究意義。

三、石濤北游后山水畫(huà)風(fēng)格改變的原因

（一）生平經(jīng)歷

石濤的閱歷之豐富，在很大程度上源于其與文人雅士的頻繁互動(dòng)。游歷與創(chuàng)作貫穿了其整個(gè)生命歷程，每到一處地方，他總是積極與當(dāng)?shù)匚娜搜攀空归_(kāi)交流探討。在這些集體性的文化活動(dòng)中，許多以往未能掌握的技藝得以被石濤習(xí)得，受益匪淺由此顯現(xiàn)。那些文人雅士獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)貌，同樣在其創(chuàng)作風(fēng)格中留下了深刻的烙印。

書(shū)畫(huà)雅集活動(dòng)的參與，對(duì)石濤藝術(shù)風(fēng)格的形成亦產(chǎn)生了不可忽視的推動(dòng)作用。停留揚(yáng)州期間，秘園雅集活動(dòng)的邀約使其獲得了與其他文人共同創(chuàng)作、切磋藝術(shù)的機(jī)會(huì)。博采眾長(zhǎng)在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)，個(gè)人藝術(shù)造詣因此顯著提升。

明王室后裔的身份使然，康熙皇帝兩次接駕的特殊經(jīng)歷為石濤注人了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。通過(guò)繪畫(huà)藝術(shù)獲取朝廷認(rèn)可成為其重要追求，這為其后來(lái)的北游及藝術(shù)創(chuàng)作奠定了重要基礎(chǔ)。

（二）地域環(huán)境影響

石濤輾轉(zhuǎn)于多個(gè)地區(qū)，感受著不同地域的自然景觀與人文風(fēng)情。他早年的生活軌跡遍布廣西全州、武昌、南京等地，中年時(shí)期擁有在北京三年的居住經(jīng)歷，晚年則選擇揚(yáng)州作為定居之所。地理環(huán)境對(duì)其藝術(shù)創(chuàng)作的影響顯而易見(jiàn)，南北地域差異在筆墨特征與審美取向上形成了鮮明對(duì)比。

安徽時(shí)期多次到黃山的游覽經(jīng)歷使石濤得以領(lǐng)略奇峰怪石的壯美景觀，北方自然風(fēng)貌賦予的藝術(shù)靈感體現(xiàn)為蒼茫意境與奔放筆墨，《搜盡奇峰打草稿》的創(chuàng)作便是明證，與石濤北游前的藝術(shù)風(fēng)格形成了顯著對(duì)比。

揚(yáng)州成為石濤的最終棲居之地，在這座以秀麗風(fēng)光著稱(chēng)的古城中，溫潤(rùn)氣候與充沛降水滋養(yǎng)著豐饒的自然資源，正是這般自然環(huán)境為其藝術(shù)創(chuàng)作提供了絕佳條件。從北京歸來(lái)后漸趨平靜的心態(tài)，使得畫(huà)家得以全神貫注于筆墨丹青，藝術(shù)生涯由此步入黃金階段，只見(jiàn)其畫(huà)風(fēng)日臻成熟，深沉高古之氣韻愈發(fā)彰顯。總之，石濤筆下的多變風(fēng)格與地理環(huán)境存在深刻關(guān)聯(lián)。

（三）自身心境的變化

身為明代宗室后裔，矛盾情緒時(shí)常縈繞在石濤的胸臆間。以布衣身份度日之時(shí)，唯有通過(guò)繪畫(huà)方能宣泄郁結(jié)于心的家國(guó)之思與身世之慨。當(dāng)內(nèi)心狀態(tài)發(fā)生轉(zhuǎn)變時(shí)，可見(jiàn)其作品中的筆墨語(yǔ)言亦隨之演化，直至尋得最恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表達(dá)形式。

在皖地居留期間逐步成型的，是石濤獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。生活在宣城的數(shù)年間，閑適安寧成為主旋律，自然勝景的感悟令其心境愉悅非常。此階段，他結(jié)交了眾多知己好友，物質(zhì)生活亦相對(duì)優(yōu)渥。石濤對(duì)國(guó)家的怨懟之情逐漸消弭，全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作，誕生了大量傳世杰作。

輾轉(zhuǎn)至金陵后艱難度日，抑郁情緒隨時(shí)間推移而日益深重。然而頻繁參與文人雅集之后，石濤的社會(huì)影響力與日俱增，為生活與藝術(shù)雙雙帶來(lái)嶄新契機(jī)。兩度面見(jiàn)康熙帝的特殊經(jīng)歷，更使其精神為之一振。

歷時(shí)三載的北方游歷堪稱(chēng)石濤情感波動(dòng)最為劇烈的階段，亦是他的內(nèi)心沖突達(dá)到頂峰的時(shí)期。結(jié)束漂泊定居揚(yáng)州準(zhǔn)備安度晚年時(shí)，雖情緒仍舊低迷，但身體狀況已見(jiàn)好轉(zhuǎn)。晚年時(shí)期的石濤豪邁性情未減當(dāng)年，老而彌堅(jiān)的精神狀態(tài)令人稱(chēng)奇。石濤樂(lè)觀面對(duì)人生百態(tài)的姿態(tài)始終如一，無(wú)論是山水還是花鳥(niǎo)題材，皆能使觀者感受到畫(huà)面中躍動(dòng)的生命力。此時(shí)，石濤的繪畫(huà)造詣已達(dá)登峰造極之境。

四、結(jié)語(yǔ)

這位明代宗室后裔的人生軌跡是充滿(mǎn)坎坷與輾轉(zhuǎn)的，居無(wú)定所的狀態(tài)貫穿其生命歷程，卻始終保持著與文人雅士的交往活動(dòng)。石濤在名山大川之間游歷不斷，從中獲取創(chuàng)作靈感的行為從未中斷。兩次接駕康熙帝的經(jīng)歷，使其懷抱著被朝廷重用的強(qiáng)烈期待，北游的決心由此形成，然而清廷并未予以重用的事實(shí)，使其最終選擇返回?fù)P州，以賣(mài)畫(huà)為生。

石濤令人嘆為觀正的藝術(shù)才華在凄涼悲苦的境遇中愈發(fā)顯現(xiàn)，中國(guó)畫(huà)壇受其深遠(yuǎn)影響的證據(jù)不勝枚舉，數(shù)量龐大且風(fēng)格多樣的作品在各個(gè)創(chuàng)作階段都展現(xiàn)出石濤繪畫(huà)的獨(dú)特風(fēng)貌。對(duì)傳統(tǒng)束縛的突破顯而易見(jiàn)，“四王”及董其昌代表的正統(tǒng)繪畫(huà)規(guī)范被石濤徹底超越，他對(duì)自我創(chuàng)新與發(fā)展的追求始終如一。《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》等著作為后世研究提供了寶貴素材，繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展受到其理論影響的深度有目共睹。

在石濤所處的時(shí)代已然遠(yuǎn)去的今天，其作品與理論成為永恒經(jīng)典的現(xiàn)象引人深思。現(xiàn)代藝術(shù)家克服浮躁、堅(jiān)持創(chuàng)新的動(dòng)力源泉正在于此，突破傳統(tǒng)、發(fā)揮主觀能動(dòng)性的示范作用顯而易見(jiàn)。優(yōu)秀作品的創(chuàng)造需要此般精神，中國(guó)畫(huà)藝術(shù)百花齊放的繁榮發(fā)展局面由此形成。

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作者簡(jiǎn)介：

許珺怡，揚(yáng)州大學(xué)碩士研究生。研究方向：美術(shù)（中國(guó)畫(huà)）。