基于設(shè)計(jì)人類學(xué)的農(nóng)業(yè)合作社新模式研究

在鄉(xiāng)村振興的背景下，農(nóng)業(yè)合作社作為傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)重要組織形式，具有著活化再利用的價(jià)值，本設(shè)計(jì)研究基于設(shè)計(jì)人類學(xué)視角和方法，使用了快速民族志—扎根理論、漸進(jìn)式口述史等方法，探討了農(nóng)業(yè)合作社的轉(zhuǎn)型與新模式構(gòu)建問(wèn)題，并結(jié)合社會(huì)設(shè)計(jì)的思想完成了一整套鄉(xiāng)村農(nóng)旅改造實(shí)踐設(shè)計(jì)項(xiàng)目。選取了蘇州市蓮花島作為調(diào)研和設(shè)計(jì)實(shí)踐的案場(chǎng)進(jìn)行田野研究，而后對(duì)蓮湖島的廢棄農(nóng)機(jī)倉(cāng)庫(kù)進(jìn)行了包括案場(chǎng)空間改造、品牌與體驗(yàn)設(shè)計(jì)、觸點(diǎn)產(chǎn)品在內(nèi)的實(shí)踐設(shè)計(jì)。有禾集社的空間改造設(shè)計(jì)幫助了鄉(xiāng)村場(chǎng)域完成了主體擴(kuò)充和角色流變，容納下更多的共創(chuàng)角色和新角色；創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)建品牌使得主體之間的要素增多，有更多可容納價(jià)值要素的契機(jī)；使用“借”的理念活化再設(shè)計(jì)利用了案場(chǎng)內(nèi)的廢棄育苗盤，成為新模式中的第一件共創(chuàng)性行為成果等。

指導(dǎo)老師評(píng)語(yǔ)：設(shè)計(jì)人類學(xué)作為一門新興交叉學(xué)科，其方法論在工業(yè)設(shè)計(jì)、社會(huì)設(shè)計(jì)和鄉(xiāng)村振興領(lǐng)域的應(yīng)用尚處于探索階段，從理論層面看本設(shè)計(jì)研究，通過(guò)將人類學(xué)的民族志調(diào)研、參與式觀察等方法與設(shè)計(jì)學(xué)相結(jié)合，嘗試構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)的研究框架，填補(bǔ)設(shè)計(jì)人類學(xué)在中國(guó)本土化應(yīng)用中的理論空白。跨學(xué)科的融合深化了對(duì)設(shè)計(jì)人類學(xué)工具性價(jià)值的理解，也為社會(huì)設(shè)計(jì)如何嵌入復(fù)雜社會(huì)語(yǔ)境提供了新的理論視角。

從實(shí)踐層面看，當(dāng)前鄉(xiāng)村振興面臨文化空心化、經(jīng)濟(jì)低效及社區(qū)參與不足等多重困境，傳統(tǒng)模式難以有效應(yīng)對(duì)這些挑戰(zhàn)。本研究提出的新型農(nóng)業(yè)合作社模式，強(qiáng)調(diào)文化敏感性設(shè)計(jì)與社區(qū)賦能，同時(shí)，設(shè)計(jì)方案具有較強(qiáng)的應(yīng)用導(dǎo)向，可為地方政府、鄉(xiāng)村建設(shè)者及設(shè)計(jì)師提供參考，推動(dòng)政策制定與基層實(shí)踐的良性互動(dòng)。這種模式的提出是對(duì)傳統(tǒng)合作社功能的再定義，也是對(duì)鄉(xiāng)村振興路徑的創(chuàng)新性探索。