何者為先，何者為后

古人云：“物有本末，事有終始，知所先后，則近道也。”萬物都有其根源始末，萬事都有其先后順序。深刻認(rèn)識何者為先與何者為后，這能幫助我們樹立和形成正確的人生態(tài)度與道德觀念。

先養(yǎng)德后做事是做人之根本。做人與做事密不可分，學(xué)做人、做好人是一種正確的價值觀和處世原則。品行端正對一個人的人格形成和事業(yè)發(fā)展影響重大。在做事之前，先注重自己的身心修養(yǎng)。一個人的品質(zhì)優(yōu)劣和道德水平將決定他在面對困難和挑戰(zhàn)時的態(tài)度和行為。做一個有道德、有責(zé)任心、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍k事才會取得更好的效果。擁有良好的品德，做事才會有準(zhǔn)則、有底線、有分寸，這樣才會在社會交往中贏得尊重與認(rèn)可。在生活中真誠相待的朋友、值得信賴的伙伴與得力有效的幫手等都容易被他人所信任，而一旦獲得他人的信任后，辦事就會更加容易，成功的可能性也會更大。一個企業(yè)如果常常失德，做不到誠信經(jīng)營、真誠待客，就會敗壞自己在業(yè)內(nèi)的名聲，從而失去許多寶貴的生意機(jī)會。

孔子曰：“先行其言，而后從之。”作為君子，不能只說不做，而應(yīng)當(dāng)先做后說。只有先做后說、表里如一，才能取信于人。聞一多先生務(wù)實(shí)勤奮、謙虛淡泊，“做了再說”“做了不說”，一生做出了卓越的成績，終被世人銘記于心。另外，行在前，言在后，體現(xiàn)了刻苦的學(xué)習(xí)態(tài)度和言行一致的高尚品德。社會上不乏言語上的“巨人”，行動上的“矮子”。他們講得天花亂墜、頭頭是道，但只說不做，或者說得多做得少。夸夸其談必然抵不過真切行動，只會換來失信和失敗的后果。因此，空談只會誤事，行動才能成就夢想。

先憂后樂是做人之境界。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂觀被后人廣為傳頌。內(nèi)憂外患、民族危機(jī)之時，范仲淹憂國憂君憂民，心系天下，心憂天下。天下之大，均在其憂之中。古往今來，中華大地上出現(xiàn)了諸多把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途命運(yùn)擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血的仁人志士。他們都擁有著為天下人謀福利，吃苦在前、享受在后，憂國憂民、先人后己的高尚品格。在現(xiàn)實(shí)生活中，也不乏“事不關(guān)己高高掛起”的自私自利的“精致主義者”。新時代的青年人，肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重大使命，我們也要像范仲淹一樣，要有高遠(yuǎn)的天下觀和大局觀，心系國家，心憂百姓，為國家和民族奉獻(xiàn)青春和熱血。

“事分輕重緩急”，做人亦是如此。我們青年人務(wù)必要認(rèn)識清楚何者為先，嚴(yán)于律己，奮楫遠(yuǎn)航，為自己的人生交一份滿意的答卷。