
《都市追思》是一個關(guān)注城市中祭祀行為的探索性產(chǎn)品,包含了3件交互器皿,它們分別通過水的三種形態(tài)——水流、水滴和漣漪——來表達(dá)對逝者的思念、共鳴和短暫的精神連接。
在北京生活的這4年里,每逢清明、重陽或者重要節(jié)日,就能看到有居民在十字路口畫圈燒紙。這種祭祀方式在城市環(huán)境中顯得很割裂,也讓我意識到在快節(jié)奏生活下的祭祀,確實存在很多現(xiàn)實問題。比如上班族和學(xué)生沒有時間去專門紀(jì)念;祭祀方式越來越形式化、缺乏情感認(rèn)同和儀式感;而以火為媒介的焚燒祭祀又在城市中逐漸變得難以落地。所以我試圖通過這個項目去回答一個問題:在城市環(huán)境中,我們還能怎么紀(jì)念逝者?
我的切入方式是選擇“水”作為情感媒介。水在中國傳統(tǒng)文化中象征著生命的流動、循環(huán)與純凈,也是一種非常低調(diào)、內(nèi)斂的元素,適合日常生活場景。我結(jié)合諾曼的情感化設(shè)計理論,用水的不同的物理交互來構(gòu)建儀式感。這3件器皿都配有一個可以隨身攜帶的交互開關(guān),它在行為上和器皿形成互動聯(lián)動,讓紀(jì)念變得更日常、更私密,也更有參與感。
指導(dǎo)老師評語:李卓然的作品《都市追思》打破了傳統(tǒng)祭祀的固有設(shè)計思維模式,具有一定的獨特性與創(chuàng)新性。該作品以獨特的視角為現(xiàn)代城市的紀(jì)念方式提供了一種新思路。其最動人之處在于將對逝者的追思從儀式化的不可持續(xù)行為,轉(zhuǎn)化為可嵌入日常的私人情感連接方式。通過與水的交互,構(gòu)建使用者當(dāng)下與過往逝者的敘事形式,其人文關(guān)懷直擊現(xiàn)代城市居民情感表達(dá)的痛點。以“水”為媒介的設(shè)計突破了傳統(tǒng)祭祀對特定時間、空間的依賴,便攜性與器皿的聯(lián)動讓紀(jì)念行為擁有了更自由的場域。這種去儀式化的儀式感設(shè)計,既解決了城市生活的快節(jié)奏、環(huán)境等問題,又保留了情感表達(dá)的莊重儀式感。設(shè)計在解決城市祭祀現(xiàn)實問題的同時,也為現(xiàn)代人都市人搭建了一座安放思念的場域,展現(xiàn)了年輕設(shè)計師對社會情感需求的深刻洞察與責(zé)任擔(dān)當(dāng)。
——趙斌