革命博物館紅色文化記憶建構(gòu)的價(jià)值蘊(yùn)含與實(shí)踐進(jìn)路

摘 要：紅色文化作為中國(guó)革命歷史演進(jìn)的見(jiàn)證者，凝聚了厚重的歷史底蘊(yùn)，彰顯了堅(jiān)韌不拔的精神力量，對(duì)于構(gòu)建和強(qiáng)化社會(huì)價(jià)值認(rèn)同具有顯著的作用。革命博物館蘊(yùn)藏著豐富的紅色文化資源，承載著中國(guó)革命的歷史記憶，是建構(gòu)紅色文化記憶的重要載體和傳播陣地。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館作為國(guó)家一級(jí)博物館，通過(guò)挖掘革命精神內(nèi)涵，夯實(shí)紅色文化記憶認(rèn)知基礎(chǔ)；創(chuàng)設(shè)多元交互載體，激活紅色文化記憶情感認(rèn)同；采用多維敘事方法，建構(gòu)紅色文化記憶邏輯鏈條；建立協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制，培育紅色文化記憶主體合力；開(kāi)拓媒體傳播形式，增進(jìn)紅色文化記憶社會(huì)傳遞，對(duì)紅色文化記憶建構(gòu)進(jìn)行了積極的實(shí)踐探索。

關(guān)鍵詞：革命博物館；紅色文化；記憶建構(gòu)；價(jià)值蘊(yùn)含；實(shí)踐進(jìn)路

DOI：10.20005/j.cnki.issn.1674-8697.2025.16.020

0 前言

習(xí)近平總書(shū)記指出：“革命博物館、紀(jì)念館、黨史館、烈士陵園等是黨和國(guó)家紅色基因庫(kù)。”①此類(lèi)場(chǎng)所是紅色文化記憶呈現(xiàn)、傳播和建構(gòu)的重要場(chǎng)所，應(yīng)做到保護(hù)好、傳承好、利用好。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館作為國(guó)家一級(jí)博物館、全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地和全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，上版展陳179位烈士生平事跡，集中展出圖片522張、文物435套（879件），館藏可移動(dòng)文物共979套（1452件），藏有烈士卷宗850卷，名人字畫(huà)、領(lǐng)導(dǎo)題詞90件，光盤(pán)資料百余張，各類(lèi)照片5000余張，文物復(fù)制件及卷宗復(fù)印件4000余件，立體呈現(xiàn)了雨花英烈的生命軌跡和革命歷程，生動(dòng)展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求和精神特質(zhì)，是鐫刻中國(guó)共產(chǎn)黨人初心使命最直接、最形象、最震撼的憑證，是建構(gòu)紅色文化記憶的優(yōu)質(zhì)資源、生動(dòng)素材和獨(dú)特載體。新時(shí)代，充分發(fā)揮革命博物館在紅色文化記憶建構(gòu)中的作用，能夠有效引領(lǐng)政治方向，傳承紅色基因，賡續(xù)紅色血脈。

1 革命博物館紅色文化記憶建構(gòu)的價(jià)值蘊(yùn)含

革命博物館承載著寶貴的紅色文化資源，具有獨(dú)特的證據(jù)價(jià)值、教育價(jià)值和情感價(jià)值，是革命精神傳承的重要載體、紅色文化傳播的主要陣地、社會(huì)共識(shí)凝聚的橋梁紐帶。革命博物館在紅色文化記憶建構(gòu)中的價(jià)值蘊(yùn)含是對(duì)中國(guó)革命歷史的深刻詮釋?zhuān)菍?duì)民族精神的有力弘揚(yáng)，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系和推動(dòng)文化繁榮具有不可替代的作用。

1.1 保存和再現(xiàn)革命歷史，革命精神傳承的重要載體

革命博物館作為中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民進(jìn)行奮起斗爭(zhēng)的媒介見(jiàn)證，是集中性展示革命文物的“大觀園”，為人們了解革命歷史、感悟革命精神提供了窗口②。革命博物館以革命遺址遺存為依托，通過(guò)保護(hù)革命遺址、收藏革命文物、推出陳列展覽，記錄革命歲月、積淀革命文化、傳承革命精神。一方面，革命紅色遺存遺址承載歷史記憶、再現(xiàn)革命歷史。革命博物館借助建筑、雕塑、紀(jì)念設(shè)施等景觀布局，物態(tài)還原歷史時(shí)刻，在物理空間錨定精神場(chǎng)域。另一方面，陳列展覽再現(xiàn)歷史原貌。革命博物館根據(jù)特定的主題，設(shè)計(jì)陳列大綱，選取合適館藏文物，設(shè)計(jì)展覽空間，運(yùn)用多種手段，通過(guò)文字說(shuō)明、實(shí)物、圖片、聲像資料、輔助展品的組合，再現(xiàn)歷史原貌，直接充分展現(xiàn)革命歷史事件、歷史人物，有助于參觀者身臨其境地了解革命歷史過(guò)程、掌握歷史發(fā)展真諦、感受革命精神內(nèi)涵。

1.2 挖掘和闡釋精神內(nèi)核，紅色文化傳播的主要陣地

習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒(méi)有靈魂。”③紅色文化是中華民族的靈魂，是社會(huì)主義文化的重要組成部分。深入推進(jìn)革命紀(jì)念館紅色文化資源活化利用，挖掘革命精神豐富深刻的思想內(nèi)涵和現(xiàn)實(shí)意義，提升紅色文化資源的精神價(jià)值，對(duì)于賡續(xù)紅色血脈、傳承紅色基因具有重要意義。革命博物館館藏大量具有重要?dú)v史價(jià)值的文物藏品資源，如相關(guān)器物、紙質(zhì)文物、史料照片、口述史料等，它們鏈接著重要的革命歷史人物、歷史事件，承載著歷史文化和革命精神，見(jiàn)證歷史發(fā)展軌跡，記錄歷史發(fā)展歷程，其價(jià)值不僅體現(xiàn)在藏品本身儲(chǔ)存著大量信息，更體現(xiàn)在文物蘊(yùn)含的精神文化，即精神價(jià)值。深化對(duì)文物史料的研究闡釋和精神內(nèi)涵挖掘，通過(guò)展覽、講解、宣講、授課等形式對(duì)研究成果進(jìn)行多方位弘揚(yáng)傳播，有助于參觀者直觀感受革命歷史的厚重與壯闊，激發(fā)其對(duì)革命歷史的尊重與思考，從而增強(qiáng)歷史意識(shí)和民族認(rèn)同。

1.3 宣傳和教育社會(huì)公眾，社會(huì)共識(shí)凝聚的橋梁紐帶

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要講好黨的故事、革命的故事、根據(jù)地的故事、英雄和烈士的故事，加強(qiáng)革命傳統(tǒng)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、青少年思想道德教育，把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色。”④革命紀(jì)念館整合了豐富的紅色資源、強(qiáng)大的人才隊(duì)伍、有效的宣傳教育方式等，不僅是紅色文化資源的收藏地，更是重要的革命教育資源，對(duì)于宣傳教育大眾、凝聚社會(huì)共識(shí)、強(qiáng)化政治建設(shè)具有重要作用。革命博物館作為紅色文化傳承的場(chǎng)域空間，通過(guò)展示中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命斗爭(zhēng)的歷史，構(gòu)建紅色文化記憶宣傳和教育社會(huì)公眾，對(duì)于堅(jiān)定文化自信、增強(qiáng)價(jià)值認(rèn)同有極其重要的作用，有助于增強(qiáng)公眾的政治認(rèn)同、歷史認(rèn)同、民族認(rèn)同，有助于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)民族和諧、凝聚社會(huì)共識(shí)。

2 革命博物館紅色文化記憶建構(gòu)的實(shí)踐進(jìn)路

雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館依托豐富的紅色館藏資源，從知、情、意、行四個(gè)層面積極探索革命博物館紅色文化記憶建構(gòu)的具體路徑。

2.1 挖掘革命精神內(nèi)涵，夯實(shí)紅色文化記憶認(rèn)知基礎(chǔ)

一是聚力文物征集，拓寬征集渠道。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館深入推進(jìn)雨花英烈文物史料的挖掘和研究，致力于打造熔鑄共產(chǎn)黨人初心和使命的精神富礦。一方面，綜合考慮文物線索、征集方式，明確需要重點(diǎn)征集的文物及方向，制定切實(shí)可行的“紅色文化看傳承 世紀(jì)追尋家國(guó)史”“紅星計(jì)劃”“百年傳承 百地尋訪 百媒聯(lián)動(dòng)”等革命文物征集專(zhuān)題活動(dòng)，有的放矢地征集文物史料，深挖盤(pán)活紅色家底。另一方面，通過(guò)廣泛調(diào)動(dòng)社會(huì)力量拓寬征集渠道，構(gòu)建多方參與的文物征集合作機(jī)制，組織成立史料征集專(zhuān)家團(tuán)隊(duì)，奔赴俄羅斯和白俄羅斯征集烈士在當(dāng)?shù)毓ぷ鳌W(xué)習(xí)的相關(guān)史料，搶救性挖掘烈士史料。

二是深化學(xué)理研究，用活文獻(xiàn)史料。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館全面系統(tǒng)梳理收集到的雨花英烈書(shū)信、詩(shī)稿及日記等珍貴史料，深入挖掘文獻(xiàn)史料中蘊(yùn)含的深層次思想意蘊(yùn)與時(shí)代價(jià)值，匯編成文、撰寫(xiě)成冊(cè)，先后編輯出版《雨花英烈日記》《雨花英烈獄中斗爭(zhēng)》《雨花英烈家書(shū)》《雨花英烈詩(shī)詞》《雨花英烈遺物畫(huà)冊(cè)》《雨花英烈文集》等系列叢書(shū)，多角度立體展示中國(guó)共產(chǎn)黨人的光輝形象，發(fā)揮英烈書(shū)刊以文育人、以文化人的優(yōu)勢(shì)，推動(dòng)英烈精神的提煉升華和宣傳推廣，為紅色文化記憶的傳播筑牢思想基礎(chǔ)。

三是強(qiáng)化精神闡釋?zhuān)訌?qiáng)“兩庫(kù)建設(shè)”。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館注重對(duì)雨花英烈革命精神的系統(tǒng)提煉與深度闡釋?zhuān)闪?zhuān)門(mén)研究雨花英烈事跡及精神的紅色基因庫(kù)和雨花英烈卷宗資料全文數(shù)據(jù)庫(kù)，多維揭示雨花英烈的群體特征、精神價(jià)值，構(gòu)筑紅色文化傳播的學(xué)術(shù)與文化高地。定期召開(kāi)“雨花英烈革命精神”“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與雨花英烈革命精神”系列研討會(huì)，探討雨花英烈的精神意蘊(yùn)與價(jià)值追求，賡續(xù)共產(chǎn)黨人的精神血脈，促進(jìn)大眾對(duì)紅色文化記憶的認(rèn)知理解、情感認(rèn)同與內(nèi)化吸收，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紅色文化記憶的有效傳承與廣泛弘揚(yáng)。

2.2 創(chuàng)設(shè)多元交互載體，激活紅色文化記憶情感認(rèn)同

一是依托技術(shù)賦能，增強(qiáng)自主互動(dòng)體驗(yàn)。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館融入聲光電等現(xiàn)代化手段，注重交互體驗(yàn)，多維呈現(xiàn)英烈形象與精神，給觀眾帶來(lái)更具沖擊力的感官體驗(yàn)。融合數(shù)字人文技術(shù)、5G+VR技術(shù)，完善館內(nèi)的線上展陳，打造線上紀(jì)念館展廳，推出“云參觀”“云祭掃”，受眾可以突破傳統(tǒng)的時(shí)空限制，在手機(jī)終端實(shí)現(xiàn)實(shí)景體驗(yàn)，隨時(shí)隨地進(jìn)入革命紀(jì)念館參觀展覽、觀看展品、聆聽(tīng)講解、查閱社教活動(dòng)等，感受革命者的奮斗經(jīng)歷和偉大精神，激發(fā)人們與革命文化之間的共鳴，增強(qiáng)記憶主體在紅色文化體驗(yàn)中的自主性、操作互動(dòng)性及深度沉浸感。

二是推動(dòng)“儀式展演”，鍛造共享記憶信碼。個(gè)體用參與儀式操演的方式來(lái)習(xí)得并保持記憶，儀式操演調(diào)動(dòng)了個(gè)體的情緒、動(dòng)作和身體等記憶本能，打造個(gè)體能進(jìn)行自我審視并深化共同價(jià)值觀念的空間⑤。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館在清明節(jié)、中國(guó)烈士紀(jì)念日、國(guó)慶節(jié)等時(shí)間節(jié)點(diǎn)開(kāi)展新婚夫婦向革命烈士獻(xiàn)花、清明緬懷祭掃英烈、升旗儀式等富有參與感和儀式感的品牌活動(dòng)，營(yíng)造尊崇英雄的濃厚氛圍，儀式化操演紅色文化具象，促進(jìn)紅色文化價(jià)值的共鳴與傳承，構(gòu)建具有強(qiáng)大感染力、凝聚力的紅色文化記憶共同體。

三是善用活動(dòng)載體，搭建實(shí)踐感知平臺(tái)。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館拓寬紅色文化記憶建構(gòu)的途徑，推出“小小講解員”研學(xué)體驗(yàn)夏令營(yíng)活動(dòng)，深化青少年紅色研學(xué)教育，讓紀(jì)念館成為學(xué)校師生的“第二課堂”。推出“小雨滴”特色志愿服務(wù)項(xiàng)目，聯(lián)動(dòng)高校志愿者力量，通過(guò)“雨滴講解”“雨滴足跡”和“雨滴課堂”，促使志愿者從服務(wù)者向傳承者、傳播者轉(zhuǎn)變，加深大眾對(duì)紅色文化記憶的理解認(rèn)同、參與感知。

2.3 采用多維敘事方法，建構(gòu)紅色文化記憶邏輯鏈條

一是物理空間改造，塑造外部遺址空間。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館坐落于雨花臺(tái)烈士陵園內(nèi)，雨花臺(tái)烈士陵園作為全國(guó)規(guī)模最大的紀(jì)念性陵園，是緬懷革命先烈、傳承紅色基因的革命紀(jì)念圣地。雨花臺(tái)烈士陵園統(tǒng)籌規(guī)劃建設(shè)，塑造建筑軸線，營(yíng)造濃厚紀(jì)念氛圍。以主峰為中心，以“紀(jì)念”為主題，打造南北向1500米紅色經(jīng)典中軸線紅色紀(jì)念建筑，形成中心紀(jì)念區(qū)，與分布在陵園內(nèi)各處的知名烈士墓、東西殉難處、紅領(lǐng)巾廣場(chǎng)等相輔相成，共同形成氣勢(shì)雄渾、莊嚴(yán)凝重的紅色紀(jì)念建筑群體，呈現(xiàn)出“景中有故事，故事中有景”的整體效果。通過(guò)建筑的形式塑造空間視覺(jué)化敘事，凝固英烈精神，傳遞共產(chǎn)黨人的崇高理想、堅(jiān)定信念與為民使命初心。

二是社會(huì)空間交互，創(chuàng)新館內(nèi)宣教方式。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館打破傳統(tǒng)的講解方式，在紀(jì)念館內(nèi)推出由演員與講解員共同參與的紅色文化沉浸式講解。這種沉浸式講解，深度挖掘雨花英烈的動(dòng)人革命故事，情景再現(xiàn)紀(jì)念館內(nèi)的“圖片+文字+實(shí)物”。講解員化身歷史引領(lǐng)者串聯(lián)其間，讓觀眾從旁觀者變身參與者，營(yíng)造有溫度的情感空間，讓紅色歷史知識(shí)真正“活”起來(lái)，通過(guò)賦予人文色彩與主體產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，在與觀眾的互動(dòng)中強(qiáng)化公共教育效果。

三是精神空間聯(lián)結(jié)，設(shè)計(jì)多樣文創(chuàng)產(chǎn)品。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館在南京市委宣傳部的指導(dǎo)幫助下，成功申報(bào)省級(jí)文創(chuàng)試點(diǎn)單位，引入多家文創(chuàng)企業(yè)研發(fā)以“雨花臺(tái)的記憶”為主題的紅色文化記憶產(chǎn)品。文創(chuàng)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)將雨花臺(tái)的紅色文化題材與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念進(jìn)行融合，設(shè)計(jì)革命紀(jì)念館文化產(chǎn)品的符號(hào)印記傳播，先后研發(fā)出富含雨花英烈革命精神價(jià)值的220多款紅色文創(chuàng)產(chǎn)品，有形的物品與無(wú)形的精神有機(jī)融合，讓廣大群眾在文化衫、筆記本、書(shū)簽、明信片、茶杯等日常用品的使用中感受價(jià)值熏陶、傳承英烈精神，強(qiáng)化對(duì)紅色文化的認(rèn)同感和自豪感，拓展紀(jì)念性文創(chuàng)的敘事場(chǎng)景，擴(kuò)大紅色文化的影響力和輻射力。

2.4 建立協(xié)同聯(lián)動(dòng)機(jī)制，培育紅色文化記憶主體合力

一是創(chuàng)新館校合作模式，形成紅色文化研究共同體。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館作為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育基地和“大思政課”實(shí)踐教學(xué)基地，是進(jìn)行紅色文化宣傳教育的重要場(chǎng)所。為深入貫徹習(xí)近平總書(shū)記對(duì)學(xué)校思政課建設(shè)的重要指示精神，發(fā)揮紅色場(chǎng)館的主導(dǎo)作用和大中小學(xué)的主體作用，協(xié)同推進(jìn)大中小學(xué)思想政治教育一體化建設(shè)。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館針對(duì)不同年齡段的學(xué)生心理特點(diǎn)分眾施教，打造了系列具有針對(duì)性、吸引力和感染力的“信仰的種子—雨花臺(tái)特色大思政課”。雨花英烈宣講團(tuán)講師走進(jìn)各大中小學(xué)校進(jìn)行專(zhuān)題宣講，讓雨花英烈革命精神融入青少年成長(zhǎng)的各個(gè)方面，守正創(chuàng)新推動(dòng)思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展，促進(jìn)紅色文化記憶的代際傳遞與教育滲透。

二是強(qiáng)化館際協(xié)同機(jī)制，形成紅色文化發(fā)展共同體。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館立足自身紅色資源與精神內(nèi)涵，通過(guò)資源共享、展覽互鑒及學(xué)術(shù)交流等途徑，與多家紀(jì)念館在文物保護(hù)、精神研究、陳列展覽、免費(fèi)開(kāi)放、宣傳教育、志愿者服務(wù)等多方面進(jìn)行廣泛深入合作，推動(dòng)構(gòu)建館際合作機(jī)制，全面激活紅色文化記憶的認(rèn)知共鳴與情感共振。2021年，雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館依托36家雨花英烈紀(jì)念地聯(lián)席會(huì)議成員單位，圍繞“讓英烈回家”這一主題，聯(lián)動(dòng)上海、杭州、贛州、蘭州等百座城市的英烈紀(jì)念館和中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系紀(jì)念地，追尋紅色足跡，探望烈士親屬，挖掘真實(shí)史料，深化館際交流，進(jìn)一步深化雨花英烈紀(jì)念地會(huì)員單位間的合作，賡續(xù)共產(chǎn)黨人精神血脈。2023年，雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館與蘇州革命紀(jì)念館、武漢革命紀(jì)念館、常州惲代英紀(jì)念館、清華大學(xué)校史館、廣東澄海許包野故居、陶行知紀(jì)念館、浙江革命烈士紀(jì)念館等8家單位開(kāi)展史料檔案交流共享，征集到多件具有較高歷史價(jià)值的書(shū)籍原件。

三是拓展館社聯(lián)動(dòng)平臺(tái)，形成紅色文化宣傳共同體。社區(qū)作為社會(huì)構(gòu)成的基本單位，能夠傾聽(tīng)民聲、匯聚民意，洞悉民眾對(duì)紅色文化的需求⑥。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館活化利用豐富的紅色文化資源，送學(xué)送教進(jìn)社區(qū)，推動(dòng)紅色文化記憶在社區(qū)層面的深度鐫刻與融合傳播。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館通過(guò)與社區(qū)簽訂共建協(xié)議，捐贈(zèng)系列雨花英烈史料圖書(shū)建立社區(qū)紅色文化角，組織“紅色展覽進(jìn)社區(qū)”“紅色故事分享會(huì)”，宣講團(tuán)成員在重大時(shí)間節(jié)點(diǎn)走進(jìn)社區(qū)宣講，館藏資源以“流動(dòng)”形式走進(jìn)社區(qū)，讓紅色文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地走進(jìn)群眾生活，在基層社區(qū)落地生根。

2.5 拓展媒體傳播形式，增進(jìn)紅色文化記憶社會(huì)傳遞

一是打造品牌矩陣，探索雨花英烈事跡與精神話語(yǔ)表達(dá)。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館緊跟時(shí)代潮流，深入剖析受眾話語(yǔ)表達(dá)特點(diǎn)，成立專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)宣傳的V雨融媒體工作室，在微博、微信、抖音等平臺(tái)，推進(jìn)雨花臺(tái)自媒體平臺(tái)建設(shè)，打造出“中國(guó)雨花臺(tái)”這一宣傳品牌。與《新華日?qǐng)?bào)》、南京廣播電視集團(tuán)、《南京日?qǐng)?bào)》等深度合作，聯(lián)合推出“風(fēng)雨百年雨花魂”雨花英烈專(zhuān)題人物、百集微廣播劇《雨花英烈》、百集短視頻《初心永恒》、紀(jì)錄片《青春中國(guó)》等雨花英烈品牌宣傳欄目，打造宣傳雨花臺(tái)紅色文化的新名片，提升紅色文化記憶傳播效能和影響力。

二是豐富表達(dá)形式，創(chuàng)編雨花英烈事跡與精神文藝精品。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記用好用活紅色資源的重要指示，豐富對(duì)雨花英烈革命精神的表達(dá)形式，創(chuàng)作了大量藝術(shù)精湛、貼近群眾、具有影響力的文藝作品，讓受眾最直觀地感受到雨花英烈革命精神的靈魂，讓紅色文化“飛入尋常百姓家”。如編演話劇《雨花臺(tái)》，重現(xiàn)以惲代英為代表的革命先烈在國(guó)家存亡之際的選擇，深入推進(jìn)《雨花臺(tái)》話劇進(jìn)中央黨校、省內(nèi)高校等進(jìn)行全國(guó)巡回演出。創(chuàng)作大型藝術(shù)化黨課《雨花頌·信仰》，圍繞“生與死、家與國(guó)、利與義”和先烈進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話，生動(dòng)再現(xiàn)雨花英烈在生死關(guān)頭的選擇和堅(jiān)守，展現(xiàn)信仰的力量。

三是用活新興媒體，提煉雨花英烈事跡與精神標(biāo)識(shí)。新媒體平臺(tái)已從單一傳播向全媒體整合轉(zhuǎn)型，各類(lèi)網(wǎng)站、微博、微信、短視頻平臺(tái)等成為人們重要的信息來(lái)源，可以實(shí)時(shí)地傳播各類(lèi)信息。雨花臺(tái)烈士紀(jì)念館努力做好自身網(wǎng)站建設(shè)，把握時(shí)事熱點(diǎn)契機(jī)，在社會(huì)重大事件、熱點(diǎn)問(wèn)題中，掌握主動(dòng)權(quán)，引領(lǐng)公共議題討論，強(qiáng)化文明引領(lǐng)。搭建融媒體傳播高端平臺(tái)，與微博、微信公眾號(hào)、抖音、小紅書(shū)等展開(kāi)全方位、多角度、立體化的合作，使得“人人成為傳播主體”，實(shí)現(xiàn)“雨花英烈革命精神”的系統(tǒng)性、持續(xù)性傳播和提升。

注釋

①姚薇.紅色文化賦能新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的路徑[J].黨政干部論壇，2024（8）：11-14.

②李瑩，李玉.從展陳、表演到體驗(yàn)：革命史紀(jì)念方式的傳承與創(chuàng)新[J].蘇區(qū)研究，2021（6）：76-87.

③習(xí)近平.習(xí)近平談治國(guó)理政：第3卷[M].北京：外文出版社，2020.

④梁利玲.紅色檔案文本的語(yǔ)用特征與話語(yǔ)分析[J].山西檔案，2024（11）：57-59.

⑤肖麗娟.革命歷史人物紀(jì)錄片的社會(huì)記憶建構(gòu)研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2024.

⑥喻心茹，鄒新.新時(shí)代紅色場(chǎng)館弘揚(yáng)紅色文化的現(xiàn)實(shí)困境與實(shí)踐進(jìn)路[J].黑龍江生態(tài)工程職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)，2024，37（4）：60-64.