面向未來(lái)：“數(shù)字世界”中檔案價(jià)值的解構(gòu)與建構(gòu)

Abstract：Inthecontextofdatabecomingakeyproduction factor，archives have transformed fromanauxiliarytol in socio-economicactivitiestoanin-depthparticipantandevenadistributorofdataresources.BasedonPopper's“Three Worlds” theory，thisarticleexpainsindtailteimportanceofarcivesinthephysicalorld，thespiritalorldandtedigitalworld， anddiscusses indepththeparadigmshiftofarchives inthedigitalworld.Then，thearticleanalyzes indepththedirectionof thechangeofvaluedeconstructionandtransformationofrchivaldataintedigitalworld，thatis，thechangefrompoliticalto innovativeorientationsandfromhistorical tofuturisticaims.Finallbasedontheinnovationofdata productionfactorvalue， the digital innovation ecosystem is constructed，emphasizing thecoreroleof datapreservation inthis ecosystem，soas to illustrate thevaluepositioningofarchivalundertakingsinthedigitalworld，thatis，archivalundertakingsarenotonlyecords and the keeper ofthe past， but also an important support and driving forcefor future data factor innovation.

KeyWords：Archival Data;Data Factors;Digital World; Archival Value;Digital InnovationEcosystem

數(shù)據(jù)作為一種新型生產(chǎn)要素，在數(shù)字時(shí)代被賦予成為創(chuàng)新動(dòng)力源泉的期望。2020年，國(guó)務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于構(gòu)建更加完善的要素市場(chǎng)化配置體制機(jī)制的意見(jiàn)》提出，要加快培育數(shù)據(jù)要素市場(chǎng)[1]；2021年，《“十四五”數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃》強(qiáng)調(diào)，數(shù)字經(jīng)濟(jì)是以數(shù)據(jù)資源為關(guān)鍵要素的主要經(jīng)濟(jì)形態(tài)[2]；2022年，《關(guān)于構(gòu)建數(shù)據(jù)基礎(chǔ)制度更好發(fā)揮數(shù)據(jù)要素作用的意見(jiàn)》進(jìn)一步明確要激活數(shù)據(jù)要素潛能，做強(qiáng)做優(yōu)做大數(shù)字經(jīng)濟(jì)[3]；2023年國(guó)家數(shù)據(jù)局正式揭牌，為數(shù)字中國(guó)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會(huì)的統(tǒng)籌推進(jìn)提供組織支持；2024年國(guó)家數(shù)據(jù)局等17部門(mén)聯(lián)合印發(fā)《數(shù)據(jù)要素 × ”三年行動(dòng)計(jì)劃（2024—2026年）》，指出要發(fā)揮數(shù)據(jù)要素乘數(shù)效應(yīng)，賦能經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展[4]。隨著國(guó)家數(shù)據(jù)局的組建和系列政策文件的出臺(tái)，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)性生產(chǎn)要素的數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展平臺(tái)已經(jīng)搭建完成，我國(guó)的數(shù)據(jù)治理已進(jìn)入統(tǒng)籌階段。[5]在社會(huì)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的背景之下，作為社會(huì)“鏡子”的檔案工作也在發(fā)生劇烈變革。在“主動(dòng)融入數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字社會(huì)、數(shù)字政府建設(shè)，推動(dòng)檔案全面納入國(guó)家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略”[6]的過(guò)程中，數(shù)據(jù)要素化是檔案事業(yè)發(fā)展不可忽略的重要趨勢(shì)[7]，檔案數(shù)據(jù)被認(rèn)為是數(shù)字時(shí)代檔案工作的治理對(duì)象[8-9]

從工業(yè)經(jīng)濟(jì)到數(shù)字經(jīng)濟(jì)，檔案工作者的管理對(duì)象正從文件向生產(chǎn)要素轉(zhuǎn)變，這意味著檔案工作不僅僅是社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的記錄者和輔助者，還是參與者，甚至是分配者。檔案在數(shù)字時(shí)代數(shù)據(jù)治理生態(tài)系統(tǒng)中扮演著什么角色，這一利益權(quán)重的變化，需要檔案工作如何去定位自身的價(jià)值，是本文旨在探究的問(wèn)題。

基于此，本文從數(shù)字時(shí)代背景出發(fā)，分析當(dāng)前檔案事業(yè)發(fā)展所置身的“數(shù)字世界”范式發(fā)展方向，并對(duì)“數(shù)字世界”下的檔案數(shù)據(jù)價(jià)值進(jìn)行解構(gòu)。最后，結(jié)合數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)理論，建構(gòu)基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)，以進(jìn)一步明確檔案數(shù)據(jù)在“數(shù)字世界”中的價(jià)值定位。

1從物理世界的文件管理到“數(shù)字世界”的數(shù)據(jù)治理

1.1三個(gè)世界

以數(shù)據(jù)為核心驅(qū)動(dòng)力的新一輪工業(yè)革命正在對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式進(jìn)行解構(gòu)和重組。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式讓位于新的組織原則，這種組織原則圍繞著數(shù)據(jù)、技術(shù)和消費(fèi)，而不僅是馬克思所強(qiáng)調(diào)的資本和勞動(dòng)[10]，它建筑在虛擬世界之中而非實(shí)體物質(zhì)之上。“一切固定的僵化的關(guān)系以及與之相適應(yīng)的素被尊崇的觀念和見(jiàn)解都被消除了”[11]，人類社會(huì)正從二元世界向三元世界過(guò)渡[12]。波普爾的“三個(gè)世界”理論為這個(gè)全新的世界奠定了基礎(chǔ)范式理論。[13]

波普爾認(rèn)為存在三個(gè)世界，“世界1”是包括物理實(shí)體和物理狀態(tài)的物理世界；“世界2”是人的精神世界或者是心理世界；“世界3”是人所創(chuàng)造的精神財(cái)富，即知識(shí)世界。[14]三個(gè)世界相互聯(lián)系、相互作用、各自獨(dú)立。知識(shí)世界是波普爾理論的創(chuàng)新，在這一理論中，知識(shí)的重要性被強(qiáng)調(diào)，這有助于充分發(fā)揮知識(shí)在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的潛力。然而，波普爾的理論也存在局限性，一方面，其認(rèn)為知識(shí)世界是獨(dú)立發(fā)展的，陷入了唯心主義的旋渦[15]；另一方面，沒(méi)有考慮到信息技術(shù)的發(fā)展，不能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。于是，學(xué)者們開(kāi)始對(duì)波普爾的理論進(jìn)行修正，在物理世界、精神世界之外，提出了“數(shù)字世界”[16-17] 。

物理世界是指人所賴以生存的客觀物質(zhì)世界，其中的生產(chǎn)要素是土地和勞動(dòng)力。精神世界是人的心理及其所創(chuàng)造的精神財(cái)富，資本和技術(shù)是產(chǎn)自其中的生產(chǎn)要素。“數(shù)字世界”又被稱為“賽博世界”“虛擬世界”“網(wǎng)絡(luò)世界”“信息世界”等，其概念隨著信息技術(shù)的進(jìn)步而不斷發(fā)展。技術(shù)層面，從web1.0到web4.0，在人工智能、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字孿生、區(qū)塊鏈、云計(jì)算等數(shù)智技術(shù)的廣泛應(yīng)用下，“數(shù)字世界”的外延得到進(jìn)一步拓展。一個(gè)互聯(lián)互通、高度智能的數(shù)字空間鏡像正在生成。政策層面，從“十二金”工程到“數(shù)據(jù)二十條”政策，“數(shù)字世界”的內(nèi)涵不斷豐富。一個(gè)以數(shù)據(jù)要素為核心的“數(shù)字世界”規(guī)則正在形成。［18]實(shí)踐層面，從“中國(guó)數(shù)谷”到大數(shù)據(jù)交易中心，“數(shù)字世界”的價(jià)值定位日漸明確，一個(gè)以數(shù)據(jù)為生產(chǎn)要素的“數(shù)字世界”發(fā)展模式逐漸顯現(xiàn)。可見(jiàn)，一個(gè)數(shù)據(jù)可生產(chǎn)、可加工、可消費(fèi)、可利用、可保存、可循環(huán)的“數(shù)字世界”生態(tài)場(chǎng)景正在變現(xiàn)。

在第四次工業(yè)革命的推動(dòng)之下，“數(shù)字世界”的輪廓變得越來(lái)越清晰，計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)對(duì)人類來(lái)說(shuō)已不再是純粹的技術(shù)工具，而是發(fā)展寄托。數(shù)字亦不再是物理世界和精神世界發(fā)展的助動(dòng)力和工具，而是形成了一個(gè)獨(dú)立的“世界”。技術(shù)工具不再模仿人類的思維方式，更不必說(shuō)仍是完善人類能力的假肢，而是自發(fā)地在人類的感知之外記錄一個(gè)機(jī)器知覺(jué)意義上的世界。[19]正如赫拉利提出的：“不是人類馴服了小麥，而是小麥馴服了人類。”[20]人類反過(guò)來(lái)成為這些工具的被支配對(duì)象[21]，這些工具打造的“數(shù)字世界”正在形成新模式、新知識(shí)和新規(guī)律。

物理世界、精神世界和“數(shù)字世界”三個(gè)世界之間以人為紐帶，相互交融、互相印證、共同發(fā)展。在三個(gè)世界之中，檔案是一個(gè)巨大的事業(yè)。[22]它是物理世界的客觀記錄、精神世界的知識(shí)生產(chǎn)力的組成部分、數(shù)字世界”的數(shù)據(jù)要素。檔案已成為認(rèn)識(shí)三個(gè)世界以及世界間關(guān)系的銳利工具，它記錄著三個(gè)世界，更為三個(gè)世界提供證據(jù)、記憶、認(rèn)同、社群和創(chuàng)新價(jià)值（見(jiàn)圖1）。

1.2“數(shù)字世界”的檔案范式

檔案范式是“思考檔案的框架、檔案心態(tài)或想象檔案和檔案管理的方法”[23]。工業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代經(jīng)歷了證據(jù)、記憶、認(rèn)同和社群四個(gè)檔案范式的演變。從認(rèn)同和社群開(kāi)始，“數(shù)字世界”就開(kāi)始影響檔案范式的發(fā)展。一方面，作為工具的“數(shù)字世界”技術(shù)為檔案管理增加了新的管理對(duì)象和管理工具。檔案工作者需要重新審視工作目的和方法。[24]另一方面，“數(shù)字世界”的空間為檔案管理帶來(lái)了新的出發(fā)點(diǎn)和著力點(diǎn)。檔案工作者在‘?dāng)?shù)字世界”可以聽(tīng)到不同社群的聲音。［25]然而，隨著“數(shù)字世界”逐漸擺脫工具屬性，發(fā)展成為具有獨(dú)立意義的世界，反過(guò)來(lái)，檔案對(duì)“數(shù)字世界”是否有價(jià)值成為學(xué)者們的擔(dān)憂點(diǎn)。檔案管理范式再次面臨轉(zhuǎn)變，基于計(jì)算的數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)檔案范式正在形成。[26-27]

一方面，在“數(shù)字世界”，檔案需要像在物理世界和精神世界一樣記錄真實(shí)，提供“數(shù)字世界”的“真相”，保留“數(shù)字世界”的證據(jù)、記憶和文化。這是“數(shù)字世界”得以維持和延續(xù)的依據(jù)。另一方面，區(qū)別于物理世界和精神世界的檔案，“數(shù)字世界”的檔案不僅僅是歷史和過(guò)去的記錄，還是數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素，可以為“數(shù)字世界”的當(dāng)前和將來(lái)的創(chuàng)新生產(chǎn)提供原材料。數(shù)據(jù)作為新型生產(chǎn)要素，被認(rèn)為是“數(shù)字世界”進(jìn)行創(chuàng)新、積累知識(shí)和生產(chǎn)產(chǎn)品的關(guān)鍵投人。［28]政治治理寄希望于數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)政務(wù)透明化和便利化；經(jīng)濟(jì)治理期望數(shù)據(jù)帶來(lái)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。“數(shù)字世界”的檔案以進(jìn)行時(shí)的狀態(tài)存在，一邊保存著過(guò)去，一邊開(kāi)啟著未來(lái)。社會(huì)治理期待數(shù)據(jù)要素帶來(lái)一個(gè)互聯(lián)互通、高度智能的新世界。顯然，數(shù)據(jù)是“數(shù)字世界”創(chuàng)新的源動(dòng)力，這亦是檔案數(shù)據(jù)在“數(shù)字世界”的定位。

圖1三個(gè)世界及檔案范式

2“數(shù)字世界”中的檔案數(shù)據(jù)價(jià)值解構(gòu)

物理世界和精神世界的檔案是一種基于物質(zhì)實(shí)體和等級(jí)權(quán)力的存在，它代表執(zhí)行官的權(quán)力和亡者的聲音[29]，檔案管理活動(dòng)繼承并試圖不斷復(fù)活原始記錄性賦予檔案的特權(quán)結(jié)構(gòu)。“數(shù)字世界”在技術(shù)理性主義和數(shù)字經(jīng)濟(jì)的共同推動(dòng)下，試圖取消記憶的死亡，實(shí)現(xiàn)檔案數(shù)據(jù)的永久保存和利用[30]，引發(fā)了“數(shù)字世界”中檔案數(shù)據(jù)價(jià)值的解構(gòu)。

2.1從強(qiáng)調(diào)政治性到突出創(chuàng)新性

政治性是物理世界和精神世界檔案事業(yè)的重要屬性。不同于其他文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，檔案機(jī)構(gòu)因機(jī)密性、保密性而帶上了濃厚的政治色彩。不論是法律法規(guī)對(duì)檔案機(jī)構(gòu)的定義[31]，還是檔案學(xué)理論研究中的相關(guān)術(shù)語(yǔ)[32]和發(fā)展歷史[33]，抑或是市縣綜合檔案館的實(shí)踐工作[34]，皆顯示出政治性是檔案事業(yè)的特有屬性。檔案工作者通過(guò)收集、鑒定、著錄、檢索、利用等具體工作環(huán)節(jié)挑選出值得被保存、可被展示的檔案信息。自然而然地，他們便成了某些利益的堅(jiān)定擁護(hù)者。[35]

在“數(shù)字世界”，檔案治理和服務(wù)的對(duì)象不再是結(jié)構(gòu)性、組織化、確定性的物質(zhì)狀態(tài)，而是由多變、不確定、復(fù)雜、模糊[36]等特征集于一體的數(shù)據(jù)形態(tài)。這反映出當(dāng)下經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展所呈現(xiàn)出的從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向數(shù)字經(jīng)濟(jì)跨越的特征與趨勢(shì)。［37]數(shù)據(jù)是“數(shù)字世界”的核心，它維持著這個(gè)虛擬世界“萬(wàn)物皆數(shù)、萬(wàn)物互聯(lián)、萬(wàn)物智能”的運(yùn)行狀態(tài)。這個(gè)新世界檔案事業(yè)的政治屬性不再那么強(qiáng)硬，而是被包裹起來(lái)為這個(gè)世界的運(yùn)行和發(fā)展提供底層支撐和動(dòng)力支持，強(qiáng)調(diào)作為生產(chǎn)要素的檔案數(shù)據(jù)在經(jīng)濟(jì)層面創(chuàng)造生產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，在社會(huì)層面創(chuàng)造產(chǎn)品和服務(wù)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)檔案數(shù)據(jù)在數(shù)字經(jīng)濟(jì)社會(huì)中的價(jià)值創(chuàng)新。

2.2從著眼歷史性邁向聚焦未來(lái)性

歷史的情懷似乎銘刻在檔案的基底之上，阿基爾·姆本貝認(rèn)為檔案總是關(guān)于過(guò)去的。［38]檔案的原始記錄性賦予了檔案證明過(guò)去、反映歷史的作用和使命。檔案工作者一度被認(rèn)為是“歷史學(xué)家的助手”［39]，檔案機(jī)構(gòu)開(kāi)展的展覽、講座等活動(dòng)和發(fā)表的社交媒體文章也都是常見(jiàn)的公共歷史活動(dòng)類型。

然而，“數(shù)字世界”的檔案范式是進(jìn)行時(shí)的，是面向未來(lái)的。不同于物理世界和精神世界，“數(shù)字世界”是人為創(chuàng)造的世界，因數(shù)據(jù)的價(jià)值而存在，由經(jīng)濟(jì)創(chuàng)新的期盼而發(fā)展。因此，“數(shù)字世界”檔案事業(yè)存在的意義亦在于創(chuàng)新價(jià)值。“數(shù)字世界”中檔案數(shù)據(jù)保存的目的不在于永久保存、日后查考，而在于創(chuàng)新價(jià)值，實(shí)時(shí)地為“數(shù)字世界”的運(yùn)行和發(fā)展提供支撐。

3“數(shù)字世界”中的檔案數(shù)據(jù)價(jià)值構(gòu)建

創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)借用生態(tài)系統(tǒng)這一概念構(gòu)建了一種互相影響、相互協(xié)調(diào)、不斷演化的組織形式。數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)理論描繪了在“數(shù)字世界”場(chǎng)域下，利益相關(guān)的創(chuàng)新主體所形成的演化網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)價(jià)值創(chuàng)新的過(guò)程[40]，具有創(chuàng)新要素?cái)?shù)字化、參與主體虛擬化和主體間關(guān)系生態(tài)化等特性。［41]隨著“數(shù)字世界”的建立和數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素的介入，數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)理論表現(xiàn)出創(chuàng)新導(dǎo)向和數(shù)字賦能兩種不同的理論模型。［42]數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)理論為理解“數(shù)字世界”中檔案數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)造機(jī)制提供了研究入口。一方面，數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)立足數(shù)字化時(shí)代背景，以創(chuàng)新為本質(zhì)要求和以主體間相互關(guān)系為核心的理論內(nèi)容與“數(shù)字世界”中檔案事業(yè)發(fā)展面臨的新情況相契合，能為研究“數(shù)字世界”的檔案價(jià)值定位提供理論框架。另一方面，數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)理論為探究檔案數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)造打造了一個(gè)生態(tài)場(chǎng)景，有利于從數(shù)據(jù)治理生態(tài)的全局視野剖析檔案數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)造，進(jìn)一步確定檔案事業(yè)在“數(shù)字世界”中的價(jià)值定位。根據(jù)數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)理論，基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)具備創(chuàng)新目的、創(chuàng)新流程和創(chuàng)新主體三個(gè)方面內(nèi)容。

3.1數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新目的

實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新是基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的目標(biāo)。數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新目的的實(shí)現(xiàn)建立在數(shù)據(jù)要素化基礎(chǔ)之上。數(shù)據(jù)最本初的含義是記錄事實(shí)、活動(dòng)等的符號(hào)和信號(hào)，具有原始性特征。在“數(shù)字世界”，隨著計(jì)算機(jī)信息技術(shù)的廣泛應(yīng)用，數(shù)據(jù)被賦予了機(jī)讀性特征。同時(shí)，作為生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)，還兼有需求性、稀缺性、非均質(zhì)性、外部性等特征[43]，并且要素化的數(shù)據(jù)一定是可利用的。具備實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新目的的數(shù)據(jù)才有資格檔案化。這些數(shù)據(jù)將增加原始記錄性、真實(shí)性、長(zhǎng)期性等檔案特有屬性，即成為檔案數(shù)據(jù)。檔案數(shù)據(jù)會(huì)進(jìn)入數(shù)據(jù)價(jià)值再創(chuàng)新的過(guò)程，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)的保值、增值。

3.2數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新流程

數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新流程是由數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新過(guò)程和數(shù)據(jù)價(jià)值再創(chuàng)新過(guò)程所組成的螺旋上升循環(huán)流程。數(shù)據(jù)需要經(jīng)過(guò)生產(chǎn)、獲取、供給、開(kāi)發(fā)、利用和反饋等環(huán)節(jié)[445]完成數(shù)據(jù)價(jià)值的創(chuàng)新。數(shù)據(jù)生產(chǎn)是指形成或產(chǎn)生數(shù)據(jù)的過(guò)程，“數(shù)字世界”中的個(gè)人和組織在其經(jīng)濟(jì)社會(huì)活動(dòng)中都會(huì)直接產(chǎn)生原始數(shù)據(jù)，這些原始數(shù)據(jù)是數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素的來(lái)源；數(shù)據(jù)獲取是指從原始數(shù)據(jù)中選取所需的數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素的過(guò)程，通常認(rèn)為政府是最大的數(shù)據(jù)獲取者；數(shù)據(jù)供給是指提供數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素的過(guò)程，開(kāi)放數(shù)據(jù)和共享數(shù)據(jù)是實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)供給的途徑；數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)是指將數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素生產(chǎn)成數(shù)據(jù)產(chǎn)品或服務(wù)的過(guò)程，這要求開(kāi)發(fā)者具備相應(yīng)的技術(shù)和能力；數(shù)據(jù)利用是指使用數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素產(chǎn)品或服務(wù)的過(guò)程；數(shù)據(jù)反饋是指向數(shù)據(jù)供給者或者開(kāi)發(fā)者反饋數(shù)據(jù)產(chǎn)品和服務(wù)消費(fèi)體驗(yàn)的過(guò)程。其中，數(shù)據(jù)生產(chǎn)和數(shù)據(jù)利用是必要環(huán)節(jié)，其他環(huán)節(jié)不需要出現(xiàn)在每次的數(shù)據(jù)創(chuàng)新流程。此外，除了數(shù)據(jù)生產(chǎn)，獲取、供給、開(kāi)發(fā)、利用和反饋等環(huán)節(jié)也會(huì)產(chǎn)生原始數(shù)據(jù)。然而，僅僅依靠這些環(huán)節(jié)不能保證數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新的可持續(xù)性，大部分?jǐn)?shù)據(jù)在利用后都會(huì)被銷毀，不進(jìn)入重復(fù)利用的環(huán)節(jié)，加之“數(shù)字世界”的不安全感和非確定性[46]，使得這些環(huán)節(jié)組成的數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新流程異常脆弱，不能保證“數(shù)字世界”的歷史和未來(lái)。因此，有必要評(píng)估完整的數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新流程，制定數(shù)據(jù)保存策略，妥善管理“數(shù)字世界”的數(shù)據(jù)。

數(shù)據(jù)保存是反饋環(huán)節(jié)結(jié)束后數(shù)據(jù)要求創(chuàng)新流程進(jìn)人的下一環(huán)節(jié)，它不僅是數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新過(guò)程的終點(diǎn)，還是檔案價(jià)值再創(chuàng)新的起點(diǎn)，目的在于增加數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新的可重復(fù)性、增強(qiáng)數(shù)據(jù)價(jià)值的安全性和創(chuàng)造價(jià)值再創(chuàng)新的可能性。被保存的數(shù)據(jù)即檔案數(shù)據(jù)。因此，“數(shù)字世界”下的檔案數(shù)據(jù)狀態(tài)是動(dòng)態(tài)的，隨時(shí)為檔案數(shù)據(jù)價(jià)值再造做準(zhǔn)備。為強(qiáng)調(diào)知識(shí)世界的重要性，波普爾強(qiáng)調(diào)，如果物質(zhì)文明毀滅了，只要圖書(shū)館存在，人們還可利用它保存的知識(shí)去重建新的文明；但圖書(shū)館連同物質(zhì)文明一同毀滅了，則重建人類文明是不可能的。［47]在“數(shù)字世界”，數(shù)據(jù)的重要性就相當(dāng)于知識(shí)之于人類文明世界。如若檔案數(shù)據(jù)不能被妥善保存和管理，“數(shù)字世界”建立的根基可能會(huì)被動(dòng)搖。

3.3數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新主體

不同的創(chuàng)新流程對(duì)應(yīng)不同的創(chuàng)新主體。數(shù)據(jù)生產(chǎn)對(duì)應(yīng)的是數(shù)據(jù)生產(chǎn)者，是數(shù)據(jù)來(lái)源之所在，個(gè)人和組織都可以成為數(shù)據(jù)生產(chǎn)者。數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)供給和數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)對(duì)應(yīng)的是數(shù)據(jù)分解者，是指將生產(chǎn)者產(chǎn)生的數(shù)據(jù)按照相關(guān)規(guī)定和數(shù)據(jù)質(zhì)量要求分解成可供消費(fèi)的數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素的主體。這些主體能獲取生產(chǎn)者的原始數(shù)據(jù)，并通過(guò)供給或者開(kāi)發(fā)，將數(shù)據(jù)或者是數(shù)據(jù)產(chǎn)品提供給消費(fèi)者。數(shù)據(jù)利用和數(shù)據(jù)反饋對(duì)應(yīng)的是數(shù)據(jù)消費(fèi)者，是指有相關(guān)數(shù)據(jù)或者數(shù)據(jù)產(chǎn)品需求的主體。數(shù)據(jù)保存對(duì)應(yīng)的主體是檔案工作者，負(fù)責(zé)對(duì)整個(gè)數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新流程進(jìn)行保存和管理。數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新主體的角色并不固定，在不同的數(shù)據(jù)需求下可以相互轉(zhuǎn)換，甚至可以一個(gè)角色扮演多種主體。以貴陽(yáng)大數(shù)據(jù)交易所“人臉比對(duì)”數(shù)據(jù)產(chǎn)品為例[48]，其原始數(shù)據(jù)生產(chǎn)者是公民，其分解者有政府（數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)供給）貴州數(shù)據(jù)寶網(wǎng)絡(luò)科技有限公司（數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)）等角色，有相關(guān)產(chǎn)品服務(wù)需求的個(gè)人或機(jī)構(gòu)可以成為這個(gè)數(shù)據(jù)產(chǎn)品的數(shù)據(jù)消費(fèi)者，如公民、政府、貴州數(shù)據(jù)寶網(wǎng)絡(luò)科技有限公司等，相關(guān)保管機(jī)構(gòu)是這一數(shù)據(jù)流程的檔案工作者，其在數(shù)據(jù)再創(chuàng)新流程中又成了生產(chǎn)者（檔案工作者亦是公民，可生產(chǎn)人臉數(shù)據(jù)）分解者（檔案工作者將其保存的人臉數(shù)據(jù)供給其他公司或者開(kāi)發(fā)新一代“人臉比對(duì)”數(shù)據(jù)產(chǎn)品）消費(fèi)者（檔案工作者直接使用“人臉比對(duì)”數(shù)據(jù)產(chǎn)品）和檔案工作者。

在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，檔案工作者不僅是數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新的記錄者和輔助者，還在檔案價(jià)值再創(chuàng)新過(guò)程中扮演參與者和分配者，并有機(jī)會(huì)加人數(shù)據(jù)供給、數(shù)據(jù)開(kāi)發(fā)等環(huán)節(jié)，成為生產(chǎn)者（檔案工作者本身亦是公民）分解者（檔案工作者將其保存的檔案數(shù)據(jù)供給給檔案消費(fèi)者或者開(kāi)發(fā)成新的數(shù)據(jù)產(chǎn)品）或消費(fèi)者（檔案工作者直接使用相關(guān)的數(shù)據(jù)產(chǎn)品）。因此，在“數(shù)字世界”中，檔案工作者不再處于事后總結(jié)的位置，充當(dāng)“歷史學(xué)家的助手”，而是參與到事前、事中和事后整個(gè)流程，甚至在某些環(huán)節(jié)具有決定地位。

3.4基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)

綜上所述，基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)是由創(chuàng)新目的、創(chuàng)新流程和創(chuàng)新主體構(gòu)成的螺旋上升模型（見(jiàn)圖2）。創(chuàng)新主體通過(guò)數(shù)據(jù)生產(chǎn)、數(shù)據(jù)獲取、數(shù)據(jù)供給、數(shù)據(jù)利用、數(shù)據(jù)反饋和數(shù)據(jù)保存等環(huán)節(jié)完成數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新過(guò)程，并在保存數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)價(jià)值的再創(chuàng)新，這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)不是靜態(tài)和閉合的，而是在數(shù)據(jù)保存的環(huán)節(jié)后為再創(chuàng)新做準(zhǔn)備的動(dòng)態(tài)和開(kāi)放系統(tǒng)。

圖2基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)

數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新是基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)存在的根本，是維持?jǐn)?shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)中創(chuàng)新主體之間相互影響、相互制約、相互轉(zhuǎn)化關(guān)系和整體平衡的關(guān)鍵，同一個(gè)角色可在不同創(chuàng)新環(huán)節(jié)中扮演不同創(chuàng)新主體。數(shù)據(jù)保存是數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新過(guò)程的最終環(huán)節(jié)，也是數(shù)據(jù)價(jià)值再創(chuàng)新過(guò)程的起點(diǎn)，它保證數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新的未來(lái)可持續(xù)性和價(jià)值可再造性。這個(gè)環(huán)節(jié)是檔案事業(yè)在“數(shù)字世界”的價(jià)值定位，因而也決定了檔案工作者參與者和分配者身份的轉(zhuǎn)變。

4結(jié)語(yǔ)

“數(shù)字世界”是在波普爾“三個(gè)世界”理論基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的獨(dú)立空間。數(shù)據(jù)在“數(shù)字世界”的核心地位，決定了檔案的價(jià)值從政治性到創(chuàng)新性、從歷史性到未來(lái)性的解構(gòu)，使得檔案不再僅僅是過(guò)去的記錄，更成為創(chuàng)新的推動(dòng)力。“數(shù)字世界”數(shù)據(jù)的生產(chǎn)要素定性重構(gòu)了物質(zhì)世界和精神世界中的檔案價(jià)值，推動(dòng)基于數(shù)據(jù)要素價(jià)值創(chuàng)新的數(shù)字創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的建構(gòu)，這是“數(shù)字世界”中的“文件生命周期”或“數(shù)據(jù)生命周期”，這個(gè)系統(tǒng)中的數(shù)據(jù)保存創(chuàng)新環(huán)節(jié)對(duì)應(yīng)著檔案工作。在這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中，檔案數(shù)據(jù)保存的目的是圍繞數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新，通過(guò)數(shù)據(jù)保存環(huán)節(jié)保證數(shù)據(jù)價(jià)值創(chuàng)新的未來(lái)可持續(xù)性和可再造性。

“數(shù)字世界”的觸角不斷延伸，物質(zhì)世界和精神世界中的檔案范式正在被“數(shù)字世界”解構(gòu)。不可否認(rèn)的是，檔案的本質(zhì)仍是記錄過(guò)去，但檔案的價(jià)值已不能僅體現(xiàn)在政治性和歷史性上。“數(shù)字世界”要求檔案數(shù)據(jù)能實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)要素創(chuàng)新的目的，檔案不僅是為了過(guò)去，更是為了未來(lái)。

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（責(zé)任編輯：陳騫）