記敘文閱讀訓練四則

（一）

一生侍弄竹篾的大伯

時艷紅

我的大伯命運多舛，爺爺早逝，他便早早輟學，挑起了家庭的重擔。為了養活寡母和幼弟，他毅然選擇去做學徒，成了一名篾匠。學徒的日子并不好過一沒有工錢，還時常挨打挨罵。我想，這便是他沉默寡言性格的成因。過早的勞作，讓他發育不良，身材矮小，腰傷嚴重，向僂著身子，就像一只正在收口的籮筐。大伯一生無子嗣，這或許與他年少時的艱辛生活有關。然而，他對我們兄妹三人卻視若己出，那份深沉的愛，從未言說。

大伯的一生，幾乎都在與竹篾為伴。他用靈巧的雙手，編織出一個個竹簍、竹筐，也編織著自己平凡簡單的人生。他的情感，都深深地藏在內心深處，從不輕易展露。即使在我父親、他親手撫養的弟弟去世時，他也未曾流過一滴淚，只是默默地編織了一對仙鶴，放在我父親的遺像前。直到滿了總七，才把它與父親的遺物一起燒掉。

后來，村里需要一個會算賬的人，大伯因做學徒時學過一些簡單的記賬，被叫去做了臨時工。他這才放下了陪伴他多年的篾刀，拿起了算盤。這一做，就是二十多年。退休那年，村里書記和村主任專程來看望他，稱贊他二十多年來沒錯過一筆賬。大伯只是憨憨地笑著，接過他們送來的掛歷和紅包。

本以為退休后的大伯能好好享受晚年，誰知他重拾起了篾匠手藝。我們兄妹三人都極力反對，可他卻偷偷地做。我以為他是沒有零花錢，每次都偷偷塞給他一些。可大伯總是以各種理由拒絕，有時我強行扔下一些錢，他都如數交給大媽，讓大媽退給我。后來我才知道，原來是因為鄰居買不到也修不好扁擔、糞箕之類的農具，才找到他。

大伯的活越來越多，可錢卻沒掙到多少。大媽常笑他“憨”。一個周末，我回家看他們，正好碰到一個老人拿著一個破籮來補。那個破籮又舊又臟，破了一個大洞，修起來費時費力還賺不到錢。大伯卻笑笑說：“老哥哥，我看看啊。”他仔細檢查后說：“你過兩天來拿吧。”“多少錢？”老人趕緊問。“給5塊錢就行。”“好，麻煩你了。”老人喜滋滋地走了。

大伯送走老人后，就開始補籮。他熟練地破開竹子，把竹子均勻分成竹條，再剖成竹絲。他把破籮夾在兩腿之間，一點一點地摳下破損部分，直到邊緣光滑。然后，他抽出竹絲，從破損處的下方往平行方向編織。每編到差不多的位置，他就折斷竹絲，換一根新竹絲在上方編織。編織時，大伯沒有一絲一毫的不耐煩，手指靈巧地按壓，仿佛在跳舞。在飛舞的竹絲中，丑陋的大洞終于被修補好。我注意到每到收尾處，大伯總會把竹絲小心地按壓到褶皺處，他說這樣別人放東西時就不會扎到手。

大伯不僅手藝好，還樂于助人。一有空就幫大媽忙里忙外，過年過節也不例外。逢年過節，別家的男人都在喝酒、打牌或吹牛，大伯卻忙著掃地、添柴、燒水。有人私底下笑話他不像個男人，可大伯并不在意。他說：“家里的事，哪個有空哪個就做，分什么男人女人。”

如今，大伯年紀已高，我們兄妹幾個都勸他別再做活計了，在家好好歇著。可他總是答應得好好的，等我們一上班，他又悄悄地開工了。今年正月初八，我特意從縣城返回去看他。我把車停在遠處，步行到大伯的店里。只見大伯的身邊圍著一群人，他們有的要做糞箕，有的要做大扁筐，還有的要修補。大伯笑著給他們一一登記，他容光煥發、精神抖擻。看著大伯忙碌的身影，我不由得想起一句話：“孝順，孝順，孝不如順。”于是，我默默地退了出來。

唉，我這憨厚的大伯啊！他用一生的時間，編織著竹篾，也編織著自己簡單平凡的人生。他的愛，深沉而內斂，卻溫暖著每一個與他相遇的人。

（來源：《長江周刊》，2025年4月13日）

【閱讀訓練】

1.請概括文章主要內容。（3分）2.結合語境，賞析文中畫線句子的表達效果。（4分）3.文章第五段寫大伯修補破籮的情節，有何作用？（4分）4.結合全文，談談你對“他用一生的時間，編織著竹篾，也編織著自己簡單而平凡的人生\"這句話的理解。（5分）

（二）

泰山紀略

張世勤

一切凹凸不平，都可能是美學、哲學甚至宗教的起點。凡是凸起的地方，都會給人一種無限生發的想象。如果有人執意追著要證據，泰山可能就會笑你有眼不識泰山。

生在東方，長在中國，享譽世界，萬古長青。長城不是堆的，泰山不是吹的。

造山運動雖然是自然界力量美學的拿手好戲，它可以激情進發，平地驚雷。但，人類的造山運動同樣活躍，而且比起地質構造學說，更加簡潔明了，想讓它成為一座什么樣的山就能成為一座什么樣的山。

有些事不一定非得被科學講通才行。事實是，能被科學講通的事，往往陷于平庸、枯燥、乏味，被壓縮掉深究空間。被文化黏住，也許才是更佳的策略。一般說來，一件物事，只要有了文化的附著，其巨大的包容性、強大的滲透力、模模糊糊不盡確定的多重意蘊，便會瞬間開枝散葉、萬千氣象、氤氬開來。

諸神泰山，由此誕生。

東岳大帝、碧霞元君、石敢當一俟到任，就五加二，白加黑，996，再也沒有閑下來過。他們日夜聽報應愿，解難救急，兢兢業業，恪盡職守。隨之，玉皇大帝和王母娘娘也時常光顧，斗母元君也有了自己的宮殿，神仙們也一一住進了萬仙樓。由是，萬家燈火，天下太平。

由此也不難看出，人和神其實是互為締造和互為呵護的關系，誰主宰誰其實并不好說。人類造神的目的，可能僅僅是方便對山的膜拜而已，而真正暗藏下來的應當是人類對自我不斷強大的堅定追求。

隨著儒學、道說、佛念的一一上山，整個泰山山體、泰山山脈似乎也得以一次次開光，文化的祥云開始徜徉，思想的天空被不斷撐開。

孔子懂得，登東山而小魯，登泰山則小天下。他解“救世”情結，展“入世”情懷，渴望聞到禮樂，看到仁政，看到天下大同，看到百姓們都能過上小康生活。

老子懂得，大道至簡，大音希聲，大象無形。他所有的努力，都是試圖幫助人們打通內宇宙和外宇宙的無縫連接，天人一體，星云同在。

釋迦牟尼懂得，眾生苦難，須懂感恩、知敬畏、存善念。他試圖說服人們，信因果，度輪回，學會自我懺悔、自我拯救。

百姓們懂得，他們不需要那些封天禪地的煩瑣禮儀，一切勞民傷財的事盡管交給那些熱衷于歌功頌德的封建帝王們去做好了，他們只想借助一座有靈性的神山，祈求風能調、雨能順、身能健、家能安。

幾億年過去了，泰山一直在生長。不斷地生長神話，生長傳說，生長傳奇，生長人們需要的故事。當我們邁過三重門，攀越十八盤，登臨玉皇頂，望日出，看晚霞，極目天外，不是最高、不是最陡、不是最大的泰山，卻成為一座分量最重的山。它的重，是被司馬遷的著史巨筆稱出來的，容不得半點質疑。

泰山，既然公認為天下第一山，那么極頂的無字碑，不管是秦皇立起的，還是漢武立起的，無字就對了。站上泰山，已不需要任何多余的話。一如問道泰山，泰山什么也不會跟你說一樣。只有等下山之后，你才會慢慢懂得，可能泰山什么都已經跟你說了。

一地一山，能上升為國泰民安者，唯泰山有這樣的殊榮！

有泰山學者給出了泰山“剛、健、中、正”四字德，總結出了“身凌絕頂的攀登意志、重于泰山的價值取向、不讓土壤的博大胸懷、捧日擎天的光明追求、國泰民安的美好寄托”五句魂，應屬大致正確，不表異議。

倒是被泰山名頭蓋過的泰安市民，在面對一座并非單純以風景而悅人的神山的時候，偶爾會生發出“有一種參與叫離開”的想法，他們試圖在旅游旺季，離開一段時間，把通暢的道路、方便的生活留給那些外來登山者。

有山就有玉，整個泰山或許就是最大的一塊玉，政治學、經濟學、哲學、美學、地質學、民俗學，盡在其中。

諸神泰山！

（來源：《文藝報》，2023年12月13日）

【閱讀訓練】

1.請概括文章主要內容。（3分）2.結合語境，賞析文中畫線句子的表達效果。（4分）3.文章第九段至第十二段列舉孔子、老子、釋迦牟尼及百姓的“懂得”，有何作用？（4分）

4.結合全文，談談你對“站上泰山，已不需要任何多余的話\"這句話的理解。（5分）

（三）

大地萬物生

宋揚

“開到茶蘼花事了”。暮春，芳菲凋落殆盡，絢麗的姹紫嫣紅蹤影不再，大地卻于一片清明的氣息中多出幾許盎然的生機。

放眼望去，整個廣闊的田野是一整張綠絨絨的地毯。流轉后，一塊塊原本豆腐塊般零碎的土地被平整成一個整體。不再需要多余的田埂，不再需要農人辛苦勞作，可耕種的土地面積得以最大化，農業生產的效率也得以最大化。從耕地機到播種機到收割機，機器時代，速度與效率讓新時代的農人看到新農村的美好前景。你看，麥苗正在揚花，麥穗兒已經具體而微，粗長的麥芒預示著灌漿后的它們將結出飽滿的麥子。到五月中旬，將會有黃澄澄的麥粒從收割機的噴口潮水般涌入運輸車的車廂，那將是一番怎樣喧騰而值得歡呼的景象。

油菜失去了往年成片的規模，農家自留地里剩下的一點點沒能做成田野的主角，但也擔得起田野“黃金”這一尊號。菜籽油黃亮亮的，健康、美味、營養，用它炒的菜能香透整個村莊。你看，油菜萎了黃花，枯了葉片，油菜稈卻壯碩得很哩！它們把根須扎進大地深處，正用力吮吸著大地的養分。它們把養分源源不斷地輸送給油菜英中的油菜籽，為油菜籽長得圓潤黃亮做最后的沖刺。“快快長啊！”村莊的男女老少都期待著，每個人都似乎聞到了用新榨的菜籽油煎熟的蔥油餅的香味。

側耳聆聽，你會聽出鳥兒們的聲音是多么歡暢，像在四月末的小溪中洗滌過那般清澈空靈，像被暮春的風鼓起的水波一吹彈欲破。城市的小區里，在熹微的晨光中，有麻雀叫出了新一天的第一聲，一場鳥雀的演唱會就此鬧騰起來。此時，汽車發動機的轟鳴還非常稀疏，此刻，舞臺是獨屬鳥兒們的。那只斑鳩，體形碩大，站在樓宇間最高的那棵樹的樹梢，擺出一副君臨天下的模樣。它一言不發，只是微微轉一轉身，撲一撲翅膀，似乎那些演唱者都是它以翅膀為指揮棒所帶領的多聲部合唱團的歌手。在鳥鳴中醒來的人是幸福的。鳥鳴城也幽，鳥兒的淺唱給奮斗在城市的人們帶來溫柔的黎明。聽著鳥鳴，沿著城市綠道上班去，又是元氣滿滿的一天。

再仔細點聽，你能聽見鳥雀的樂音中夾雜了老樟樹的葉子在晨風中輕輕搖晃的嘩嘩聲，一陣稍大的風吹來，它們便簌簌如雨。四時常青的老樟樹與在秋冬葉片落盡的落葉喬木不同，它們在四月才開始慢慢掉葉。在人們渾然不覺間，它們已悄然完成新舊葉片的接力。生命在消失中新生，有新生就有希望，就有未來，這是亙古不變的自然規律。

好好看看，好好聽聽吧，萬物蔥籠、眾音清雅的暮春四月很快就將過去，火紅的、轟轟烈烈的五月正在款款走近…

（來源：《九江日報》，2025年4月24日）

【閱讀訓練】

1.請概括文章主要內容。（3分）2.結合語境，賞析文中畫線句子的表達效果。（4分）3.文章第四段描寫城市鳥鳴時，為什么要提到“汽車發動機的轟鳴\"？（4分）4.結合全文，談談你對“生命在消失中新生\"這句話的理解。（5分）

（四）

故鄉的底稿

胡鋒

有一條鄉路，總是讓人魂牽夢縈；有一幅底稿，總是讓人回味終生。那條鄉路，盡管泥濘而曲折；那幅底稿，盡管黑白而粗糙，卻構成了故鄉底稿里不可或缺的元素。

我的家鄉在淮河岸邊，和大多數人的故鄉一樣，普通得像一粒塵埃。兩條土路的盡頭，一條連接潘謝公路，一條連接毛張公路，那是全村通往外部的主干道，也是必經道。（1）晴天一身灰，雨天一身泥；晴天人騎車，雨天車騎人，這是我兒時記憶里司空見慣的場景。就像今年的那句流行語一樣，車頭是生活，車尾是故鄉。出村的路是生活，回村的路是家鄉。這條路，構成了故鄉底稿的“氣眼”，模糊而又直入眼簾。占據故鄉底稿的大部分是麥田與菜地，間或一排排田埂溝渠邊上的雜樹，椿楊槐柳，毫無章法，菜地多是小地塊、零地荒地種的，大面積的是麥地，也可以說是秧田。你看那一畝畝的麥田，在底稿上也平坦得像一塊足球場，整整齊齊的，好像商量好一起拉著手長大。麥稻是故鄉的主打產品，也是祖祖輩輩生存的口糧。我想故鄉的底稿上，之所以被大片的莊稼地占據著記憶的空間，是這片麥地稻田的重要性決定的。唯一的變化就是由麥變成稻，換個土地的外套而已。盡管歲月的畫筆不止一次地描摹，加濾鏡、用美顏，但它始終不曾改變糧田的基本功能和屬性。

祖祖輩輩們用鋤頭犁耙為故鄉的底稿的左上角著色，不停地變換故鄉的地標建筑。孩時的土坯茅草房，被滿手繭皮的雙手砌成磚基礎土壞墻，到磚瓦房，再到平房，二層樓、三層樓，從土灰色的主色調到紅磚灰瓦，到深綠、淺黃、淡紅等色彩組合的外墻磚，一次次在故鄉的底稿上調色。我不時想，父老鄉親們才是故鄉底稿最優秀的美術師，比起用顏料作畫的職業畫家也絲毫不遜色。讓人驚嘆的不僅僅是視覺，你看村部的宣傳欄里，還有一組鄉村攝影愛好者的航拍作品。錯落有致的樓頂上，五顏六色的太陽能，被光伏板整齊的深藍色替代，照亮了故鄉的天空，也成為鄉親們不用施肥打藥的空中承包地，與綠油油的莊稼和諧地勾畫成故鄉底稿的天空與大地。九十多歲的鄰家爺爺笑呵呵地講，屋頂上能發電，還能賣錢，長這么大也沒見過。能變錢的屋頂下，村口的主干道依然還是故鄉底稿的“氣眼”，（2）綠色的田野，藍色的屋頂，淺黃、淡紅的樓體，配上一條深褐色的柏油路，延伸出無數條進家入戶的淺灰色的水泥路，好像主動脈血管的分支細胞一樣，讓底稿變得更加層次分明、色彩鮮亮。

底稿不是靜物寫生，否則就少了生氣。你看那停在路邊、農院的各類車輛，湖藍色的、大紅色的、黑色的、白色的，停著的、跑著的，讓底稿不由得生動起來。“回來了！”熟悉的鄉音從車窗里飄出來，海量的信息在推杯換盞中交互傳遞，故鄉的底稿開始靈動起來了。

故鄉的底稿，有時藏在彎彎曲曲的車轍里，有時又藏在父老鄉親的皺紋里，更藏在那熟悉的鄉音里。故鄉的底稿像一幕幕“活劇”天天上演著。每次回鄉，客串一下群演，找尋著曾經的記憶與美好，讓底稿多一份生動，值得永久珍藏。

（來源：《淮南日報》，2025年4月27日）

【閱讀訓練】

1.請用簡潔的語言概括文章主要內容。（4分）2.按要求賞析文中畫線的句子。（6分）3.文中“底稿的左上角”的村莊建筑變遷，反映了什么？請結合文本簡要分析。（3分）4.文章以“故鄉的底稿”為標題有何深意？請結合全文談談你的理解。（3分）

【參考答案及解析】

《一生侍弄竹篾的大伯》：

1.【答案】文章圍繞大伯的一生（1分），講述他年少輟學做篾匠、中年做會計、退休后幫鄰里修補農具的經歷（1分），刻畫了他勤勞質樸、手藝精湛、樂于助人的形象，表達了對其平凡人生中深沉的愛的贊美之情。（1分）。

2.【答案】 ① 運用比喻修辭（1分），將大伯佝僂的身形比作“正在收口的籮筐”，生動形象地寫出其因勞作而扭曲的體態； ② 通過細節描寫（“發育不良”“身材矮小\"“腰傷嚴重”）（1分），展現大伯年少時的艱辛； ③ 為后文寫他堅持做篾匠的執著埋下伏筆（1分），暗含作者對其命運的憐惜與敬意（1分）。

【解析】從修辭（比喻）、描寫手法（細節）、結構作用（伏筆）、情感表達四個層面分析，突出旁作對大伯的影響及人物的堅韌。

3.【答案） ① 通過具體事例（1分），體現大伯手藝精湛（如“熟練地破開竹子”“編織時手指靈巧按壓”）和認真負責（如“把竹絲按壓到褶皺處防扎手”）； ② 以“費時費力卻只收5元”的對比（1分），凸顯其善良質樸、不為利益驅使的性格； ③ 承接上文“鄰居求助\"的原因（1分），為下文寫他退休后忙碌的狀態做鋪墊（1分）。

【解析】明確情節的“事例作用”（表現手藝與性格）“對比手法”（利與義的選擇）和“結構作用\"（承上啟下），結合具體描寫分析。

4.【答案】 ① 表層含義：大伯一生以竹篾為業，用雙手編織竹器（1分），其生活圍繞篾匠手藝展開，平凡而簡單； ② 深層含義：“編織人生”象征大伯在艱辛中堅守責任（如撫養弟弟、照顧家人）（2分），在平凡中踐行善良（如義務幫鄰里），用行動編織出充實的生命軌跡； ③ 主題升華：平凡的旁作與默默的付出中蘊含著深沉的愛與堅韌的力量，體現普通人對生活的熱忱與擔當（2分）。

【解析】從“字面意義\"（篾匠職業）“象征意義\"（責任與善良）和“主題意義”（平凡中的價值）三個層面解讀，結合大伯的具體行為（撫養家人、幫助鄰居）分析其人生的“編織”內涵。

《泰山紀略》：

1.【答案】文章從自然造山與人類文化造山兩個角度（1分），闡述泰山因諸神信仰、儒釋道思想的融入（1分），成為兼具自然屬性與文化象征意義的“神山”，承載著國泰民安的精神寄托（1分）。

【解析梳理文章層次，前半部分寫泰山的文化神性（諸神、思想），后半部分寫其精神內涵（攀登意志、國泰民安），需結合“自然與文化\"“精神寄托\"等關鍵詞概括。

2.【答案】 ① 運用擬人和現代職場用語（如“五加二，白加黑，996”）（1分），賦予神仙以人的工作狀態； ② 幽默生動地表現泰山諸神信仰的世俗化（1分），拉近神靈與凡人的距離； ③ 暗含對人類借造神表達現實訴求的調侃（1分），體現泰山文化的親民性與包容性（1分）。

【解析】從修辭（擬人）、語言風格（幽默、現代用語）切入，分析其對“世俗化”“親民性\"的表達作用。

3.【答案】 ① 多角度論證泰山文化的包容性（1分）：儒家的入世情懷、道家的天人合一、佛家的善惡觀與百姓的樸素訴求在此交融； ② 通過對比（1分），突出泰山文化既包含哲思高度，又貼近民間煙火氣； ③ 為后文“泰山分量最重”做鋪墊（1分），體現其作為文化載體的深厚底蘊（1分）。

【解析】明確“包容性\"對比\"“鋪墊\"三個要點，結合不同思想流派的內涵分析其共同作用。

4.【答案】 ① 表層含義：泰山極頂的無字碑不需要文字（1分），其自然雄姿與文化積淀已無須言說； ② 深層含義：泰山的厚重內涵（如哲學思想、精神象征）超越語言，需用心體悟（2分）； ③ 象征意義：真正的力量與智慧往往靜默無聲（如“剛健中正”的泰山精神），卻能給人心靈震撼（2分）。

【解析】從“無字碑意象”“文化內涵的不可言說性”“精神力量的靜默傳遞”三個層面解讀，聯系文中“生長神話”“五句魂\"等內容作答。

《大地萬物生》：

1.【答案】文章描繪了暮春時節鄉村田野充滿生機的景象（1分）、城市中鳥兒歡鳴的溫馨場景（1分），以及老樟樹新舊葉片更替的自然規律（1分），展現了大地萬物的蓬勃生命力與希望。

【解析】梳理文章結構，第二段寫田野農業景象，第三段寫油菜生長，第四、第五段寫城市鳥鳴與樟樹落葉，需抓住“鄉村\"“城市\"“自然規律”三個關鍵詞概括。

2.【答案 ① “萎了”“枯了”與“壯碩”形成對比（1分），突出油菜稈在花葉凋零后依然旺盛的生命力； ② “吮吸”運用擬人手法（1分），賦予油菜稈以人的動作，生動展現其汲取養分的努力； ③ 通過細節描寫（1分），刻畫油菜為孕育菜籽全力以赴的狀態，表達作者對自然生命力的贊美（1分）。

【解析】從對比、擬人手法及細節描寫角度分析，結合“生命力”“贊美\"等關鍵詞，點明手法的表達作用。

3.【答案】 ① 運用反襯手法（1分），以“汽車發動機的轟鳴”的稀疏，突出此時鳥鳴的清晰與環境的靜謐（1分）； ② 通過城市中自然之聲與現代工業之聲的對比（1分），展現城市中難得的自然生機，表達對和諧城市生態的喜愛（1分）。

（解析明確“反襯”手法，分析聲音對比的作用，聯系“靜謐\"“和諧生態\"等關鍵詞作答。

4.【答案】 ① 表層含義：暮春時節，花朵調謝、舊葉飄落（1分），但麥苗揚花、油菜結籽、新葉生長，展現生命的延續（1分）； ② 深層含義：自然萬物中，舊事物的消逝是新事物誕生的基礎（1分），如老樟樹落葉孕育新葉，體現生命在更替中循環不息（1分）； ③ 啟示意義：生命的消逝與新生是永恒的規律，蘊含著希望與未來，應坦然面對變化，珍惜當下生機（1分）。

【解析】從“表層現象”“自然規律”“啟示感悟”三個層面展開，結合文中具體意象（花謝、葉落、新生命）分析，點明“希望\"“循環\"的主題。

《故鄉的底稿》：

1.【答案】：文章以“故鄉的底稿”為喻，描繪了淮河岸邊故鄉的土路、麥田、村落建筑等場景，展現了故鄉從泥濘土路、土坯房到柏油路、樓房的變遷，表達了對故鄉的眷戀與對時代發展的感慨。

【解析】抓住“故鄉底稿\"這一核心意象，梳理文中“鄉路”“麥田”“建筑變遷\"等關鍵信息，概括時突出“變遷”與“情感”兩個維度。

2.（1）答案】運用對偶與對比手法，句式整齊，通過“晴天/雨天\"“人騎車/車騎人”的對比，突出舊時鄉路的泥濘難行，體現故鄉過去的生活狀態，為后文寫鄉路變遷做鋪墊。

【解析】先判斷修辭（對偶、對比），再分析效果（突出道路特點），最后聯系結構作用（鋪墊）。

（2）【答案】用“綠色”“藍色”“淺黃”\"淡紅”“深褐色”等鮮明色彩，勾勒出故鄉現代圖景的豐富層次，展現故鄉環境的美觀與活力，表達作者對故鄉變遷的贊美之情。

【解析】列舉色彩詞，分析其畫面感，結合情感主旨（贊美變遷）作答。

3.答案】從土坯茅草房到磚瓦房、樓房，外墻色彩從單一土灰到多樣色彩，反映了鄉親們生活水平的提升與審美觀念的變化，也體現了鄉村建設中傳統與現代的融合。

【解析】緊扣“建筑材質\"（土坯 $$ 磚瓦 $$ 樓房）與“色彩變化”（單一 $$ 多樣），分析其背后的經濟發展與文化進步。

4.【答案】 ① 表層含義：將故鄉的鄉路、田野、建筑等比作“底稿”，是對故鄉地理風貌的形象概括； ② 深層含義：“底稿”象征故鄉的歷史記憶與文化底蘊，變遷的“底稿”體現時代發展中鄉村的蛻變； ③ 情感主旨：表達對故鄉的眷戀，以及對故鄉在現代文明中煥發生機的欣喜。

【解析】從“意象象征\"（記憶載體）“主題關聯\"（傳統與現代）和“情感表達（眷戀與贊美）三個層面分析，結合文中“記憶”“變遷\"等關鍵詞。